Відео

เสียงอ่าน พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๒ สุตตันตปิฎกที่ ๑๔ อังคุตตรนิกาย ปัญจก ฉักกนิบาต พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๒๒ เชิงอรรถ ปรารภความเพียร ในที่นี้หมายถึงทำความเพียรทางกายและทางใจไม่ย่อหย่อน ความเกิดและความดับ ในที่นี้หมายถึงความเกิดและความดับแห่งเบญจขันธ์ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ พึงหวังได้ (ปาฏิกงฺขา) ในที่นี้หมายถึงจำต้องปรารถนา จำต้องมีแน่นอนหรือจำต้องบังเกิ...

“รัตนปริตร” ว่าด้วยความสวัสดีมีด้วยพระรัตนตรัย เสียงอ่าน รตนสูตร ว่าด้วยรตนะอันประณีต พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๒๕ หน้า ๙. ปริตร [ปะ-หริด] หมายถึง “เครื่องคุ้มครองป้องกันอันชอบธรรม”, บทสวดที่นับถือเป็นพระพุทธมนต์ คือบาลีภาษิตดั้งเดิมในพระไตรปิฎก ซึ่งได้ยกมาจัดไว้เป็นพวกหนึ่งในฐานะเป็นคำขลัง หรือคำศักดิ์สิทธิ์ ที่มีอานุภาพคุ้มครองป้องกันช่วยให้พ้นจากภยันตราย และเป็นสิริม...

เสียงอ่าน พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวดาสังยุต พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๕ หน้า ๑-๗๖ เชิงอรรถ คำว่า ข้าพเจ้า ในตอนเริ่มต้นของพระสูตรนี้และพระสูตรอื่น ๆ ในเล่มนี้ หมายถึงพระอานนท์ โอฆะ หมายถึงห้วงน้ำคือกิเลส มี ๔ อย่างคือ (๑) กาโมฆะ โอฆะคือกาม (๒) ภโวฆะ โอฆะคือภพ(๓) ทิฏโฐฆะ โอฆะคือทิฏฐิ (๔) อวิชโชฆะ โอฆะคืออวิชชา ไม่พัก หมายถึงไม่แสวงหาความสุขในทางกามารมณ์ ซ...

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เปตวัตถุ เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๒� หน้า ๑๖๗ เชิงอรรถ เปรต หมายถึงสัตว์จำพวกหนึ่งซึ่งเกิดอยู่ในอบายชั้นที่เรียกว่าปิตติวิสัย หรือ เปตติวิสัย (แดนเปรต) ได้รับความทุกข์ทรมานเพราะอดอยาก ไม่มีจะกิน แม้เมื่อมี ก็กินไม่ได้ หรือกินได้โดยยาก ทายก หมายถึงผู้ให้ ปฏิคาหก หมายถึงผู้รับทาน พูดส่อเสียด คือการพูดยุให้แตกกัน ท้าวมหาราชทั้ง ๔ คือ เทว...

เสียงอ่าน พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๒� หน้า ๓๐๓ เชิงอรรถ ภาษิต หมายถึง คำกล่าว, คำหรือข้อความที่พูดไว้ เถระ หมายถึง พระผู้ใหญ่ ตามพระวินัยกำหนดว่ามีพรรษาตั้งแต่ ๑๐ ขึ้นไป แต่พระเถระในที่นี้ (เถรคาถา) ยังล้วนเป็นพระเถระที่เป็นพระอรหันต์ (พระอรหันตเถระ) คาถา เป็น คำประพันธ์ประเภทร้อยกรองในภาษาบาลี คาถาหนึ่งๆ มี ๔ บาท เช่น อาโรคฺยปรมา ลาภา ...

เสียงอ่าน พระสูตรต่างๆที่เกี่ยวกับการพูดเท็จ ในพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

จังกีสูตร ว่าด้วยพราหมณ์ชื่อจังกี เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๓ หน้า ๕๓๐ เชิงอรรถ พรหมไทย หมายถึงสิ่งที่ให้แก่บุคคลผู้ประเสริฐ, รางวัลที่ประกอบด้วยอำนาจเต็มเหนือบ้านนั้น ศีล ในที่นี้หมายถึงปาริสุทธิศีล ๔ ประการ [(คือ (๑) ปาติโมกขสังวรศีล(ความสำรวมในพระปาติโมกข์) (๒) อินทรียสังวรศีล(ความสำรวมอินทรีย์ ๖) (๓) อาชีวปาริสุทธิศีล(ความบริสุทธิแห่งอาชีวะ) (๔) ปัจจัยสัน...

ชนวสภสูตร ว่าด้วยชนวสภยักษ์ เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๐ หน้า ๒๐๕ เชิงอรรถ ชนวสภะ แปลว่าผู้เจริญที่สุดในหมู่ชน เพราะเป็นผู้นำประชาชนฟังพระธรรมเทศนาของพระผู้มีพระภาคแล้วบรรลุพระโสดาบัน จำนวน ๑๑๐,๐๐๐ คน ยักษ์นี้ คือ พระเจ้าพิมพิสาร หมู่เทพเจริญเต็มที่ หมู่อสูรเสื่อมถอยลง หมายความว่าในสมัยที่คนทำความดีมาก เทวโลกทั้ง � ชั้นจะเต็มบริบูรณ์ อบายจะว่าง แต่ในสมัยที่คนทำ...

