Відео

خسيئتم ياشيعة ابليس طعنتو في علي رضي الله عنه سيدنا علي حي يرزق وزوجته تضرب اعود بالله من هدا الكلام المجوسي الدي كدبام به على علي الصحابة وعلي كانت علاقتهم مبنية على لااله الا الله محمد رسول الله هده الخلافات سطرها زنادقة الكوفة

علي عليه السلام اخذ بتلابيب عمر وطرحه ارظا واوجعه ضربا لاكنه لم يشهر السيف عليهم امتثال لوصية النبي ...علي لم يبقى مكتوف اليد

كان يلعب ببجي زين الشيطي من تسئله الرواية منو روايها مايعرف زين اكو امام من ائمتكم رواها ماكو زين ابنائها الحسن والحسين رووها ماكو زين باي كتاب مايدري بكتاب ابن المو حلال الكافر سليم ابن قيس وكل علماء الشيطة كالوا لا تاخذون بكتب الكافر سليم ابن قيس وهم مچلبين عمر كسر ضلع الزهرة وهو عمر رضي الله عنه ما كسر غير رب الشيطة كسرى عليهم وعلى ديـ #نهم المجوسي لع الله

امير المؤمينن كان يحرس جسد النبي وهم هجموا على الدار وارادو ان يقطعوا وياخذوا جسد النبي محمد ولكن الامام علي عليه السلام لم يسمح لهم بهذا وهاجمهم وعندما سمع فاطمه الزهراء قالت يا فضه ادركيني علم انهم دخلوا للدار فرجع اليها وحاما عنها وهاجمهم ولو اراد لقتلهم جميعاً بتلك الليله لكن لم يرد ذالك

ههههههههههههههههههه كان بالحمام عليه السلام

صلّى عليك يا صاحب الزمان

اعندي وسواس انوا كالشي موا نضيف ما ذا افعل

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

ما شاء الله اجركم الله

لبيك ياحسين يامضلوم

الذي جعل المنافقين المخلفون من الأعراب يصلون إلى الفصل بين الحق والباطل هو السبب نفسه الذي جعل البابا يصل إلى السيد السيستاني ويعبر حوزتكم دون جعل لعنة الله على الكاذبين.. وهو السبب نفسه الذي اوصل لمقام أمير المؤمنين الإمآم علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام ومقام سيد الشهدآء الإمآم أبي عبدالله الحسين وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام.. هو أن تصدق الكاذبين أعداء الله والمنافقين والمخلفين عن الوصية ويكون الفصل بين الحق والباطل. كما كان يوم معركة الناكثين والقاسطين والمارقين.. ومن قبل مع المشركين واليهود والأمويين قبل فتح مكة وبعد فتح مكة.. وكذلك أراد الله سبحانه وتعالى أن يعذب المنافقين بأيدي المؤمنين عند استحقاق كفرهم ووصولهم إلى مقام بنت رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه ووصيه وآله الطاهرين .. فكان كما أراد الله سبحانه وتعالى سيف أمير المؤمنين الإمآم علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام هو الفاصل بين الحق والباطل.. وهكذا تفهم سير الأنبياء والأئمة عليهم الصلاة والسلام أنهم الفصل بين الحق والباطل والله سبحانه وتعالى هو الذي يتوفى رسله ويرفعهم إليه شهداء على الحق ضد الباطل بعد جهاد في سبيل الله وتأدية رسالة الوحي الإلهي التي تهدي من يشاء الله من عباده المؤمنين والمكذبين والمعتدين لهم الخزي والعذاب الأليم..

وين جواب السؤال ..؟؟

انت صدك تحچي انتو منين تجيبون هل كلاوات ، لك هذي بنت محمد عليها وعلى بعلها وابيها افضل الصلوات والسلام والبركات لايستقر عرش الرحمان إلا بسكونها ولو ان عمر ضربها او غير عمر ضربها لكان حق على الله ان يأمر نافخ الصور بقيام الساعة لان النبي الاكرم يقول يغضب الله لغضب فاطمة ويرضى لرضاها هذا اولا ثانيا هل تعلم ان فاطمة زوجة من ؟؟ انها زوجة اسد الله الغالب الذي لايحيد الحق عنه فكيف يصبر على كسر ضلع بضعة رسول الله هذا ينافي رواية انه نام في فراش النبي اي انه افتدى جسده الشريف وروحه وفاطمة جسد وروح رسول الله يا معمم كيف يصبر علي عليه السلام والله لو ان الزهراء ضربت لشطر علي المدينة الى نصفين بسيفة ولمحاها من الوجود

