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我也是2.28出生，也是早產……，老天選在這天讓我降臨人間就是駐定我要守護台灣得來不易的民主自由，台灣加油……

中國人的祖先比較厲害吧！把貪污腐敗的國民黨趕出中國，解放了4萬萬的同胞。

228屠殺

我兒子剛讀建中時剛好228紀念館開館,他回來跟我們說學校隔壁新的紀念館很有意思,後來我們全家經過就進去參觀,那時有個特展...走著走著我太太哭了她舅舅的照片大大竟放在主館上,她第一次看到清楚遺照但上面卻標記"失蹤"。她是舅舅去世20多年後才出生,而她一直到大學政府平反後才知此事。這就是宜蘭幾位拒絕和大陸來的長官同流合污(私吞没收物)的清廉警員事後被長官陷害列黑名單晚上被拉出去搶斃的故事,失蹤只是長官掩飾手法?因當年同情鄉民早告知家屬陳屍地找回安葬。而這事件疑似加害者其實是善終,根據文獻在其晚年228口述歷史學者拜訪各當事人&家屬並非只根據倖存者說法也訪談被指控加害者說法想得其澄清說法但可惜這事件被控者拒絕受訪...失蹤這二個字很一耐人尋味。

台灣的『民主富二代』，不知前人的血與淚，以為一切都是天上掉下來的，民主、自由、選舉制度、健保制度....，得之不易，但摧毀很容易，不知珍惜的話，將《富不過三代》。

妹子，好好了解中華民國在大陸、在台灣的國軍史！ 政客的“抗中保台”只是為了詆毀外省人並走向台獨而已。 真正偉大的是“反共抗俄”的臥薪嘗膽時代軍民一家的年歲... 我在內地像一般老百姓那樣生活了十幾年，隱忍與憤怒卻苦不能言，我了解妳。 小心落入極端，願妳早早得到療癒。 有空去台北忠烈祠主殿後面長廊，看看中共不讓你們知道的民族存亡史，他們，才是真正偉大的犧牲者，為妳，為我，我們....

現在的很多年輕人早就忘了，台灣以前真正的台灣人，為了自由而抗爭獨裁的國民黨了，重點是為了想去中國賺流量密碼，寧願跪著幫習包子吹喇叭。

如果當年共產黨成功解放台灣，一年365天，天天都過228。

舔得太过火了！这样不好。

228事件是抗戰勝利後，政權接替時候發生的，我們都可以從任何國家的動盪裡面去看得到，一齣又一齣的歷史悲劇，新的權力交替舊的權力，一定都會產生悲劇，不必去把他吹噓成是台灣追求民主自由的樂章!台灣的經濟奇蹟，是從清廉無私的 經國先生從政後才奠立的!我們台灣的進步，是從九年國民義務教育，開始培育人才有的!這是我一生經歷的見證，誰都不能違背歷史的事實，去做任何違背良心的論述!

敢在台灣言論批評。趕快報陸配名字住址給國家安全局

原來燴麵本人是泰國華人。原地是河南

怎麼可能老師不要被告就已經不錯了有一次在學校開家長會中午休息吃便當不好意思老師自己吃便當的錢自己付家長就算是消費者老師是店家 沒辦法有錢人的最大 還有一次中部某大學的英文系暑假有英國的遊學團 去英國時有一個同學因為生病了沒辦法參加過其中的一個旅遊行程回來了那一個同學跟家長講馬上跑到學校要告老師 那一個老師還是台大畢業留英的也是基督徒 沒辦法幫她祈禱 交給學校處理了 這是所有發達國家的通病吧

叫什麼名字。地址在哪。敢破壞台灣自已人。

很仔細的看了一遍第7屆(eye台灣win兩岸)一系列的影片,人才濟濟 都拍的非常好非常棒,謝謝您們的影片

😂現在綠色恐怖，舊可怕😱。自由民主是國民黨帶來台灣的😊

有機會建議再去綠島國家人權博物館看看

台灣走過戒嚴三十年的獨裁專制白色恐怖二二八，在有志義士不惜犧牲家庭和自己的生命拚搏而來，台灣人要好好珍惜這血淚換來的民主自由，更要感懷那些為民主為自由犧牲奮鬥的英雄們。

