Juan Wahren
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Clase "Educación Popular, Movimientos Sociales y Territorio: Bachilleratos Populares, MST y EZLN"
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En esta clase debatimos en torno a las experiencias educativas y sus procesos de territorialización tomando el caso de los Bachilleratos Populares de Argentina, las escuelas rurales del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil y las escuelas autónomas del Zapatismo en México. Bibliografía: Bachilleratos Populares (Argentina): • Aguiló, Victoria y Wahren, Juan (2014) “Los bach...
Clase Movimientos Sociales, Estado, Autonomía y Comunalidad en AL. Docente: Dr. Juan Wahern
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Clase Movimientos Sociales, Género y Feminismos en América Latina. Docente: Dr. Juan Wahren
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Clase Extractivismo en la Argentina: Resistencias y Alternativas de los MS. Docente: Dr. Juan Wahren
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Clase Cuestión Agraria y Movimientos Campesinos en América Latina. Docente: Dr. Juan Wahren
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Clase Movimientos Sociales, Decolonialidad y Autonomía (Versión Corta). Docente: Dr. Juan Wahren
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Clase Movimientos Sociales, Territorio y Extractivismo. Docente: Dr. Juan Wahren
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En esta clase abordamos el territorio como una de las dimensiones teóricas para comprender los Movimientos Sociales de América Latina en el contexto del Modelo extractivo en la región. Bibliografía: Fernandes, Bernardo Mançano (2005). Movimientos socioterritoriales y movimientos socioespaciales Contribución teórica para una lectura geográfica de los movimientos sociales. OSAL: Observatorio Soci...
Clase Movimientos Sociales & Territorio Docente: Dr. Juan Wahren (Versión corta)
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En esta clase abreviada brindamos un pantallazo general en torno al concepto de territorio y su relación con los Movimientos Sociales de América Latina.
Clase Teorías sobre los Movimientos Sociales desde América Latina. Docente: Dr. Juan Wahren.
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En esta clase abordamos algunos conceptos clave de las teorías sobre los Movimientos Sociales construidos desde América Latina, entre ellos trabajamos con las nociones de Autonomía, Comunalidad, Acción Directa, Territorio, Horizontalidad, Democracia Directa, Educación Popular. Bibliografía: Zibechi, Raúl (2017) Movimientos Sociales en América Latina. El “mundo otro” en movimiento. Bogotá: Edici...
Clase Teorías sobre los Movimientos Sociales. Docente: Dr. Juan Wahren.
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En esta clase abordamos algunas de las teorías clásicas sobre los Movimientos Sociales retomando los aportes de la Escuela Europea de los Nuevos Movimientos Sociales y de la Escuela Norteamericana de las Teorías de la Movilización de recursos. Trabajamos sobre los conceptos de Identidad, Latencia y Visibilidad de la Acción Colectiva, Repertorio de Acciones, Ciclo de Protesta, Estructura de Opor...
Por las hendijas del quebracho. A 100 años de la revuelta en La Forestal (Intervención Juan Wahren)
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Conversatorio virtual: Por las hendijas del quebracho. El norte de Santa Fé a 100 años de la revuelta en La Forestal Viernes 19 de marzo de 2021- 18:30 a 20:30 Argentina En homenaje a José Gervasoni, autor de Los grandes latifundios en la Provincia de Santa Fé, en una fecha tan temprana como 1923. La Forestal, empresa monopólica como pocas, era a la vez emblema del latifundio: los negocios con ...
Clase: Agronegocio, tecno ciencia, renta de la vida y políticas públicas Docente: Tamara Perelmuter
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Clase: Debates contemporáneos sobre el Campesinado / Docente: Juan Wahren
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Debates contemporáneos sobre el Campesinado En esta clase retomamos algunos debates sobre el sujeto campesino en la época contemporánea, sus características principales, su acción política y la actualidad de un sujeto superviviente que no sólo se niega a desaparecer sino que protagoniza las luchas y resistencias al neoliberalismo a escala global a la vez que propone alternativas emancipatorias...
Clase: Vías del desarrollo capitalista en el agro / Docente: Juan Wahren
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En esta clase presentamos los principales debates sobre el desarrollo capitalista en el agro: La Vía Clásica La Vía Junker La Vía Farmer Estas diferentes vías de desarrollo capitalista en los mundos rurales son tipos analíticos construidos por diversos autores; basados en procesos históricos específicos que luego son generalizados analíticamente y que dan cuenta del pasaje del modo de producció...
Clase: Movimientos Sociales, Territorio y Extractivismo / Docente: Juan Wahren
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Clase: Movimientos Sociales, Estado, Autonomía y Comunalidad / Docente: Juan Wahren
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El Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil / Entrevista a Juan Wahren
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"Autonomía libertaria, territorios, y poder popular" Seminario Internacional de Pensamiento Crítico
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Consejos de la educación popular para aprender a desaprender / Dr. Juan Wahren
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КОМЕНТАРІ

