- 22
- 69 307
Πίστεως έρεισμα
Приєднався 9 сер 2021
Κυριακή του Πάσχα • Μέγα συνοδικό Μονής Βατοπαιδίου Άγιο Όρος
Ευαγγέλιον Εσπερινού της Αγάπης (Κυριακής του Πάσχα) στην Ομηρική Γλώσσα
Όφρακε νωϊτέροισιν εν ούασι πάγχυ βάλωμεν
θέσφατον, ιμερόεσσαν, αγνήν Ευάγγελον όππα,
μειλίξωμεν άνακτα Θεόν, μέγαν ουρανίωνα.
Ιθυγενής. Σοφίη. Ευαγγελίοιο κλύωμεν.
Ειρήνη χαριεσσ’ επ’ απείρονα δήμον εσείται.
Εκ δ’ άρ’ Ιωάννοιο τόδ’ έστι βροντογόνοιο.
Αλλ’ άγετ’ ατρεμέσι χρησμούς λεύσωμεν οπωπαίς.
(Ούσης οψίας τή ημέρα εκείνη…)
Εύτε δή ηέλιος φαέθων επί έσπερον ήλθε
καί σκιόωντο αγυιαί επί χθόνα πουλυβοτείρη,
ήματι εν πρώτω, ότε τύμβου άλτο Σαωτήρ,
Κληϊσταί δε έσαν θυρίδες πυκινώς αραρείαι,
βλήντο δέ πάντες οχήες εϋσταθέος μεγάροιο,
ένθα μαθηταί ομού τε αολλέες ηγερέθοντο,
μυρόμενοι θανάτω επ’ αεικέϊ Χριστού άνακτος,
ήλυθε δή τότε Χριστός άναξ θεοειδέϊ μορφή,
έστη δ’ εν μεσάτω αναφανδόν καί φάτο μύθον.
Ειρήνη υμίν φίλοι, ησυχίη τ’ ερατεινή.
Ως ειπών επέδειξεν εήν πλευρήν ηδέ χείρας.
Γήθησαν δέ μαθηταί, επεί ίδον Ευρυμέδοντα.
(Είπεν ούν αυτοίς ο Ιησούς πάλιν…)
Τούς δ’ αύτις προσέειπεν Ιησούς ουρανοφοίτης.
Ειρήνη υμίν φίλοι, ησυχίη τ’ ερατεινή.
Ως εμέ πέμψε Πατήρ, ός υπέρτατα δώματα ναίει,
Ώδ’ εγώ υμέας εις χθόνα πέμπω ευρυόδειαν.
Ως άρα φωνήσας μύσταις έμπνευσ’ αγορεύων.
Πνεύμα δέχνυσθ’ άγιον, φαεσέμβροτον, υψιθόωκον.
Ών μέν ατασθαλίας θνητών αφέητ’ επί γαίαν,
τοίσιν ή που αφίενται ες ουρανόν αστερόεντα.
Ών δ’ άρ’ επεσβολίας υπερφιάλων κρατέητε,
τοίσιν αλυκτοπέδης κείναι σθεναρής κρατέονται.
(Θωμάς δέ, είς εκ τών δώδεκα…)
Θωμάς δ’ ώ επίκλησις άπασι Δίδυμος ακούειν,
ουχ άμα τοίς άλλοις μύσταις πρίν ομώροφος έσκεν,
Ιησούς ότ’ έβη είσω μελάθροιο εταίρων.
Ίαχον ούν άλλοι τούτω ερίηρες εταίροι.
Είδομεν οφθαλμοίσιν Ιησούν παγκρατέοντα.
Τούς δ’ απαμειβόμενος Θωμάς προσέφησεν ατειρής.
Ίχνια ήν μή ίδω μετά χείρεσιν ηλοτορήτης,
δάτυλον εμβάλλω τε εκείνου ένδοθι χειρός,
χείρα τ’ εμήν είσω πλευρής οί ρεία βαλοίμην,
ούποτε υμετέροισι λόγοις κεφαλή κατανεύσω.
(Νικοδήμου του Αγιορείτου, Συμβουλευτικόν Εγχειρίδιον, Ήτοι περί φυλακής τών πέντε αισθήσεων, έκδ. γ΄, Βόλος 1958, σ. 200-201).
Πάσχα 2024
Όφρακε νωϊτέροισιν εν ούασι πάγχυ βάλωμεν
θέσφατον, ιμερόεσσαν, αγνήν Ευάγγελον όππα,
μειλίξωμεν άνακτα Θεόν, μέγαν ουρανίωνα.
Ιθυγενής. Σοφίη. Ευαγγελίοιο κλύωμεν.
Ειρήνη χαριεσσ’ επ’ απείρονα δήμον εσείται.
Εκ δ’ άρ’ Ιωάννοιο τόδ’ έστι βροντογόνοιο.
Αλλ’ άγετ’ ατρεμέσι χρησμούς λεύσωμεν οπωπαίς.
(Ούσης οψίας τή ημέρα εκείνη…)
Εύτε δή ηέλιος φαέθων επί έσπερον ήλθε
καί σκιόωντο αγυιαί επί χθόνα πουλυβοτείρη,
ήματι εν πρώτω, ότε τύμβου άλτο Σαωτήρ,
Κληϊσταί δε έσαν θυρίδες πυκινώς αραρείαι,
βλήντο δέ πάντες οχήες εϋσταθέος μεγάροιο,
ένθα μαθηταί ομού τε αολλέες ηγερέθοντο,
μυρόμενοι θανάτω επ’ αεικέϊ Χριστού άνακτος,
ήλυθε δή τότε Χριστός άναξ θεοειδέϊ μορφή,
έστη δ’ εν μεσάτω αναφανδόν καί φάτο μύθον.
