Відео

Zůstaneme u bodu číslo které, Bárta?😅

Co jste vyhledal? Začněte gramatikou českého jazyka. Pak začněte téměř litovat 😅

ahoj iveta Ťopková, aj hosť v tomto YT okienku je jedna veľká dezinFORMácia. Kresťanstvo si pletie s rozkošníctvom. Bojovať s ňou nemá cenu.

Natíska sa tu však otázka *A./* do akej miery je dôveryhodný _katolícky kňaz_ ktorý *B./* si KReSŤaNstvo pletie s rozkošníctvom *C./* a pôžitkárstvom. Myslím že _svätý Pavol, svätý Peter a svätý Ján_ by sa zhrozili z toho *D./* jeho KaZaTeĽstva čo tu predviedol. Keď sa tvoj šéFinko zaCHOVá ku kolegovi sťaby hajzel k hovnu, *E./* radovala by ste sa ?, Keď si čítaš evanjelium, *F./* raduješ sa z toho že Pilát nechal *G./* zbičovať človeka o ktorom vyhlásil (Jn 18,38) že na ňom nenachádza nijakú vinu a potom ho *H./* na podnet farizejov nechal ukrižovať ?, To akože čo je za _farára_ ktorému toto vyfučalo z hlavy ?: toto NIE je človek lež kus hovoriaceho dobytka *i./* radostne si vykračujúceho na dvoch :) nohách po zemi okupovanej *j./* prasatami na orwellovej farme.

😂😂😂😂😂

Lubo, klid. Všichni jsou kdo? Jaderný budou muset.

Ukrajince

@@loverof666 ako vtip dobre, ale pred špeciálnou vojenskou operáciou bolo viacej Rusov ako ukrajincov

@@jozefsefcik3573 jak to myslite, že jich bylo vic tady?

@@loverof666 tak, že Rusov bolo viacej. Veď majú skupine klenoty česká. Karlove Vary Luhačovice, centrum prahy

@@jozefsefcik3573 jo tak to ano, už chápu

Zdravím. Tak Křeček je nula blekotal. Bárta? Co splácí?

ahoj Jan Tvrdík, pre tvoju dezinFORMáciu, _obhajoba katolíctva ústami hosťa_ znie mojim ušiam ako reč (dobre *A./* utajeného) antiKrista: [20:15] *=mV/3:* dneska paradoxně si myslim že církev svatá katolická *B./* zažívá jako docela dobré časy. Tak máme třeba jednoho papeže. Měli jsme třeba i trojPapežštví, *C./* pochopitelně. jo, _ee_ neVedou se nějaké CíRKeVní války *=vR/3:* lebo väzniť a upaľovať kaCíRov (ako napríklad Jána Husa roku 1415 na Kostnickom koncile) je *D./* už spoločensky nePrípustné ale čo NIE je môže byť - všakže áno. *=mV/4:* jo, Takže dneska {je} církev spíše takovou tou jako *E./* morální autoritou A jistě že evoluce funguje všude a-a bylo by to *F./* špatné aby-aby neFungovala A říká se že je rozdíl - to říká ten Jaroslav Pelikán, *G./* ten protestantský teolog to říká krásně -, říká: víte, *H./* je rozdíl mezi tradi-tradicionalismem a-a tradicí. že-že to první je _E_ v církvi - a těch hlasů není málo -: dělejme to tak *i./* jako to dělali naši předkové. jo, To je to správné; vždycky se o-odkazujeme k té takzvané prvotné církvi. což v reálu znamená že se *J./* odkazuji k tomu jak to vypadalo v době když mi bylo tak sedm až osm roků, jo, *K./* aby to zůstalo takhle, no. A-a říkáme tomu [pojďme teda k těm pramenům], *L./* nemáme právo nic měnit a-a podobně. Říká se: je to,, je to *M./* mrtvá víra živých. zatímco TRaDiCe je *N./* živá víra mrtvých. Kdyby tady dneska v tom studiu s námi byl svatý Pavel, svatý Petr a svatý Jan, *O./* co by nám poradili ?, Co by dneska řekli do podkástu ?, jo, _ee_ Jak by dneska *P./* řešili nové problémy ?, Takže říká se že ta TRaDiCe, že to je živá víra mrtvých. jo, že máme *Q./* úplně nové problémy v Církvi. úplně nové starosti. Máme tady *R./* klimatickou změnu. Dezinformace. Já věřim že tá naše *S./* specializace na neSpecializovanost; že nám pomůže. Že vyřešíme tady ty problémy nakonec. Že každá ta nová generace bude mít *T./* svoje nějaké nové problémy a nové starosti a _E_ věřim že-že se s tim musíme nějak jako *U./* utkat a že musíme obstát. Ale že-že to není nič jako děsivě fatálního. že je prostě konec civilizace a podobně. Moc na to nevěřím *V./* na ty konce civilizace. *=vR/4:* však Boh to už dajako zariadi, nie? *=mV/5:* jo, Myslím si že biologicky těch proměných v každé civilizaci je tolik.. že jasně ta civilizace *W./* má nějaký svůj teda začátek, pak má nějaký teda ten svůj-svůj vzmach, kulminační bod a pak jde,, pak jde dolů ale-ale *X./* tam je tolik a tolik proměnných že-že to si nemyslim žeby to takhle nějak jako bylo; že bychom nutně v té Evropě takhle nějak jako *Y./* směřovali dolu. Ale to chci říct teda že-že Církev se určitě teda jako mění a vyvíjí, je to v pořádku, ale nemyslím si žeby tam byly nějak jako *z.1./* dramatické změny. *=vR/5:* Že sa napríklad dajaký _vedúci oddelenia _*_z.2./_*_ architektúry a rozvoja informačných systémov_ v dajakej *z.3./* zaprdenej štátnej inštitúci kdesy na zaprdenom Slovensku *z.4./* zaCHOVal ku kolegovi sťaby hajzel k hovnu ?: Prosím vás... toto Koho trápi ?: Robili to bolševici, *z.5./* robili to esesáci a myslíte si že kresťania hocikde na svete *z.6./* sú lepší ?: Sa preberte z toho bludu !, Z biologického (a napokon aj z morálneho) hľadiska sú všetci *z.7./* zveratami na orwellovej farme.

