Відео

Are gustaakh tere najdeek hamaare maajallah nabi mre hain hamaare najdeek to hmaare nabi zinda hain

Ye hamaare nabi ki shaan kya jaane

کمال یہ ہوتا ہے جب کسی بات کو کسی اور بات سے جوڑ دینا۔ اور اس سے بھی کمال بات یہ ہے کہ دین کو دلیل سے تولتے ہیں۔ دین کو تو قرآن اور سیرت سے سمجھنا چاہیے۔

Abdul wohab sahab jitna mota hai wotna wonka dimag vi mota hai

2 sajdon ke bich wali rafadian karne ki hadees 50 hai aur na karne ki sirf 2 hadees to fir 2 sajdon ke bich bhi rafadian karo

Etdaal me Haath Baandh lo . zeyse ke Ruku or Sazdah Etdaal me Karte hai ..Surat Al Baqara no {2} Aayat no {238} Namaz me Adab Se Khderaho

اللہ کے. نبی. کے خلاف کہا نیاں. . بنانے. والا. . دشمن. اسلام ھے. . فراڈیہ. پیسے. کا. پیجاری چکر. بار. لوگ

Yar ess barelve molbi ko kuch nhi pata yar bat nhi dalel K badsha. Ko dalel nhi ati

Ore yeh bhi batao kutbi settah WaLoon mey sey kon rafulyadein nahi karta thaa

Yeh Deobandi & Wahabbi Zahil aur jhute hote hain.Aak thuu😂

Wahid qureshi barwa hadees ka mazak bana raha hai begherat insan kis jurrat sai nabi ke hadees ke gustakhi kar raha hai

Aj k bad rafa yadain hogi inshallah

عبدالواحد صاحب عربی گرامر پڑھو کیونکہ فأمِّنُوا صیغہ جمع مخاطبین ہے تو کیسے صرف امام کے لئے آمین ہے

ua-cam.com/video/ecMbM25LE7M/v-deo.htmlsi=fskcNwrQsbn9e2qm

ua-cam.com/video/ecMbM25LE7M/v-deo.htmlsi=fskcNwrQsbn9e2qm

Laanat ho jhoton par

قاسمی تو تو مداح یزید ہے۔ چپ ہوجا۔

تین سانس میں پانی پینا سنت ہے۔

یہ واحد قریشی بہت بڑا دھوکہ باز ہے

allah❤❤❤❤❤❤

Ye to maryam nawaz hy movie nahin hy😂🎉😂😂

Jo hadees salfi ke khilaf jaye wah hadees ya to jayif ya to matlab galat, salfi tod jod karne mein monafiqon ke tarah mahir hai

Mai bhi Tablighi jamat se hu lekin Aaj pata chala Tablighi jamat ko hamesha wala lafz milna zaruri hai Fir to aesa bhi jawab mangenge k ALLAH ne namaz kaaym karne ka kaha lekin hamesha nhi kaha Ahele hadis ki baat to suna nhi lekin tumhari baato se hi lag raha hai ahele hadis hakkkkkk hai

Jab log UP, BIHAR wale deen ki parewi karenge toh woh islam ko nuqsaan hi pohanchenge...

تم لوگوں کی کھلڑیاں دجالی اور اسراٸیلیوں نے آ کر دوران مناظرہ ھی اتار کر ان میں بھوس بھر دینا ھے۔اللہ تعالی خاص کر تم پر اس کے بعد ہم پر اور تمام مسلمانوں پر اپنا رحم فرمائے اور دین سمجھنے کی طاقت عطا فرمائے امین ❤❤❤

ua-cam.com/video/nel_TORlYuw/v-deo.htmlsi=2noZwJOGEtIWSXcP

ua-cam.com/video/nel_TORlYuw/v-deo.htmlsi=2noZwJOGEtIWSXcP

کیسا جاہل حنفی مولوی ہے۔ حلال و حرام کا فیصلہ اس بنیاد پر کر رہا ہے کہ پچھلی تمام امتوں میں حرام تھا تو امت محمدیہ کے لئیے حلال ہونے کے باوجود اکثریت کی بنیاد پر حرام ہو نا چاہیے ۔