要理解228？「嘉義中學前椰子樹 竟是暴民殺害外省軍人的不義之地？【二二八謠言終結者】2024.09.25 ua-cam.com/video/RuT2Zwhkj1M/v-deo.html 多看看真正下功夫研究的人的心血。

看來妳還是說不出口... 代表在中國 可能還有很多的罣礙或是親人...沒有責怪的意思 不過要有效果的話 想想廣州起義的林覺民 妳今天在228紀念館看到的慷慨赴義的前人們...他們拋棄了新婚的妻子 拋棄了高堂妻兒 還害了很多親人好友被連坐...但是就是要這樣子的精神、前仆後繼...才會結果 我年紀已經大到可以擔任家族的族長了 你要是問我 為了民主制度、自由 我願意付出什麼...即使被滅族都在所不惜😊😊 我是說真的

台灣光復時祖父還在為三餐發愁，那有讀書的閒功夫；日據時代誰能讀中學? 30萬日人留下的房屋土地跑到哪裡去? 想一想吧。

對岸眼中釘的民進黨大佬當年都被關過甚至判死刑，自由的可貴在於需要犧牲和流血，所以輕視自由和人權的人非蠢即壞

我們現在就是未來的前人

班代、鄉代、都是「服務」。它的角色不是「稽核」。大陸班代是用來協助老師的「稽核」。這是老師的錯。

主播所提的不外乎的所謂「真民主」「假民主」。前者由下而上，後者由上而下。❤這樣可以協助到您嗎？

是的，台灣的民主自由得來不易，到現在的「相互尊重」「不分顏色」。才有今天的民主自由。政黨政治的相互碰撞最終妥協。尤其在國家發展的方向路上。❤

講話不直接不是在“陰陽”，是委婉。

所以我很喜歡這句話：年輕人沒有經歷獨裁的惡，只感受到了民主的亂，所以對獨裁共產體制產生幻想。 台灣最近柯文哲的案件，如果在中國柯文哲早就被消失了，黃國昌，館長絕對屁都不敢放一聲，還讓你麼這些雜草在那邊抗議。

