Відео

جميل جدا يا اخ مينا وارجو ملاحظة الاتي كلمة مذله. تكون بالفتحه وليست بالكسره لأنها مفعول. به ثانيا فى مراثى إرميا .. الساعة الثانية عشر من يوم الجمعة العظيمة《خطأ لابد من تصحيحه 》في الكتب الكنسيه كالقطماروس وهذا الخطأ فى الترجمة العربى لقطمارس أسبوع الألام. أولاً .. مراجع التصحيح ١- الأصل العبري للعهد القديم ٢- تحليل النص علمياً من خلال علوم اللغة العبرية - morphology - syntax - Semantics ٣- الأصل اليونانى للعهد الجديد وعلم - comparative method فى المقارنات اللغوية للغات الكتاب المقدس الأصلية ٤- الترجمة السبعينية ٥- الترجمة القبطية للعهد القديم باللهجة الصعيدية ٦- الترجمة القبطية للعهد القديم باللهجة البحيرية ٧- الترجمة القبطة لقطمارس أسبوع الآلام باللهجة البحيرية __________________________________ ثانياً .. دراسة الخطأ جاء فى الترجمة العربية لقطمارس أسبوع الآلام هذه العبارة " وباد أقنومى " وكلمة أقنوم هى تعريب للكلمة السريانية Qnoma وتعنى .. شخص ، ماهية ، ذات ، طبيعة مفردة ، كائن حى قائم بذاته . وتستخدم لتعبر عن الثالوث القدوس الآب والأبن والروح القدس . وعندما نقول أقنوم الأبن فنحن لانقصد الطبيعة الناسوتية فقط ، ولانقصد الطبيعة اللاهوتية فقط . بل نقصد كيان الكلمة المتجسد كاملاً بالطبيعتين الناسوتية واللاهوتية ، وما حدث بينهم من أتحاد كامل بغير أختلاط ولا أمتزاج ولا تغير . وعبارة " باد أقنومى " فى الترجمة بها خطأ لاهوتى كبير جداً ، لأن البعض يفسر هذا الفصل بكل مافيه على أنه نبوات عن السيد المسيح . وعلى هذا التفسير ستكون عبارة " باد أقنومى " تعنى أن أقنوم الأبن هلك أو تمت إبادته بالكامل لاهوتاً وناسوتاً ... وحاشا أن يحدث هذا . _______________________________________ ثالثاً .. دراسة المعنى الصحيح فى - الأصل العبري - الترجمة السبعينية ١- الأصل العبري ... الكلمة التى تم ترجمتها " أقنومى " هى נִצְחִי وتنطق " نيصحى " بالنطق القديم أو " نيتسحى " بالنطق الحديث ومعنى هذه الكلمة مُحير لمن يتعامل مع النص العبري فقط . لكن من خلال مقارنة الكلمة واستخدامها فى نصوص العهد القديم ، ومقارنتها بمقابلها فى الأصل اليونانى للعهد الجديد يتضح المعنى المقصود وبدقة . ولا عجب من هذا لأن العامل فى النصين واحد وهو الروح القدس . ومن خلال هذه المقارنات يتضح أن الكلمة العبري تعبر عن معنى ( المجد