Ειρήνη υμίν φίλοι, ησυχίη τ’ ερατεινή.
Ως ειπών επέδειξεν εήν πλευρήν ηδέ χείρας.
Γήθησαν δέ μαθηταί, επεί ίδον Ευρυμέδοντα.
(Είπεν ούν αυτοίς ο Ιησούς πάλιν…)
Τούς δ’ αύτις προσέειπεν Ιησούς ουρανοφοίτης.
Ειρήνη υμίν φίλοι, ησυχίη τ’ ερατεινή.
Ως εμέ πέμψε Πατήρ, ός υπέρτατα δώματα ναίει,
Ώδ’ εγώ υμέας εις χθόνα πέμπω ευρυόδειαν.
Ως άρα φωνήσας μύσταις έμπνευσ’ αγορεύων.
Πνεύμα δέχνυσθ’ άγιον, φαεσέμβροτον, υψιθόωκον.
Ών μέν ατασθαλίας θνητών αφέητ’ επί γαίαν,
τοίσιν ή που αφίενται ες ουρανόν αστερόεντα.
Ών δ’ άρ’ επεσβολίας υπερφιάλων κρατέητε,
τοίσιν αλυκτοπέδης κείναι σθεναρής κρατέονται.
(Θωμάς δέ, είς εκ τών δώδεκα…)
Θωμάς δ’ ώ επίκλησις άπασι Δίδυμος ακούειν,
ουχ άμα τοίς άλλοις μύσταις πρίν ομώροφος έσκεν,
Ιησούς ότ’ έβη είσω μελάθροιο εταίρων.
Ίαχον ούν άλλοι τούτω ερίηρες εταίροι.
Είδομεν οφθαλμοίσιν Ιησούν παγκρατέοντα.
Τούς δ’ απαμειβόμενος Θωμάς προσέφησεν ατειρής.
Ίχνια ήν μή ίδω μετά χείρεσιν ηλοτορήτης,
δάτυλον εμβάλλω τε εκείνου ένδοθι χειρός,
χείρα τ’ εμήν είσω πλευρής οί ρεία βαλοίμην,
ούποτε υμετέροισι λόγοις κεφαλή κατανεύσω.
(Νικοδήμου του Αγιορείτου, Συμβουλευτικόν Εγχειρίδιον, Ήτοι περί φυλακής τών πέντε αισθήσεων, έκδ. γ΄, Βόλος 1958, σ. 200-201).
Πάσχα 2024
Переглядів: 2 797
Відео
Αρατε πύλας οι άρχοντες υμών • Ανάσταση Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Переглядів 1,7 тис.5 місяців тому
Αρατε πύλας οι άρχοντες υμών • Ανάσταση Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Αναστάσιμα ευλογητάρια. Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Переглядів 26 тис.5 місяців тому
Αναστάσιμα ευλογητάρια. Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Ανάσταση • Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Переглядів 7 тис.5 місяців тому
Ανάσταση • Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Ιερά Αγρυπνία Αγίου Αλεξίου του ανθρώπου του Θεού • Ιερά Μονή Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων 17/3/2024
Переглядів 3897 місяців тому
Ιερά Αγρυπνία Αγίου Αλεξίου του ανθρώπου του Θεού • Ιερά Μονή Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων 17/3/2024
Ιερά Αγρυπνία Αγίου Οσιομάρτυρος Αναστασίου του Πέρσου
Переглядів 5258 місяців тому
Ιερά αγρυπνία επί τη μνήμη του Αγίου ενδόξου οσιομάρτυρος Αναστασίου του Πέρσου εις το Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Αρτεμίου της Ιεράς Μονής Γηροκομείου Πατρών (21/1/2024)
Αγιοκατάταξη Οσίου Γερβασίου Παρασκευόπουλου - Κατασκήνωση Αγίας Παρασκευής συχαινών Πατρών
Переглядів 98811 місяців тому
Αγιοκατάταξη Οσίου Γερβασίου Παρασκευόπουλου - Κατασκήνωση Αγίας Παρασκευής συχαινών Πατρών
Όσιος Γερβάσιος Παρασκευόπουλος - Αγιοκατάταξη κατασκήνωση Αγίας Παρασκευής Συχαινών Πατρών
Переглядів 86911 місяців тому
Όσιος Γερβάσιος Παρασκευόπουλος - Αγιοκατάταξη κατασκήνωση Αγίας Παρασκευής Συχαινών Πατρών
Καμπάνες - κωδωνοστάσιο μονής Δοχειαρίου Άγιον Όρος
Переглядів 86311 місяців тому
Καμπάνες - κωδωνοστάσιο μονής Δοχειαρίου Άγιον Όρος
Καμπάνες - Μονή Δοχειαρίου • Αγίου Όρους
Переглядів 41011 місяців тому
Καμπάνες - Μονή Δοχειαρίου • Αγίου Όρους
Κοντά μαλλιά.Τι προσφέρουν τα μακριά μαλλιά?
Κατά το ιερόν πηδάλιον το μυστήριο της βαπτίσεως έχει ως εξής, πρέπει να γίνει τρεις φορές κατάδυση και ανάδοση να μη μείνει ούτε τρίχα έξω από το νερό διαφορετικά το παιδί δεν είναι βαπτισμένο. Εδώ και 40 χρόνια έχει καταργηθεί αυτός ο κανόνας της εκκλησίας και τα παιδιά βαπτίζονται όπως το κάνει παπική εκκλησία αυτό σημαίνει ότι είναι αβάπτιστα
Κατά το ιερόν πηδάλιο της εκκλησίας μας στην πρώτη οικουμενική σύνοδο αποφάσισαν ο ιερέας απαγορεύεται να κουρευτεί και να ξυριστεί η μοναχές απαγορεύονται να κουρευτούν η τρίχες που τους πέφτω τις φιλάνε και αυτές και όταν κοιμηθεί ο ιερωμένος θάβονται μαζί του. Για τους άντρες δε τους κοσμικούς απαγορεύεται να έχουν θηλυπρεπή εμφάνιση ή δεν γυναίκες απαγορεύεται το κούρεμα.