نبئ کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کسی عقلی دلیل سے ختم کی جا سکتی ھے ۔۔۔۔۔۔۔۔ اگر رفع الیدین منسوخ ھو گئ ھے تو ایک حدیث صحیح لے آئیں ۔۔۔

ذلالدین صاحب۔ پہلے آپ حضرات اپنی نیت ٹھیک کرو ۔صحابہ کے اختلاف کو ائمہ اربعہ کےسر تھوپنا ۔بد نیتی ھے۔

غیر مقلدین حضرات سے ایک سوال ۔وہ یہ کہ امام بخاری رح۔ کیا نبی تھے۔ یا معصوم تھے۔ مقلد تھے ۔یا مجتہد تھے

Mufti sahab ko Allah hidayat de aameen

آج کے دو (2) ٹکے کے مولوی کو معلوم ہوا کہ منسوخ ہو گئے اور محدثین رحمہ اللہ نے جو رفع الیدین کی باب باندھے تھے اسکو علم نہیں تھا

Mashallah Tariq Masood SB jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad jindabaad

رفع الیدین ایک سنت متواترہ ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بغیر رفع الیدین نماز ثابت نہیں

7:45 jhoot aise bolo ke logo ko pata hi na chale. Jab rasoolallah ﷺ ki hadith hai or bajboot hadith hai Rafa yadein ke uper phir yeh hazrat keh rahe hamare hanfi maslak me Rafa yadein nhi karne ka hukum hai. Wahh

مفتی قریشی یہودی لابی کی پیداوار ہے

Koi mujhe ye batayen ki rafulyadain ka masala Deen ke kis shobe se mutalliq he imaaniyyat se ya aamaliyyat se.

کوفی غدار یہ سجدہ والی رفیع الدین ہے مرجعی، جیہمی

ابے عبدالواحد چرسی سالے رفع الیدین دونوں ھاتھوں سے ھوتا ھے کہ ایک ھاتھ سے سالے تیری گھوڑے کی کیا دودو دمیں ھیں جو دونوں ھاتھوں پر قیاس کررھا ھے تیرا یہ قیاس تو مع الفارق رھا دوسرا تھپڑ رفع الیدین تو نیچے سے اوپر اور اوپر سے نیچے کی جانب ھوتا ھے اور تیرا گھوڑا دائیں بائیں دم ھلاتا ھے جاھل کی نسل تو مقلد ھے تو مقلد بنا رہ اجتہاد کرے گا تو ایسے ھی جوتے کھائے گا 😂😂😂😂

Is deyobandi ko sharam haya b nahi aati yeh muslim ki hadith 986 ka ghalt tarjma karta ha main deyobandi awam ko kahta hun k aap khud yeh hadiths check karain aap ko khud pata chal jaey ga k wo hadiths kis barey main ha.

Masood sahab ilm ko tarod marod k pesh mat karen

Qureshi sahab aap ka ilm adhora hey ya phir aap Jan bojh ker munafiqat se kam le rahe hain

