Відео

横須賀高校のグラウンドらしい！！8月11日に掛川市横須賀、三熊野神社で夏祭り？が行われます！ぜひ！

何処で、あげる？

Frumoase traditii au chinezii!

日本一の、お囃子と、山車と、リズムと、伝統の融合❗❗ 素晴らしいの一言😊

すごい熱気だね㊗️💖🥰良いね〜お見事だね〜

地元のお祭り久し振りに気分味わいました

ライブありがとうございます。 ひろみ

ライブ配信ありがとうございます☺️ ところで祢里の入場や退出の順番は何か決まりがあるのですか？

横須賀のお祭りいいですねぼくは、土方ですよ。

自分が幼少の時は雨や風が強く千秋楽はほとんどダシがなかった時代だったし、今は時代が変わったのか大人しくなったように見えますね。でも、横須賀の大祭は何度見ても良いものですね。祖父母が亡くなってからは行かなくなりましたけどね。この伝統が何年も続いたら良いと思います

やっぱり横須賀の祭りは最高だね！！🎉🎉🎉

無礼じゃねぇーか？ 役太鼓とき法被着ろや

千秋楽の賑わい久しぶり感動的だった。

スゴイ🍀🌺♥️♥️♥️🙏。。。

20:18　俺の父さんめっちゃ写ってた

本当懐かしかった😁生まれて小6まで住んでたー！おかめしてた記憶あります！旭でしたー40年前(笑)

来年の大祭は観光客も呼べて、以前のような握あった4月の祭りになると良いですね。

素晴らしい。

横須賀の篠笛は 森町の篠笛の音色と同じなんですよね？

御祭祭おめでとうございます、 二日目は雨の中の祭典でしたね。 夜９時頃に用事があり西田町の方から大工町、練りを見る事出来ました。 横須賀の皆さんありがとう

中津川がまだいるのが驚きだ！w

雨の中、曳き回しお疲れさん🌹

今年は御神輿とか出ないのですね。雨に濡れて風邪引かないように気をつけてください。父方母方の祖父母が亡くなり行かなくはなりましたが２年ぶりですので13町内の皆様楽しんでくださいね。観覧客で賑わっていないと盛り上がらないと思いますけどね。流石に遠州の雨は冷たく空っ風も出始めてますね。自分が幼少期や小生の時に比べたら大人しくなったと思いますけどね。

やっぱり 観覧客いないと盛り上がらないね。13町は今年は順番にあらないのかぁ。来年は観覧客も来て盛り上がるといいね。

踊りみたいな😃もうちょい練りの近くがみたいな

今日は冷たい雨だから大変だわ😭

動画になってなくて話し声しか聞こえてない

ご祭礼おめでとうございます！

明日もライブやるんですか？

ご祭礼おめでとうございます

とても為になるお話がシリーズを通して聞けました。ありがとうございます。 ぜひ花火散歩についてもお話を伺いたいです。

43:05

毎年埼玉は寄居茅町からお邪魔してるものです。か組のみなさんにはいつもお世話になってます♪ 御即位記念にはお邪魔できませんでしたが、その年のちいねりで横須賀にお邪魔し、会所に飾ってある諫鼓鶏をみて手作りとは思えないその素晴らしいつくりに感激しました。 そしてこの動画上で、うちの諫鼓が出てきてびっくり感動です！ 来年こそは通常開催されお邪魔できることを楽しみにしています。

奉納祭ライブを拝見し皆様の創意工夫と情熱に感動しました！例年、三熊野神社大祭は祢里の曳き回しを主に拝見しておりましたので、奉納祭をこうして動画で見ることができ大変有り難いです☆「横須賀モデルの祭り」素晴らしい取り組みですね！来年の三熊野神社大祭にて境内に並ぶ圧巻の13台の祢里の姿！1年後が待ち遠しいです！

この時期、この週末には、この笛の音、この囃子です✨ live中継で遠州の潮の香りと共に、雰囲気が蘇ってきます。 live中継　本当にありがとうございました。 感謝申し上げます。

晴れて気持ちいい天気ですね～

掛塚地区でのか組は蟹町のか組ですね

横須賀と僕の地元掛塚では屋台の形が違うせいか屋台小屋の横幅が違いますね！

【コロナ前（2019年1月～5月）の映像です】

昔の祢里は今の祢里とはまた違ったいい味がありますね

唯一無二の箱禰里、本当に格好いいです...