  • @margaritacabrera6962
    @margaritacabrera6962 Місяць тому

    Muchas gracias por tu contribución, me es de mucha utilidad la síntesis en que se otorga de la AFC porque he esstado haciendo trabajo de campo en esta área pero tenía ciertas debilidades en lo teórico, sobre todo siendo un tema altamente importante, pero poco profundizado. Éxitos!

    • @juanwahren
      @juanwahren Місяць тому

      Muchas gracias Margarita por tus comentarios, me alegra que te haya sido útil el video. Saludos!

  • @marcocruz-bi3bk
    @marcocruz-bi3bk 5 місяців тому

    Hay algún libro la otra cara de la historia de Bolivia?

  • @gersonbalboamarca9976
    @gersonbalboamarca9976 5 місяців тому

    Relación del campesinos con el turismo, una actividad capitalista. En el marco que la comunidad campesina tiene la gracia de tener un atractivo natural o cultural. Como es esta economia

    • @juanwahren
      @juanwahren 5 місяців тому

      Es muy interesante tu comentario, gracias! Efectivamente existen en algunas comunidades campesinas proyectos de turismo. Así como el uso de la tecnología u otras actividades que se pueden yuxtaponer en los territorios campesinos, creo que la clave es que los propios campesinos y campesinas mantengan la (auto)gestión o al menos el control general de esas actividades y que no interfieran en sus modos de vida no les quiten la autonomía en sus territorios. Saludos

    • @gersonbalboamarca9976
      @gersonbalboamarca9976 5 місяців тому

      @juanwahren gracias por la respuesta. Efectivamente som autonomos en su gestion, por ejemplo, en un territorio campesino aymara llamado Mulla Contihueco en el Peru, cerca o a orillas del Lago Titicaca, poseen con un atractivo turistico arqueologico -Willka Uta- donde se desarrolla el turismo mistico. Ese espacio arqueologico son dueños activos y administra la comunidad campesina, y no aceptan la intervención del estado o/y privados, porque por las entradas de ventas la comunidad obtiene ingresos económicos, y deciden con ese dinero en colectivo en que invertir. Son muy autónomos. Aunque alparecer no lo invierten en desarrollar el turismo , ahí noto un problema. Pero en principio ellos quieren ser independientes y autónomos, es una oportunidad de desarrollo para ellos. Muchos tesistas y académicos dicen que necesitan la ayuda de inversion del estado para el desarrollo turistico, pero el problema legal es que como una propiedad privada de la comunidad este sitio arqueologico, el estado no puede intervenir , amenos que le seda la comunidad el sitio arqueologico al gobierno, lo cual la veo imposible según los dichos de la comunidad. Bueno gracias por su respuesta, la vi todo sobre este video inicio hasta el ultimate minuto. Me ayuda mucho su teoria que explica en este video para poder entender el problema que yo he identificado en esa comunidad. Muchos gracias

  • @deicybedoya
    @deicybedoya 6 місяців тому

    Un cordial saludo Dr. Juan, primero agradecerle por el contenido que subió sobre movimientos socialea en UA-cam. Le escribo para pedirle el gran favor si usted (como mencionó al final deo video) conoce autores del sur global que aborden los movimientos sociales, solo he hallado a los de Europa y EEUU. Quizá conoce alguno que trabaje movimientos políticos. Ando trabajando un caso empírico de un movimiento político feminista que se organizó y logró cargos de representación en la política democrática y solo he dado con autores de movimiento social. Gracias

  • @emirvalerpacheco4385
    @emirvalerpacheco4385 6 місяців тому

    una visión marxista del campesino, y por tanto una visión simplista.