อัคคัญญสูตร ว่าด้วยต้นกำเนิดของโลก เรื่องสามเณรชื่อวาเสฏฐะและสามเณรชื่อภารทวาชะ เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๑ หน้า ๘๓ เชิงอรรถ ด่า ในที่นี้หมายถึงด่าด้วยอักโกสวัตถุ ๑๐ อย่าง คือ (๑) เจ้าเป็นโจร (๒) เจ้าเป็นคนพาล (๓) เจ้าเป็นคนหลง (๔) เจ้าเป็นอูฐ (๕) เจ้าเป็นโค (๖) เจ้าเป็นลา (๗) เจ้าเป็นสัตว์นรก (๘) เจ้าเป็นสัตว์ดิรัจฉาน(๙) เจ้าไม่ได้สุคติ (๑๐) เจ้าหวังได้แต่ทุ...

เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๑ หน้า ๒๗ เรื่องการประกาศทฤษฎีว่าด้วยต้นกำเนิดของโลก พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฎิกวรรค [๑. ปาฎิกสูตร] เชิงอรรถ ต้นกำเนิดของโลก - คำนี้แปลจากคำว่า “อคฺคญฺญํ” อรรถกถาแก้ว่า “โลกปญฺญตฺตึ” และอธิบายว่า ที่ชื่อว่าอัคคัญญะ เพราะเป็นความรู้เกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลก หมายถึงวิวัฒนาการการเกิดขึ้นและประวัติความเป็นไปของโลก (โลกสฺส อคคนฺติ ชานิตพ...

เจตนาสูตร ว่าด้วยเจตนา เสียงอ่าน พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑� หน้า ๗๙

เสียงอ่านหนังสือ "ทำแท้งและสารพันปัญหา - ชีวิต กับการตัดสินใจทางการแพทย์" ปาฐกถาธรรมของพระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตโต) ซึ่งต่อมาในปี 2559 ได้รับพระราชทานโปรดสถาปนาสมณศักดิ์เป็นสมเด็จพระราชาคณะ ชั้นสุพรรณบัฏที่ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ญาณอดุลสุนทรนายก ปาพจนดิลก วรานุศาสน์ อารยางกูรพิลาสนามานุกรม คัมภีรญาณอุดมวิศิษฎ์ ตรีปิฎกบัณฑิต มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี อรัญวาสี ปาฐกถาธรรมนี้ จัดโดยชุมนุมพุทธธ...

กันทรกสูตร ว่าด้วยปริพาชกชื่อกันทรกะ เสียงอ่านพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม ๑๓ หน้า ๑ เชิงอรรถ คำว่า ข้าพเจ้า ในตอนเริ่มต้นของพระสูตรนี้และพระสูตรอื่น ๆ ในเล่มนี้หมายถึงพระอานนท์ นั่งนิ่งเงียบอยู่ หมายถึงการนั่งด้วยอาการสำรวมกาย วาจา และใจ ด้วยความเคารพพระผู้มีพระภาคประการหนึ่ง ด้วยความที่ได้รับการศึกษามาแล้วอย่างดีประการหนึ่ง ภิกษุทุกรูปสำรวมกายไม่โยกไหว ไม่คะนองมือและเท้า...

เรื่องกุศลธรรมและอกุศลธรรม

ราคะ โทสะ โมหะ

เหตุเกิดแห่งภพ

อริยอุโบส� (การรักษาศีล ๘ อย่างอริยสาวก)

ความชนะใดที่ชนะแล้วไม่กลับแพ้ ความชนะนั้นดี

เวรทั้งหลายย่อมสงบระงับด้วยการไม่จองเวร

กิจใด ฯลฯ กิจนั้นเราก็ได้กระทำแล้วแก่เธอทั้งหลาย

การเห็นแจ้งธรรมของพระสารีบุตร - เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

มนุษย์ที่ตายจากมนุษย์แล้วกลับมาเกิดในหมู่มนุษย์หรือไปเกิดในหมู่เทวดา มีจำนวนน้อย

ความเลื่อมใสยิ่งในพระผู้มีพระภาคของพระสารีบุตร

อายุ วรรณะ สุขะ โภคะ พละ ของภิกษุ

ชาติแรกของพระพุทธองค์ที่ได้รับพุทธพยากรณ์เป็นพุทธเจ้า

ประวัติในอดีตชาติของพระปัจเจกพุทธเจ้า

การเปรียบเทียบผลบุญชนิดต่างๆ

คุณสมบัติของผู้เป็นโสดาบัน

อาหาร 4 อย่างเพื่อการเกิดหรือดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ (ที่ไม่ได้มีอยู่จริง ตามจริงแล้ว)