民主自由的生活已經習慣了，要台灣人拋棄民主自由的生活是不可能的。不自由勿寧死，台灣不可能變香港。

對房子耐震有信心

主要還是 蔣經國推民主。他說的一句精點名言 就是：天下沒有永遠的執政黨。

給燴麵按個讚！

家父革命軍人 因愛國去從軍 隨國民政府來台 換來叛亂罪 國民黨至今在台灣還好幾百萬票 還規定身家調查 下一代也不能擠軍公教 世間真有神鬼嗎 只有（受益者）（受害者）而已 願對岸早日走出 一言堂獨裁 貪生怕死就貪生怕死 台灣最不缺的就是當年隨之來台的文人 （巴結奉承的文字） 自己去查查當年 多少海軍軍士官 被貼上無理由的叛亂罪（過河拆橋） 運來台後的金銀財寶 都要自己佔有 自砍自己的海軍部隊 反攻大陸根本是最大的詐騙 詐騙黨搜刮十幾億人的財富 還亂貼前線打仗的軍人叛亂罪 硬上說滿口好話 卻大權手中握 意外嗎 浙江幫國民黨下的受益者 看七十年前至今的教育滿口好話 （隨意抓叛亂罪包含軍人 人民） （欺騙老兵反攻大陸 自己終身俸十八趴 黨年資併公職年資 當皇帝傳子 ） （巴結奉承學者的串改歷史 十大建設 裡面的 欺凌辱虐都不提） 國共本一家 日本侵略 家父愛國去從軍 隨國軍隨國民政府來台 搜刮黃金故宮文物 載運難民來台 換來叛亂罪浙江幫 自私自利 多少軍士官受冤 還規定下一代不能擠軍公教 隨意亂抓軍人人民叛亂罪的政黨 很多人不知道受害者 2024了至今還在執行處份 白色恐佈 （寧可錯殺一百 不願放過一個） 政策下多少軍人人民（叛亂罪） 國民黨當年就是不讓人與共產黨眉來眼去 現今國民黨徒子徒孫 正在作眉來眼去的勾當 換言之 國民黨當年 槍桿下出政權 四萬換一元 享受台灣的稅收 現今作（叛亂罪）行為 實質 強姦了台灣人民的稅收 七十多年過去了 蔣毛是要作皇帝的 老蔣成功政權給了他兒子 看我們家遭遇就知道 千萬別跟國民黨走太近 我們家受害過 現在還在執行 七十多年過去了 除非升官又發財有你的份 台灣最大詐騙黨 騙我們家去愛國 抗戰去從軍 換來叛亂罪 還禍延下一代 （比用免洗洗筷還扯） （用完就丟 也不會去危害免洗碗筷的下一代） 日本侵略 家父十來歲就去從軍 隨國民黨撤退幫戴難民 搜刮十多億人的黃金（親手）來台後換來叛亂罪 火燒島關 （當場擊斃的也有） 很多人都因此死亡 國民政府還規定 身家調查 此人子女不得擠軍公教 這個就是我們家在台灣的歷史 此仇只能家父自己去陰間 至於我們這代 只能等後再次 槍聲響起 高級外省人 嘿嘿 家父先認識國民黨（有夠雖小）人生從此變黑白 也害得下一代也變黑白 下一代就算會飛天遁地都不能擠軍公教 成為侯友宜 當年約一起從軍愛國 打日本人打紅軍 搜刮黃金 撤退來台換來叛亂罪 四萬換一元 欺騙台灣人民與軍人反攻大陸 自己吃香喝辣 傳子當皇帝夢 終身俸十八趴 我們這群叛亂罪軍人子女 不得擠軍公教 以上所作所為（國民黨） 珍惜已推翻的戒嚴時期 別再被（國民黨）騙了 公佈有功的 （隨意密報者）加害者 害人兩世代 不知道他們過的怎樣 下一代教育的如何 這就是老蔣作為 （加害者）至今財富滿滿 兒孫滿堂 國共相爭 最可憐的還是老百姓 自由民主上位後愛賠不賠的 （補償）（ 賠償） 反倒他們自己億來億去 自以為凌駕於法律之上 自稱為的（補償）（賠償）名詞 您不接受也地接受 老蔣復活也一樣 自私自利 革命抗戰約我去 前線作戰自己跑去躲 撤退搬完黃金 換來叛亂罪 加害者與晚輩至今 爽爽過 這種上一代 能射出或教育出不自私自利的下一代嗎 一個字（難） 民主得來不易 要珍惜已推翻的戒嚴時期 剩下這些受益者 自私自利的人從來沒有改變過 革命抗戰約我去 事後抓去關 下一代也不能擠軍公教 加害者與晚輩 至今爽爽度日 只有國共自己打過仗 國民黨還抓自己的軍人去關 還規定（身家調查）下一代也不能擠軍公教 口口聲聲說要反攻大陸 反觀共產黨還沒打過國民黨以外的執政黨 國民黨以外的執政黨 還沒（無憑無據） 抓自己軍人去關 哇天生啦 天生就不能擠軍公教 天生到底作了什麼傷天害理的事了 正義在我們家早死去七十多年 抗戰約我去事後抓去關 比刑事犯還不如的補償 賠償 下一代還不能擠軍公教 刑事犯還不會牽扯下一代 下一代還能擠軍公教 更別說與當年的火燒島拼比痛苦 沒有過不了的法案 卻迎（喚）不了正義 說句實話 民進黨 還沒製造（有個）家庭 跟我們一樣 我沒說他們好哦 國民黨有 而且還不止一個家庭 是影響兩個世代 不是只影響當事人 撤退來台為排除異音 減少物資財源 有群同是軍人就被冤以叛亂罪名 敵我不分 惡人當道 革命軍人 七十年過去了 當事人與晚輩 有叛有亂嗎 都監視七十年載還沒清白 還不以最低階的冤獄賠償 高喊司法正義上位 受政治迫害家庭至今獲得多少正義 是否怕大量錢冤獄賠償後 執政者就少了金源 不夠左右手 不詳 不然也公佈 （加害者） 讓受害者知道他們過的好嗎 作事才有始有終 （加害者）至今依然升官又發財 日本人侵略時 前線作戰的軍人沒戰死 卻被身邊的人搞死 連下一代也有事 阿扁八年 小英也八年 愛國兩個字老百姓還是 洗洗早早睡比較實在 愛國老百姓註定作牛作馬 看最低工資與日常正常不奢侈的開銷就知道 勞漁農還在盼 執政者善待自己的退休生活嗎 看我們家就知道 好空缺一出生就把你權益（砍掉） 一邊大陸同胞 一邊台灣同胞 叛亂罪是在叛亂什麼 後代還要被無理的身家調查 何謂愛國 何謂正義 侯要是有這種先前就從軍愛國 最後演變成叛亂罪的長輩 就不會有今天 台灣怎麼了 老百姓還是遠離一點 多嘴等等被複製上一代的遭遇 1949年至今正義還在雲霧中 可能永遠不會來了 現今全民擠軍公教 去擠就一片天了 綠的上位也是只拼他家的經濟 國共本一家無解 有鑒於上一代的悲哀 影響下一代 老百姓還是躲遠一點比較好 台灣最難生存的家庭 被政治迫害的家庭 下一代也不能擠軍公教 （爽領稅收錢） 抗戰打仗約我去 事後抓去關 （母需再衝前線 青春的肉體 沒利用價值囉） 1949年 當年也是因為愛國而從軍的軍人為中國人戰爭 換來什麼 為誰而戰 為何而戰 以後也一樣 加害者升官又發財（隨意密報者） 世界上只有一個中國只有國共在相爭 受傷害的都是老百姓 國民黨抓前線打仗的自己軍人去關 也影響下一代的生存空間 白色恐佈 叛亂罪鬼魂哭泣 國民黨教育得好 當事人 至死也不敢回去祭祖 後代也被無理由的身家調查毀終身 只為圖利自身晚輩 爽領稅收錢 與做生意的門與道 神也是他說的算 鬼也他說的算 常年不反攻大陸 十來億放任給中共去統治 現今共不愁糧 國至今日深怕會 無法再爽領稅收財 跪舔拜樣樣來 國民黨後生晚輩 自己搞爛的 很多都移民美國去 時日平穩後 屆時人家也會對你清算當年撤退時的黃金財 -恩給制的終身俸十八趴- -政客只延伸至現今的軍公教- -靜待下位偉大的政客- -延伸至全民共享- 低級外省人：叛亂罪是在叛亂什麼 何時才能開放讓我們受害者 下一代能擠軍公教 憲法之下人人平等 剝奪我們晚輩在台灣這塊土地的 生存空間 一生

