Відео

يا الله لو لم تقولي غير هذا الكلام فهو يكفي، دائما ما اعجز عن الحديث في حبيبي رسول الله فهي مشاعر واوقات تعيشها وتحسها في القلب الذي ينتفض ويدق شوقا،وكلما اشتقت وشربت اشتقت اكثر ،اعجز عن الوصف،وكم اجحفنا حين اصبحت صلتنا به الفاظا نرددها دون احساس،بارك الله فيك،سعادتي لاتوصف بهذا الفيديو،الحمدلله الذي وفقك لايصال هذا الإحساس لقلوبنا العاشقة لرسولنا الحبيب،الله يوفقك للخير.

صلي عليك الله يا محمد وانت عبده ❤ وصلي عليك بأمره ملائكته وانبيائه ورسله والمؤمنين من عباده وخلقه ❤ فمن انت يامحمد عنده ❤ في عالم الغيب والشهادة ❤ هل انت المصلي والمزكي والمعلم والمهدي لعباده وخلقه بالامر من روحه وبالفيض من نوره لتدخلهم بكلمته الي واسع الاكرام والانعام والرحمه في الدنيا والاخره ❤ ام انت في الارض خليفته لتقيم له بأسمه فيها الدين كله ❤ ام انت برهانه وحجته وشهيده وشاهده علي المغضوب عليهم والضالين في صراطه ❤ لن استطيع بعقلي المادي والجسدي ان احيط علما بما اجتباك الله ربي والهي وبما اصطفاك بعد ان زكاك في قرأنه من قبل ان يخلق الانسان ويعلمه بيانه ❤ عليك اسلم وعليك اصلي ياروح النور والحب والرحمه ❤

الله الله الله للَّهُمَّ صلِّ على سيدنَا محمد النَّبِي الْأُمِّي الحبيب ‎المحبوب، العالي الْقدر، الْعَظِيم الجاه ، وعَلى آله وَصَحبه ‎وَسلم

غفرانك ربنا واليك المصير وافوض امري الاالله ان الله بصير بلعباد ياالله بكنستعين علا الاعوارض الخبيثه اللهم ياشافي الاسقام اشفني منكل سقم وقوني ياقوي في بدني اللهم اقفل جسدي من الاسحار واقلب اسحر الماكو ل علاصناعه من شياطين الإنس والجن ياالله بكنستعين اللهم ني متوكل عليك ربي انت حسبنا ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ❤

متى سيطرق هذا الطارق الآذان؟ .. طال الانتظار وبلغ الصبر منتهاه.

سبحان الواحد الحد سبحان الواحد المعبود سبحان الاله الجليل المجلل بجلال الهيبه ذو الجلال والإكرام اللهم صل وسلم وبارك على مفتاح الصدور والشافي من العلل والكروب وعلى اله وصحبه وسلم اللهم صلي على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى ال سيدنا وحبيبنا محمد صلاه تنالنا بها شفاعته اللهم اجعلهو لنا شافعن مشفعن يارب العالمين وسقنا من يديه الشريفه شربتن لانضماء بعدها يارب اللهم ا حفظ عبدك اضعيف يالطيف انصر اضعيف اللهم اشحذ جسدو بنشاط والهمو اطريق وسخر لو رفيق الدرب ليسري يرتوي من حيثما ارتوا جدهو ؟،،،، اللهم احفظ اعراض المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من صطو عوالم الشر في الكون أجمعين يارب العالمين

سلام الله و رحمته و بركاته لا اله الا الله محمد رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باح الوجود بإسمه محمد الأحمد حلقة الوصل بين السماء والارض نور تجلى من الإله الرب الصمد تدركه ابصار من قال هو الله أحد عزيز قومه وتحت العرش سجد وفي الليل تورمت قدماه تهجد هو النبي الهادي المهدي لا كذب هو النبي من ال عبد المطلب هو النبي الذي برداءه نتعلق يوم العرض بين يدي الرحمان يقول أمتي يارب هو الرؤوف وربه الرحمان ذو المنن له دعوة لأمته لا تُرد طوبى لمن لحوضه ورد فشرب وارتوى وسقاه باليد صلى عليك الله ياخير مدد صلى عليك الله ياحبيبي صلاة بلا عدد اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

