Відео

No se que melancolía me ha llevado a buscarle a Ud en UA-cam; seguramente necesitaba reencontrarle. Me llamo Javier Pascual Broncano y fui alumno suyo en los inicios de los años 70 en el Instituto Calderon de la Barca de Madrid. Me ha hecho recordar ese profundo silencio enriquecedor que se creaba en sus clases y la franqueza cuando nos contaba su vida personal amalgamando sus enseñanzas. Siempre le he considerado uno de mis maestros y asi seguirá siendo. Me alegra verle de nuevo aunque sea en un video. Agradecido de siempre y por siempre, profesor.

Felix el tribunal de les aigües está format per els furs de València i en anterioritat i com bé expliqués bé del dret del póble però de catalá no tíngam rés a la meus terra som descendents del árabs som aragonesos a tot cas, deuries infórmate de com es el Dret dels furs promulgats per Jaume I Carles II no mós etiquetes de lo que nos liu demané pero favor i això fa moto bon treball, salut i Dret consutudinari

Han cancelado su cuenta despues de que subiera un video de la asociacion recuperar el comunal...

Hola buenas que tal todos las noches ponía video tuyo he visto que el canal principal no existe que ha ocurrido 😢 volverás ha subir mas vídeos

Siempre protesta, nunca propuesta. Eso solo sirve para ser más pesimista. Es la primera vez que me acerco a IEM España y no he acabado con un buen sabor de boca aunque coincida con la critica. No volveré a ver un vídeo e esta entidad.

Sencillo.... concreto....sincero....verdades como puños. Estoy contigo

Me sumo a la pregunta sobre la publicación del la intervención de Félix Rodrigo Mora. Por lo demás, doy las gracias a los miembros del Instituto Emmanuel Mounier por su trabajo, esfuerzo y dedicación. Un saludo.

Los seguidores del Instituto Mounier estamos esperando como agua de mayo la intervención de Félix Rodrigo Mora, para cuando estará colgado el video?Gracias

Los seguidores del Instituto Mounier estamos esperando como agua de mayo la intervención de Félix Rodrigo Mora, para cuando estará colgado el video?Gracias

Una extraña interpretación del concepto de "identidad". Entiendo y comparto la crítica de los movimiento identitarios, pero sigo valorando la idea de Píndaro:identidad como autenticidad-Esto es, llega a ser quien eres.

Habla de los Políticos ?

Lo más esencial sobre la moda americana Woke, es que en España sería un importante obstáculo a la Republica III

Al final de este discurso, llego a la conclusión de que el "dinero" es de papel fácilmente fabricado y ademas impreso con medios tecnológicos avanzados y nada mas. No esta respaldado POR NADA solamente se basa su credibilidad en la imagen que PUEDE transmitir en un momento dado quien se cree que son los dueños del mundo y Dios esta con ellos. Los EE.UU. Llega un momento, que la gente se da cuenta de que el dinero no se acaba nunca y como el sistema "no falla" pide y de inmediato aparen millones para repartir. El dia que la maquina de imprimir se estropee o pierda credibilidad de los pueblos, el sistema montado por "el poder" caerá con todas las consecuencias. Para ellos (el poder) esto no puede ocurrir y para el necesitado sabiendo que esta axioma es irreversible pues a seguir pidiendo. El final de pelicula se llama DEUDA pero que no tiene ningun valor pues nunca se pagará. NOTA: Esta reflexión no tiene ningun valor para el humilde que en un momento dado deja una deuda de 100 Euros y por ello, se vera perseguido durante toda su vida.

Muy buen esplicado muy interesante

Buenas reflexiones que ayudan

Excelente exposición Luis Mari. Enhorabuena Luisen

Gracias.

nihilismoparatodos.blogspot.com/2023/09/nihilismo-catastrofista.html

Muy bueno. Muchas gracias.

