Відео

palis² jauhkan la pak wahab karut😢😢

ikut la yg majoriti bukan minoriti 😂😂😂

Ikut kita laa bukannya haram

Dengar kn betol dn ulang² kn dengar Agar khadam kefahaman

Mereka membuat ajaran sesat 😢😢 semoga dapat hidayah ❤❤

Ketua mereka orang gila...🤣🤣🤣

Unik sekali tariannya. Saya pasti mereka boleh menggoncang America's Got Talent 👽🌎

Apa contoh ustaz ni bagi

Apabila amalan tetdahulu adat istiadat menjiwai generasi terkemudian... 'biar mati anak jangan mati adat'... tiada keperluan boleh membebankan , sedangkan Islam itu mudah...

Jika 1 umat islam di satu negara itu hanya ingin memakai pegangan satu mazhab saja itu adalah sangat mustahil dan tidak mungkin jika ingin mengikutnya dan memegangnya secara keseluruhan seperti imam syafie mengharamkan muzik, mazhab imam syafie tidak boleh pakai seluar pendek main bola, zakat fitrah tak boleh guna duit untuk bayar zakat, orang yang terlibat dengan riba tidak boleh jadi wali, banyak benda dalam hidup ni kita tak ikut pun mazhab imam syafie tapi pandai pula bila pergi mekah pakai taklik iman lain berkenaan tentang wuduk batal atau tidak apabila menyentuh wanita ketika tawaf, kerana susah asyik-asyik nak kena ambil air sembahyang tahu pula cari dalil yang mana yang yang ringan bagi dia, lagipun imam syafie tidak pernah menyesatkan imam-imam yang lain, kerana dia pun tahu dan dia pun tak pernah kata kena ikut mazhab dia sahaja, kalau nak pakai mazhab lain tak boleh pakai mazhab dia, kena pakai satu mazhab saja! semua imam mazhab tak pernah kata pakai satu mazhab saja sebab tulah mazhab sunnah ni ada empat masing-masing tidak menolak masing-masing, masing-masing mengatakan semuanya adalah daripada golongan اهل السنه والجماعه, sebab apa masing-masing daripada imam yang empat ini iktiraf sesama mereka adalah mazhab ahli sunnah? sebab supaya kita umat islam boleh pilih pandangan yang mana yang lebih sesuai dengan tempat kita keadaan kita pada waktu tu pada masa tu macam kita sekarang zakat fitrah dah guna duit tp mazhab syafie tidak boleh guna duit, tapi yang orang marahnya perkara-perkara bidaah disangkut dan disandarkan kepada mazhab imam syafie seperti kenduri arwah memberi duit kepada orang yang sembahyang jenazah baca yasin tiga kali malam nisfu sya'ban kata itu sunnah mazhab imam syafie padahal benda itu tidak ada dn ialah bidaah sebab tu orang kita silap banyak tak mengaji kerana diracun oleh ustaz-ustaz yg jhat kta jangan baca kitab atau kitab hadis sendiri sebab orang awam ni tak ada ilmu macam dengan ulama-ulama jadi bila ulama-ulama kata hadis ni macam ni ikut saja kerana orang awam kita tak pandai, kalau ulama itu ikut nabi tak apa juga ni ulama nabi suruh pergi kanan ulamak tu pula suruh pi kiri, lepas tu jangan ikut nabi ikut ulama! macam tu jah kita kena bohong, lepas tu nak kata kitab dia tu betul tak hadis tu tafsirannya betul, tanya mana dalilnya yang kata nabi kata macam tu? buktinya ulama dulu selak jah tirai tanya nabi derek betul tak tafsiran dia buat tu😅. tapi rasa sedih juga sebab ada juga orang yang percaya benda-benda macam tu, islam menjadi kartun

Cara penyampaian terbaik...Al-Fatihah buat allayaraham syeikh😢❤❤

sampai bila.bila dah tahu lemah kita buat yang kuat. sama je macam mandi safar, bila semua dah faham jgn la buat.memandangkan ramai lagi nak kekal benda yang lemah dan ustaz-ustaz pun sibuk nak berkeras. kita ikut la. suatu hari nanti benda dalil yang lebih kuat akan mengatasi dalil yang lemah.