_Kdyby tady dneska s námi byl svatý Pavel, svatý Petr a svatý Jan,_ čo by poVedali *A./* na margo šéFinka čo sa k svojmu kolegovi zaCHOVal sťaby hajzel k hovnu ?, Pritakali by mu ?, Alebo *B./* zostali by ticho sťaby vši pod chrastou ?, _Co by dneska řekli do podkástu ?,_ [23:10] *=mV/6:* Za prvé bych řekl že jako fakt jako v každém z nás (já bych skoro řek že) těch církví bylo teda mnoho-mnoho miliard (podle toho kolik je lidí); že v každém z nás je teda nějaká touha po absolutnu. Že *c.1./* teďka už budu mluvit jako farář *c.2./* jako teďka se už omlouvám že teda to co řeknu už bude jako _ee_ z pozice věří.. *c.3/* že fakt jako věřim že každý atom mého těla je-je stvořený bohem a že by to teda bylo aby jako sám neměl tíhnutí k dobru, lásce, pravdy, spravedlnosti a podobně. *=vR/6:* Nuž fajn. Ak ťa to teda samého ťahá *D./* k dobru, k láske, k pravde, k spravodlivosti a tak podobne *E./* čo nám teda poVieš na margo šéFinka čo sa k svojmu kolegovi *F./* zaCHOVal sťaby hajzel k hovnu ?, *=mV/7:* a i evolučne jako prostě udělá ten člověk neZištný dobrý skutek *=vR/7:* zaCHOVať sa ku kolegovi sťaby hajzel k hovnu, *hm,* to nazývaš _neZištným dobrým skutkom_ ?: a v záujme koho to akože bolo ?, *=mV/8:* přátelé, to je něco co tenhle vesmír jako neZná někdy. *=vR/8:* Vesmír môže niečo poznať ?, Vesmír je dajaká bytosť ?, Niečo ako hmota s inteligenciou ?, Niečo ako gigantický GPT četbot ?, Niečo ako v podstate počítačový program ?, Niečo ako Matrix virtuálna realita ?, Niečo ako mentálne väzenie pre zločincov a ich dozorcov ?, takvaných Matrix agentov ?, Nedesí ťa to ? *=mV/9:* jo, Mě neDěsí existence zla - To by člověk tak čekal - ale Mě fascinuje existence dobra !: jakto že to tady vůbec je ?: že někdo někomu pomůže a nemá potřebu si u toho udělat selfíčko se vztyčeným palcem. *=vR/9:* Čože ?: teba _fascinuje že niekto niekomu pomôže a nemá potrebu urobiť si selfíčko so vztýčeným palcom_ ?: Neuveriteľné... veď medzi ľuďmi *G./* je toto celkom normálne !, *=mV/10:* Takhle {lusknutím prstov} jenom pomůžete, jo, a-a neChcete aby se o vás mluvilo. *=vR/10:* zaCHOVať sa ku kolegovi sťaby hajzel k hovnu, *hm,* čo nám poVieš k tomu ?, *=mV/11:* Nic. jo, Dobrý skutek. Toto-toto věřte. Věřím že každý z nás *h.1./* tíhneme k dobru a v té české kotlině je-je velice problematické *h.2./* používat to slovo Bůh. no, Protože tam každý když to slyší, jo, *h.3./* restituce, kondómy, pedofílie, _ee_ homosexuálové, všechno, jo, *h.4./* a teď se na to nabaluje - to říká Martin Buber -: Každá generace na to naVALuje to nejHorší co zažila. Vláčí to slovo v bahne a Frankl říká: Maluju grimasy a píši pod to Bůh. no ale tak _fff_ *h.5./* svatý Pavel tam říká: víte, vono v tom žijeme, pohybujeme se a jsme a svatej Jan tam potom řekne - jeho kolega -: Ono je to láska. Takže kdybych řekl: věříte v lásku ?: - teď jsou to vlastně synonyma - tak každý nějak jako věří v