判断动作是否正确？须用太极十大要令!演示者违反了部分要令，必会误人子弟!不要再以误传误了，否则真正太极拳失传，为时不晚了!
注意：手与腰，手动时腰是否动？腰如动，那么，手先动还是腰先动？违反了太极十大要令，就只能称之谓：太极操。
感念大師❤️
中國功夫最讓人垢病的是不對等。 可以讓不認識的一般運動員被大師發力看看結果如何。 不必猜測真假,若都是師兄弟演示,外人永遠都會覺得假吧。
這幾個學生禮貌不太好耶，誰教出來的?
倆人佩合得很好! 太極推手是:打不如發,發不如放,一看就明白是否高手。
老師教得好..
媽呀！這種師徒？ 刁手 一式至少有两个用法。 視其用法，而有不同的練法。拳架為了含蓋不同用法，因而守中，是為《太極》。練拳時，因拳意不同，而分陰陽。 供参考。
那有甚麼正確 看情況變化而已
謝謝分享🙏
感谢恩师
缅怀前辈
謝謝分享
感謝分享
如果硬要定位，就膠柱鼓瑟了。
老人高興就好…
很珍貴
12年前
幾個笨蛋徒弟還那麼努力的討論,眼睛是瞎囉,連鞠老師的手型身態都無法觀察到....
其實不要爭誰利害，去轉汽油筒和走女兒牆，最少三樓的女兒牆！大師應能走十樓以上的女兒牆都可以穩如太山！
已經流於太極舞系列了，學太極拳首先要瞭解太極的函意，我們既然是人，就有主觀的一點就稱他為心，他是大而無外小而無內的、故用一圓中心一點來譬喻，同時也具備了客觀的活體、由無數多的點所架構、故當鬆開各自獨立互聯且互不相礙，主客觀同圓一點，以維持現狀的生命同體的漲落律動，所謂一即是多、多即是一，無差無間；然而吾人生活在地球上，當秉棄成見，以上述之理解，一切行住坐臥的動作是否都指向地心，即拳論上的一舉動周身「俱」要輕靈，又曰其根在腳，極言指向地心、光心守丹田是不行的故曰在氣則滯，只有與地心合一、無我及我身，才能臻於萬化冥合的至善，對吾人日常生活品質才是最好的照顧，這才是學習太極拳的真諦，是每個人都具備的根本條件是原創故歌曰不徒做技藝之末也，否則學太極拳學了一生還是無明，把老師都神格化，都是在抄襲，老師只是從旁修正叮嚀來堅固所有的人的原創。
'這老人家又在混飯吃，混元樁這樣嗎？
..
前面这位女士脖子大筋都出来了，崩着劲呢
說的極好！感謝！
不同时代的吋，长度都不一样。 身体躺着，丹田在肚脐内之。 丹田不是一个点，而是圆或一片扁圆之范围。 三寸，是讲其中心。 1吋三分，是讲丹田前方的表面吧，丹田表面大概是任脉后方，大概就是离肚脐一吋三分吧。
法佈施 南無阿彌陀佛
1:23 先求中定後面那句是什麼？？
要動的腳必須全虛
@@吳孟姍-i7n 謝謝!
Windy say to play Tai Chi , O my god !
哲人已逝，令後人無限懷念……!!
主觀意識太強的所謂種子教練，完全聽不進去鞠大師的分析，還理直氣壯大喊不滿意，您們不懂尊師重道，真不知道您們要怎麼去傳承教學... 鞠大師委屈辛苦了！
感恩
氣沉丹田仍在色相，要合於空，動於空才 合乎接近 太極 之理，陰陽互制之所在🙏
從肢架論開和合有頂和丟现象，用炁(能量)開合就减少丟情况，比开合較好的程度只有離開肢架(色相)要把自身內炁鬆開，更鬆開而合太極的開中有合合中有開，但習太極拳就只有肢架的開和合
好
好看卻不見貫串的內勁
同感。台灣真正打得好的不多，有位劉岳豪，他的教學影片可以去看看。
實戰派的。 聽他講一兩句話，就知道了!!!