رضي الله عن عليّ وعن عمر وعن سائر الصحابة. الحمد لله ان عمر وعلي كانو انساب قبل كل شيء. وعثمان تزوج ابنتين للنبي صلى الله عليه وسلّم وابى بكر تزوج من اسماء بنت عميس، كل هاته الروابط والصلة لكي تكون حجة على من يتكلم بالكذب عنهم.. ابكي لكي يصدقك هاؤلاء الاطفال، لكي تلفت انتباه الشيعة وتبعدهم عن الاجابة الصحيحة للقصة، بدأت بالبكاء.. سليم ابن قيس لم يكن في زمن امير المؤمنين ولم يكن حاضرا في تلك القصة، امر آخر،، كيف لأئمة آل للبيت ان لا يرووا هاته القصة الكاذبة😂😂😂😂

قال كل شئ الا الجواب على السؤال

ليش تكذب يامعمم رضي الله علي صحابت رسول اللّه

من كسر ضهر المجوس. وقصدهم باب علي ههههههه تحولت وتدليس. للبغال 😂 عمر نسيب علي الذي يعلم الغيب. وزوجه بنته اي طحالب ونعل تتعاطون

ياحمير هاذا علي بن طالب كرم الله وجهه وحط يمينه بيمين عمر الفاروق وزوجه بنته. كيف يحدث هاذ الامر بينهما ياحمير المجوس. والله قبل الإسلام مايعملون كذا. وهم عرب قحاح 😊

اذا هذا جوابك سيدنا على التشيع السلام جواب مخزي مع الأسف وهذا سببه المراجع الصماء

يا ابناء الجاهلات من الشيعة وابناء الزانيات من النواصب الي يستنكرو سكوت الامام علي اين ردكم على سكوت النبي عن المشركين حين عذبو وقتلو النساء والرجال امام عينه كآل ياسر حتى قال لهم صبرا يا ال ياسر ف موعدكم الجنة

كلاوات خرابيط مجوسية ...

كل حكايتكم كذب وتدليس وليس لها اساس من الصحة إنما غسل دماغ وزرع للفتن أتعجب كيف تتق الشيعة بهذه الخزعبلات والتخريف بدون اي دليل مقنع هناك تسأل من المستفيد انا ارى ان المستفيد هو العدو الصهيوني بلا منازع اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه افيقوا يا مسلمين المخطط كبير وخطير

شنو هذا اش يحكي عمي كافي كذب وافتراء على الامام علي كرم الله وجهه

اني هيك ولله بتعب كتير وغيرصلاوهيك كل ماحداحكاكلمه بفكرفيهاكتيرشولحل 😢

كان جالس في الدار يأرقل مع اصحابه ويضحكون مبسوطين وسمعوا الصياح والخبط قال لهم علي ما احد يتحرك محمد اوصاني لو هتكت حرمتي لا اتدخل يعني محمد قتل الغيره لدى صهره علي واصيبت زوجه علي فاطمه من الهجوم على منزل علي ولم يحملها لمستشفى يثرب عملا بوصية ابيها

بدا بالبكاء والمظلوميات ليستعطف جمهور الشيعة السذج وهذة عادتهم عندما يخترعون القصص من عقولهم العفنة التى لم ينزل الله به سلطانا

لايتجرأ على بنت رسول الله. الا ابن الزنا .قالوا له ان في البيت بنت محمد .قال وان ..لعنة الله عليه حتى ترضى الزهراء

على كلمك يا شيخ يجب أن يضرب المثل بي علي بل جبن الذي لا يدافع عن زوجته جبان وديوث يا شيخ اصحي على كلمك

يعني يا شيخ انت تقول علي جبان وديوث فما بالك إذ كانت فاطمة هي التي ضربة بلاش مضلومية هي كذبة سطرة من أجل المجوس

حدث العاقل بما لايعقل فان صدق فلا عقل له شلون ترضاها عن امير المؤمنين مرته تنضرب ابيته ومادافع عنها

ياريت تتعلمون كيف يكون الرد كما وضح القضية حسن فرحان المالكي ua-cam.com/video/dnCiidjo8CQ/v-deo.htmlsi=wZELjBDeY8ddAxeD

