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文船长的奇异舱
Приєднався 28 сер 2018
在岁月的迷雾中航行，方向难觅。
《道德經》：天地不仁，以萬物爲刍狗
老子生在壹個社會劇變的動蕩時代，弱肉強食、爾虞我詐的是時代的主色。在各種欲望的支配下，生命淪爲外物的奴隸，成爲大環境的犧牲品，絕大部分人的身心得不到安放。這種狀況的根源在哪裏？如何去改變？這是《道德經》要探討的核心問題。而要探討這些問題，就必須剖析統治者的行爲，就繞不開“治國”這壹主題。從今天這期視頻開始，就讓我們去了解《道德經》中關于“治國”的思想。
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Відео
《詩經·碩鼠》：上位者貪得無厭，底層人痛心號哭
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碩鼠 詩經·國風·魏風 碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。 碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。 碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
《道德經》：反者道之動，弱者道之用
Переглядів 2,2 тис.Місяць тому
此前，我們了解了《道德經》中關於“論道”方面的內容，從中我們雖然無法直接認識“道”是什麽，但卻能夠認識“道”不是什麽，從而體會大道不可言說、有無同體、萬物之源等玄妙特征。這期視頻，讓我們繼續跟隨老子的腳步，前往那幽隱之處，體悟玄道。
《莊子·天下》：天下學說，哪家才是真正的「道術」？
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春秋戰國時期，各個學派如雨後春筍般出現，呈現爭鳴之勢。各派先哲們都以為自己抓住了真理，奉自己的學說為唯一正道。然而，《莊子·天下》篇認為，各家的學說只是道術的一角，是囿於一隅的方術而已，而真正的「內聖外王」之道已被天下割裂。道術如何被割裂？各家學說何以是方術？這期視頻，我們接著來看作者的分析。
非對立統一，是相對而生，概念差很遠。
没有原文, 不能對比解文.
法佈施 南無阿彌陀佛
逍遙，一種心理很高的境界。
2000年古人智慧，悟人生。
2000年前的漁父 今天的漁父， 庒子承傳者應重寫 機械化，大企業化，防外國勢力坐滩等等大難題。
莊子言可信但不可儘信. 個人修養和治國不是完全相同的事, 不是小事大事之分, 没有哪條真理可解世上萬事萬物. 自踱自行, 裁用莊子之言或可用. 人人心中一部哈姆雷特, 隨心就好.
谢谢！有收益。
學生時候特別想站高處望向遠向四周，坐在高架捷運上站在門邊看向幾層樓高的地面，那種感覺很好，在海邊也是望向最遠那端，總是嚮往自由自在，羨慕起能飛萬里的鳥類，如果能選擇一種超能力，我一定選瞬間移動，可以自由移動、站在高處看向眼前一切
文船厂做的不错
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现象和规律，这就是科学啊，它们的源头是大道，这就是神啊。科学，宗教，哲学，最后指向的，一定是那终极的存在
阿彌陀佛
安於平凡、及為不凡。
船长的声线真的很优美，配上经典的诠释。真是绝配。🎉🎉🎉❤❤
我都聽您的視頻睡覺，因爲你的聲音很輕柔好聽。
還想要聽關於老子的解說。
盜趾經
牛
閃
法天貴真
，，，
GME
你好請問可以文船長的奇異艙轉載分享，相關內容嗎給朋友嗎麻煩回覆一下，謝謝
感恩！珍贵稀有之作!
朗读丶解说都清晰。文章仍有现实意义：古文真是文以载道。谢！
谢谢您制作这视频。天人合一，是大道。人为的都是己见的局部十情。 人类社会要改辙：弃情弃文染。以古今字丶以天地周而复始重启历史。
正是当下写照 2024 8 6
谢谢您❤
喜歡你講的詩經
大盜
看見的事情不一定是真的，看不見得事情不一定是假的。聽見的事情不一定是真的，聽不到的事情不一定是假的！是真非真。是假非假。有真有假。無真無假！
網購品質測試報告 武則天應該好好教訓一下獅子聰~
文船誤國
不講武德
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
講的太好了，返璞歸真
美！妙！感恩！
背景音樂的名字
儒雅好聽 感謝您
背景音樂什麼名稱
可否做一期或两期屈原的《天问》？
背景音樂什麼名字
👍
請問廣大普羅大眾 背景音樂古箏的曲名
背景音樂什麼名字
求解背景音樂名字
庄子的寓言丶思想听了：很纯正晶无色，适合归隐余生之人。儒丶佛丶道都会打造、塑像、偏著。山山都是他们的，汉青刻着他们的言行。 仙人仙气出仙语 金人密集筑财富。 还有可能变仙境？
爱的反面就是悲。
棒极了！感恩老师🐟🌹感恩船长！
老师的图文并茂的讲解柔和精妙，感恩！🌹