- 468
- 56 737
ابراهيم محمود
Приєднався 13 бер 2019
قناة متخصصة في تفسير القرآن الكريم وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم والرد على الشبهات المتعلقة بهما
د. إبراهيم محمود
باحث في اللغة العربية و التفسير و السيرة
حاصل على بكالوريوس صيدلة بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف
حاصل على ليسانس شريعة إسلامية
د. إبراهيم محمود
باحث في اللغة العربية و التفسير و السيرة
حاصل على بكالوريوس صيدلة بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف
حاصل على ليسانس شريعة إسلامية
0256 المحاضرة السادسة و الخمسون و مائتان من علم السيرة النبوية
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
Переглядів: 1
Відео
علم السيرة النبوية (255) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (13)
Переглядів 1116 годин тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (254) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (12)
Переглядів 14День тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (253) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (11)
Переглядів 814 днів тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (252) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (10)
Переглядів 1914 днів тому
#ابراهيم_محمود_السيرة #الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء
علم السيرة النبوية (251) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (9)
Переглядів 2721 день тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء
علم السيرة النبوية (250) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (8)
Переглядів 51Місяць тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (249) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (7)
Переглядів 39Місяць тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (248) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (6)
Переглядів 53Місяць тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (247) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (5)
Переглядів 44Місяць тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (246) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (4)
Переглядів 28Місяць тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (245) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (3)
Переглядів 462 місяці тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (244) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (2)
Переглядів 532 місяці тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (243) I الجزء التاسع: ما بعد أُحد إلي نهاية الخندق I محاضرة (1)
Переглядів 612 місяці тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الانبياء #ابراهيم_محمود_السيرة
علم السيرة النبوية (242) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (27)
Переглядів 432 місяці тому
#الاستقصاء_في_سيرة_سيد_الأنبياء #الدكتور_ابراهيم_محمود محتوي المحاضرة (242): 00:00 (بداية) 00:49 (مقدمة) 01:36 (تذكير بالمحاضرة السابقة) 02:23 (الحكمة الثانية: التمحيص) 33:48 (الحكمة: الثالثة: الاصطفاء و التقريب و رفع الدرجات) 42:31 (الحكمة الرابعة: التجربة و التثبيت) 43:52 (نهاية الجزء الثامن بعنوان: دولة الفرقان)
علم السيرة النبوية (241) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (26)
Переглядів 362 місяці тому
علم السيرة النبوية (241) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (26)
علم السيرة النبوية (240) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (25)
Переглядів 582 місяці тому
علم السيرة النبوية (240) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (25)
علم السيرة النبوية (239) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (24)
Переглядів 283 місяці тому
علم السيرة النبوية (239) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (24)
علم السيرة النبوية (238) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (23)
Переглядів 433 місяці тому
علم السيرة النبوية (238) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (23)
علم السيرة النبوية (237) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (22)
Переглядів 483 місяці тому
علم السيرة النبوية (237) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (22)