可以去了解...二七部隊對抗國民黨，史明跟高一生

『中華民國沒有台澎主權，所以不能宣布獨立』（Ｏ 「蔡英文賴清德有種宣布獨立阿！」（Ｘ 　　　 蔡英文賴清德就算有種，以後中華民國總統就算有種，都無權改變台澎的主權未定地位，因為中華民國並不擁有台澎主權。 這是１９５２年舊金山和約生效之後就一直持續到今天的事實！ 補充說明：中華民國有台澎的治權，卻沒有台澎主權，怎麼回事呢？ 　 在二戰期間，日本投降於同盟國，同盟國的司令麥克阿瑟命令蔣介石的ROC政府前去台澎受降並代替同盟國管理台澎，直到台澎主權確定其歸屬為止。 　 台澎主權要怎麼確定呢？移轉主權必須有和平條約的簽署。 　 1945日本投降、ROC受降、代管之後，直到1952年(經過了1947*)，舊金山和約生效。 舊金山和平條約是由48個盟軍成員國與日本共同簽署的（一共49個國家）。 但這當中並沒有中華民國政府，也沒有中華人民共和國政府。 　 因為當時因為反共的緣故，台澎主權就不能給同樣的代表中國一方的中華民國，以免台澎將來有被另一個中國(PRC)合法繼承的機會。 　 在世界喬來喬去之後，舊金山和約裡頭寫到，日本放棄台澎主權，且沒有標明其主權歸屬於誰。 　 在和約生效的那一刻，台澎的主權現況就變成了"未定"。 　 那台澎主權要怎麼再次定下來呢？ 雖然中華民國並無權改變台澎主權現狀，但中華民國可以從旁「幫助」台灣。 　 再講一次，中華民國是受同盟國命令代管台澎，所以中華民國必須先終止對於台澎的代管，台澎住民再行使自己的主權歸屬決定權，來決定台澎的未來。 因為台灣地位"未定"，沒有母國，所以台灣無須"獨立" 　 中華民國沒有台澎主權，所以中華民國總統也不能宣布台灣獨立。無權，且於法無據。 　 台澎的未來，由台澎住民自己決定。 　 *1947。 雖然中華民國已在1945年開始代管台澎，但 在1952年和平條約生效之前，台澎住民的國籍還是日本籍。 　 所以1947年所發生的228大屠殺，是等同於屠殺戰俘的粗暴行為，這是台灣人不能忘記的，且一定要追究到底的。 　 寫到這裡，再結論一次： 中華民國不是台灣人的國， 台灣人還沒有國。 台灣還未建國。

