Відео

Pris Gud! Jeg er glad for at det gav mening og at Guds ord var til opmuntring for dig!

Pris til Gud at Hans ord taler til dig! God anbefaling med bogen: Den Store Strid. Det er en bog som virkelig åbenbare disse ting i dybten for os!

Jeg tror helt bestemt også at vi lever i endens tid og at Jesus kommer snart igen...

Hej basubijoseph Nej, jeg tilhøre ikke Jehovas Vidne... Jeg er dog lidt usikker på hvad du ikke helt kan følge med Johannes Evangeliet kapitel 1? Min pointe er at det samme græske som bliver brugt for "tager bolig iblandt os" er ordet som oversættes "tabernakel". Jeg tror at Johannes her laver reference til at ligesom jøderne i det gamle testamente havde tempeltjenesten hvor Gud ifølge 2 mos 25 tog bolig midt iblandt dem, - sådan kom Jesus og boede og "tabernaklede" iblandt os og det er gennem ham vi kommer Gud nær. Hvis jeg har misforstået dig er du velkommen til at kontakte mig pr. mail på: lasseflinker@gmail.com

Tak for dit spørgsmål her og interesse… Det er dybe spørgsmål du stiller og det er lidt svært at svare på i en kort kommentar, men jeg skal gøre et forsøg på at dele nogle tanker: Jeg formoder at du referere til Jesu svar til røveren på korset fra Lukas 23,43. Der står: “Sandelig siger jeg dig: I dag skal du være med mig i Paradis.” Problemet i forståelsen her opstår når vi ved at der ikke var tegnsætning i de oprindelige manuskripter. Her i denne sætning har tegnsætning en meget stor betydning. Verset kan oversættes: “Sandelig siger jeg dig: I dag skal du være med mig i Paradis.” (Sådan står det i autoriseret 92 udgave) Verset kan også oversættes: “Sandelig siger jeg dig i dag: Du skal være med mig i Paradis.” Begge oversættelser er 100% gyldige oversættelser fra grundteksten. Det eneste som er sket er at man har flyttet tegnsætningen, men dermed hele meningen. Den første sætning siger Jesus at røveren skal være i paradis i dag med Jesus. Den anden sætning siger Jesus i dag at han skal være med ham i Paradis på et tidspunkt. - Vidt forskellige teologiske konklusioner… Vi må altså se på andre tekster for at konkludere hvad Jesus mener her… Hele spørgsmålet falder på: Tog Jesus til Paradis den dag han døde? - Hvis han gjorde kunne det tale for at han var i Paradis den dag sammen med røveren. Derimod hvis han IKKE var i Paradis den dag kan vi med sikkerhed sige at Jesus IKKE lover røveren at være sammen med ham den dag i Paradis… Det er her jeg vil argumentere for at vi har stærke beviser for at Jesus IKKE tog til Paradis den dag han døde… Et par eksempler på det: Jeg tænker vi er enige om at Jesus døde om fredagen inden sabbatten startede. (Luk 23,54: De ligger Jesus i graven på forberedelsesdagen - fredag). I Joh 20,17 siger Jesus noget interessant til Maria - EFTER OPSTANDELSEN - altså den 3. dag: “Jesus sagde til hende: »Hold mig ikke tilbage, for jeg er endnu ikke steget op til Faderen; men gå hen til mine brødre og sig til dem: Jeg stiger op til min fader og jeres fader, til min Gud og jeres Gud.” Jesus døde altså fredag - men om søndagen siger han til Maria at han “endnu ikke er steget op til Faderen”. Jesus tog altså IKKE til paradis den dag han og røveren døde. Jesus havde endnu ikke været der om søndagen. En anden tanke er at i Matt 12,40 siger Jesus i omtale af sin død at: “menneskesønnen skal være i jordens skød i tre dag og tre nætter”. Dette var tydeligt en forudsigelse om hans død. Det vil sige: Jesus siger selv at han IKKE tog til himlen da han døde - men at han skulle