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa fahaman salafi wahabi dulu dipangil kaum muda sesat dan menyesatkan …jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa fahaman salafi wahabi dulu dipangil kaum muda sesat dan menyesatkan …jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa fahaman salafi wahabi dulu dipangil kaum muda sesat dan menyesatkan…jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa fahaman salafi wahabi dulu dipangil kau muda sesat dan menyesatkan umat islam akhir zaman …jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa fahaman salafi wahabi dulu dipangil kau muda sesat dan menyesatkan umat islam akhir zaman …jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduk syaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah dibawa golongan fahaman salafi wahabi dulu dipangil kaum muda sesat dan menyesatkan umat Islam akhir zaman …..jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan

Tanduknsyaitan drp najad sdh kluar membawa fitnah akhir zaman dibawa golongan fahaman salafi wahabi dulu dipangil kaum muda sesat dan menyesatkan umat Islam akhir zaman ….jauhi fahaman salafi wahabi sesat dan menyesatkan umat Islam akhir zaman

Terima Kasih ustaz memang terbaik 👍👍👍👍👍

Apa guna negara besar.. Majoriti Muslim tapi banyak yang sesat..

Nak tanya ,zaman nabi ada beras tak ? Ka gandum? Bid'ah tak jika makan beras??😂zaman nabi tak dok beras... 😂 sedap jak semua kata bid'ah

Nik aziz Konon nak jaga perpaduan. Kalau nak jaga perpaduan tak perlu timbulkan isu ini sebab dah jelas masyarakat mazhab syafie. Tak kisah la kau belajar tinggi mana sampai langit pun tapi kalau pulang bawa hujah macam ni memang kebiasaan hujah para wahabi atas alasan hujah itu kuat hujah ini lemah

Barakallahu fiik

Kenapa nak berkelahi pada perkara yg remeh... Mu ada duit buat,tak nak duk diam saja. Kenapa rora dgn MAZA tak larang arak judi ,zina benda ni dah sepakat 4 mazhab??

Tahlil arwah boleh...org salah erti..yg tak boleh buat kenduri.menyusahkan waris si mati..kalu jiran buat di alu alukan..ada beza tu

Bengong mu...

kalau betui berani g palestine tu..kalau mati x de le katak...syahid...syurge...puiii

tuiiii...menyampah aku tengok..dh ramai...haha..mana mana ni memang kitaa pun tau...hahaha

Pakai speaker bukan ibadat, bukan tentang amalan bid'ah atau tidak...Itu soal asas kehidupan, saperti pakai baju bunga bunga, pakai cermin mati, pakai kasut mahal dan sebagainya. Mampu boleh tak mampu tak boleh pakai....Contoh rukun ibadat tak boleh tambah...itu semestinya. Soal tahlil bukan rukun ibadat....tak boleh samakan dengan sembahyang...

kerna ada sekelompok asatizah meletakan tahlil slps kematian dlm bab ibadat.nak buat jgk jgn kaitkn dgn agama dan ibadat2 yg telah difardhukan.

Mcm ni sj..lh,yg mau buat ,buat lh SB.dtk nenek moyang..kita dah pernah buat dulu2...lgik,,,yg tak buat terserah lh pd.mereka sendiri,,klau masing2...tak puas hati,,pergi lh...jumpa Tuhan sendiri,.....

Sapa yg sebut,,Abdulah khairi yg sebut,,,botoi.