自稱「中華民國」之政治機構 在台澎： 受同盟國委託合法代管台澎，但非法將台澎納為領土、台澎住民納為國民 1)中華民國政權於1945年依同盟國委託，代理同盟國到台澎受降並管理台澎，以等待對日和約之簽署。故中華民國政權最初是依同盟國之委託「合法代管」台澎。並在台澎成立治理當局性質的行政長官公署（後來在中華民國政權僭越權限的併入領土行為中改制為台灣省政府）。 2)此「代管」原本應該在舊金山和約生效後終止，但因為舊金山和約僅要求日本放棄台澎主權而未決定最終歸屬，使得台澎的法理地位處於「未定」狀態。 由於日本是向舊金山和約簽約國放棄台澎主權，所以台澎主權的處置在解釋上，應交由簽署舊金山和約之同盟國決定。 又因舊金山和約在要求日本放棄台澎主權時，並未同時宣告終止同盟國對中華民國的代管委託，也未指派其他國家接手此管理工作，因此在簽署和約之同盟國對台澎主權歸屬做出最終決定前，中華民國政權與台澎的「合法代管」關係仍應繼續存在。 3)由於簽署和約之同盟國對台澎主權歸屬至今仍未做出最終決定，所以台澎主權地位迄今仍舊未定，而中華民國政權也仍「合法代管」台澎。 4)但此治理單位在代管台澎時，僭越其權限將台澎納為主權領土、將台澎住民強加國民身分。這類強行認定台澎主權歸屬、住民國籍的行為（如將台澎僭稱為領土、在憲法中明定終極統一以將台澎與中國合併等）皆屬片面之非法行為而無國際法上效力。 合法／非法 理由：（合法）同盟國委託代管未終止（非法） 僭越代管權限 對土地：（合法）保護台澎地區防止入侵（非法） 將台澎納入自有領土 對住民：（合法）為台澎住民之利益對台澎住民為必要且適當之管理（非法）強加台澎住民國民身分及義務、徵台澎住民投入國共內戰、將國共內戰難民移住台澎並居優於台澎住民之地位、強推國語壓迫台澎住民原有文化、228 大屠殺 政治發展：（合法）給予學習民主制度、參政之機會（非法）白色恐怖政治迫害 社濟發展：（合法）為台澎住民之利益維持社經之運作、發展（非法）強徵台澎資源投入國共內戰、將美援台澎物資全面投入軍武荒廢民生發展、實施不當匯率及四萬換一塊、國民政府及官員遷至台澎 在金馬： 中華民國政權可主張為金馬合法政府，金馬為其領土 1) 金馬由於未曾被割讓給其他國家，因此主權始終歸屬於中國。 2) 中華民國政權主張其為全中國唯一之合法政府，雖然聯合國並不承認中華民國政權為中國之合法政府，但迄今仍有12個國家承認中華民國政權代表全中國。 而中華民國政權與中華人民共和國政權間的內戰由於中華民國政權尚未投降或被殲滅，因此尚未完結，中華民國政權也因此在法理上仍可主張金馬之領土主權。 但此主張僅有承認中華民國政權代表全中國之邦交國會認為是合法主張。 前述說明，方符合真實歷史及國際法