سبب خراب الارض والدمار وجوع وفقر البشرية في كل مكان وزمان هو عمر ابن صهاك الزنيم

امير المؤمنين علي طبق وصية قائده ونبيه رسول رب العالمين محمد صلى الله عليه وآلهِ وسلم

سؤال هل عمر هو النبي لهذه الأمة المشكلة كثير من اهل العامة يعتقدون عمر افضل من نبينا محمد حيث أقام عمر بتغير احكام الشريعة الإسلامية على رأيه الشخصي وعصابته وتلاعب في ايات القرآن الكريم

خراب الاسلام عمر

عمر بن صهاك

عمر الزنيم

الحين نضحك او نبكي !؟؟ هذ الحيوان بيقول ايه ؟؟؟ امام علي تضرب الزهراء امامه 😂 ايوا ومن عمر ابن الخطاب 😂مفيرك الرواية ماعرف يحبكها لانه عقل شيعي جاهز بيستقبل كل خورافة 🤣🤣🤣

اسكنه الله فسيح جناته

كيف سيدنا علي كرم الله وجهه يقبل بضرب السيده فاطمه رضي الله عنها ويسكت ..ثم يزوج ابنته ام كلثوم رضي الله عنها الي امير المؤمنين عمر بن الخطاب..ده ثابت في كتب الشيعه أيضا ابحثوا جيدا ولسوف تهتدون الي الحق اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ياكذاب صرت تتباكى ولفيت ودرت حتى ماتجاوب جواب صريح كل القصة كذب ولأنها كذب لغاية الأن ماعندم جواب مقنع لافتى إلا علي كرم الله وجهه وخالع باب خيبر وقاتل عمرو ابن ود أعتى فرسان العرب وأخر شي خليتوه يختبئ داخل البيت وزوجته تضرب ويكسر ضلعها وتفقد جنينها سود الله وجوهكم ماأكذبكم وماأقذر تأليفكم تدعون حب علي وتخترعون قصص مهينة لشخصه كرمه الله عنها وعنكم وعن كذبكم ورضي الله عنه وعن زوجته البتول وعن الصحابة وأل البيت جميعآ

فديوا يشترا بالذهب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن رابط المحاضرة المباركة كاملة جزاكم الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن رابط المحاضرة المباركة كاملة جزاكم الله خيرا

يا اهل السمنة والزلاطة يا اضحوكة العالم صحيح انه لم يرد عندكم ان عمر كسر الضلع ولكن ورد في كتبكم ✨1-عمر هدد فاطمة وقال (وأيم الله ما ذاك بمانعي ان اجتمع هؤلاء النفر عندكي ان امرتهم ان يحرق عليهم البيت) 2-عائشة تقول ان علي لم يبايع لستة اشهر (هل نفذ عمر تهديده لان علي لم يبايع) 3-أبا بكر أمر عمر ومعه مجموعة من الانصار وقال اجلبوا علي 4-الانصار تضاربوا مع الزبير في بيت علي وكسروا سيفه ✨استيقظ ايها الموحد

" يا بنت رسول الله! والله! ما من أحد أحب إلينا من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله! ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ". قال: فلما خرج عمر جاؤوها فقالت: " تعملون أن عمر قد جاءني، وقد حلف بالله لأن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله! ليمضين لما حلف عليه فانصرفوا راشدين ". أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (14 / 567) ح / 8881) قال أبو عبد الله الحاكم والحافظ الذهبي والمحدث الدهلوي: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وقد أخرجه الهندي في " منتخب كنز العمال " (2 / 174) ونسبه إلى ابن أبي شيبة. والحاكم في " المستدرك " (3 / 155) بدون الطرف الثاني وأخرجه ابن عبد البر في " الإستيعاب " (2 / 245) مختصرا وابن جرير الطبري من وجه آخر (2 / 233) من " تاريخه " وأخرجه عبد الله بن أحمد في " السنة "

روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف : ( أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبيرأخرجه موسى بن عقبة في "المغازي" - كما ذكره ابن كثير في "البداية والنهاية" (6/302) - ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" (3/70) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (8/152) ، وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (30/287)

هههههه يبجي حتى يثير العواطف لان جوابه مو مقنع .خريط بخريط

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد

لعن الله من قيل له أن في الدار فاطمة قال وإن يكن