Exactamente parece que los teóricos de la Iglesia católica están abducidos por la ideología marxista y no por el AMOR DE CRISTO que pena de Iglesia católica. La verdad es que no se corta un pelo ya dice de a quien no hay que votar.😂

"Blade Runner" es un thriller de ciencia ficción ambientado en un futuro distópico donde los "replicantes" (androides bioingenierizados) son empleados como esclavos en la Tierra. Un ex policía, Deckard, es contratado para "retirar" (eliminar) replicantes rebeldes. La película explora temas de identidad, humanidad y moralidad a través de la interacción entre Deckard y los replicantes. ua-cam.com/video/qKpMFMiRkBI/v-deo.html&ab_channel=HattoriHanzo La escena final, el enlace que he añadio , es impresionante a mi parecer y muy "teológica" El replicante, que ha sido perseguido por el humano toda la pelicula y ha visto como este humano mataba a todos sus compañeros y amigos, cuando en la lucha final ha gando y solo tiene que soltar la mano para matarle, lo sube, lo eleva y encima de la azotea, se agacha para poner sus ojos a la misma altura, la mirada compasiva, y le perdona la vida, yo creo, quiero entender que eso es lo que nos hace humanos, el perdón. Lo que nos acerca a Dios, la última escena es una paloma blanca volando hacia lo alto.

Un afectuoso saludo Carlos desde México.

La iglesia rusa es tradicionalmente una iglesia nacional, al servicio del poder. Como lo han sido tambien las iglesias protestantes. Espana tiene tradicion catolica que ha inspirado El Quijote,, La vida es Sueno y Fuenteovejuna. Es legitimo reivindicar sus aportes y querer que siga inspirando la sociedad,. Se llama conservadurismo, en el buen sentido, no nacionalismo. El antisemitismo lo trae Hitler, que llega al poder presentandose tambien como anticomunista, y no convence hasta que no llega al gobierno por la violencia y el miedo. La sociedad compra lo que el estado, ejerciendo la violencia, le obliga a comprar.

Yo no entiendo el capitalismo en este sentido sino mas en el que los profesores Juan Ramon Rallo y Jesus Huerta de Soto desarrollan. El mercado es una forma de organizar y canalizar los intercambios. La produccion por la produccion no es tipica del mercado, puesto que si el mercado no demanda produccion, el empresario no produciria, y el mercado se regularia. Son las elites las que, viendo una forma de hacer crecer su riqueza y su poder, las que impulsan esa produccion exagerada y que crean estos mitos: el progreso, la ecologia o la justicia social se convierten en mitos segun conviene. En nombre del progreso se explota a la persona. En nombre de la justicia social se extraen impuestos que enriquecen al poder y crean dependencia. En nombre de la ecologia se deja fuera del mercado a los agricultores de fuera y se carga de subvenciones a los de dentro. El lgtb decide la moral, etc. En cada epoca, las elites inventan mitos para someter al ciudadano. Las elites economicas y politicas empujan a las elites culturales a crear esos mitos y a impulsar los que mas les convienen. A mi humilde entender.

Impresionante! Me ha encantado la conferencia!

El capitalismo entendido como libertad de mercado, donde el que emprende ofrece lo que sabe hacer y el que compra encuentra lo que necesita, es la mejor forma que conocemos de dar y recibir, como actuacion del comunitarismo.La persona tiene que tener cabida en ese intercambio . La libertad de mercado debe respetar la propiedad privada como garantia de libertad individual. El filosofo es tambien un empresario o emprendedor. El altruismo es una parte importante. La religion entra ahi como camino personal y comunitario. La reivindicacion tambien entraria. El estado como coordinador tambien entra, en cambio, como fuerza cohercitiva no lo es en ningun caso. A mi modo de ver.

Tiene mucho de moralista y me parece poco actual, pero la clase está muy bien estructurada. Él mismo se resiste a definir los términos (25:25). Gracias.

Parece que solamente explora un discurso Escuela de Frankfurt. En ese sentido, es predecible. Me parece interesante que critique ideas que se expusieron en las mismas Jornadas: el odio a las élites, la más relevante. Para finalizar, recurre a Marx para una definición de valor. Creo que no es actual. La pregunta es: ¿no utilizamos nuestros propios mitos con el propósito de identificar "los mitos de los otros"?

Qué pasó con "ser como El"?

Virginia Ramírez Samaniego Muy agradecida de escuchar tan interesante disertación, por favor siempre inclúyanme en sus invitaciones.