lásku. no tak teď je otázka jako *h.6./* co to teda vlastně jako je ?, *=vR/11:* Láska je keď sa dajaký šéFinko zaCHOVá k svojmu kolegovi sťaby hajzel k hovnu ?, *=mV/12:* Pro mě katolické křesťanství je zajímavé _eee_ vlastně z toho důvodu že je tam ten,, je tam ten *i.1./* drajf po-po dobru, pravdě, lásce .. a já si myslím že každé náboženství je natolik autentické *i.2./* nakolik je schopno milovat nejenom ty bližní ale i ty neBližní. jo, mít nějakej ten *i.3./* vztah i k těm teda nePřátelům nebo-nebo-nebo podobně. *=vR/12:* napríklad k BBC reportérom ktorí *J./* v súlade so svojím etickým kódexom neNazvú Hamás teroristickou organizáciou pretože (citujem) _když někoho nazvete teroristou _*_k.1./_*_ takže to znamená že stojíte na něčí straně a že nebudete o té situaci reportovat s nestranností která je pro novináře BBC nutná._ (koniec citátu) *=mV/13:* Potom pochopitelně a samozřejmě to že to Ono co si *k.2./* se stalo kusem hmoty a přebývalo mezi námi. Příběh vlastně Krista, příběh toho že to čemu říkáme láska, se teda stala součástí tohoto vesmíru. jo, Ale fakt, jako čím jsem starší, tak tím si myslím - ať říká kdokoli cokoli - že těch opravdovejch ateistů, no, já nevim. já nevim, jo, já si,, jo, že kdybychom o tom,, nevim, možná jsem příliš naivní, ale všichni nějak toužíme po dobru, po lásce. Všichni nějak toužíme aby-aby,, přece *L./* nikdo nejsme zlí abychom se vyžívali v tom abychom někoho trápili. Přece nééé. jo, Přece všichni chceme,, já to říkám i v lékařské etice: Přece všichni chceme jako-jako dobro. *=vR/13:* Čo dobré je na tom keď sa dajaký šéFinko zaCHOVá k svojmu kolegovi sťaby hajzel k hovnu, *hm,* čo povieš ?, *=mV/14:* Teď jenom hledáme co to je to dobro. Že-že tohle je snad jako v každém z nás a já to teda vidím jako velmi,, už jako *m.1./* velmi religiózně. Že-že-že to v nás teda takhle něják je. A že třeba něják tápavě to hledáme *m.2./* a ty mše svaté, viď to jsou takové ty tance kolem toho oltáře *m.3./* jak ti ptáci,, snažíme se tedy nějak vytančit tu naši *m.4./* radost ze života a-a-a tohle takže myslím si že jestli by církev svatá měla být na něco odborníkem, jo, faktem je že i ty média trošičku jako-jako *m.5./* pořád se snaží _ee_ jako když jsou ty nějaké ty rozhovory, je to vždycky sex. no, nebo pedofilie, homosexuálové, potraty, jo, (nebo takový nějaký věci) a najednou vzniká *m.6./* ten mediální obraz _ee_ Církve že to je nějakýsi divný okrašlovací spolek který má nějaké pozoruhodné názory na-na sex a moralizuje tu zbytek světa. já si myslim že teda né. že to tak jako-jako-jako není. jo, že-že kdybychom tady měli *m.7./* vyjít na ulici a udělat rozhovor proti čemu je katolická církev, *m.8./* každý by si na něco spoměl. Proti sňatkům homosexuálů nebo proti potratům nebo tak. Pro co je katolická církev ?: jo, kdybych teda tady,, *m.9./* Pro co je tady ta parta lidí ?: Nevim jestli by někdo mě dokázal dát