و التفوق والنجاح و النصرة والغلبة وأن هذا المعنى به ديمومة أو أبدية ) وهنا يتضح لنا صعوبة نقل هذا المعنى فى الترجمة بنفس الدقة وبنفس شمولية المعنى فى الأصل العبري . والآية فى الأصل العبري بها هذا الفعل אֹמַר ينطق " أومَر " بمعنى .. أنا قلتُ ويعبر عن التقرير الداخلي، والمعنى هنا يعبر عن حالة من اليأس وفقدان الأمل . وهذا المعنى لا ينطبق على السيد المسيح كما يفسر البعض ،حاشا . لكنه يعبر عن حالة إرميا النبى ويشمل المعنى النبوى حالة الشعب أيضاً . وهذا الفعل للأسف الشديد تم حذفه فى الترجمة القبطية باللهجة الصعيدية لسفر مراثى إرميا ، وفى كتاب البصخة القبطى البحيرى ، وفى كتاب البصخة باللغة العربية . والنص الأصلى كاملاً هو ואמר אבד נצחי ותוֹחלתי מיהוה وترجمة الأصل العبري... ( وأنا قلتُ أو قلتُ ) ( باد أو هلك )(مجدى ونجاحى أو نصرتى وغلبتى الدائمة الأبدية ) ( وأملى أو رجائى ) من يهوه . ٢- الترجمة السبعينية ... وجائت الآية فى الترجمة السبعينية متفقة إلى حدٍ ما مع الأصل العبري وهى ... Και ειπα Απωλετο νεικος μου και ηελπις μου απο κυριου وترجمتها .. "وقلتُ بادت نصرتى ورجائى من الرب " أذن الأصل العبري والترجمة السبعينية متفقين . ________________________________________ رابعاً .. دراسة الاختلاف فى الترجمات القبطية الاختلاف جاء فى الترجمات القبطى لسفر مراثى إرميا .. -الترجمة القبطية باللهجة الصعيدية للسفر . -وترجمة قطمارس أسبوع الآلام البحيرية . 《حذفت الفعل .. ( قلتُ )》 -الترجمة القبطية باللهجة الصعيدى للسفر . -والترجمة القبطية باللهجة البحيرية للسفر . أنفقت إلى حدٍ ما مع الأصل العبري والترجمة السبعينية فى الكلمة ( نصرتى ) وجائت فى القبطية ⲡⲁⲧⲁϫⲣⲟ أى ( قوتى ) ____________________________________ خامساً .. سبب الخطأ -الترجمة القبطى البحيرية لقطمارس أسبوع الآلام جائت فيها الكلمة المقابلة لكلمة ( نصرتى ) ⲧⲁϩⲩⲡⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ وهذا هو السبب الذى جعل المترجم للعربية يترجمها ( أقنومى ) لأن هذه الكلمة لها أكثر من أستخدام ... فيمكن أن تعبر عن معنى .. جوهر أو جوهرى أو حقيقى وتستخدم بهذا المعنى لتعبر عن الجوهر الواحد للثالوث ولذلك ترجمها .. أقنوم . لكن هذه الكلمة يمكن أن تستخدم أيضاً بمعنى ثقة ، ثبات .. وهذا هو المعنى الأقرب للأصل العبري والترجمة السبعينية .

