Відео

عندما نقول: كل حادث ممكن فهل المراد بالإمكان الإمكان الاستعدادي ؟؟؟

شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم لا نقول العامي=كل مكلف لم يبلغ رتبة الاجتهاد بلحاظ الترادف في علم المنطق باعتباره خادم جميع العلوم

قديم بالزمان او حادث بالزمان فهو كله حادث بالغير من الله تعالى وليس حادث بالذات . هؤلاء الفلاسفة عقولهم منكوسة متناقضون محرفون للفطرة السليمة

نعوذ بالله من مقالة الكفر والزنادقة الفلاسفة , لاوجود لشيء اسمه الحدوث الذاتي فلا قديم مع الله تعالى وكل شيء مخلوق منه تعالى حادث بالغير . وهذا التفسير المضحك انّه قبل تحققه لايقتضي الوجود او العدم ثم اقتضى الوجود بالغير ثم ربطه بالحدوث الذاتي هو ضحك على العقول فلا المعنى واحد ولا اللفظ واحد كل معنى يناقض الثاني .. هو من اسمه حدوث ذاتي يعني من ذاته وجد وليس الله اوجده والعقول العشرة هي من صدر عنها هذا الكون هي شرك بالله وجعل اله ثاني مع الله نعوذ بالله من هذا الكفر . المشكلة انّك تدرس في الحوزة التي تنتمي لأهل التوحيد الحقيقي أهل البيت عليهم السلام وتنشر هذه السخافات والكفريات .

العقول العشرة سخافة وكفر وتناقض لاقديم إلا الله تعالى .قولك نقلا عن الفلاسفة اهل الكفر والتناقض ان العقول العشرة او العقل الاول قديم زمانا مع الله تعالى عن ذلك علوا كبير ... هذا شرك بالله يامدعي العلم والفقاهة ثانيا الله تعالى خارج عن الزمان والمكان هو خالق الزمان والمكان وكل شيء كان عدما وخلقه الله وأوجده الله . حتى الملائكة اين انت من احاديث اهل البيت عليهم والقرآن الكريم ماهذا الكفر والمسخرة ولاوجود لشيء اسمه لامتناهي فهو موهوم .ترقعيك للحادث الذاتي يخالف معناه الواضح الكفري .نسأل الله تعالى سلامة الحوزة المباركة من هذا الكفر والفكر الدخيل الصوفي العرفاني الفلسفي الكفري بحق محمد وآله الطاهرين. العلامة المجلسي عليه رحمة الله يرد علي المفوضة و الغلاة يقول العلامة رحمه الله في كتابه عين الحياة في الاصل السابع 《 ان الله تعالي هو الخالق 》 ان هذا الحديث و طبقا للايات و الاحاديث المتواترة ، يدل علي ان الله تعالي خالق السماء و الأرض و ما فيهما من الكواكب و الملائكة و الجن و الانس و الوحوش و الطيور و جميع الأشياء بخلاف قول جمع من الحكماء حيث اعتقدوا ان العقول العشرة هي الخالقة لهذه الاشياء و بخلاف قول جمع من غلاة الشيعة حيث زعموا ان الائمة عليهم السلام خلقوا السماء و الارض و لدينا احاديث متضافرة علي نفي هذا القول #ابطال_عقيدة_الخالقية_الرازقية_لاهل_البيت_عليهم_السلام

وفقكم الله

حفظ الله تعالى الشيخ الجليل ذخرا للأمة .

ارجوكم لو أمكن من اي تريقة انحصال الشرح الكامل 🙏🙏

هذة الحقلة من اول الکتاب قسم الفلسفة ، أما المقصد الثالث (اثبات وجود الصانع) فهو في الحلقة 159 دقيقة 30 تبدأ

احسنتم

هل يمكن التواصل معكم؟

التسجيل والصوت فيه صفير مستمر مع الدرس الرجاء معالجه هذا الامر مع الدعاء لكم

يوجد إستدراك للمسألة السابعة ذكره الشيخ لكنّه غير مكتمل والصوت توقف

المحاضرة الثانية هذه تنتهي عند الدقيقة 44:45 اما الباقي فهو تكرار للمحاضرة الاولى والثانية

احسنت النشر اخي الكريم ❤

ما شاء الله

ما شاء الله اللهم صل على محمد وآل محمد أحسنت كثيرا

رحمك الله

أحسنت استمر

بحث الارادة ( مهم جدا )

موفق

أحسنت وفقك الله

شسم المحاضرة

احسنتم

احسنتم

بارك الله بيكم

احسنتم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وألعن عدوهم وأرحمنا بهم

أحسنت أحسنت

بارك الله بيكم

احسىنتم

رضوان الله تعالى عليه

بس اريد افهم هي درس ومحاضرة لأستاذ لو مباحثة ؟ يعني الطلاب ماكاعد يخلون الأستاذ يسترسل بالشرح ويقاطعونه بأشياء ضعيفه مالها داعي ويشوشون علينه ، ❤

حفظ الله ساداتنا وعلمائنا حماة الدين🤲🏻🌷

اللهم صل على محمد وآل محمد. أهلاً بعودتك.

السلام عليكم ممكن تنشرون باقي المحاضرات موجودة بالتلي بس نريدها هنا كاملة وشكراً ❤

اروح فدوه لهاي الشيبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هذا الشرح لكل الكتاب ما هو آخر درس مشروح في هذه السلسلة

جزاكم الله خيرا

لو هذا الدرس لو مايراد ، احسنت شيخنا ❤

جزاكم الله خيرا

اللهم صل على محمد وال محمد

اكتبوا عناوين للمطالب والدروس حتى يستفيد الطالب بشكل أكبر

أحسنت رحمك الله

كتبوا عناوين الدروس في العنوان أفضل أسهل وأسرع لطلبة العلم

رحمة الله عليه و أسكنه فسيح جناته

نرجو اكمال الكتاب اذا امكن دمتم سالمين

وين احصل المقطع كاملا الف الف الف رحمة ونور تنزل على روحه الطاهرة