το ιερο πηδαλιο αναφερει οτι τα μαλια κοντα και με γενια εξαλου και αγιογραφιες τον αγιον ειναι με γενια και κοντα μαλια
Μακάρι οι Έλληνες ορθόδοξοι να τηρούσαν τις παραδόσεις
Καλό είναι να μην ασχολούμαστε με τρίχες
Αχ τι Άγια μορφή ήταν ο Άγιος Ιάκωβος! Την ευχή του να έχουμε!
Την Ευλογία του Αγίου Ιακώβου του Τσαλίκη να έχει όλος ο κόσμος Αμήν
Τού το είπε μία φορά για τα γένια και τα μαλλιά. Δεν δευτέρωσε ούτε σε αντιλογία μπήκε ο αγ. Ιάκωβος. Τού έκανε ένα γύρισμα με το "πορευθεντες μαθητευσατε...." Κι όλα καλά. Σοφός ο Ιάκωβος!
Bartolomeu drac spurcat
Amin!
Romanii Calugarii la Muntele Athos Rugati va sa fie Ajutar Sanatate Armonieuu. IUBIRE Dragoste HRANA Duhovniceasca Comuniune si Mantuire
PR AArhim Efrem si M rea Vatopedino cu Sf Gheronda Iosif ISIHSTRU Ca l Iubesc Mult Infinit Amin
LUI Inseamna Domnia Sa
Lui Dumnezeu Iubeste Infinit cu a sa Putere Imensa
Hristos s a Inaltat Adevarat ca s a Inaltat Sa va Inaltati si sa nu Lasati Singur Sinior Dio Risorto Amin!
Cristos Anestis Te AMO TAMTO
DIO Risorto TEbAmo
Iisus Hristos Inviat Te Iubesc
Iisus Hristos Inviat Te Iubesc
Ευλογείτε πατέρες
Αχχχχχχχ...ΠΑΝΕΜΟΡΦΟ!!!!! Οι Ριζες Μας!!! Η Βαση Μας! Συγκινητικωτατο!
ΙΣΧΡ ΝΙΚΑ
Χριστός Ανέστη! Σας ευχαριστούμε πολύ για το υπέροχο αυτό βίντεο. Το οξυγόνο της ψυχής. Εάν μπορείτε να ξαναβάλετε από το Άγιον Όρος.
Πως γινεται ρωσιδα να βαπτιστηκε με ραντισμα,δεν κολλαει
Μια προσευχή για όσους βρίσκονται στα νοσοκομεία και στα ιδρύματα και για όλους τους νέους που υποφέρουν από τα ναρκωτικά
Dumnezeu Este Viață Iubire Dragoste Și Iertare Doamne Iisuse Hristoase Fiul Lui Dumnezeu Miluiește Ne Pe Noi Păcătoșii Amin Doamne ajută la toată lumea și la copiii noștri și la nepoțiii noștri amin Hristos A Înviat
Επιστολή Α'προς Κορινθίους του Αποστόλου Παύλου (αρχαίο κείμενο) ή ουδέ αυτή η φύσις διδάσκει υμάς ότι ανήρ μεν εάν κομά ατιμία αυτώ εστί (δημοτική) Ή ούτε η φύση δεν σας διδάσκει, ότι ο άνδρας μεν εάν αφήνει μακριά τα μαλλιά του είναι γι' αυτόν ατιμία; Μήπως να αρχίσουμε να διαβάζουμε την Καινή Διαθήκη που μας άφησε ο Ιησούς Χριστός και οι Άγιοι Απόστολοι,οι παραδόσεις είναι δέκτες μόνο όταν συμβαδίζουν με τον Άγιο Λόγο του Θεού
Κυριε Ιησου Χριστε ελεησον μας τους αμαρτωλους αμην.εισαι η μονη μας ελπιδα.προσδοκω ανασταση νεκρων.ευχαριστουμε Κυριε γιατι χαρη σε σενα οι κεκοιμημενοι μας ζουνε.
Συγνώμη, ο Ιερός Χρυσόστομος δεν έχει μακριά μαλλιά.....υπάρχουν και ορισμένοι Αφρικανοί και Ασιάτες ιερείς οι οποίοι δεν μπορούν να μεγαλώσουν μαλλιά και γένια . Απο μικρά παιδιά είναι έτσι! Θα πάνε Κόλαση μόνο και μόνο γι αυτό!;
Μην μπερδευομαστε,ο Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης μιλάει για ιεροπρέπεια,, για σεμνότητα, για σεβασμό,, τώρα τά κατέρριψαν αυτά ισιωμα όλα!!! πολύ άσχημη εικόνα στον ιερουργο τού Χριστού, !
Παραβολανοι εβραιοχριστιανοι, βρωμιάρηδες και τρισάθλιοι, γενιτσαροι Εβραίοι ΜΙΣΕΛΛΗΝΕΣ
Πιο Έλληνες και από εσάς είμαστε
@@sakellarioudimitris7439 σκοτώνοντας Έλληνες είστε ποιο Έλληνες;
@@dimitrs3491 Καμία σχέση με την πραγματικότητα
@@NikosNikos-dr7wv καμιά σχέση εσύ με την πραγματικότητα, επιστημονικά αυτό λέγεται σχιζοφρένεια
Ταίς πρεσβείες του γέροντα Τσαλίκη να έχουμε όλοι μας!!!
