Відео

هذا كان نائب رئيس لمخابرات السعوديه،، وله تاريخ بصد الارهاب وحماية البلد من المجانين والمتشددين والعنصريين،،

@@faresalhathal9730 الاستخبارات لها رجالها الابطال من ال سعود اعزهم الله وابناء الوطن ممن ينطبق عليهم شرط / سعودي الاصل والمنشأ والولادة

ليه كيدا وكل هادي الفظايح لناس ماتعرفهم

أول شي ترا السعودين كانو فقراء ما عندهم شي والحضارم من زمان تجار و كانو يجو يساعدوكم و يعطوكم مأونه..هما اللي خلو جدة كدا بفضل الله ثم فضلهم، هم تجار في كل مكان في السعوديه و ماليزيا و الصومال و الصين..يعني لا تفتي هما ساعدوكم مو انتو

والله انك منت سعودى امبين عليك هندى هنداوى

@@rubaqahtan9585 تكذب بن سعود اللي خلا جده وغيرها كذا ولله الحمد

قمة الجهل والغباء الي فيكم. لا صله لكم بالحجاز ولا بالاسلام. الرسول صلى الله عليه وسلم قضى على التعصب القبلي يا متخلف. الله يشفيك.

طيب اهل جده قسمين قبائل عربيه اصليه وهما الاغلبيه اما الجزء الاقليه بقايا حجاج يمنين ومصاريه صعايده من الشرقيه من الصعيد عشان كذا يقول العروصه وليس العروسه صعيدي يابوي

@@zozozezo8510 صعيدي من فين ...؟؟!! هذا حضرمي ..با... . .

ما في ولا شي مكسر معروفه لهجتنا من الحجاز يا عنصري يا متخلف

⚽️🎮🧸

كانت حاره الشام فيها الشفخانه الباكستانيه كمستوصف طبي يساعد المرضي مجان وكانت البحر الي قدام الداخليه يصيدوفيه ومراكب الصيدين الله علي ذاك الزمان علي فكره انا غا درة السعوديه من ثلا بين سنه ودرست في عثمان بن عفان الا بتداءيه في الكندره وسكنت مدان الفهد عند شبك الاتصالا ت الله يزمن جميل

كلامك سليم، تراث الحجاز وهويته يشمل كل الساكنة من قبائل بدوية وحضرية وعوائل حضرية، لكن استغربت لما تقول إن الحجاز عبارة عن قبائل وهم الحاضرة بالحجاز، اللحين طبعاً كل الناس ساكنين في المدن بس قبل 100 سنة وانت طالع كان جزء كبير من القبائل ساكنين في البادية وهذا الشيء ماهو عيب وما يزعل الحجازي حجازي سواءًا كان حضري ولا بدوي، انت كاتب فيه بعض القبيليين صاروا يزعلوا لإنهم يتم تصنيفهم كبدو!!

خديجة ع كلامي واضح القبائل هم الحاضره والباديه وبالوقت ذا كله حاضره سواء بالمدن ولا القرى وقليل بالباديه وكلهم اولاد هم مايجي لي شخص سعودي من اصل هندي ويقول ع القبيلي اللي من ساكن في القرى او المدن بدوي ويقول ع نفسه حضري ذا قصدي

@@m7__al285 فاهمة قصدك بس لو تفكر في كلامك راح تلاحظ كأن الحضري مدحة والبدوي سبة يعني القبيلي البدوي مافيها إساءة لو انقال له بدوي والقبيلي الحضري لو انقال له بدوي ما أشوفها مشكلة كبيرة لإن كونه بدوي ماهي سبة أو شي يهرب الإنسان منه! وعموماً السعوديين من العوائل الحضرية بالحجاز عندهم مشكلة في التفريق بين القبيلي والبدوي يعتقدوا إن أي قبيلي فهو بدوي حتى لو كان غامدي ولا زهراني وأكيد فيه ناس ينظروا للبداوة على إنها شي يفشل ويعتبروها سبة بس هذا تصرف خطأ

خديجة ع ي اختي العزيزه هم يقولون على القبائل بدو استهزاء وانا جالس ارد احنا البدو واحنا الحضر وحاليا الاغلب القبائل حضر بس ما احب يحصرون كلمة حضري عليهم كان القبائل كلهم في الباديه ذا قصدي القبيلي هوا الحضري والبدوي