Lo que no explica es que con cada transición energética se produce un cambio en el sistema productivo que es paralelo a una redistribución de las estructuras de poder. Este último proceso suele tener como consecuencia guerras, revoluciones políticas, luchas sociales, formas de explotación, etc... Es decir que históricamente son más cataclismos sociales y culturales que suaves transiciones tecnológicas. Con esto quiero indicar que la transición que tenemos por delante puede no ser ni pacífica, ni justa, ni igualitaria... Más bien al contrario. La guerra de Ucrania bien puede ser el episodio introductorio a lo que esta por llegar.

Gracias por este material.

FORMIDABLE. EXCEPCIONAL. SOLO FALTO UNA PALABRA: REVOLUCION.

Esto es algo inconmensurable, nada refleja mejor la verdad de nuestro espíritu de época.

Verborrea pseudo-comunista catastrofista. Vuelta a las cavernas y al año mil. Perdiste tu oportunidad de ser Hippy cuando tocaba y ahora predicas la autogestión en el 2020. Nada nuevo bajo el sol. Jubílate a la casa de los abuelos en el monte pues no vivirás para ver que tus augurios son falacias y que la transición energética está ya en marcha desde hace décadas. El presente es tan solo contingente. (Y por favor, despréndete de ese relojazo que consume energía procedente de hidrocarburos. Sé consecuente amigo.) Un saludo.

¡¡¡Grande entre los grandes!!!

Luis, no eres más que un chiquillo y repites las cosas que te dicen. No te has enterado de dónde sale el petróleo, no sabes que es el CO² y no te has enterado de nada.

Un grande entre los grandes. Tuve la grandísima suerte de haberle tenido de profesor en la U. Complutense. Gracias por tu Fenomenología de la religión. Gracias por despertar mi pasión por la filosofía.

Muy de acuerdo con todo menos con "la solución". Creo en que la humanidad tiene solución, difícil,pero la tiene. No estoy nada de acuerdo con actitudes derrotistas que hablan de el pecado del ser humano. Bien en la descripción de los problemas,mal en plantear que no hay solución. Necesitamos ponentes que expliquen el problema y que aporten esperanza por poca que haya, si no, ¿para qué pierden el tiempo? Aprovecho desde mi humilde altavoz para recomendar al ponente que lea si no ha leído a Bakunin, anarquista de los que ningunea con mal disimulado paternalismo, que pone en su sitio a las religiones, con sus pecados, San Pablos, etc. Me ha sobrado la religión, nunca va a ser la solución, siempre ha sido un freno para la evolución de la humanidad.

¡Magistral! Gracias Carlos Díaz. Me es un honor que seas mi maestro, así sea a la distancia.

De tus esfuerzos nos estamos beneficiando muchos de los que te hemos tenido de profesor, y tal vez otros muchos se estén beneficiando de nosotros. Estos ya son beneficiados tuyos de segundo orden... La deuda más grande después de con Dios y mis padres, la tengo con mis maestros y con mis ídolos intelectuales. Aunque, hablando con propiedad, estamos en deuda con todas las personas con las que nos relacionamos de verdad. Por eso la ayuda mutua es una cuestión de justicia elemental, y cuando no puede ofrendarse el propio tiempo y el propio dolor para ayudarnos unos a otros, la forma más elemental de justicia es ser agradecidos. Es lo menos de lo menos, y me entristece ver que la gente sea daltónica a esta realidad. Así que GRACIAS Carlos Díaz por ayudarme a mí a tantos a no conformarnos con la oferta actual. Por ayudarnos a saber que merece la pena luchar y que tenemos las fuerzas para ello, porque no estamos solos. Nos has enseñado a sentirnos fuertes en Dios y a no cargar a Dios con lo que podemos hacer nosotros mismos. ¡¡Un fuerte abrazo allá donde te encuentres!!

Hace poco tiempo que he descubierto a Carlos Díaz Hernández. Para mí es uno de mis maestros. Le deseo salud y que Dios lo bendiga.

Gran riqueza de contenidos. Muchas gracias

Fantástica conferencia. Muchas gracias

Muchas gracias

Hermosa autoentrevista sobre el yo pasado, presente y futuro de Carlos Díaz. Al final el “yo cansado” pone fin al discurrir reflexivo, aunque el cansancio no puede contigo, como tu vida de lucha activa así lo demuestra. ¡Buen maestro!