彫り物はそのまま移設してるんですね〜歴史を感じます。

★令和3年1月12日更新★【「河原町・か組」新型コロナウイルス対策マニュアル「３-① 参加者及び祭典関係者による感染予防・感染拡⼤防⽌策」の内容に従い、本番終了から２週間（14日間）にわたり、参加者から感染者または感染疑い者が出ていないか注視してまいりましたが、2週間（14日）後となる令和3年1月11日の時点で参加者全員の健康状態に問題が無い事を確認しております。】 最初にお断りしておきますが、今回の検証実験（試し曳き）は目先の開催を目指すものではありません。即、四月の祭につなげたいとか、ただ祢里（山車・屋台）を出したい、ただ騒ぎたい、などという浅はかなものではないということを、まずはしっかりとご理解いただきたいです。 いま私たちが策定を進めている、「横須賀モデル」という新しい様式による祭典の開催基準は、これから迎える、コロナ後の新時代に、安全で安心して開催できる祭りの基準の構築を目指すものです。 「横須賀モデル」の構築には何年もかかるかもしれませんが、数百年に一度といわれる時代の大きな転換期に何もせず立ち止まるのではなく、横須賀地区の財産である祭り、そして地域のコミュニティの核である横須賀の祭りを継承するために挑戦をしたい。その足掛かりとなる作業を今行なっています。 現在、横須賀地区祭典取締会で策定している「横須賀モデル」の祭典開催基準、ガイドライン・マニュアルは、あらゆるケースを想定しても、お釣りが来るくらいしっかりと安全が担保され、新時代・次世代に対応できる内容を目指しています。 検証実験（試し曳き）の内容をご覧になって「こんなの祭りじゃない」「楽しくない」と感じる方がいるかもしませんが、密の極み※と言ってもおかしくない祭りにおいて、建前だけ・付け焼刃の感染対策をして安全を担保しようとしても、それはすぐに崩壊します。※どうしても人が接近してしまう祢里（山車・屋台）の曳き廻しだけで無く、集会所・飲食店・自宅での飲食による感染拡大が懸念されるためです。 新型コロナの終息・鎮静化後は、祭りを含む全国の様々なイベントが、既存・未知のウイルスの感染拡大に備えた感染症対策とセットで、開催計画を進めていかなければならない時代になると思います。 先日（令和2年12月27日）、中央公民館で行った検証実験は、「横須賀モデル」の祭典開催基準や、ガイドライン・マニュアルの内容を検証するのが主たる目的でしたが、同時に、今後の横須賀を担う若者達に対して「ここまでしても祭りをやりたいと思う？」という、問いを投げかける場でもありました。 こんな時期に何をやってるんだ！何かあったらどうするんだ！といったお叱りの声もいただいておりますが、「横須賀モデル」の開催基準や検証実験の内容を見てくだされば、その安全性を理解してもらえる思います。 遠州の祭りは横須賀からと言われており、遠州地区のたくさんのお祭りに携わる方々が横須賀の動向に注目していると聞いています。 江戸時代の天下祭の流れを、遠州地区に広めた横須賀の祭りです。 今度は令和の時代に、新時代・次世代でも安全で安心して開催できる、新様式の祭典開催基準「横須賀モデル」を、横須賀のみなさんの理解を得ながら構築し、遠州全域へ、ひいては全国各地へ広めていきたいと考えています。 か組取締

★令和3年1月12日更新★【「河原町・か組」新型コロナウイルス対策マニュアル「３-① 参加者及び祭典関係者による感染予防・感染拡⼤防⽌策」の内容に従い、本番終了から２週間（14日間）にわたり、参加者から感染者または感染疑い者が出ていないか注視してまいりましたが、2週間（14日）後となる令和3年1月11日の時点で参加者全員の健康状態に問題が無い事を確認しております。】 最初にお断りしておきますが、今回の検証実験（試し曳き）は目先の開催を目指すものではありません。即、四月の祭につなげたいとか、ただ祢里（山車・屋台）を出したい、ただ騒ぎたい、などという浅はかなものではないということを、まずはしっかりとご理解いただきたいです。 いま私たちが策定を進めている、「横須賀モデル」という新しい様式による祭典の開催基準は、これから迎える、コロナ後の新時代に、安全で安心して開催できる祭りの基準の構築を目指すものです。 「横須賀モデル」の構築には何年もかかるかもしれませんが、数百年に一度といわれる時代の大きな転換期に何もせず立ち止まるのではなく、横須賀地区の財産である祭り、そして地域のコミュニティの核である横須賀の祭りを継承するために挑戦をしたい。その足掛かりとなる作業を今行なっています。 現在、横須賀地区祭典取締会で策定している「横須賀モデル」の祭典開催基準、ガイドライン・マニュアルは、あらゆるケースを想定しても、お釣りが来るくらいしっかりと安全が担保され、新時代・次世代に対応できる内容を目指しています。 検証実験（試し曳き）の内容をご覧になって「こんなの祭りじゃない」「楽しくない」と感じる方がいるかもしませんが、密の極み※と言ってもおかしくない祭りにおいて、建前だけ・付け焼刃の感染対策をして安全を担保しようとしても、それはすぐに崩壊します。※どうしても人が接近してしまう祢里（山車・屋台）の曳き廻しだけで無く、集会所・飲食店・自宅での飲食による感染拡大が懸念されるためです。 新型コロナの終息・鎮静化後は、祭りを含む全国の様々なイベントが、既存・未知のウイルスの感染拡大に備えた感染症対策とセットで、開催計画を進めていかなければならない時代になると思います。 先日（令和2年12月27日）、中央公民館で行った検証実験は、「横須賀モデル」の祭典開催基準や、ガイドライン・マニュアルの内容を検証するのが主たる目的でしたが、同時に、今後の横須賀を担う若者達に対して「ここまでしても祭りをやりたいと思う？」という、問いを投げかける場でもありました。 こんな時期に何をやってるんだ！何かあったらどうするんだ！といったお叱りの声もいただいておりますが、「横須賀モデル」の開催基準や検証実験の内容を見てくだされば、その安全性を理解してもらえる思います。 遠州の祭りは横須賀からと言われており、遠州地区のたくさんのお祭りに携わる方々が横須賀の動向に注目していると聞いています。 江戸時代の天下祭の流れを、遠州地区に広めた横須賀の祭りです。 今度は令和の時代に、新時代・次世代でも安全で安心して開催できる、新様式の祭典開催基準「横須賀モデル」を、横須賀のみなさんの理解を得ながら構築し、遠州全域へ、ひいては全国各地へ広めていきたいと考えています。 か組取締