@الله المستعان لو قلتها قدامنا ناطا على غاربك

الحجاز باديه وحاضره هم ابناء القبايل والقبايل تختلف بلهجاتها فهم و الجحادله و كنانه وهذيل اليمن وزبيد اليمن من حرب و بعض الاشراف وبعض قريش وغامد الحجاز وزهران الحجاز مثل بعض بلي وبني عطيه وعنزه و الحويطات مثل بعض الحرث و بني مالك و ثقيف مثل بعض عتيبه و مطير و حرب و سليم و ذبيان و جهينه وهذيل الشام وبعض الاشراف وبعض قريش لهجتهم مثل بعض

الرجال يتكلم عن تاريخ مهم وماضي قوي مرير وانت تعلق ع الهجه منجد غبل

كلهم لهم دور مشرف في الدفاع عن أراضي الوطن بارك الله فيك...

@SNACK BRAND اقلب وجهك

تستغرب من بعض التعليقات اهو تعصب ام جهل ام تنمر ام ضعيف......

هذا الكلااام 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

كلامك كله في كفة ويمكن الرد عليه إلا قولك [زبايل الحجيج وإنتاج الخربات] غير إنه يوضح عقلك الرجعي المنغلق وإساءتك لفئة كاملة لم يسيئوا لك، تأكد أن المرء محاسب على كل ما يقول ورب كلمة تراها بسيطة هي عند الله عظيمة، هناك حجاج سكنوا في مكة والمدينة لإنهم طلاب علم وأرادوا مجاورة الحرم وكانوا متدينين يوم القيامة اشرح لربنا ليش وصفتهم بالزبايل

@@kbrnawi صاحب المال يحرس ماله وصاحب العلم علمه يحرسه اذا كان المتكلم مجنون فالمستمع لبيب أظن الأخ احتياجات خاصه فكريه ، أو انه من ذوي الفكر الضال لأن عدالة قضيته لاتبرر له التجريح ولكنه~~ صلف

@@مهنأ-م2ل من يتابع الساحة يلحظ أن أغلب المتحدثين عن هذه القضية (العادلة) فيهم من قلة الخلق ما لا يخفى على أحد

@@kbrnawi صحيح وللاسف لايملكون الحد الادنى من الادب وقضيتهم العادله - عبر الوهم طبعاً - التي يتحدثون عنها لن تصمد امام النقاش الادبي ولا ربع دقيقه ، بل ستنهار فوراً

هذا سعودي يحمل بطاقه مثلك ولكن الفرق أنه مثقف ونا خوك اترك العنصريه

@@redpen3034 . المشكله ان الاتراك الذين احتل للحجاز بالقرون الماضيه يعرفون تاريخ الحجاز و كانوا يحكموة كابر عن كابر من السلطان محمد علي باشا الى اخر سلطان حكم الحجاز السلطان عبدالحميد الثاني .

@فاهمكم هههههه هههههه باديب هذا يقول انهم أهل خرقة وبقشة وهذا اعتراف انه لااصل له بالجزيرة العربية لخجلهم من أصولهم المهاجرة الوافدة ويدلسون ويكذبون للأسف حتى بقومياتهم ويدعون الحجازية شلة باحضرم والجاوة والترك والبخاري والشركس والأكراد وكازاخستان وتركستان والتكارين وغيرهم فالعرب تعرف التجارة ومنهم حاضرة وبادية ولعلك تعرف تفسير سورة قريش ورحلتهم فجدة كانت ميناء للقبائل العرب الأقحاح فقط السكان الأصليين قريش وهذيل وسليم وجهينة وحرب وعتيبة مثل ميناء القنفذة والشرقية وتدليس المجنسين لصنع هوية بحجاز القبائل فهم خليط قوميات يتألمون من أصولهم المهاجرة مع كره عقدي حزبي شعوبي من الصوفيةالرافضية القبورية رقاصات المساجدوالقبور من تريم حضرموت القبورية ونقشبندية المثليين التركية وقاديانية القارة الهندية

@فاهمكم سيبك منه ولاترد عليه هذي العقليات المريضة تلقاه يسب العرب والمسلمين ونفس الشي يدافع عن اسرائيل فلا تضيع وقتك معاهم

كلامك مضحك الحقد والغل ينضح من كلامك وكنت اتمني أن تظهر حضارتك وموروثك وعاداتك بدلا من نفث هذه السموم للاسف إنك تكني نفسك بالعربي الاصيل وما كتبته لايمت للعروبه بصله أسأل الله لك الهدايه