abdullah BENGONG yang amat

Alhamdulillah terbaik ust Abdullah Khari

Yaqazah tu milik jakim ke??nak larang 2 pulak.. adoi..haa. Ini baru muskil jiddan.. Yaqazah mimpi Nabi tu rahmat Allah semata.. Nabi pun xleh masuk Mmpi atau hadir yaqazah ke sapa2 tanpa izin Allah... Mcm mana dia nak trn leraikan aisha /Ali klu Allah tak berkehendak sedemikian.. Mimpi bertemu Nabi SAW adalah benar berdasarkan dalil hadis daripada Anas RA katanya: "Nabi SAW bersabda: 'Sesiapa melihatku di dalam mimpi maka bererti dia telah melihatku kerana sesungguhnya syaitan tidak akan dapat menjelma sepertiku.'" Riwayat al-Bukhari Terdapat riwayat lain yang menyebut kelebihan mimpi melihat Nabi SAW iaitu hadis Abu Hurairah RA katanya: "Aku mendengar Nabi SAW bersabda: 'Sesiapa melihatku di dalam mimpi maka dia akan melihatku ketika jaga (dalam keadaan sedar) dan syaitan tidak akan dapat menyerupai diriku.'" Riwayat al-Bukhari dan Muslim Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Abu al-Abbas al-Qurtubi dalam kitab al-Mufhim lima Asykala min Talkhish Kitab Muslim berkata: "Maka, harus melihat Nabi SAW di dalam mimpi menurut sepertimana sifat baginda SAW yang sebenar semasa hidupnya. Antara faedahnya adalah meredakan kerinduan pemimpi disebabkan rasa kasihnya yang mendalam terhadap baginda dan supaya ia terus berusaha untuk melihat baginda. Inilah yang diisyaratkan oleh Nabi SAW ketika baginda bersabda: 'Sesiapa yang melihatku di dalam mimpi maka dia akan melihatku secara yaqazah (dalam keadaan sedar)' iaitu maksudnya sesiapa yang melihatku dengan penuh rasa takzim terhadap kehormatanku serta penuh rasa rindu untuk melihatku, maka ia akan dapat melihat orang yang dikasihinya itu dan memperolehi segala keinginannya. Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Abu al-Abbas al-Qurtubi dalam kitab al-Mufhim lima Asykala min Talkhish Kitab Muslim berkata: "Maka, harus melihat Nabi SAW di dalam mimpi menurut sepertimana sifat baginda SAW yang sebenar semasa hidupnya. Antara faedahnya adalah meredakan kerinduan pemimpi disebabkan rasa kasihnya yang mendalam terhadap baginda dan supaya ia terus berusaha untuk melihat baginda. Inilah yang diisyaratkan oleh Nabi SAW ketika baginda bersabda: 'Sesiapa yang melihatku di dalam mimpi maka dia akan melihatku secara yaqazah (dalam keadaan sedar)' iaitu maksudnya sesiapa yang melihatku dengan penuh rasa takzim terhadap kehormatanku serta penuh rasa rindu untuk melihatku, maka ia akan dapat melihat orang yang dikasihinya itu dan memperolehi segala keinginannya.'" Malah, al-Qurtubi turut mengungkapan pengalaman peribadi beliau, katanya: "Sesungguhnya Allah Taala telah menyempurnakan ihsan dan nikmat-Nya kepadaku serta menyampaikanku setelah menunaikan haji di Baitullah, ke kubur Nabi-Nya dan masjid baginda SAW. Maka aku telah melihat baginda - demi Allah - secara yaqazah sama sepertimana rupa baginda yang pernah aku lihat di dalam mimpi tanpa bertambah atau terkurang sedikit pun." Secara jelas beliau bersumpah dengan nama Allah SWT telah melihat Nabi SAW secara sedar, yang sebelumnya beliau bermimpi terlebih dahulu melihat baginda. Perkara luar biasa ini bukanlah satu perkara mustahil. Malah, ketika malam Nabi SAW diisrak mikraj oleh Allah SWT, baginda SAW juga pernah bertemu secara sedar dengan sekalian nabi AS serta bersolat jemaah dengan mereka. Kita meyakini perkara luar biasa yang boleh berlaku kepada nabi AS sebagai mukjizat maka ia juga boleh berlaku kepada wali Allah sebagai karamah. Secara fakta, perkara ini juga berlaku kepada ramai ulama dan wali Allah antara mereka Syeikh Abdul Qadir al-Jailani, Imam al-Syazili, Syeikh Ibn al-Arabi, Syeikh Khalifah bin Musa, Syeikh Abu al-Abbas al-Mursi, Syeikh Abu Abdillah al-Qurasyi, Syeikh Kamaluddin al-Adfawi, Syeikh Ali al-Wafa'i, Syeikh Abd al-Rahim al-Qinawi, Syeikh Abu Madyan, al-Hafiz al-Suyuti, Syeikh Ali al-Khawwas, Syeikh Ibrahim al-Matbuli, Imam al-Qastallani, Syeikh Ibn Abi al-Asya'ir, Syeikh Ibrahim al-Dusuqi, Sayyid Nuruddin al-Iji, Syeikh Ahmad al-Zawawi, Syeikh Mahmud al-Kurdi, Syeikh Ahmad bin Thabit al-Maghribi, Imam al-Sya'rani, Syeikh Abu al-Mawahib al-Syazili, Syeikh Nuruddin al-Syuni, al-Habib Umar al-Attas, Sayyidi Abd al-Aziz al-Dabbagh, Syeikh Muhammad bin Abi al-Hasan al-Bakri, Sayyidi Ahmad bin Idris dan ramai lagi. Menuduh ulama dan wali ini mengalami paranoia iaitu gangguan mental yang menyebabkan seseorang mengkhayalkan perkara yang aneh, hanya satu tuduhan yang tidak berasas sama sekali. Malah, ia juga termasuk perbuatan mencalarkan maruah seorang Muslim, apatah lagi ulama dan solihin yang diharamkan oleh syarak. Alasan ia tidak pernah berlaku kepada sahabat RA bukanlah dalil untuk kita mendustakan mereka yang disebutkan itu. Sesuatu yang tidak dinukilkan bukan semestinya bermakna ia tidak wujud. Bahkan, sahabat RA sudah pun memperoleh kemuliaan tertinggi dengan melihat, bersama dan berjuang di samping Nabi SAW sepanjang hidup baginda. Jelasnya, hukum melihat Nabi SAW secara yaqazah sebagai suatu karamah adalah harus dan tidak mustahil. Malah, ia memang berlaku kepada sebahagian wali Allah SWT dan solihin serta tidak harus untuk kita menuduh mereka berbohong. Melainkan jika kita mempunyai bukti kukuh pembohongan yang berlaku. Jika ada golongan yang menyeleweng dengan menunggang isu yaqazah ini maka sandarkanlah penyelewengan itu kepada golongan itu sahaja. Adapun menolak semuanya dengan mengkritik secara pukul rata semua pihak yang terbabit, itu bukanlah satu tindakan yang tepat.