很多島民會說，自己是台灣人、台灣絕對不是中國、中國就是外敵、台灣會捍衛主權、保衛台灣人民，並且當中國出現在眼前時，他們也認為自己當然分得清楚，能夠抵禦。 　 然而，人身處的體制能夠從根本上影響與侷限人的認知，並且當事人仍毫無自覺。 這些影響差異不用絕對，只需要從各種小小日常角落堆積起來，就能成為影響著當事人生命形態的透明現實。 　 台灣島民的經典處境，就是活在中華民國外來體制70餘年所營造出的中國政權視角之中，沒有自覺，並覺得自己的腦袋從出生至今成功保持乾淨中立客觀、能夠做出公正清晰判斷、認知觀念如自己所想的一樣自主安全、絕對沒有受到什麼當權統治者環境洗腦的延續影響。 　 不過事實不然。 　 簡單舉個例子：「1945年，國民政府接管治理台灣。」 　 這樣的描述朗朗上口人人皆知，對眾多島民們來說，就只是「我們國家的歷史」而已，沒什麼毛病啊。 　 然而對於這個歷史時刻，真正能夠簡單明白呈現事實的寫法，絕不會是上面那個。 　 而是這個： 　 「1945年，中國接管治理台灣。」 　 同樣一件事，不同描述不同選詞便有天大的差異。 　 為什麼要寫成國民政府，不寫成中國呢？ 因為上來統治你的政權、把你學的歷史內容寫成這種形式的，就是那個中國政權本人呀。 　 他們當年來這裡就是要你也當中國人，要你覺得自己頭上的統治者身在這裡是理所當然的，所以他們自然不會跟你客觀寫歷史，寫成什麼中國接管治理台灣。 　 當然是以他們自家中國政權史的寫法、用「我國視角」寫給你看，以中國國民認識中國史的自然視角，要你在學歷史的過程中，把這個「中國接管統治台灣的歷史」，從此自然而然的認知成上面大家所謂「我們自己國家的歷史」啊。 　 想像一下，如果登島統治的是日本、登島統治的是美國，正常來說對於這種歷史事實的描述，是會寫成「某某政府接管統治台灣」，還是直接寫出「日本接管統治台灣」、「美國接管統治台灣」？會覺得沒什麼差，其中一個原因很簡單，人們會習慣成自然、把現況上綱成真理、合理化現況來保護自己，這是我們都容易有的症頭，僅此而已。 　 這樣說吧，還有一個歷史事件，島民很習慣將其視為某種「自己國家內部發生的官民衝突」，它叫作228。 　 228發生的時間是1947年，1945年中國登島接管治理台灣的僅僅兩年後，而對台灣人民下手進行屠殺的正是中國軍隊。 　 剛才在本文開頭，是誰才覺得自己是台灣人、台灣絕對不是中國、中國就是外敵、台灣會捍衛主權、保衛台灣人民，並且當中國出現在眼前時，也認為自己當然分得清楚，能夠抵禦的？ 　 會把在1947年發生的228，視為某種自己國家內部發生的官民衝突，對照歷史事實，在邏輯上永遠只會有一個解釋，就是：「你覺得台灣屬於中國、自己是中國人、中國是你的國家。」 　 這當然不是許多島民們真心擁有的想法，然而一邊真心認同自己是台灣人，卻一邊准許自己在觀念的建構上對於歷史對國家土地認同擁有這種徹底矛盾相反的理解狀態，這就是台灣人面臨的當前慘況---最基礎認知層面上的崩壞，而且還毫無自覺病識感。 　 才拍著胸脯說要抵擋住的那個外敵對象，自己卻在它曾親自灌輸給自己的歷史認知中，得出了自己已然對其效忠、徹底淡化了對方罪行的完全矛盾理解判斷。 　 台灣人要抵禦的，從來就不只是未來敵人的進犯，還有敵人過去對你的認知、日常觀念、對你歷史內容視角的侵擾。 　 再講個最簡單的，就是講到爛的台灣島民到今天還在把中國歷史武昌起義當成自己的台灣國慶日在慶祝。 為什麼？ 因為就是那個中國本人跑來你身上統治、要你把他們中國歷史當你國家歷史在慶祝---外國殖民同化統治，成果持續到了今天。 　 想想這些例子，我國國民政府（中國）、我國官民衝突（中國殺台灣）、我國國慶日（中國革命日）。 　 在中國國民黨暨中華民國透過血腥獨裁手段半世紀打造出的體制中華視角環境下，覺得自己是台灣人不是中國人的眾多台灣島民，都可以在維持著這麼多種歷史國家觀念同時自我矛盾崩壞的認知狀態下，集體無痛過活、覺得沒有什麼問題了。 　 那麼，會有其他人從出生至今就被黨國弄壞得比這更嚴重，能夠輕易嘴開開的做出許多瘋狂的判斷選擇，例如投給某些神奇的選舉對象、認同接納近代血腥歷史的元兇、覺得加害者與反抗者兩種陣營都很爛、台灣社會只需考慮認真過活其他只需要放下過去就好了云云，也就從來就不是很難想像的事情。 　 台灣不只有一大半的島民，現在從來沒想清楚中華民國跟台灣到底是什麼樣的歷史關係，還有另外一大半，則是在當年1945年跑到台灣的那群中國政權勢力長達半世紀的血腥優勢統治下成功洗出來與繼承下來的黨國認同者與既得利益者。 　 在現況，我們連談到現在我們頭上的中華民國是什麼東西都還不需要，因為即使多數我大島民雖然有著一些勉強大致上的反統共識，但也就僅此而已了，因為，實際上的情況是，從這篇文字舉出的這些簡單認知測試範例即可窺見，在這座早已超過23000000人數的島上，多數的住民依然連自己到底是誰、歷史上的中華民國又到底是誰，都從來沒有認真的試著想清楚過。 　 在這樣的現況下，我們還有很長的一段路要走。