@@saudsalim6959 367 - باب تحريم انتساب الإِنسان إِلَى غير أَبيه وَتَولِّيه إِلَى غير مَواليه 1/1802-عَنْ سَعْدِ بن أَبي وقَّاصٍ  أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: مَن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أنَّهُ غَيْرُ أبِيهِ فَالجَنَّةُ عَلَيهِ حَرامٌ. متفقٌ عليهِ. 2/1803- وعن أبي هُريْرَة  عَن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: لاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أبيهِ فَهُوَ كُفْرٌ متفقٌ عليه. 3/1804- وَعَنْ يزيدَ شريكِ بن طارقٍ قالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا  عَلى المِنْبَرِ يَخْطُبُ، فَسَمِعْتهُ يَقُولُ: لاَ واللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ نَقْرؤهُ إلاَّ كِتَابَ اللَّه، وَمَا في هذِهِ الصَّحِيفَةِ، فَنَشَرَهَا فَإذا فِيهَا أسْنَانُ الإبلِ، وَأَشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحاتِ، وَفيهَا: قَالَ رَسولُ اللَّه ﷺ: المدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أحْدَثَ فيهَا حَدَثًا، أوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلائِكَة وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَة صَرْفًا وَلا عَدْلًا، ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أدْنَاهُمْ، فَمَنْ أخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه والمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْم الْقِيامَةِ صَرفًا وَلاَ عدْلًا. وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أبيهِ، أَوْ انتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَاليهِ، فَعلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالملائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامةِ صَرْفًا وَلا عَدْلًا. متفقٌ عليه. 4/1805- وَعَنْ أَبي ذَرٍّ  أنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: لَيْسَ منْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْر أبيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إلاَّ كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لهُ، فَلَيْسَ مِنَّا، وَليَتَبوَّأُ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار، وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ، أوْ قالَ: عدُوَّ اللَّه، وَلَيْسَ كَذلكَ إلاَّ حَارَ عَلَيْهِ متفقٌ عليهِ، وَهَذَا لفْظُ روايةِ مُسْلِمِ. لاتزور قوميتك ونسبك َتقول حجازي اصولك افتخر بها

@@saudsalim6959 لا يجوز للإنسان أن ينتسب لقبيلة غير قبيلته؛ لما روى البخاري (3508) ومسلم (61) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلا كَفَرَ، وَمَنْ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ). قال ابن حجر رحمه الله: "وفي الحديث تحريم الانتفاء من النسب المعروف، والادعاء إلى غيره، وقيد في الحديث بالعلم ، ولا بد منه في الحالتين ، إثباتا ونفيا ، لأن الإثم إنما يترتب على العالم بالشيء المتعمد له" انتهى من فتح الباري (6/ 541). وقال العيني رحمه الله: " قَوْله: (وَمن ادّعى قوما) أَي: وَمن انتسب إِلَى قوم. قَوْله: (لَيْسَ لَهُ فيهم نسب) ، أَي: لَيْسَ لهَذَا الْمُدَّعِي فِي هَذَا الْقَوْم نسب، أَي: قرَابَة" انتهى من عمدة القاري (16/ 80). وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (20/ 392): " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم ومسلمة أن ينسب إنسانا له أو إلى غيره وهو ليس كذلك، أو يدعي نسبه إلى شخص أو قبيلة وهو كاذب، ويدل لذلك ما رواه أبو ذر رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار متفق عليه وفي رواية: إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه " انتهى. أن باديب هذا الصوفي الرافضي رقاصة المساجد والقبور أكبر مدلس كذاب أشر

@@العربيالاصيل-خ9ك المسلم من سلم الناس من يده ولسانه ومن جعلك رقيبا علي انساب الناس ومااللذي يضيرك من نسبة أرض الحجاز للحرمين الشريفين حتي حرم الله ورسوله لم يسلمو منك وأن كان في نفسك شي علي الاخ احمد باديب كن رجلا وواجهه الحمد لله اللذي عافانا مما ابتلى به كثير من خلقه ...

@@saudsalim6959 اعطيك حديث صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم وتحذير ونهي عن تزوير النسب والقومية بالنسبة لشتات الخرقة والبقشة حاظرني بتويتر لأجل النقاش في قذفه للقبائل العرب الأقحاح السكان الأصليين أحفاد الصحابة أن هذا القبوري عشيقة للمغولي العصملي وبكاؤه على الاطلال لعودة سيد الشعوبية المغولي الصوفي الرافضي وحامياته واحواشه