Відео

也沒有說假會啦，就戰爭動員了啊

一句都沒提， 卻好像又提到了某個惡鄰居

謝謝你真是很好的見解

閩人好巫這是一代傳一代的。要閩南人放棄拜神明轉正統佛教吃素念佛不做道教科儀根本就是天方夜譚。

總感覺寫真館裡的日本時代像是人間天堂

🎉🎉🎉長知識網站 感謝❤❤❤

拆廟剛好而已

To strip the gold from the Buddhas.

高雄宇宙港

我的爺爺曾經為天皇奮戰過

只能說 要是日本不打二戰 日本治理的臺灣 會比現在藍綠治理 還要好幾百倍 真想罵 陸軍省 馬鹿！☹️☹️☹️

當時台灣的廟宇找到一個躲避拆除的辦法，就是設鄭成功的神位為主神，日本人認為鄭成功是日人後裔，不敢拆，很多鄉下的廟得以保存下來

這個影片幫我解決了一個從小的謎團，為何斗六沒有老廟

東北就是被中共害了，不承認滿洲國，不承認中華民國，只有中共是對的。其他人都是錯的。

台灣皇民素質高，生活過得好，清國奴羨慕嫉妒恨啊!

苛巿長的阿公好像有4或5種，比親王少一點。

20241211於1945年9月2日日本帝國正式向美國為首9個同盟國家投降並簽署日本帝國＜降伏文書＞時，具有日本國籍而為日本國民的台灣人民及其後代子孫，法理上，目前仍然擁有日本國籍且不具有中國國籍而不為中華民國國民？ 依照於1951年9月8日簽署而於1952年4月28日生效的舊金山和約第2(b)條規定及依照於1952年4月28日簽署而於1952年8月5日生效的中日台北和約第2條與第10條規定，自1952年4月28日起，日本放棄台灣的法理主權及法理統治權限，但並未將台灣割讓轉移(cede)給任何國家，因而仍然具有日本國籍的台灣人民，自1952年8月5日起，依照中華民國流亡政府在台灣施行的法律規章，僅被包括在具有中國國籍而為中華民國國民之行列，又基於台灣未被割讓轉移(cede)給中華民國流亡政府，因此，於法理上具有日本國籍的台灣人民其日本國籍並不能因而轉移成中國國籍而成為(to be)中華民國國民。 換言之，縱使依照中華民國流亡政府在台灣施行的法律規章，台灣人民被包括在具有中國國籍而為中華民國國民之行列，但台灣人民原來具有的日本國籍仍然存在，並未因中日台北和約生效而喪失，只是仍然具有日本國籍但沒有國家的台灣人民，象徵性被冠上了中國國籍而等同被視為中華民國國民，以便能受到奉美國＜一般命令第一號＞軍令(military order)的指示執行接受日本帝國軍隊投降及軍事佔領接管台灣任務的中華民國流亡政府以非殖民地方式殖民統治。 直白地說，若在1952年8月5日生效的中日台北和約裡沒有制定第10條，那麼1952年4月28日舊金山和約生效日後仍然具有日本國籍的台灣人民，在不具有中國國籍而不為中華民國國民之身份下，怎麼可以受到流亡至台灣而不擁有台灣法理主權的中華民國流亡政府依照中華民國在台灣施行的法律規章以非殖民地方式殖民統治？ 換個說法，直白地說，1952年4月28日舊金山和約生效日後仍然擁有日本國籍的台灣人民，在不具有中國國籍而不為中華民國國民之身份下，若1952年8月5日生效的中日台北和約裡沒有制定第10條，那麼流亡至台灣而不擁有台灣法理主權的中華民國流亡政府怎麼可以依照中華民國在台灣施行的法律規章以非殖民地方式殖民統治非具有中國國籍而不為中華民國國民的台灣人民？ 再說，有權利處置日本領土台灣是否被割讓轉移的舊金山和約，才有權利決定具有日本國籍的台灣人民其日本國籍是否轉移，相對地，沒有權利處置日本領土台灣是否被割讓轉移的中日台北和約，理所當然，就沒有權利決定具有日本國籍的台灣人民其日本國籍是否轉移。 事實證明，依照舊金山和約第2(b)條規定，戰勝國美國為首48個同盟國家並沒有要求戰敗國日本將其領土台灣割讓轉移(cede)給任何國家，且並沒有將具有日本國籍的台灣人民其日本國籍轉移成任何一個國家之國籍，理所當然，包括中國國籍在內。 中日台北和約第10條的制定，其目的在於將具有日本國籍的台灣人民集體框入具有中國國籍而為中華民國國民的行列，以便能受不擁有台灣法理主權的中華民國流亡政府依照中華民國在台灣施行的法律規章以非殖民地方式殖民統治，亦是目前仍然擁有日本國籍的台灣人民法理上不具有中國國籍而不為中華民國國民的最佳佐證。 因此，於1945年9月2日日本帝國正式向美國為首9個同盟國家投降並簽署日本帝國＜降伏文書＞時，具有日本國籍而為日本國民的台灣人民及其後代子孫，法理上，目前仍然擁有日本國籍且不具有中國國籍而不為中華民國國民。 回顧歴史： 於1945年9月2日日本帝國正式向美國為首9個同盟國家投降且簽署日本帝國＜降伏文書＞，緊接著於當日美國發佈＜一般命令第一號＞軍令(military order)給其指揮的盟軍指揮官，要求其執行接受日本帝國軍隊投降及軍事佔領接管日本帝國領土任務。 於1945年10月25日，奉美國〈一般命令第一號〉軍令(military order)所指示的盟軍中國戰區(China theater)指揮官蔣介石指派代表陳儀及其指揮的中國國民政府軍隊執行‘’接受日本帝國軍隊投降及軍事佔領接管福爾摩沙‘’任務。 在中國，於1946年1月12日，中華民國行政院發佈一項違反美國陸軍戰場手冊第6章佔領第358條〔佔領不移轉主權〕及違反美國陸軍部所規定的戰爭法其中之一〔企圖褫奪被佔領地居民的國籍為戰爭犯罪行為〕的行政命令給在福爾摩沙執行軍事佔領接管的陳儀。該行政命令追溯至1945年10月25日起，將福爾摩沙人民的日本國籍恢復成中華民國國籍。 簡短總結： 自1945年10月25日中國國民政府陳儀軍事佔領軍奉美國＜一般命令第一號＞軍令(military order)的指示進入台灣執行接受日本帝國軍隊投降及軍事佔領接管台灣任務起，至舊金山和約簽署與生效及中日台北和約簽署與生效，再至今日，在這將近80年的歲月裡，總結不擁有台灣法理主權的中華民國流亡政府統治台灣的地位與行徑，就法理上並未正式轉移其日本國籍成中國國籍而成為中華民國國民的台灣人民之立場而言，可謂是，假合法軍事佔領接管台灣之名，行非法非殖民地式殖民統治台灣之實。