صحیح مسلم کتاب: نماز کا بیان باب: نماز میں سکون کا حکم اور سلام کے وقت ہاتھ سے اشارہ کرنے اور ہاتھ کو اٹھانے کی ممانعت اور پہلی صف کو پورا کرنے اور مل کر کھڑے ہونے کے حکم کے بیان میں حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو کُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاکُمْ رَافِعِي أَيْدِيکُمْ کَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسْکُنُوا فِي الصَّلَاةِ قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حَلَقًا فَقَالَ مَالِي أَرَاکُمْ عِزِينَ قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَلَا تَصُفُّونَ کَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِکَةُ عِنْدَ رَبِّهَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَکَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِکَةُ عِنْدَ رَبِّهَا قَالَ يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ ترجمہ: ابوبکر بن ابی شیبہ، ابوکریب، ابومعاویہ، اعمش، مسیب بن رافع، تمیم بن طرفہ، جابر بن سمرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا کیا وجہ ہے کہ میں تم کو ہاتھ اٹھاتے ہوئے دیکھتا ہوں جیسا کہ سرکش گھوڑوں کی دمیں ہیں، نماز میں سکون رکھا کرو فرماتے ہیں دوبارہ ایک دن تشریف لائے تو ہم کو حلقوں میں بیٹھے ہوئے دیکھا تو فرمایا کیا وجہ ہے کہ میں تم کو متفرق طور پر بیٹھے ہوئے دیکھتا ہوں پھر ایک مرتبہ ہمارے پاس تشریف لائے تو فرمایا کیا تم صفیں نہیں بناتے جیسا کہ فرشتے اپنے رب کے پاس صفیں بناتے ہیں فرمایا کہ پہلی صف کو مکمل کیا کرو اور صف میں مل مل کر کھڑے ہوا کرو۔

صحیح مسلم کتاب: نماز کا بیان باب: نماز میں سکون کا حکم اور سلام کے وقت ہاتھ سے اشارہ کرنے اور ہاتھ کو اٹھانے کی ممانعت اور پہلی صف کو پورا کرنے اور مل کر کھڑے ہونے کے حکم کے بیان میں حدیث نمبر: 970 حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو کُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ کُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَی الْجَانِبَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيکُمْ کَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَکْفِي أَحَدَکُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَی فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَی أَخِيهِ مَنْ عَلَی يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ترجمہ: ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، مسعر، ابوکریب، ابن ابی زائدہ، مسعر، عبیداللہ بن قبطیہ، جابر بن سمرہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز ادا کرتے تھے ہم السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ اور السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ کہتے اور اپنے ہاتھوں سے دونوں طرف اشارہ کرتے تھے تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا تم اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کرتے ہو جیسا کہ سرکش گھوڑے کی دم تم میں سے ہر ایک کے لئے کافی ہے کہ وہ اپنی ران پر ہاتھ رکھے پھر اپنے بھائی پر اپنے دائیں طرف اور بائیں طرف سلام کرے۔

سنن نسائی کتاب: نماز شروع کرنے سے متعلق احادیث باب: بحالت نماز ہاتھ اٹھا کر سلام کرنے سے متعلق حدیث نمبر: 1186 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مِسْعَرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ ؟ أَمَا يَكْفِي أَحَدُهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَقُولَ:‏‏‏‏ السَّلَامُ عَلَيْكُمُ،‏‏‏‏ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. ترجمہ: جابر بن سمرہ ؓ کہتے ہیں کہ ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے پیچھے نماز پڑھتے، اور اپنے ہاتھ اٹھا کر سلام کرتے تھے، اس پر آپ نے فرمایا: ان لوگوں کو کیا ہوگیا ہے کہ یہ اپنے ہاتھ اٹھا اٹھا کر سلام کرتے ہیں گویا کہ یہ شریر گھوڑوں کی دم ہیں، کیا ان کے لیے یہ کافی نہیں کہ وہ اپنے ہاتھ اپنی ران پر رکھیں پھر السلام عليكم، السلام عليكم کہیں ۔ تخریج دارالدعوہ: انظر ماقبلہ صحیح مسلم/الصلاة ٢٧ (٤٣١)، سنن ابی داود/الصلاة ١٨٩ (٩٩٨، ٩٩٩)، مسند احمد ٥/٨٦، ٨٨، ١٠٢، ١٠٧، (تحفة الأشراف: ٢٢٠٧)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: ١٣١٩، ١٣٢٧ (صحیح ) قال الشيخ الألباني: صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1185