1947年台灣228大屠殺，中國軍隊對台灣人就使用了達姆彈，達姆彈殉難者如黃守義（1929-1947）就讀建國中學(原臺北州立臺北第一中學校1946年1月28日更名為「臺灣省立臺北建國中學」)，1947年3月10日上午10時奉家母之命帶四弟黃守智（小學五年）去買早餐。 自大正街十條通（現林森北路159巷）家，到林森北路119巷與長安東路一段53巷交叉口時，遇到3個中國兵正在搶路過人身上財物。 他們見到身著建中制服的黃守義，便叫他過來，當他靠近時竟突然開槍，聽住附近的人說，3個兵一人開一槍並大笑享殺戮之快感。 黃家人將黃守義遺體抱回家。 經清洗詳驗，他身中3槍，一槍自肚臍射入貫穿腹部由後腰出，一槍由右臂射入自後背出，另一槍自右大腿射入由臀部出。 三處槍傷皆進入彈孔小而後射出口洞如碗大，確認是用國際法禁用之達姆子彈（Dum Dum Bullet），死狀慘不忍睹。 澳洲伯斯《每日新聞》（1947年3月31日）當年關於二二八事件的報導，文中清楚地提到軍隊以「達姆彈」射擊群眾（the Government sent out flying squads of troops who fired dumdum machine-gun bullets into every group they met）。 中華民國國民黨的軍隊居然使用國際禁用殺傷力非常高的「達姆彈」(Dum-dum)來對付手無寸鐵的台灣民眾。 對於中國軍在228事件中，用達姆彈鎮壓的說法，中國國民黨人睜眼說瞎話否認有達姆彈。

蔣介石在 228 後派兵鎮壓，違反國際人道法對佔領地仍具有日本國籍的台灣人進行清鄉屠殺；其後在簽訂對日和約的前後交涉中，明知中國沒有在法律上得到台灣，卻用「光復」謊言繼續欺騙台灣人，並透過戒嚴厲行軍法統治、消滅異己，這就是名副其實的「據台」。 每當批評蔣介石，其捍衛者就會以「功過未定」反駁，講得好像他們在造神的時候也會考慮要功過並陳一樣。 但要說蔣有什麼功績，不管是北伐統一、對日抗戰、剿共，無一不是中國自己的事。 而所謂保衛台海、建設台灣的神話，則是美援與台灣人的努力。說穿了，若蔣介石真有什麼通天本領，早就在中國本土殲滅共產黨而不是流亡台灣，又何必接受台灣地位未定的結果，以換取美國協防台灣的正當性？ 蔣介石對台灣只有帶來中國內戰，有計劃的屠殺台灣菁英造成人才斷層，以遂行中國人的統治，加上洗腦台灣人當堂堂正正的中國人，誤解自己的國際地位，一連串的作為才導致台灣今日的困境。

任何島民，只要沒有辦法在第一時間意識到「228時的台灣社會是被外國中國派軍隊跨國侵略屠殺」，只要依然隱約覺得「228是某種國內等級的事件」，那他就不用跟風講什麼「舊的中華民國不在了、中華民國新生了、不用再獨立」，因為那只不過是人云亦云，腦袋裡實際上依然被中國人杵得一片混亂。 　 當一個島民，連中國和台灣分界最明顯的那歷史一刻都沒能力辨認誰是中國誰是台灣，那就該先老實承認自己根本搞不清楚、也沒認真辨別思考過中華民國跟台灣的關係。 　 乖乖把腦袋慢慢弄清楚，再去進行後面的判斷，再去反對或同意各種不同的說法，那才是正道。 　 實際上的情況是，會覺得中華民國已死好像有道理的島民，多數根本沒想到那麼多，基本上一個個都還在把他們眼中已死的中國的武昌起義當作台灣國慶在慶祝還絲毫不覺矛盾有異呢，甚至還是靠他們眼中的偏激人士告訴他們才慢慢意識到不太對勁的，腦袋清楚個鬼。