人要智慧靠劳力，我已近80了認为廟該拆，太多了只花呆瓜的錢騙人有鬼神，請良心說你見過鬼神吗

宗教活動及背後無形的真相。都在人生大挑戰此書上有明說。

因影片中有提到關於地方首長、區長等內容，想藉此請教佐榮大哥一個無關宗教主題的問題。舊時家中的長輩曾說，我的曾祖父為日本時代大安區區長，但再查詢相關文獻、詢問目前的市府長官、到區公所申請相關族譜資料，都查無在日本時代有「大安區」的區域劃分。本來想說會不會是長輩們記錯官銜，但詢問了六張犁周邊的街坊鄰居，大家都說確實當時大家都稱曾祖父為區長，也有長輩說，當時信義區、大安區連結文山區的軍功路（不確定舊時叫做什麼名稱），也是在曾祖父執政時開拓的，更是聽說曾祖父會搭乘郵輪到日本本土開會。 想請教舊時是否曾經有大安區，是否可能有相關的官職。 不好意思唐突詢問佐榮大哥，以上請教您了，非常感恩！

扶鑾 乩童 也是有真實的 當然 騙人的也有 這兩種我都遇過 神學因為神秘在科學時代 不被認可 但是科學的最後確是神學 當然宮廟要整頓是需要的 只是目前台灣社會 宮廟已經變調了 至於金紙 個人認為 目前金紙已經商業化太濃厚 但是我看過靈拿金紙 也遇過靈討金紙 但是 金紙真的要回歸到 傳統早期的用玉帛、立次祀，用牲幣 而不是製造出許多的花樣 那些根本就是垃圾 祖先 神明也不收的

乩童說穿了就是裝神弄鬼...