Ο. Άγιος Ευθύμιος Θεσσαλονίκης έλεγε κόμην εις άντρα ατιμον εστι
Γιυτο είχε μια γενειάδα μέχρι το πάτημα; Κοιτάξτε, πολύ σωστά έλεγε ο Άγιος όπως κι ο Παύλος το λέει κι πολλοί άλλοι πατέρες το αναφέρουν ευκαίρως άκαιρος. Εδώ όμως αναφέρεται ο Άγιος Ιάκωβος σε μια μικρή μερίδα του ανδρικού πληθυσμού η οποία αποτελεί τον κλήρο κι τους ιερείς οι οποίοι αφιερώθηκαν εξ ολοκλήρου στον Κύριο. Σίγουρα η ουσία της πίστεως μας δεν είναι οι τρίχες εντούτοις η περιβολή κι ο ευπρεπισμός του κλήρου είναι κάτι που έχει ρίζες αιώνων κι Αφομοιώθηκε από το σώμα της εκκλησίας. Φρονώ πως δεν είναι ορθό να χαθούν αυτά τα ωραία στοιχεία της παραδόσεως μας στο βωμό της εκκοσμίκευσης.
Δεν είναι απλά "ωραία στοιχεία ", ούτε "παραδοσιακά στολίδια", ο ίδιος ο Θεός Ξεχωρίζει αυτούς που είναι Αφιερωμένοι σ'Αυτόν.! Όπως και για την γυναίκα, η μακριά κόμη που είναι και η ομορφιά της,είναι σημείο υποταγής στον Άνδρα, γι αυτό και όλες αυτές οι παρασυρμένες υπάρξεις, φεμινιστριες, λεσβιες, χειραφετημενες, χωρισμένες, αλλά και ένα σωρό "ανεξάρτητες"-κατά το μυαλό τους, κόβουν τα μαλλιά τους κοντά °αλλά άνδρες δεν μπορούν να γίνουν... Εδώ αποτυγχάνει μεγάλη πλειονότητα του αρσενικού γένους να γίνουν Άνδρες... Διότι Άνδρας γίνεσαι ΜΌΝΟ με την Χάρη του Θεού.!
ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΤΕΡ ΓΤ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΣΑΝ ΜΟΝΤΕΛΑ,ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΕΡΝΟ ΞΥΡΙΖΟΥΝ
Βρωμιαρηδες
Ποιος και γιατί?
Α Κορ 11:14: "Ἤ οὐδὲ αὐτή ἡ φύσις δὲν σᾶς διδάσκει, ὅτι ἀνήρ μὲν ἐὰν ἔχῃ κόμην εἶναι εἰς αὐτὸν ἀτιμία,"
Εννοεί την κόμμωση των γυναικών.
Σήμερα στις εκκλησίες κυκλοφορούν τα χιπστερακια!!!
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α’-11 1Μιμηθείτε εμένα, όπως κι εγώ μιμούμαι το Χριστό. Οι γυναίκες στη λατρεία 2Είστε αξιέπαινοι, αδερφοί, γιατί σε όλα με θυμάστε και διατηρείτε πιστά τις παραδόσεις όπως σας τις παρέδωσα. 3Θέλω όμως επίσης να ξέρετε ότι η κεφαλή του κάθε άντρα είναι ο Χριστός, κεφαλή της γυναίκας είναι ο άντρας και κεφαλή του Χριστού είναι ο Θεός. 4Οι άντρες, όταν προσεύχονται ή προφητεύουν με κάλυμμα στο κεφάλι, ντροπιάζουν το Χριστό. 5Και κάθε γυναίκα που προσεύχεται ή προφητεύει χωρίς κάλυμμα στο κεφάλι, ντροπιάζει τον άντρα της, γιατί δε διαφέρει σε τίποτα από τη γυναίκα που έχει το κεφάλι της ξυρισμένο. 6Αν μια γυναίκα δεν βάζει κάλυμμα στο κεφάλι της, τότε ας κουρευτεί κιόλας. Εφόσον όμως το κούρεμα ή το ξύρισμα της κεφαλής είναι ντροπή για τη γυναίκα, τότε ας φοράει κάλυμμα στο κεφάλι της. 7Ο άντρας δεν είναι υποχρεωμένος να σκεπάζει το κεφάλι του, γιατί είναι εικόνα και δόξα του Θεού, ενώ η γυναίκα είναι δόξα του άντρα. 8Δε δημιουργήθηκε ο άντρας από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άντρα. 9Ούτε πλάστηκε ο άντρας για χάρη της γυναίκας, αλλά η γυναίκα για χάρη του άντρα. 10Γι’ αυτό, εξαιτίας των αγγέλων, η γυναίκα πρέπει να έχει στο κεφάλι της ένα σύμβολο της εξουσίας του άντρα της. 11Μέσα στην οικονομία του Κυρίου όμως, ούτε ο άντρας νοείται ανεξάρτητα από τη γυναίκα ούτε η γυναίκα ανεξάρτητα από τον άντρα. 12Γιατί όπως η πρώτη γυναίκα έγινε από τον πρώτο άντρα, έτσι κι ο άντρας γεννιέται από τη γυναίκα, και τα πάντα προέρχονται από το Θεό που τα δημιούργησε. 13Κρίνετε και μόνοι σας: ταιριάζει στη γυναίκα να προσεύχεται στο Θεό με ακάλυπτο κεφάλι; 14Η ίδια η φύση μάς διδάσκει πως είναι ντροπή για τον άντρα να έχει μακριά μαλλιά, 15ενώ για τη γυναίκα είναι τιμή τα μακριά μαλλιά. Γιατί τα μαλλιά τής έχουν δοθεί αντί για κάλυμμα. 16Σε περίπτωση όμως που κάποιοι από αντιδικία νομίζουν σωστό κάτι άλλο, ας μάθουν πως ούτε εγώ ούτε οι εκκλησίες του Θεού ξέρουν άλλη τάξη στη λατρεία. Επισημαίνω: 4Οι άντρες, όταν προσεύχονται ή προφητεύουν με κάλυμμα στο κεφάλι, ντροπιάζουν το Χριστό. 5Και κάθε γυναίκα που προσεύχεται ή προφητεύει χωρίς κάλυμμα στο κεφάλι, ντροπιάζει τον άντρα της, γιατί δε διαφέρει σε τίποτα από τη γυναίκα που έχει το κεφάλι της ξυρισμένο. 14Η ίδια η φύση μάς διδάσκει πως είναι ντροπή για τον άντρα να έχει μακριά μαλλιά, 15ενώ για τη γυναίκα είναι τιμή τα μακριά μαλλιά. Γιατί τα μαλλιά τής έχουν δοθεί αντί για κάλυμμα. 16Σ Συμπερασμά που βγάζω: ο άντρας που προσεύχεται με μακρυά μαλλια , ντροπιάζει το Θεό διότι είναι σαν να βάζει κάλυμμα στο κεφάλι του. Αυτό κατάλαβα εγώ. Τώρα το τι λέει κάθε ιερές και παπάς, εμένα μου περισσεύει.