    • @juanwahren
      @juanwahren 5 місяців тому

      Gracias por tu comentario, más allá denlas diferencias de perspectiva. Si bien retomo muchos aspectos del marxismo para pensar al campesinado mi perspectiva es principalmente desde una mirada Chayanoviana que discute y a la vez complementa al marxismo, complejozando justamente el análisis de los sujetos campesinos. Saludos!

  • @alejandrasfregola2100
    @alejandrasfregola2100 9 місяців тому

    Otra clase buenisima. Comparto con mis compas de la maestria de género de humanidades y artes de universidad nacional de rosario. Gracias!!

    • @juanwahren
      @juanwahren 9 місяців тому

      Muchas gracias Alejandra por tus comentarios y por la difusión. Saludos!

  • @alejandrasfregola2100
    @alejandrasfregola2100 9 місяців тому

    Excelente clase!! Muchas gracias! Soy psicologa, en la Maestria de género. Elaborando un escrito para el seminario de movimientos sociales. En mi formación como psicologa, solo se incluye en los programas el texto de Freud: psicología de las masas y analisis del yo, con esas versiones antiguas de la masa infantil, irracional, instinto gregario. Es necesario aggiornar estos programas de estudio y que valoremos a los movimientos sociales como espacios de construcción subjetiva, solidaridad, dignidad. Para enriquecer nuestro trabajo en instituciones y también en la clínica. Y también me ayudaste a leer Melucci, que no es de lectura fluida. Gracias!

    • @juanwahren
      @juanwahren 9 місяців тому

      Muchas gracias Alejandra por tus comentarios, me alegra haber ayudado con un granito de arena a la comprensión de los movimientos sociales. Saludos!

  • @juanwahren
    @juanwahren 9 місяців тому

    Me alegro que te haya sido útil el video. saludos!

  • @SoniaSagrero
    @SoniaSagrero 9 місяців тому

    Gracia profe, me ayudó un montón sobre la soberanía y la Seguridad alimentari😅🇦🇷🇦🇷🇦🇷👏👏👏👍😘👍🇦🇷🇦🇷

  • @anhelyinca2512
    @anhelyinca2512 11 місяців тому

    Tono de voz muy bajo

    • @juanwahren
      @juanwahren 5 місяців тому

      Gracias por la sugerencia, trataremos de mejorar el sonido! Saludos!

  • @lilianacottomorales
    @lilianacottomorales Рік тому

    Casi no se oye. El tema amerita un poco de dinamismo para un contenido tan importante para varios tipos de audiencias.

  • @lilianacottomorales
    @lilianacottomorales Рік тому

    Casi no se oye. Interesante tema. Un pico de dinamismo no le vendía mal...😊

  • @miguelangelmolinabaez4904

    Sindicato vendido oficialista, nos entrega a otro tipo de opresion, no se aplica a otras dependencias,en CFE , PÉMÉX, IMSS, secretarios cargos de confianza, gobernacion, ahí no hay ética y debe ser donde haya más.

  • @miguelangelmolinabaez4904

    Entonces por que un sidtema partidista con voto secreto individual, en vez de una asamblea comunal nacional con voto ponderado y abierto por comunidad o sector

    • @juanwahren
      @juanwahren 9 місяців тому

      Son los debates que nos debemos, como construir otras formas de democracia abierta, participativa, radical, comunal, de base y directa... gracias por tu comentario y aporte...