odpověď a ta *moje* odpověď je: No abychom prostě *m.10./* hledali radost že života. Abychom jako jestli teda mám něco hlásat, přátelé, život má smysl. *=vR/14:* Aký má zmysel že sa dajaký šéFinko zaCHOVá k svojmu kolegovi sťaby hajzel k hovnu ?, Čo by si robil *N./* keby si bol toho svedkom ?, Lauter-fuk by ti to bolo ?, *=mV/15:* jo, Ráno když se každý z nás probudíme, tak mám zaspívat nahlas *o.1./* píseň za to že život není biologický fakt ale dar !, Že se tady po mě chce abych-abych *o.2./* se radoval ze života, - židi kteří _fff_ jo tak říkají: budeme jednou *o.3./* souzeni za každou dovolenou radost kterou jsme si mohli poskytnou a neposkytli. jo, A v tom je teda cosi. Chesterton, katolík, jo, říká: Katolícké křesťanství, no to je doutník a sklenice červeného vína poté co jste si dal stejk na oběd. *=vR/15:* Čože ?: Toto _hlásaš_ v kostole ?, Pôžitkárstvo ? *=mV/16:* A to je přesně ono, zemitý, jo, ať mám radost z přírody, *p.1./* mám radost z jídla, ze sexu. _ee_ Radost z oblékání, radost z toho že jsou lidi kteří nás mají rádi a tak dál. Tohle bychom měli *p.2./* hlásat ze střech, jo, a jestli teda jako sexuální morálku nebo jaké finesy asistované reprodukce, *p.3./* mě to příjde že pořád ty nikláky prosíváme mezi prsty a že fakt neVidíme ty zlaté vodopády které-které padají z toho nebe. *=vR/16:* Hedonista by sa nevyJadril lepšie... *=mV/17:* Takže jestli bych tady chtěl něco *q.1./* hlásat z kazatelny, tak přátelé, život má smysl, vemte svůj život vážně, studujte, cvičte se, učte se, přemýšlejte o světe, buďte kreativní, dělejte umění, *q.2./* židé zase říkají: Studium, vždyť to je forma modlitby, jo, když poznávám tento svět tak mi to otevírá oči *q.3./* pro-pro tvůrce přírody nebo-nebo-nebo podobně. Berte svůj život vážne, zanechte tady stopu, snažte se aby svět byl lepším místem *q.4./* než byl svět do kterého jste se narodili. To je celý, to je celý. *=šK/17:* Myslim že takto podáno by to mělo oslovit téměř každého. Je fascinující že _ee_ přes tu ušlechtilou myšlenku kerá je nejenom s řím,, s římskym katolictvím ale obecně i s křesťanstvím spojována *R./* takhle začerňujeme teda ještě těmi jednotlivými tématy která jsou kontroverzní. *=vR/17:* Veruže _začierňujete._ Myslím že _svätý Pavol, svätý Peter a svätý Ján_ by sa zhrozili: Keď sa váš šéFinko zaCHOVá ku kolegovi sťaby hajzel k hovnu, *S./* radovali by ste sa ?

Eklektik? Pokuď 😃, tak se nenechá znásilnit a rozmr..t Musí mu být ze sebe na blití.

To je vždy, když se necháš "stvořit"

Zdravím. "Tohle" myslíte pokrytectví těch dvou? Ano.

nord stream nebol zniceny preto, aby americania dostali do ruk tu cast s energiami, ktora cez neho prudila, ale preto, aby rusi nedostavali financie na vedenie vojny. pleties si pricinu s nasledkom

Vyhodili to ale predsa Číňania s Indiou, oni na tom predsa najviac profitujú....

Ty jsi hodně jednoduchý produkt médií hlavního proudu......