Τροπή και ασέβεια σε αυτους που δεν τους άρεσε το οτι ειπεν ο αγιος Τσαλικης πρωτα απολα δεν τα εβγαλε απο μονος του ολα οσα εχει πει με μεγάλο σεβασμο ειναι ολα γραμμένα μεσα στους κανόνες τις ορθόδοξης εκκλησίας και παράδοσης και ακομα γραφει οτι απαγορεύεται αυστηρά να αφαιρέσουν έστω και μια τρίχα αποτο κεφαλι και τα γενεια γιατι θα απολογειθου βαρέως απο τον κυριον μας απλός αυτους τους καιρους που ζουμε τα θελουμε ολα στα μετρα μας και ειναι πολύ λυπηρό γιατι ξεπερασαμε και τους παπικους σε πολλα ζητήματα ε λοιπόν ποσειν προδοσία και ασεβεια ακομα κατι οταν αποφάση καποιος να παρει το ιερατικο στεμμα πρεπει να κρατα με σεβασμο τους ιερούς κανόνες τις πίστεως μας και όχι να ακολουθουμε τους παπικους και πάλι συγνώμη
Όλα στην εκκλησία μας παίζουν το ρόλο τους,έτσι είναι....
Αδελφοί, σε αυτό που αναφέρετε ο άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης (είναι για τους ιερείς, αρχιμανδρίτες , επισκόπους, μοναχούς, ασκητές πχ άγιος Νεκτάριος, άγιος Ραφαήλ Άγιος Εφραίμ κλπ και τι λένε οι Άγιοι πατέρες με τους οι κανόνες των οικουμενικών συνόδων (7) της ορθοδόξου εκκλησίας όπου και θεσμοθετησανμε ακρίβεια και μέσω της χάρης του Αγίου πνεύματος πο Αυτά βέβαια είναι θεολογικά ζητήματα που εμείς σαν λαϊκοί, ίσως δεν γνωρίζουμε οι περισσότεροι γι'αυτό πρέπει όταν κρίνουμε να έχουμε πρώτα να ψάξουμε με ακρίβεια γιατί λέει κάποιος κάτι κι εάν είναι σωστό η λάθος για να το.επιδοκιμασουμε. Εαν επιδοκιμαζουμε με τοσο άνεση τις αποφάσεις των Αγίων μας (ιωαννηε Χρυσόστομος, Γρηγόριος Θεολόγος, Μέγας Βασίλειος, άγιος Σπυρίδων, Μέγας Φώτιος, Άγιος Νικόλαος) και πλήθος αγίων στιε αποφάσεις που οαρθηκαν τοσο για το ποίμνιο οσο και γιαντουε ποιμένες (αρχιμανδρίτες, επισκόπους, ιερείς, μοναχούς κλπ) τοτε εχουμε στον μυαλο μας εναν άλλο Θεό.. Το Ευαγγέλιο ειναι ενα και η πίστης μία. Δεν εφερε δύο Ευαγγέλια (διαθήκη ) ενα για τότε νενα για τωρα, την νεα εποχή. Και λεμε οτι καποια πράγματα ειναιν"ξεπερασμένα" αυτα ειναι των αιρετικών και των καθολικών όπου θέλουν να φέρουν νεοπατερικα ηθη κι εθιμα που αλλοιώνουν την πίστη, καιντο Ευαγγέλιο και είναι σαφής η εντολή που δινει ο Χριστός. Οποιος αλλαξει κι ενα κόμμα απο αυτα που σας λεω και σαν αφήνω σαν διαθήκη (καινή) θα ειναι καταδικασμένος στην αιωνια ζωή χωρις σωτηρία .. Οποτε ας προσέχουμε αδελφοί τι ξεστομιζουμε και ποσο ευκολα επικρίνουμε με τοσο ευκολία (και ποσο δε Αγίους).. Με αδελφική αγάπη αδελφοί μου, "Ειρήνη πάσι" ..
Σαν να μην μας τα λέτε καλά , πάτερ μου . Ε , όχι και όλοι οι άγιοι είχαν μακριά μαλλιά και γένια . Πού είναι τα μακριά μαλλιά στον Άγιο Γεώργιο , στον Άγιο Δημήτριο στους Αγίους Αποστόλους κλπ ; Μην λέμε και ότι θέλουμε !