關於228，如果要認識一件你還不清楚的事情，我們建議從這個開始。 　 1945年，二戰末中國登陸佔領台灣。 （他們冠給你的光復節就是這年） 　 1952年，日本正式放棄對台主權。 （舊金山和約此年生效） 　 稍微往前，1949年，是中國的內戰戰況明確分裂、中華民國暨中國國民黨從東亞大陸被打跑，整個逃難到台灣，自此確立「有兩個中國政府在爭奪誰正式代表中國、甚至可能出現兩個中國」的起點。 　 而228則是「1947年」的事。 　 是「世界上還只有一個中國明確存在、而且台灣尚未脫離日本、中國對台灣而言是外國」的時間點。 　 當時那個唯一的外國中國，就是中華民國。 　 長久以來，中華民國課本跟社會氛圍都會傳達給島民一種概念：「228是我們國內發生的慘烈的官民衝突事件。」 　 然而看清楚歷史事實時序就會發現，在1947年的時間點，這種「我國」視角要成立，只有一個前提： 　 「你認定了中國就是自己的國家、而自己就是中國人」。 　 因為1947年的228事件，就是「依然歸屬日本的台灣人，被外國派軍隊集體殺害，外國=中國=中華民國」。 　 一言以蔽之：跨國屠殺。 　 並且這僅僅是最單純的客觀史實，無論任何立場與意識型態差異，其中皆不存在任何的不同解釋空間。 　 但這麼清楚明白的視角，是諸多島民們一直以來對228的理解嗎？不是，而是相反地，覺得「228是個悲劇，是我們中華民國國內發生的悲慘歷史」。 　 這就是最要命的地方。 　 同樣一個事件，即使內容公開明白了，也唯有你的視角無誤、對其中當事人的身份解讀正確，才能決定你能不能真正看清楚事實真相。 　 聽從了中華民國的教育，覺得「228是自己國內的官民衝突悲慘事件」， 　 那就像是「外面跑來的陌生殺人犯把你一家人殺了一輪」，結果兇手事後卻洗腦你說他就是你的家人，發生在你家的事情只是「以前家庭內的悲慘衝突」，而你從此就這麼相信了。 　 這就是我們建議你如果要認識一件自己還不清楚的、關於228的事情，可以好好記住的事。

台灣人的祖先是海盜不然就是迫於生存,冒著生命危險渡海來的 所以血性基因中存有著叛逆 冒險的精神

這讓我想起，當初推翻滿清那段，如果不是大多數人民貪生怕死，只顧自家好的話，根本不須要10次革命，只要三~五次，早就成功了！

我認為台灣人是指“愛台灣”的人！

各宗教都一致性的記載報應，聖經記載的報應遠比佛經更多出非常多，毛澤東的隨身醫生說 毛在死前非常奇怪，好像知道自己即將不久人世，而且像知道自己會下地獄，每天一直哭，到了歇斯底里，一直叫不要 不要

建議你可以聽聽台灣podcast 「好味小姐開束縛我還你原形」Podcast。 也許會給你靈感

有內涵的影片 最好別拍吃東西的影片 千篇一律 很無聊

❤️🇨🇳🇹🇼❤️ 歡迎回到祖國台灣

「現代化」才是關鍵，「民主」沒屁用啦！ 美國為何在阿富汗、伊拉克失敗？ 不搞「現代化」，只會搞「民主、投票」，怎麼會成功？ 沒有充份就業的大量中產階級，不會有「民主」啦！ 九年國教、十大建設、竹科、電子與半導體產業，國民黨完成「現代化」，才有以後「民主」的地基。 戒嚴，就是誤打誤撞的「訓政時期」，孫逸仙博士早都寫出來了。

別看臺灣人現在的溫良恭儉讓是常態，只是我們骨子裏內斂的耐性比一般的外國人強，但千萬別試著惹怒臺灣人，我們的祖先一樣有把祂們抗暴的基因種在後代子孫的骨子裡！ 別把對岸的奴性拿來和我們相比。