判断动作是否正确？须用太极十大要令!演示者违反了部分要令，必会误人子弟!不要再以误传误了，否则真正太极拳失传，为时不晚了!
注意：手与腰，手动时腰是否动？腰如动，那么，手先动还是腰先动？违反了太极十大要令，就只能称之谓：太极操。
感念大師❤️
中國功夫最讓人垢病的是不對等。 可以讓不認識的一般運動員被大師發力看看結果如何。 不必猜測真假,若都是師兄弟演示,外人永遠都會覺得假吧。
這幾個學生禮貌不太好耶，誰教出來的?
倆人佩合得很好! 太極推手是:打不如發,發不如放,一看就明白是否高手。
老師教得好..
媽呀！這種師徒？ 刁手 一式至少有两个用法。 視其用法，而有不同的練法。拳架為了含蓋不同用法，因而守中，是為《太極》。練拳時，因拳意不同，而分陰陽。 供参考。
那有甚麼正確 看情況變化而已
謝謝分享🙏
感谢恩师
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如果硬要定位，就膠柱鼓瑟了。
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很珍貴
12年前
幾個笨蛋徒弟還那麼努力的討論,眼睛是瞎囉,連鞠老師的手型身態都無法觀察到....
其實不要爭誰利害，去轉汽油筒和走女兒牆，最少三樓的女兒牆！大師應能走十樓以上的女兒牆都可以穩如太山！
已經流於太極舞系列了，學太極拳首先要瞭解太極的函意，我們既然是人，就有主觀的一點就稱他為心，他是大而無外小而無內的、故用一圓中心一點來譬喻，同時也具備了客觀的活體、由無數多的點所架構、故當鬆開各自獨立互聯且互不相礙，主客觀同圓一點，以維持現狀的生命同體的漲落律動，所謂一即是多、多即是一，無差無間；然而吾人生活在地球上，當秉棄成見，以上述之理解，一切行住坐臥的動作是否都指向地心，即拳論上的一舉動周身「俱」要輕靈，又曰其根在腳，極言指向地心、光心守丹田是不行的故曰在氣則滯，只有與地心合一、無我及我身，才能臻於萬化冥合的至善，對吾人日常生活品質才是最好的照顧，這才是學習太極拳的真諦，是每個人都具備的根本條件是原創故歌曰不徒做技藝之末也，否則學太極拳學了一生還是無明，把老師都神格化，都是在抄襲，老師只是從旁修正叮嚀來堅固所有的人的原創。
'這老人家又在混飯吃，混元樁這樣嗎？
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說的極好！感謝！
不同时代的吋，长度都不一样。 身体躺着，丹田在肚脐内之。 丹田不是一个点，而是圆或一片扁圆之范围。 三寸，是讲其中心。 1吋三分，是讲丹田前方的表面吧，丹田表面大概是任脉后方，大概就是离肚脐一吋三分吧。
法佈施 南無阿彌陀佛
1:23 先求中定後面那句是什麼？？
要動的腳必須全虛
@@吳孟姍-i7n 謝謝!
Windy say to play Tai Chi , O my god !
哲人已逝，令後人無限懷念……!!
主觀意識太強的所謂種子教練，完全聽不進去鞠大師的分析，還理直氣壯大喊不滿意，您們不懂尊師重道，真不知道您們要怎麼去傳承教學... 鞠大師委屈辛苦了！
感恩
氣沉丹田仍在色相，要合於空，動於空才 合乎接近 太極 之理，陰陽互制之所在🙏
從肢架論開和合有頂和丟现象，用炁(能量)開合就减少丟情况，比开合較好的程度只有離開肢架(色相)要把自身內炁鬆開，更鬆開而合太極的開中有合合中有開，但習太極拳就只有肢架的開和合
好
好看卻不見貫串的內勁
同感。台灣真正打得好的不多，有位劉岳豪，他的教學影片可以去看看。
實戰派的。 聽他講一兩句話，就知道了!!!