Αυτός που μιλάει είναι ο Άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης -ο με συγχωρείτε!!!λέτε να μην τα λέει καλά;;;Αυτή είναι η παράδοση της ορθοδόξου εκκλησίας γιατί πρέπει να αλλάξει;Οι παπικοί είναι κουρεμένοι και ξυρισμένοι!Να γίνουμε σαν τους αιρετικούς; Πράγματι νιώθεις περισσότερο σεβασμό όταν βλέπεις έναν ιερέα τα τηρεί την εκκλησιαστική παράδοση! Άποψη μου! φιλικά μιλάω 🙏
@@ΜαρίαΕφραίμογλου-γ4ν Σας ευχαριστώ πολύ για την απάντηση σας . Ο Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης αλάνθαστος δεν είναι . Δεν μίλησε μόνο για ιερωμένους αγίους , αλλά γενικά για Αγίους . Ε , λοιπόν όλοι οι άγιοι δεν έχουν μακριά μαλλιά ( σας ανέφερα τους Αγίους Γεώργιο και Δημήτριο - φυσικά υπάρχουν πολλοί περισσότεροι ) , όπως όλοι οι άγιοι ΔΕΝ είναι ιερωμένοι . Παραβλέψατε την αναφορά μου στους Αγίους Αποστόλους οι οποίοι απεικονίζονται ΌΛΟΙ ανεξαρτήτως με κοντά μαλλιά και γένια . Λέτε να μην ήξεραν οι μαθητές του Χριστού και να ήξεραν καλύτερα οι πολύ μεταγενέστεροι χρονικά μοναχοί ; Όσον αφορά την παράδοση της εκκλησίας , αυτή ξεκινά με τους Αγίους Αποστόλους ( εις μίαν , αγίαν , καθολικήν και αποστολικήν εκκλησίαν λέμε στο σύμβολο της πίστεως - όχι μοναχικήν ή καλογερικην εκκλησίαν , παρότι και οι Απόστολοι πλην του Πέτρου ήταν άγαμοι , άρα καλόγεροι ) . Όσον αφορά τους παπικούς , αυτοί μαζί με τις άλλες καινοτομίες / αιρέσεις τους , αλλοίωσαν και την εμφάνιση τους , πράγμα απαράδεκτο . Έτσι για την ιστορία σας αναφέρω ότι ακολουθώ το πάτριο εορτολόγιο και έχω σπουδάσει θεολογία . Δεν επιθυμώ να κάνω φιγούρα , με έχει απασχολήσει και εμένα το θέμα στο παρελθόν και το συμπέρασμα στο οποίο κατέληξα είναι το εξής : όχι στην παπική αμφίεση , αλλά όχι σώνει και καλά γένια μισού μέτρου σε όλους ανεξαιρέτως τους ιερείς . Θέλεις να αφήσεις γενειάδα ; Είσαι ευπρόσδεκτος . Αλλά δεν πρέπει να έχει κανείς την απαίτηση να είναι όλοι - εμφανισιακά τουλάχιστον - σαν να βγήκαν από φωτοτυπικό μηχάνημα ( ίδια , ολόιδια αντίτυπα ) . Και είναι και λίγο άδικο για τον μέγιστο των Αγίων μας , τον Άγιο Γεώργιο , τον οποίο 1,5 δισεκατομμύρια αλλοφυλων και αλλοδοξων ( αναφέρομαι στους μωαμεθανούς ) , σέβονται , τιμούν και φοβούνται . Τέτοια τιμή δεν έχει κανείς Άγιος της εκκλησίας μας , παρότι υπήρξαν τεράστια αναστήματα με μεγάλη προσφορά στην εκκλησία . Επαναλαμβάνω : οι ιερείς ας κάνουν ότι θέλουν - και σίγουρα όχι στην παπική απόκλιση του φρέσκο ξυρισμένου Λούλη . Δεν είναι παράδοση της εκκλησίας μας τα μακριά μαλλιά και γένια . Καλογερικη παράδοση ναι , όχι γενικά παράδοση της εκκλησίας μας . Σας ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο που μου αφιερώσατε να διαβάσετε τις σκέψεις μου . Δεν διεκδικώ το αλάθητο ( είπαμε αλάνθαστος είναι μόνο ο Θεός ) , αλλά ελπίζω να συνέβαλα θετικά και όχι αρνητικά στην όποια άποψη / αντίληψη / γνώση είχατε για τους Αγίους της ορθοδόξου εκκλησίας τους οποίους και εγώ σέβομαι , προσκυνώ και τιμώ . Ευχαριστώ πολύ και πάλι . Ζητώ συγνώμη για την φλυαρία μου . Χρόνια πολλά και Χριστός Ανέστη .