  • @miguelangelmolinabaez4904

    Me agradaría ver una clase contextual, en el sitio, más que en narrativa

  • @miguelangelmolinabaez4904

    me gustaría ver la clase en aula o contexto

  • @alfonsoguerragonzalez3823

    Agradezco su clase, me está sirviendo mucho para construir mi marco teórico para mi especialidad, saludos desde la Ciudad de México

    • @juanwahren
      @juanwahren Рік тому

      Muchas gracias Alfonso por tu comentario, me alegra que haya servido la clase. Saludos!

  • @mmacabeus
    @mmacabeus Рік тому

    Muy interesante, muchas gracias

    • @juanwahren
      @juanwahren 9 місяців тому

      Muchas gracias por tu comentario! Saludos!

  • @chchcherryb0mb
    @chchcherryb0mb Рік тому

    Muy buena explicación, gracias profesor.

  • @estebanarce8263
    @estebanarce8263 Рік тому

    Que hermoso que sos

  • @silvianorisnoblerodriguez8544

    Muy mal audio no se escucha

  • @alexitavillarreal
    @alexitavillarreal Рік тому

    ¿Alguna recomendación de autores para estudiar teoría de sociedad en movimiento? Gracias 👍

    • @juanwahren
      @juanwahren Рік тому

      Estimada Alejandra, muchas gracias por tu consulta, algunxs autorxs que abordan esta idea son Raquel Gutiérrez Aguilar, Raúl Zibechi y Luis Tapia (que plantea el concepto de "movimientos societales")

    • @alexitavillarreal
      @alexitavillarreal Рік тому

      @@juanwahren Muchas gracias 😊

  • @LuisIzaguirre
    @LuisIzaguirre 2 роки тому

    Si este trabajo fuera entrevista a Bad Bunny tuviera millones de visitas. Gran trabajo

    • @juanwahren
      @juanwahren 2 роки тому

      Gracias Luis! Un abrazo

  • @laurafernandez8408
    @laurafernandez8408 2 роки тому

    Buenísima explicación. Gracias por difundir estos conocimientos de forma tan sistemática, clara y enriquecedora.

    • @juanwahren
      @juanwahren 2 роки тому

      Muchas gracias Laura! Saludos!

  • @sofimiranda8026
    @sofimiranda8026 2 роки тому

    No entendí 😁

  • @soniadiaz2140
    @soniadiaz2140 2 роки тому

    No se escuchas lo que abla usted

  • @rafaelm.vegachuquisala8928
    @rafaelm.vegachuquisala8928 3 роки тому

    En Ecuador vivimos en resistencia y las diversas expresiones se configuran con la realidad que tenemos que enfrentar; si bien es cierto para esto se necesita de una estructura histórica, puede haber divergencias en sus militantes, en ciertos casos cuando estos últimos no se encuentran plenamente convencidos, requiere autoeducación y para lograr esto depende mucho el primer impacto que tuvo por parte de la organización social y como desarrolló su labor. Muchas gracias por su presentación, es muy explicativa y entendible que clarifica la organización, estructuración y accionar de los movimientos sociales.

    • @juanwahren
      @juanwahren 2 роки тому

      Muchas gracias Rafael por tu comentario y aportes. Saludos!

  • @lucianabianchini1434
    @lucianabianchini1434 3 роки тому

    Genial me sirve para mi presentación.

    • @lucianabianchini1434
      @lucianabianchini1434 3 роки тому

      mi duda es el terrateniente (familia heredera), (capitalista (empresa), trabajador rural (peón o campesino), sera asi?

    • @juanwahren
      @juanwahren 3 роки тому

      Me alegra que sea útil la clase! Gracias por el comentario!

    • @juanwahren
      @juanwahren 3 роки тому

      @@lucianabianchini1434 Si, ahi depende de cada vía de desarrollo como esos roles están separados o juntos en un mismo sujeto; también dependiendo de las lecturas de la realidad agraria se considera mas al sujeto campesino o al trabajador rural (o a ambos)

  • @elijr1099
    @elijr1099 3 роки тому

    Buen video!

  • @emiliocareta8130
    @emiliocareta8130 4 роки тому

    Es muy atractivo escucharte.........