Selepas ketiadaan TGNA timbul lah muhaizad, uai, wadi ramai lg yg menyalak bab ni.. Mufti perlis pun cakap serupa TGNA ckp...siapa yg ikut TGNA dan mufti mmg akan dicop wahabi.. Puak yg konon aswja ni mmg pelik

AHLI KALAM =.0 AHLI SUNNAH = 1 WIN

Yg Mau Tahlil monggon.. Yg ga Mau Tahlil Monggo... Jangan di Ributkan..

Org kita ni payah nak terima kalau tak baca doa qunut..krn dah jadi amalan turun temurun dlm masyarakat,sudah menebal amalan ini dlm solat.bukan semua org boleh terima perbezaan pandangan..sy lebih setuju pandangan Allahyarham TGNA

JAKIM punya kerja utk memperbetulkan mna yg tk betul bangunlah JAKIM

kita orang awam tak berhak mengatakan dalil qunut atau tidak qunut lemah memang siapa kita berani melemahkan pndpt imam mujtahid

Ustad kazim❤

Benda bila dah belajar terlalu dalam mulalah macam macam pendapat, benda yg baik nak lakukan apa nak Di pertikai sangat, buat tahlil arwah terpulang pada tuan rumah samada nak buat atau tak mau buat, kalau dia sendiri ikhlas nak buat terpulanglah bukan dia buat hiburan, nyayian itu tak bolehlah, sekiranya dia tak mau buat kita tak boleh kata itu ini pada dia,mungkin dia tak ada duit, mungkin kesedihan,, maka kita sebagai jiran kena bersatu padu memberi bantuan atau mengurus untuk tahlil arwah, kita membuat tahlil arwah memohon pada Allah untuk kebaikan simati , Allah maha pengampun, maha penyayang, maha mengetahui akan segala galanya, selagi mana kita tak syirik dan kita teguh pegangan kalimah ashaduallailahaillallah waashaduannamuhammadurasullullah segalanya. itu semua urusan Alah

itu tak wajib..sonat ja..tak buat pun tak pa ...ikut kemampuan...apa nak gaduh..gaduh....

"kami hnya ikut ap yg nenek moyang kami bt".. 😂

tahlil arwah tu hakikatnya mmg bidaah, mngaku je la bidaah. ustaz ptama tu terjerit2 mcm kn sampuk jew

segala perbuatan di dahului dengan niat....

Subhanallah..dr Rora ni aku rasa salah faham ..kalau kanduri tahlil itu salah...rasa alasan yg di berikan kepada umat islam di malaysia ni belum tahap kukuh..harus di fahami kepulauan nusantara khususnya malaysia adalah penganut islam terbaik di dunia..mungkin budaya Arab yg di sebut rora tu memang tak membuat kenduri tahlil kerana terlampau banyak mahzab dan budaya mereka berlainan dengan kita di bumi malaysia ini..kalau kita mampu,buatlah kenduri tahlil, bersedekah untuk pahala si mati..jika mampu dan berharta, jangan buat duit peningalan arwah itu di joli sana sini,bawa ke kelab hiburan disco..macamana rora nak jawab..sebab ini ajaran dia dan bukan ajaran ahlisunnah Waljamaah..

Ini dmn yah..astgfirulloh