Αδελφέ μου ο Άγιος Δημήτριος και ο Άγιος Γεώργιος κι ο κάθε νέος Άγιος (Ιωάννης ο Ρώσος) ήταν στρατιώτες μεγάλου αξιώματος (αξιωματικοί ) στον ρωμαϊκό στρατό σε μεγάλες θέσεις. Βαπτίστηκαν ορθόδοξοι δείχνοντας πίστη στον μόνον αληθινό τριαδικό Θεό, κι επειδή τους ζητήθηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Διοκλητιανο να αρνηθουν την πίστη τους μέχρι τέλους, και να ξαναπροσκυνήσουν στα είδωλα, δεν αλλαξοπιστησαν ούτε ολιγοπιστησαν και ομολόγησαν μαρτυρικά. δεν δίστασαν να ομολογήσουν τη πίστη τους προκαλώντας το μένος του Διοκλητιανού, κι έτσι τους βασάνισε οικτρά και τους θανάτωσε... Γι'αυτό κι είναι ομολογητές μάρτυρες... Σε αυτό που αναφέρετε ο άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης (είναι για τους ιερείς, αρχιμανδρίτες , επισκόπους, μοναχούς, ασκητές πχ άγιος Νεκτάριος, άγιος Ραφαήλ Άγιος Εφραίμ κλπ και τι λένε οι Άγιοι πατέρες με τους οι κανόνες των οικουμενικών συνόδων (7) της ορθοδόξου εκκλησίας όπου και θεσμοθετησανμε ακρίβεια και μέσω της χάρης του Αγίου πνεύματος πο Αυτά βέβαια είναι θεολογικά ζητήματα που εμείς σαν λαϊκοί, ίσως δεν γνωρίζουμε οι περισσότεροι γι'αυτό πρέπει όταν κρίνουμε να έχουμε πρώτα να ψάξουμε με ακρίβεια γιατί λέει κάποιος κάτι κι εάν είναι σωστό η λάθος για να το.επιδοκιμασουμε. Με αδελφική αγάπη αδελφέ μου. "Ειρήνη πάσι"...
@@diamandistsorlalis8106 Σας ευχαριστώ πολύ και εσάς για την επικοινωνία και την απάντηση σας . Επιμένετε όμως, όπως και ο προηγούμενος κύριος ( υποθέτω ότι επρόκειτο για κύριο ) να αγνοείτε το γεγονός ότι οι Άγιοι Απόστολοι εικονίζονται - όχι αυθαίρετα - με κοντά μαλλιά και γένια . Καταλαβαίνω ότι δεν ταιριάζει με την θεωρία σας . Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να παραβλέπουμε ή να αγνοούμε το προφανές . Όλοι οι Απόστολοι έφεραν τον βαθμό του Επισκόπου . Εάν για εσάς έχει μεγαλύτερη βαρύτητα η - χρονικά πολύ μεταγενέστερη μακριά κώμη - εντάξει . Απλώς μία ερώτηση : τί σχέση είχε η επαγγελματική ιδιότητα των Αγίων Γεωργίου και Δημητρίου ; Στρατιωτικοί ήταν . Και ; Αυτό τους κάνει λιγότερο Αγίους ; Ή μήπως δεν σας αρέσει η ιδέα Αγίων εκτός ράσου ; Τί να κάνουμε ; Υπάρχουν και τέτοιοι . Επαναλαμβάνω : εάν θέλει κάποιος μακριά μαλλιά και γένια , ωραία , ας το κάνει έτσι . Το υποχρεωτικό με χαλάει λίγο . Το σώνει και καλά . Η ομοιομορφία δεν ήταν ποτέ χαρακτηριστικό της Ορθοδοξίας . Οι άνθρωποι , γιατί και οι Άγιοι ήταν όλοι άνθρωποι , δεν βγαίνουν με καρμπόν . Υιοθετήστε όποια άποψη θέλετε . Αλλά να θυμόμαστε ότι παρότι η κατάληξη είναι η ίδια ( ο παράδεισος ) , ο δρόμος για να φτάσει κανείς εκεί δεν είναι ο ίδιος . Συγχωρέστε την φλυαρία μου . Σκοπός μου δεν είναι να καταρρίψω τα πιστεύω σας , αλλά να σας υπενθυμίσω ότι υπάρχει και άλλη άποψη που έχει και αυτή τα επιχειρήματα της .
Για τους κληρικούς μιλάει ο Άγιος Ιάκωβος και για όσους πρόκειται να κάνουν ασκητική μοναχική ζωή
Αλίμονο άν η ορθοδοξία μας αποτιμόταν μέ βάση τίς τρίχες!!!!!
Αδελφέ μου ο Άγιος Δημήτριος και ο Άγιος Γεώργιος κι ο κάθε νέος Άγιος (Ιωάννης ο Ρώσος) ήταν στρατιώτες μεγάλου αξιώματος (αξιωματικοί ) στον ρωμαϊκό στρατό σε μεγάλες θέσεις. Βαπτίστηκαν ορθόδοξοι δείχνοντας πίστη στον μόνον αληθινό τριαδικό Θεό, κι επειδή τους ζητήθηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Διοκλητιανο να αρνηθουν την πίστη τους μέχρι τέλους, και να ξαναπροσκυνήσουν στα είδωλα, δεν αλλαξοπιστησαν ούτε ολιγοπιστησαν και ομολόγησαν μαρτυρικά. δεν δίστασαν να ομολογήσουν τη πίστη τους προκαλώντας το μένος του Διοκλητιανού, κι έτσι τους βασάνισε οικτρά και τους θανάτωσε... Γι'αυτό κι είναι ομολογητές μάρτυρες... Σε αυτό που αναφέρετε ο άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης (είναι για τους ιερείς, αρχιμανδρίτες , επισκόπους, μοναχούς, ασκητές πχ άγιος Νεκτάριος, άγιος Ραφαήλ Άγιος Εφραίμ κλπ και τι λένε οι Άγιοι πατέρες με τους οι κανόνες των οικουμενικών συνόδων (7) της ορθοδόξου εκκλησίας όπου και θεσμοθετησανμε ακρίβεια και μέσω της χάρης του Αγίου πνεύματος πο Αυτά βέβαια είναι θεολογικά ζητήματα που εμείς σαν λαϊκοί, ίσως δεν γνωρίζουμε οι περισσότεροι γι'αυτό πρέπει όταν κρίνουμε να έχουμε πρώτα να ψάξουμε με ακρίβεια γιατί λέει κάποιος κάτι κι εάν είναι σωστό η λάθος για να το.επιδοκιμασουμε. Με αδελφική αγάπη αδελφέ μου. "Ειρήνη πάσι"...