سنن نسائی کتاب: نماز شروع کرنے سے متعلق احادیث باب: بحالت نماز ہاتھ اٹھا کر سلام کرنے سے متعلق حدیث نمبر: 1185 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْأَعْمَشِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏‏‏‏ وَنَحْنُ رَافِعُو أَيْدِينَا فِي الصَّلَاةِ،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ مَا بَالُهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ،‏‏‏‏ اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ. ترجمہ: جابر بن سمرہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے، اور ہم نماز میں اپنے ہاتھ اٹھا اٹھا کر سلام کر رہے تھے ١ ؎ تو آپ نے فرمایا: لوگوں کو کیا ہوگیا ہے کہ نماز میں اپنے ہاتھ اٹھا رہے ہیں گویا وہ شریر گھوڑوں کی دم ہیں، نماز میں سکون سے رہا کرو ۔ تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الصلاة ٢٧ (٤٣٠)، سنن ابی داود/الصلاة ١٦٧ (٩١٢)، ١٨٩ (١٠٠٠)، (تحفة الأشراف: ٢١٢٨)، مسند احمد ٥/٨٦، ٨٨، ٩٣، ١٠١، ١٠٢، ١٠٧ (صحیح ) وضاحت: ١ ؎: جیسا کہ اگلی روایت میں فنسلم بأیدینا کے الفاظ آ رہے ہیں۔ قال الشيخ الألباني: صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1184

صحیح مسلم کتاب: نماز کا بیان باب: نماز میں سکون کا حکم اور سلام کے وقت ہاتھ سے اشارہ کرنے اور ہاتھ کو اٹھانے کی ممانعت اور پہلی صف کو پورا کرنے اور مل کر کھڑے ہونے کے حکم کے بیان میں حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو کُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ کُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَی الْجَانِبَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيکُمْ کَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَکْفِي أَحَدَکُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَی فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَی أَخِيهِ مَنْ عَلَی يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ترجمہ: ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، مسعر، ابوکریب، ابن ابی زائدہ، مسعر، عبیداللہ بن قبطیہ، جابر بن سمرہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز ادا کرتے تھے ہم السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ اور السَّلَامُ عَلَيْکُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ کہتے اور اپنے ہاتھوں سے دونوں طرف اشارہ کرتے تھے تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا تم اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کرتے ہو جیسا کہ سرکش گھوڑے کی دم تم میں سے ہر ایک کے لئے کافی ہے کہ وہ اپنی ران پر ہاتھ رکھے پھر اپنے بھائی پر اپنے دائیں طرف اور بائیں طرف سلام کرے۔

Qureshi sahab, aapne kaha agli hadith nahi dekhenge... Lol... Sahih bukhari me hadith hai ki mere sahaba me 12 munafiq hai... Agar koi is hadith se istedlal kre aur wo kahe mujhe aur koi hadith nahi dekhni to kya aap usko jaane doge...? Usi sahih bukhari me agli hadith hai, meri ummat me 12 munafiq hai jinme se 8-9 jannat me nahi jaayga kabhi... Ab chuki sahaba ka lafz sirf rasool ke sahaba ke liye nahi istemaal hota balki kisi se nisbat jodne ke liye bhi hota hai jaise hum log bhi rasool ke ashaab hai ek maayne me. Waise rasool ka waha "mere ashaab me 12 munafiq hai" se muraad poori ummat me se hai. Ye baat hame agli hadith padhne se hi pata chali.poors fehm jaanne ke liye har hadith ko saamne rakh kr dekhna padta hai.

مولانا حنفی صاحب کیا اللہ کے نبی نے فقہ حنفی دی یا بعد میں کچھ لوگوں نے بنای ہے جو چیز نبی نے دی قران و حدیث اس کو چھوڑ کر اپنی راے کو قابل عمل بناتے ہو ۔ اللہ ہدایت دے۔