Відео

نريد محمد الإمام يتكلم عن حكم من سب الصحابة وسب عائشة وقد برأها الله في كتابة الكريم

ابحثوا عن صوتياته وأسمعوها في هذا الموضوع

تبا لك يا إمام

ضال ومبتدع

انت تعرف يا محمد الإمام والناس تعرف أنك وعفاش بعتوا أراضي الجنوب وقسمتموها بين التجار وقادة الألوية من 1994 وانت تخطب في الجنوب لنهب الأراضي لعفاش وأصحابه وتصبر الناس بالحب في الله والتأخي والأخوة الإيمانية والأراضي تستحب من تحت بساط أرجل الناس مزارع وبيوت وأراضي ملك لدوله وانت كل شهر تفعل الافاعيل بالكلام المعسول لكن الله يمهل ولا يهمل

اللهم احفظ شيخنا وولدنا الكريم محمد ابن عبد الله الامام

حفظك الله ياشيخنا ووفقك لما يحب ويرضى

اللهم احفظ شيخنا ووالدنا العالم العلامة ابي نصر محمد بن عبدالله محمد القائم على دار الحديث السلفيه معبر حرسهاالله تعالى

حفظك الله ياشيخنا الله اكبر كلام موجز وشافي قاتل الله اعداء السنة واهلها

لا حول ولا قوه الا بلله ويش من تراجه هاذا كذب يا محمد الامام وين تراجعك على ان انتصارات الى جهنم يا اخواني لا احد يقدس الرجل الله يهديه ويرده الى اهل السنه

السلفية في اليمن سبب انتكاستهم هي انخداعهم بالوهابية المدخلية السعودية وظنهم انها تخدم الإسلام وهم لا يخدمون الا سياسة النظام وبالتالي اي شيخ سلفي في اليمن خالفهم في حق يدخل شغل المخابرات في التشويه والتاليب على العداوة والفتنة

مع الأسف السلف كما يسمون أنفسهم كان شغلهم التجريح والتبديع بالعلماء والمشايخ والجماعات المخالفة والان رجعوا يجرحوا بعضهم ويعادون بعضهم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لماذا هاذا التمزق والفرقة والفتن بين المسلمين حتى بين من يعتبروا نخبة الامة من المشايخ وطلبة العلم

مخذول وخذل أهل السنة وأصبح مطية لشيعة في اليمن حسبنا الله ونعم الوكيل

محمد الريمي الملقب ب( الإمام!) ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام

بيستخدموك الرافضه من حيث لاتشعر يا امام وين الولا والبرا وين الحب بالله والبغض بالله وين العدا والبراه من اعدا الله ولا نسيتهن يالعالم الجليل ولا محمد الحوثي برقق عليك وجنبتهن اسال الله ان يردك للحق وان يهدينا ويهديك ويهدي جميع المسلمين ويرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه

محمد الإمام أغرق نفسه ببحر الظلمات بسبب اعجابه بنفسه واستصغاره لكلام العلماء الكبار في الفتن والا لو رجع للعلماء الكبار لما وصل إلى ما وصل اليه من انحراف فسبحان الله عندما زهد الناس من فتاوى علماء المملكة في قتال الرافضة وربط الناس بمشايخ الدعوة اليمنيه ضيع البلاد والعباد فحسبنا الله ونعم الوكيل وهناك رسائل علمية منهجية لأخينا الشيخ الفاضل علي الحذيفي العدني يرد فيها على محمد الإمام ومنها ولاء محمد الإمام للعفاشيون فهي مفيده جدا والا فقد كتب العلماء في هذا الرجل وقالوا مبتدع وأيضا حتى نكون منصفين فالحجوري المبتدع أيضا ليس له وجه مشرف في قتال الرافضة من قتال عدن إلى يومنا هذا فالحقيقة ان مشايخ الشمال باستثناء العلامه الوصابي عندهم تعفش عفاشيون الا من رحم ربي

الله اكبر كلام حق ربي يحفض شيخنا

يستر علييييييييك شيخنا الهمام وفقك الله لكل خير وصرف عنك شر الحاقدين والحاسدين والماكرين

اخزاكم الله يا عباد الطواغيت اخزاكم الله كلهم انتم ولا حجورين ولا أمام نحنو أهل التوحيد في أرض اليمن وأن دولة الإسلام ستفضحكم كلكم

لم توظح كلامك ولاجوابك حيرة الناس

اسكت بس اسكت اخوانك الحوثيين يا مبطل يا مبتدع عادك تقول أسير على منهج السلف ياكذاب فأنت تسير على سير أهل البدع تلحن كلامك والجواب واضح نعم أو لا لكن تراوغ تراوغ

حفظ الله شيخنا الهمام محمد بن عبدالله الإمام

بانت دعودتك وحقيقتك ياعميل الرافضة

اسد السنه ومفتي اليمن شيخنا الامام حفظك الله

ضال مضل والله انه ضال مضل ... الله ينتقم منك يا محمد الامام

بارك الله فيك شيخنا إلا مام وحفظك من كل سوء وشر ونفع بعلمك

الكلام مو بواضح لش ما يتكلم يقول اما الجنه أو النار

إما أن يقول استغفر الله وأتوب إليه ويعتذر أو يأتي بتبرير لما قال وأنه يريد كيت وكيت وإما يعترف أنه أراد ماظهر من الكلام

هذا الإيضاح يحتاج إلى إيضاح لا يلف بنا بعيد فهذا المقطع ليس فيه تراجع ولا اعتذار ولا تبرير لما قال فلا يخدع الناس بكلامه هذا

هل النهي عن الصلاة في اقات النهي للتحريم ام للكراهة

اذا لم يقصد الجنوب انا اتحده يحلف انه لم يقصد الجنوب

الله حفظ كتابك وتلاوته علي الوجه الذي يرضيك

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

جزاك الله خير.