@@diamandistsorlalis8106 Μά οι κανόνες τής εκκλησίας, τό ιερό πηδάλιο, ορίζουν όι κληρικοί νά κόβουν τά μαλλιά τους! Όλα τά άλλα συνιστούν εκτροπή από τήν κανονική ακρίβεια.
Με ..τριχες ασχολειτο ο ..αγιος?να αφηνουνε και τα ..νυχια να μεγαλωνουν οι παπαδοκαλογεροι ,σαν τα αρπακτικα ορνεα!!Τι παρανοια Θεε μου !!και <<αγιοποιουν>>τετοιους καλογερους!!Μη χειροτερα!!
Αδελφέ μου ο Άγιος Δημήτριος και ο Άγιος Γεώργιος κι ο κάθε νέος Άγιος (Ιωάννης ο Ρώσος) ήταν στρατιώτες μεγάλου αξιώματος (αξιωματικοί ) στον ρωμαϊκό στρατό σε μεγάλες θέσεις. Βαπτίστηκαν ορθόδοξοι δείχνοντας πίστη στον μόνον αληθινό τριαδικό Θεό, κι επειδή τους ζητήθηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Διοκλητιανο να αρνηθουν την πίστη τους μέχρι τέλους, και να ξαναπροσκυνήσουν στα είδωλα, δεν αλλαξοπιστησαν ούτε ολιγοπιστησαν και ομολόγησαν μαρτυρικά. δεν δίστασαν να ομολογήσουν τη πίστη τους προκαλώντας το μένος του Διοκλητιανού, κι έτσι τους βασάνισε οικτρά και τους θανάτωσε... Γι'αυτό κι είναι ομολογητές μάρτυρες... Σε αυτό που αναφέρετε ο άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης (είναι για τους ιερείς, αρχιμανδρίτες , επισκόπους, μοναχούς, ασκητές πχ άγιος Νεκτάριος, άγιος Ραφαήλ Άγιος Εφραίμ κλπ και τι λένε οι Άγιοι πατέρες με τους οι κανόνες των οικουμενικών συνόδων (7) της ορθοδόξου εκκλησίας όπου και θεσμοθετησανμε ακρίβεια και μέσω της χάρης του Αγίου πνεύματος πο Αυτά βέβαια είναι θεολογικά ζητήματα που εμείς σαν λαϊκοί, ίσως δεν γνωρίζουμε οι περισσότεροι γι'αυτό πρέπει όταν κρίνουμε να έχουμε πρώτα να ψάξουμε με ακρίβεια γιατί λέει κάποιος κάτι κι εάν είναι σωστό η λάθος για να το.επιδοκιμασουμε. Με αδελφική αγάπη αδελφέ μου. Αμήν..
Σε αυτό που αναφέρετε ο άγιος Ιάκωβος ο Τσαλίκης (είναι για τους ιερείς, αρχιμανδρίτες , επισκόπους, μοναχούς, ασκητές πχ άγιος Νεκτάριος, άγιος Ραφαήλ Άγιος Εφραίμ κλπ και τι λένε οι Άγιοι πατέρες με τους οι κανόνες των οικουμενικών συνόδων (7) της ορθοδόξου εκκλησίας όπου και θεσμοθετησανμε ακρίβεια και μέσω της χάρης του Αγίου πνεύματος πο Αυτά βέβαια είναι θεολογικά ζητήματα που εμείς σαν λαϊκοί, ίσως δεν γνωρίζουμε οι περισσότεροι γι'αυτό πρέπει όταν κρίνουμε να έχουμε πρώτα να ψάξουμε με ακρίβεια γιατί λέει κάποιος κάτι κι εάν είναι σωστό η λάθος για να το.επιδοκιμασουμε. Με αδελφική αγάπη αδελφέ μου. Αμήν..
Τώρα να δεις Άγιε μου που δεν ξεχωρίζουν ότι είναι ιερείς μερικοί…!
Απο τις τριχες ξεχωριζουν,ή απο το πνευματικο και κοινωνικο εργο που προσφερουν?Ασε μας με τον <<αγιο >>τωρα!!ολους τους τρελαμενους καλογερους <<αγιους>>τους εχουν ανακηρυξει!!Κανεναν οικογενειαρχη που πασχιζει να ζησει την οικογενεια του δεν τον αγιοποιησανε ποτε οι μαυρορασοφοροι,μονον την κλικα τους!!
Καλό είναι αυτό να ξέρουμε καθαρά τους πουλημενους προδότες. Αγιος ο Ιάκωβος Τσαλίκης την ευχή του να έχουμε.
Τα μοψανε γινανε καθολικοι.λες και εμείς είμαστε χαζοί.Αιντε εμεις που θα κρυφτούν από τον θεό αλλά δεν πιστευουν.
Ετσι ειναι σεβασμιο κ ομορφο για τ ιερεις μας η μακρια γενειαδα κ κομη τ κεφαλης τους,τωρα ορισμενοι καθε εβδομαδα επισκεπτοντε τ κομοτη τους με τ αψογο κουρεμα κ τ μουσακι τους δεν διαφερουν σε τιποτα απο τ λαικους
Και τους παπικούς 😢
Οχι επρεπε να εψουν τα μουσια κσι τα μαλλια κανα μετρο σαν τους τρελους στο ασυλο τι λετε μωρε
Την ευλογία του γέροντα να έχουμε από τους ουρανούς
Prego per la redenzione dell'anima di Ceccolin Andrea Davide