علم السيرة النبوية (236) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (21)
Переглядів 393 місяці тому
علم السيرة النبوية (236) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (21)
علم السيرة النبوية (235) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (20)
Переглядів 234 місяці тому
علم السيرة النبوية (235) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (20)
علم السيرة النبوية (234) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (19)
Переглядів 254 місяці тому
علم السيرة النبوية (234) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (19)
علم السيرة النبوية (233) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (18)
Переглядів 234 місяці тому
علم السيرة النبوية (233) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (18)
علم السيرة النبوية (232) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (17)
Переглядів 244 місяці тому
علم السيرة النبوية (232) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (17)
علم السيرة النبوية (231) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (16)
Переглядів 224 місяці тому
علم السيرة النبوية (231) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (16)
علم السيرة النبوية (230) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (15)
Переглядів 325 місяців тому
علم السيرة النبوية (230) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (15)
علم السيرة النبوية (229) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (14)
Переглядів 275 місяців тому
علم السيرة النبوية (229) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (14)
علم السيرة النبوية (228) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (13)
Переглядів 275 місяців тому
علم السيرة النبوية (228) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (13)
علم السيرة النبوية (227) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (12)
Переглядів 355 місяців тому
علم السيرة النبوية (227) I الجزء الثامن: دولة الفرقان I محاضرة (12)
التجسيم في حق اللَّه تشبيه للَّه بخلقه وتشبيه اللَّه بخلقه شرك أكبر والشرك الأكبر كفر باللَّه العظيم👈يقول اللَّه سبحانه:{إنه من يشرك باللَّه فقد حرم اللَّه عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} صدق اللَّه العظيم ولو كره المشركون الأنجاس الكفار باللَّه العظيم
*تريد الحق وتتبعه لا تزيل التعليق* *الله تعالى موجود لا كالموجودات* 👈 *المكان خلقه الله تعالى* 👈 *الجهات الست فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف خلقها الله تعالى* 💡 *والمكان والجهات الست من العاامين، والله تعالى قال في القرءان الكريم (فإن الله غني عن العالمين)، فالله تعالى لا يتشرف بأي شيء من خلقه، لا بالمكان ولا الجهات الست ولا بالعرش ولا بالسماوات ولا بأي شيء من خلقه، وأن جهة فوق ليست جهة تشريف لله تعالى، فقد زعم شيوخ الوهابية ادعياء السلفية مجسمة ومشبهة العصر ان جهة فوق هي جهة تشريف لله تعالى، وكذبوا وكذبوا وكذبوا،* 💡 *تعريف المكان : هو الفراغ الذي يشغله الجسم* 👈 *الله تعالى ليس جسماً فلا يشغل فراغاً فلا مكان له،* *كل شيء في مكان فهو جسم* *كل شيء في مكان فهو مخلوق* *كل شيء في مكان فهو محتاج لمن جعله في هذا المكان* *كل شيء في مكان فهو ضعيف* ✳️ *قال علماء أهل السنة والجماعة نصرهم الله تعالى : الله تعالى لا يحوية مكان ولا يجري على زمان، ولا تحويه الجهات الست كسائر المخلوقات،* *سني وأفتخر*
كلام علمي جميل لكن لماذا تضعون عنوانا لا يتناسب مع المحتوى ؟!!
الوالد بخير
احسنت الجمع والترتيب جزاك الله خيرا
ادخل بلموضوع هههههه هم گال قال البخاري ومسلم ماتنقلع كلام دكتور علي هوه الصحيح
أخي الكريم زر قناة خليد بنعكراش لأن فهمك خاطئ للقرآن
جزاك الله خيرا , ننتفع كثيرا من هذه المحاضرات القيمة
جزاك الله خيرا
😊القطع معناه المنع
جزاك الله خيرا
كلام غير منطقي ومتشدق ولا قناعة فيه ودليلَك الحديث الذي هو محل خلاف
جزاك الله خيرا
بالمختصر المفيد تجريد توحيد الالوهية في اللفظ والذات و الصفات : الله هو الوجود الحقيقي المطلق في اعلى مراتب الوجود، واجب حي قائما بذاته و لا يقارن بخلقه (سواءا : وجودا او مكانا و لا زمانا) و اما الموجودات الممكنة تستمد وجودها منه و مكانها و زمانها في جهة خلقه و هو القائم عليها.
قوله تعالى: - و في السماء رزقكم و ما توعدون - لهذا السبب ترفع الايدي للسماء في الدعاء.