الشيخ مقبل كلامه معنا واضح اذا اعتدوا عليكم قاتلوهم وهو وسط الحوثة كان طيب ياشيخ أشتيك تسمع لقصة الإمام النابلسي لما كان الرافضة يسلخوا لحمه من عظمه ويقولوا له هل انت قلت اذا معك عشرة اسهم ارم تسعة على العدو وواحدة علينا قال لا إنما قلت اذا معك عشرة اسهم ارم بها كلها عليكم فسلخوه حتى مات رحمه الله واقرأ قصة أحمد بن حنبل لما عذبوه ومارضى يقول بخلق القران وانت خرجت لنا ياشيخ تقول ديننا ودين الرافضة واحد وأصحابك يقولون انك مكره وانت تقول امري بيدي كيف ذا الكلام ضبحنا من اللعب بالدين هو دين ولا هبالة رجعتوها يا أصحاب الشمال

أين الضبط للكلام الذي دوخنا ونحن نسمع لابد من ضبط الكلام لا ضبطته وانتا رايح ولا وانت واجي

ياشيخ فين يعني إنتصارات عدن مش لجهنم هو قال إنتصارات إلى جهنم والان يقول ما أقصد جهة معينة طيب فين نوجه الكلام أنت ترى القتال ضد الحوثة فتنة وتقول قتال الفتنة الى جهنم طيب ياشيخ قتال الجنوب ضد الحوثة يعني مش فتنة ولا كيف اذا مش الى جهنم ولا فتنة يعني حق ياخي ضبحنا من الممالصة ياشيخ قل قتال حق ولا باطل للجنة او لجهنم حيرتنا ياشيخ فين السؤال طيب ضروري يجي نبي عشان ندافع عن اعراضنا من الحوثة زي ما قلت ولا في معك مخارج ثانية حسبي الله ونعم الوكيل

الشيخ محمد الامام شيخ المشايخ وانتم اعل الضلال

يا ما جرحتم العلماء والمشايخ وفسقتوهم وبدعتوهم على أقرب خطأ او اجتهاد واليوم تكتووا بنفس النار والنار تأكل بعضها أن لم تجد ما تأكله . ( مع احترامي للجميع)

هذا المقطع تلبيس وليس ايضاح، هو انكر انه قال،يعني ماتراجع ليش تدافعوا عنه كلامه السابق كان واضح''انتصارات إلى جهنم'' . وبعدين يقول الكلام عام ،هذا اسمه كذب ،لكن بعضهم يدور مع الامام حيث دار مايعرف يميز الحق الواضح او لايريد ان يعرف، افتح عينيك يا أعمى ، إلى الان وانت مغتر بالامام ، الى متى ستعذره بعد كل ماصدر عنه

كيف كلام عام. وتكلمت في الوقت الذي انتصر فيه اهل السنة والقضية فيها امرين اما انتصار اهل السنة فهو الحق وانتصار الرافضة الى جهنم فكفاكم تلبيس

الله ماكذبك يا متخبط

الامام عادي يخطى واما ابا الحسن حرام عليه

الامام عادي يخطى واما ابا الحسن حرام عليه

الكلام على تراجع محمد الإمام. إن كان يقصد بقوله( انتصارات إلى جهنم) أي انتصارات عدن فليتراجع وليبين أنه قصد بهذا القول الانتصارات التي في عدن ويقول:أنا أخطأت وقولي السابق باطل وأنا أتراجع عنه لأن الله يقول(إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا...) فمن شروط التوبة أن تبين خطأك. وإن لم يقصد بقوله(انتصارات إلى جهنم) أي التي في عدن، فليبين ما كان يقصده من الجهات،أما قوله في هذه الصوتية(كلامي كان عاماً) فهذا باطل لأن في خطبته،قال:(كما سمعتم قالوا انتصرت الجهة الفلانية وانتصر فلان...) فوجه كلامه إلى جهة من الجهات،فإن كان لا يقصد انتصارات عدن فليبين لنا ما كان يقصده،ولكن لن يستطيع ذلك لأن في تلك الفترة لم ينتصر أحد في العالم إلا أهل عدن وإن لم يرد أن يذكر جهة من الجهات فليبين أن القتلى الذين في عدن ليسوا إلى جهنم،وإنما إلى الجنة كما نحسبهم والله حسيبهم. تنبيه: محمد الإمام نفسه يقول:الرافضة مسلمون،فيلزم من قوله أن القتال الحاصل في اليمن قتال بين مسلمين،ومعروف أن القتال بين المسلمين القاتل والمقتول في النار فإذن يلزم من محمد الإمام أن الانتصارات التي حصلت في عدن إلى جهنم وإن لم يُصرح بذلك... فنسأل الإمام: هل تلتزم بهذا اللازم( أن الانتصارات التي حصلت في عدن إلى جهنم)؟ فإن قال:نعم،فقد وقع في أمر عظيم،وهو واقع أصلا... وإن قال:لا ألتزم بهذا اللازم فنقول له: إن لم تلتزم بهذا اللازم فيجب عليك أن تتراجع عن الملزوم،وهو(أن الرافضة مسلمون)... وفق الله الجميع.

سبحان الله العظيم ،علئ الغلو

مااكذبك يااخي هل انت قلته ام لا فقط اما الكلام هذا كله مايمفع

حفظك الله ورعاك شيخنا ووالدنا العلامة محمد بن عبدالله الإمام

لماذا لم يوضح لماذا لم يتكلم بالحق السؤال وااااااضح لماذا لم يجاوب بجواب شافي يقول هل هي إلى جهنم أم لا