★令和3年1月12日更新★【「河原町・か組」新型コロナウイルス対策マニュアル「３-① 参加者及び祭典関係者による感染予防・感染拡⼤防⽌策」の内容に従い、本番終了から２週間（14日間）にわたり、参加者から感染者または感染疑い者が出ていないか注視してまいりましたが、2週間（14日）後となる令和3年1月11日の時点で参加者全員の健康状態に問題が無い事を確認しております。】 最初にお断りしておきますが、今回の検証実験（試し曳き）は目先の開催を目指すものではありません。即、四月の祭につなげたいとか、ただ祢里（山車・屋台）を出したい、ただ騒ぎたい、などという浅はかなものではないということを、まずはしっかりとご理解いただきたいです。 いま私たちが策定を進めている、「横須賀モデル」という新しい様式による祭典の開催基準は、これから迎える、コロナ後の新時代に、安全で安心して開催できる祭りの基準の構築を目指すものです。 「横須賀モデル」の構築には何年もかかるかもしれませんが、数百年に一度といわれる時代の大きな転換期に何もせず立ち止まるのではなく、横須賀地区の財産である祭り、そして地域のコミュニティの核である横須賀の祭りを継承するために挑戦をしたい。その足掛かりとなる作業を今行なっています。 現在、横須賀地区祭典取締会で策定している「横須賀モデル」の祭典開催基準、ガイドライン・マニュアルは、あらゆるケースを想定しても、お釣りが来るくらいしっかりと安全が担保され、新時代・次世代に対応できる内容を目指しています。 検証実験（試し曳き）の内容をご覧になって「こんなの祭りじゃない」「楽しくない」と感じる方がいるかもしませんが、密の極み※と言ってもおかしくない祭りにおいて、建前だけ・付け焼刃の感染対策をして安全を担保しようとしても、それはすぐに崩壊します。※どうしても人が接近してしまう祢里（山車・屋台）の曳き廻しだけで無く、集会所・飲食店・自宅での飲食による感染拡大が懸念されるためです。 新型コロナの終息・鎮静化後は、祭りを含む全国の様々なイベントが、既存・未知のウイルスの感染拡大に備えた感染症対策とセットで、開催計画を進めていかなければならない時代になると思います。 先日（令和2年12月27日）、中央公民館で行った検証実験は、「横須賀モデル」の祭典開催基準や、ガイドライン・マニュアルの内容を検証するのが主たる目的でしたが、同時に、今後の横須賀を担う若者達に対して「ここまでしても祭りをやりたいと思う？」という、問いを投げかける場でもありました。 こんな時期に何をやってるんだ！何かあったらどうするんだ！といったお叱りの声もいただいておりますが、「横須賀モデル」の開催基準や検証実験の内容を見てくだされば、その安全性を理解してもらえる思います。 遠州の祭りは横須賀からと言われており、遠州地区のたくさんのお祭りに携わる方々が横須賀の動向に注目していると聞いています。 江戸時代の天下祭の流れを、遠州地区に広めた横須賀の祭りです。 今度は令和の時代に、新時代・次世代でも安全で安心して開催できる、新様式の祭典開催基準「横須賀モデル」を、横須賀のみなさんの理解を得ながら構築し、遠州全域へ、ひいては全国各地へ広めていきたいと考えています。 か組取締