我們要是還是日本管應該跟日本一樣吧它是真心管台灣我姨婆都說日本時代好

台灣成為基督教國家和美國一樣。

肯定要拆因為廟寺宮全部是詐騙集團。

那種東西如果有用的話 國家幹嘛買武器? 買桃木劍跟符咒就好啦~~ 然後學校通通學御劍術跟五雷咒就好啦~~

當初如果拆廟成功現在就沒有8+9了

日本在高雄的建物真的很美，後来的新建物難望其項、背！

在車站片段，讓我想起小時候還在舊台中火車站的樣子，媽媽牽著我的手去買票 一進大廳雖然是小而美，但很有古典的氣息 雖然台中舊火車站不再使用了，但也有被保存下來，我覺得是值得慶幸的事情！

台灣內政部宗教司，這單位已經廢物很久了！也沒人在乎！！

對於宗教我完全贊同23年次的先父講的:現今所有的宗教 都是"人在演的" 雖然父母在世的時候 先父與我們兄弟姊妹都跟著先母 執香跟拜

現在台灣不但需要整理寺廟，道路、房子都要整理一下，鐵皮屋、廣告紙、隨處可見的機車、散亂的電線、亂補的柏油路、滿地的煙頭檳榔😅你不說我們是已開發國家，別人以為我們是東南亞開發中國家呢⋯⋯

不問倉天問鬼神，真的是個奇怪的概念

消滅對方神祉.....在歷史上已經不是新鮮事了 令人驚訝的是有人下台！ 我比較不解的是消滅自己5千年文化的那個🤣

台灣重大的歷史資料都在我20歲後不斷地呈現在大家的眼前我20歲那年正式台灣第一次政黨輪替國民黨的黨國教育還有因為對日本的國仇家恨把台灣過去50年的歷史完全抹滅 任何一個正常國家都不應該這樣 一個國家甚至是一個城市的歷史都是進步的最佳動力如果我們早一點知道這些東西將這些藍圖根計畫提供給大家知道我們絕對可以辦得更好甚至更進步 大家要明白改變的重大意義

全台至少有一半的宮廟我想拆

我啊罵小時候也唱過桃太郎給我聽

政治動亂時代，後臺決定一切

老街的建築本體和日治時代一樣，但是整個觀感差超多，招牌太過於雜亂。

我家這的保安宮名氣還是沒有龍山寺大啊😂，不過每年的保生大帝文化祭真的很好看😂

現在宗廟也被中共滲透了 可見得裡面的神明是非不分!(可能被審查員隱蔽我的留言)

在三十年 二十年就可以推動 現在年輕人是沒差

站在現代的角度回頭看，當時這樣的日本文化「洗腦」運動其實就是為了要提升人民素質嘛，反倒是因為民智低下迷信宗教，像是吸毒者把強迫自己戒毒的人視之為敵。也讓我想到以前碰到那種人因為看了賽德克巴萊然後一直說日本人好邪惡想消滅原住民文化，我也總是納悶難道他們真的覺得晚上睡覺到一半卻突然被人闖入出草的習俗是值得驕傲並且保留的文化嗎？

早期一貫道也流行扶鸞，後來內部不再提倡了。

難得講到日本的失敗政策，這也是當今政府的難處！凡碰到宗教。😂

閣下對西來庵事件的評點，實為此生中我了解的西來庵事件最為中肯

全台各地都有不少的百年以上廟宇 就足以證明日本人沒有把廟拆光光

應該是日本只保留他們也奉拜的神明：｛觀世音菩薩｝｛媽祖娘娘｝｛關聖帝君｝，所以台灣能保留下來100年以上的寺廟，皆為三位大神為主

以前國立編譯館的歷史課本寫的都是西來庵抗日藉此強調日本統治時期人民的不滿，原來是假借神明之名蠱惑民眾所導致的

臺灣最好的事業是蓋寺廟，無本生意詐財