جزاك الله خيرا وبارك فيك ياحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن حضرتك ترشح كتاب فى السيرة للقراءة فيه مع حلقات السيرة وجزاكم الله خيرا
احسن الله اليك وحفظك ونصرك
ماذا تقول يا سلفي تحب تحرف القرآن الكريم . قداش اعطوك فلوس انت اهل ابو تيمية انت لا تعرف شيء إلا نقل الحديث و تصدق عن عن عن اسمعو سيدكم الدكتور علي منصور الكيالي الله يرحم والديك و أطول عمرة
جزاك الله خيرا كثيرا
من يؤيد تفسير الكيالي فهو يريد السرقة او يريد ان يسرق فتفسيره قد يعجب من يفكر في السرقة
جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا على المحاضرة يا دكتور إبراهيم من بداية الدقيقة ١١.٤٣ معنى أحْمَسَ : قبيلة من بجيلة وليست من الحُمْس. والحُمْسُ : هم قريش وكنانة وجديلة سموا بذلك لتشددهم وتحمسهم فى دينهم. مُصْمِتة : تنطق بكسر الميم الثانية وليس بفتحها.
أحسنت جزاك الله خيراً
احسن الله اليكم وحفظكم
سير ياشيخ تقرا وتعلم من من الدكتور الكيالي ما دا تقول في ايديهما ولم يقل يديهما
ويبقى الدكتور الكيالي حفظه الله احسن مفسر واحسن واحد فاهم الدين غرار باقي الشيوخ
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
جزاك الله خيرا وحفظك
جزاك الله خيرا كثيرا
يا جماعه احذروا من هؤلاء البقر الذين يدعون انهم سلفيين يقولون كثير من الامور هي كفر محض ولكن تحتاج تدقيق كبير جدا لانهم يمررون كلمه في وسط الف كلمه. مسأله التجسيم ليست هي المشكله الوحيده عندهم امر اكثر سوءأ وهو قدم العالم و تسلسل الحوادث و هم يكررون هذا الكلام كثيرا ولكن في جمل قصيره في وسط كلام كثير حتي تنطبع في رؤوس الناس بطريقه لا اراديه ثم يردد الناس هذا الكفر بعد ذلك
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
احسن الله اليكم وحفظكم
احسن الله اليكم وحفظكم
جزاك الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
احسن الله اليكم وجزاك خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
المكان مخلوق وحادث ومحدود بفوق وتحت والجهات الاربع ولا يحتمل العقل مالا يعلم بخارج المكان مجهول وداخله معلوم فلا نقول الله خارج المكان ولا نقول داخل المكان فالله قريب ومجيب ومحيط بكل شيء ومهيمن على الزمان والمكان والبحث بذات الله ضلال ومن الافضل السكوت عما سكت عنه النبي صل الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
المكان مخلوق يا مخلوق بيع بليله احسن الك من الحديث في الدين إلا تعرف المجاز في اللغة. خلي عقلك ينفعك
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
بالنسبة لكم العقل البشري الطبيعي هو ما يتصوره ابن تيمية و ابن عبد الوهاب ، لذلك نسبتم لله المكان و جعلتم له جسم سبحانه ، و من خالفكم اصبح من الخوارج ، قمة الحمق و الوقاحة ، و حديثكم كله سفصطة ، اكتشفت حكايتكم منذ فتوى ابن باز بإباحة الاستنجاد بالكافر أثناء غزو العراق ، و هم ما عليه الى يومنا هذا ببناء القواعد العسكرية الامريكية بالسعودية ، و التاريخ يشهد عليكم بتكفير و قتل المسلمين ، و تقديم فلسطين اليهود على طبق من فضة ، هذه هي عقيدتكم و هذا هو اسلامكم
جزاكم الله خير الدنيا وخير الآخرة إن شاء الله
انت مجسم حشوي بامتياز ، وانت ضال مضل من الدعاة على أبواب جهنم من اطاعك قذفته فيها فأما إنك جاهل بمذهبك او انت مخادع دجال تدعو الناس إلى عباده الصنم و الوثن ،وأنصحك إذهب فتعلم التوحيد عند صبي من تلاميذ الأزهر يعلمك التوحيد الحق
انت جهال اسكت خيرا لك