عايزين شرح وتحليل للعظات

ممكن الكتب pdf

شكرا لحضرتك

ولما كلنا مسيحيين ومعانا كتاب واحد ليه ليل نهار سب وتحقير فى الطوايف الاخري؟؟؟ إنت بتكذب على من ؟؟؟ على طفل جايبينه منظره ولا على الشعب ولا على رب المجد يسوع؟؟؟

رايكم مايهمش المسيحي الحقيقي لماذا؟؟ لانه يتبع رب المجد يسوع وحده سؤال ماعقيده السيده العذراء القديسه مريم والرسل ومن هو اب اعترافها؟؟؟ وما اسم الكاهن الذي عمدها؟؟؟

شيخ بشخة

ربنا يعوضك كل خير ممكن تلغي الموسيقي حتي يسهل التركيز

شكراً لتعب محبتك 🙏✝️❤️

تحريض علي القتل في كتابكم المذعوم علي أنه مقدس "فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم " (عدد 31 : 17-18 ) . كيف سيعرفون أنهن لم يضاجعن رجال ؟! إلا إذا مارسوا معهن الجنس؟ وكيف يأمر باغتصاب الأطفال من الإناث ؟ " فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً " (صموئيل الأول 15 : 3 ) حتى الحمير !؟ ما ذنب الحمار المسكين ؟؟؟؟ · "وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ" ( حزقيال : 9:6) "وأطعمهم لحم بنيهم ولحم بناتهم فيأكلون كل واحد لحم صاحبه في الحصار والضيق الذي يضايقهم به أعداؤهم وطالبوا نفوسهم" )إرميا 19-9 ( · "فهذا اليوم للسيد رب الجنود يوم نقمة للانتقام من مبغضيه فيأكل السيف ويشبع ويرتوي من دمهم" )إرميا 46-10( انه متكئ في بيت الفريسي جاءت بقارورة طيب* 38 و وقفت عند قدميه من ورائه باكية و ابتدات تبل قدميه بالدموع و كانت تمسحهما بشعر راسها و تقبل قدميه و تدهنهما بالطيب* 39 فلما راى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامراة التي تلمسه و ما هي انها خاطئة” امرأه زااااااااااااااااانيه…..زانيه….الرجل استغرب واحده عماله تحط له طيب على رجله وتبوس في رجله وهو مبسوط مش معترض , وياريت هو نبي ده رب…يسوع…..الرب ابن الزنى حسب رواية الانجيل والذي يأمر به… العهد القديم وكيف يأمر بالزنا فيه يسوع نرى فى هوشع 1 : 2 “اول ما كلم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امراة زنى و اولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب” يسووووووووع يسوووووووووووع يأمر النبي هوشع بالتزوج بواحده زانيه ومازالت فضائح رب اهل الصليب مستمرة

10”

ربنا يعوضك خير

مجهود عظيم ربنا يبارك فيك ويستخدمك لمجد اسمة

I go here

ربنا يبارك حياتك استمر في هذا العمل المفيد المميز وربنا يعوض تعبك وتري ثمار مجهودك

الرب يعوض تعبك الإستماع للكتب ممتع جدا وله استفادة عظمى اثناء العمل اليدوى لكن ارجو ان يتسع صدرك و تحتمل منى ملحوظة و هى صوت الموسيقى العالى اثناء القراءة الرب يعوض تعبك و يبارك خدمتك

ليه الموسيقي ربنا يسامحك

اذكرنا امام العرش السماوى يا قدس أبونا الغالى القمص لوقا س

المجد لك يارب فى قديسيك

صوت حضرتك جميل مش محتاج موسيقي معاه ❤🙏

ممكن تنزل الكتاب لو موجود pdf!!!

❤❤❤❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤❤❤

بركه كبيره ارجوكم صلوا من اجلى لانى فى ضيقه

ربنا يعوضك ...فكرة حلوة اوى الكتاب المسموع

فكرة جميلة جدا انك تقدم كتاب مسموع..عمل مميز وبركة كبيرة جدا ...ربنا يعوضك ويبارك حياتك 🙏🙏🙏🙏🙏

يارب كن معنا.

يارب.

❤❤❤❤

شكرا جزيلا على تعبك في قرأه المذكرات الجميله دي

ربنا يعوضك على هذه الرسالة الروحية تاريخ يكتب فى السنكسار

اذكرنا امام العزه الاليه ياابونا لوقا

Thank you for doing this, I live in Australia and I understand egyptian arabic but don't know how to read it ... this is indeed great

🌷🌷🌷🌷🌷🌷

الانبا روفائيل لا يفقه شيئا ف الكتاب المقدس اما الباب تواضروس فهو ارقي عقليه ارثوذكسيه

ua-cam.com/users/live1M0o3sROQNg?si=8PhHWLharBYH0IMy

ربنا يعوض تعبك محبتك ياريت تنزل كتب تاني ❤❤

شكراً يا مينا ❤

لو الكتاب عند حد ياريت يبعتهولى بى دى اف

صلواتك ياابي القديس 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

I love this !

❤

يارب تسجل كتاب بستان الروح ج١ بصوتك

Very nice 👌 👍 👏

الجزء الثاني منفضلك لو سمحت

ارجوا ان ينشر ككتاب للقراءه لان الكلمه المقروءه اكثر تاملا من المسموعه

روعة

كتاب رائع ♥️♥️♥️

روعة

شكرا جدا علي خدمتكم ، اتمني تنزيل كتاب "طريق السماء" للمتنيح القس منسي يوحنا 🙏