ligge i graven indtil opstandelsen på den 3. dag. Dette er blot to ud af mange eksempler på at vi kan være sikre på at Jesus IKKE var i paradis den dag han døde sammen med røveren. Det Jesus siger til røveren må altså betyde at han “i dag” lover røveren at skulle være med ham i paradis en dag i fremtiden. Dette passer perfekt med resten af Bibelens lære omkring døden: - At døden er en søvn som vi vækkes fra ved opstandelsen. - At det nye testamente konsekvent taler om vor salige håb ved Jesu genkomst og opstandelsen og IKKE ved døden - Lazarus opvækkelse fra døden er et kæmpe bevis for at vi ikke kommer til himlen når vi dør - Apg 2,34 står der om at selv David ikke steg op til himlen men ligger i graven - osv… For mig taler det klart om at hverken Jesus eller røveren tog til paradis den dag… Giver det mening, eller? Du referere også til Lignelsen om den rige mand og Lazarus (Luk 16). Du skriver selv at du ser den som en “lignelse”. Lignelser var billeder Jesus brugte for at beskrive en åndelig realitet. Jesus tog billeder som dem der lyttede til ham kendte til og lærte dem åndelige lærdomme… Dermed VED vi at selve historien Jesus fortæller ikke skal tages som beskrivende bogstavelige realiteter, men åndelige sandheder. Du kan søge på nettet og se at den lignelse som Jesus fortæller var et billede som allerede var kendt af jøderne - og ikke noget som skrifterne faktisk talte om eksisterede. Der er SÅ mange ting i denne lignelse som klart viser os at det netop var et billede / lignelse og ikke realitet som Jesus beskriver. Et par eksempler: - Paradiset bliver beskrevet som Abrahams skød. (Skulle vi virkelig bogstaveligt tro at når vi dør at vi kommer til Abrahams skød?) - Abraham og Lazarus taler sammen (Ingen steder i Bibelen finder vi at folk i himlen og helvede kan kommunikere sammen - men netop at alt vil blive lavet nyt og Gud vil have et helt rent univers for de retfærdige uden død, lidelse og nød) - Han ønsker at få en dråbe vand (Hvis lignelsen var bogstavelig skildring af virkeligheden - hvad hjælper en dråbe vand i helvedes flammer?) - Bibelen advarer strengt imod at tale med de døde. (Faktisk var der dødstraf imod at tale gå til mennesker som kunne “tale med de døde” - I lignelsen ser vi at Jesus omtaler at de døde skulle kunne tale med levende og hinanden osv. trods for at Bibelen klart siger at “De døde ved ingenting”.) - osv. Jeg vil argumentere for at dette netop er en lignelse… Vi vil få store teologiske problemer i kristenheden generelt hvis vi tror at denne historie er en skildring af realiteterne og ikke blot en åndelige pointe… Uanset: Det er svært at skrive noget fyldestgørende som giver mening i en kort kommentar her på så dybe spørgsmål. Hvis du har lyst er du velkommen til at kontakte mig via hjemmesiden: www.denstorestrid.net . Jeg er meget villig til at snakke med dig over nettet omkring disse vigtige spørgsmål. Venlig hilsen Lasse Flinker

Hej Daniel Du er meget velkommen til at kontakte mig. Jeg vil meget gerne høre dine spørgsmål og samtale med dig. Du kan enten kontakte mig på FB messenger: facebook.com/lasseflinker Eller via email eller telefon som du kan finde oplysninger på her: www.denstorestrid.net/kontakt/ Jeg ser frem til at høre fra dig. Hilsen Lasse

Jeg ser ikke hvordan du kan få arabere m.fl. blandet ind i dette.

Kan du så forklare hvordan du ser araberne i den? De kongeriger har erstattet hinanden i samme stedet. Hvordan skulle de så flyttes fra det ene sted til det andet+