اللهم رحمتك اللهم هداك

السلام عليكم ورحمة الله،، اليوم قد أكثرتُ عليكم فأعتذر منكم وحسبي هذا وكفى، وإلا لو كان فلا توقف ،،، أشكر لكم حسن إستماعكم ، ووقتكم الثمين ، وأرجوا أني لمستُ حبّا قديماً في القلب فتحرك الفؤاد باحثاً عنه علّه ينل… شكراً و لكم مني كلُ الود …. وفي حماية الرحمن فذاك عهد … حبيبي هو أنت يا حبيب القلب اسمٌ تسلّم سلب لباب اللب ألفٌ تقلّد مقاماً قائماً و لابد أحمدٌ تجلى جُعِل بقلب الحب و روحٌ نفحةٌ ريحانةٌ نفخُ الخلق محمد تنزّل تعلق شغاف القلب الله الإسم الواحد الأحد سبحٌ قُدسيٌّ ثناءٌ بلا عد سجودٌ سرمديٌّ و أمرٌ قصد اسمٌ للذات تجلى بذات الأصل فشهد نفسه محمودٌ تجلى الرب حمدٌ أحمديٌّ محمد تمّ العد هو الله الرحمن ليس مثله أحد حفيّة محمود♥️ شكراً مجدداً وبوركتم 🙏🏼

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحسنت أختى الفاضلة واصلي كل حلقة إلا وهي أحسن من التي قبلها وهذا من ثمرة صدقك مع الله ، لا تنسونا من خالص دعائكم ،اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

نعم ويلٌ لمن غفل

سلام الله و رحمته و بركاته

سلام الله و رحمته و بركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتي النشر كلام يُكتب بدمع المُقل فقد قارب الأمر وعلينا أطل يراه كل من بقلبه عقل وتغفل عنه قلوب بها علل سريع القدوم أمره جلل يدوس الرقاب بعزم لا يمل شديد قوي الرأي ما به خلل مؤيد من الرحمان بحسن العمل هو النور لنا وهو الضياء والأمل

ترقبوا أمراً قد حان أَجَلّ طارقا سماه ساعة الأجل مُسمعاً سَماعاً سمع الثِقَل لاهين عنه ويلٌ لمن غفل سامرين هجّر ساهِرِي المُقل سامريٌّ جهر قَذفٌ بلا رُسل نفسُ من سوَّل لامساس قُل ويلَكم افيقوا مالكم ثُقَّل ناظراً ترقبوه قريباً قد أقبل قد قالها قِدَمٌ أنعامٌ بل أضَل ياأيها الناس أقبلوا لل ظل وانفروا لربكم العالي المجل ادعوه يدرركم ب الغيث المُقِل غماماً يداريكم من يومٍ أطل وغوثاً يُقِلُكم من أثقال الحِمَل قد دانا مولاكم ألا تسمعون القول قد أقبلت حاقةٌ فسارع لا مِهل قد أعذر من أنذر وختمٌ اكتمل تنزيلاً سمّاه الله الوليّ فقل له الأسماء الحسنى رحمنٌ وفِعل وعقولٌ علّمت وصفاتٌ مُثُل وتفعيلٌ قد قدِّر وحساب قد حل ترقبوا أمراً قد حان أَجَلّ طارقا سماه ساعة الأجل حفيّة محمود❤ اللهم رحمتك اللهم هداك أنت ولينا و لا ولي سواك

منورة تاج راسي صباح النور ماعرفت شو احكي لكن اتصررفت وسرقتلك تعليق يمكن يعبر 😍😍.. انتي اجمل من طرا لي هالصباح تشبهين الورد في باقة زهور بسْمتك تجعل من الضّيق انشراح خلّت الاحزان في قلبي سرور.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بوركت أختي الكريمة، تقبل الله وجزاك الله خيرا ،اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

كلما علقت بحسابي ألأساسي ينحدف... ..ودمتم بـــعيون الله.... #سبحان الذي جعل السلوى بقربه والأمل بدعائه والاطمئنان بذكره #فتمر علي الأيام يااوختي الحبيبة حفية بألوانها المبهجة #وأخرى سوداء شاحبة.. وأدرك .. أن الملاجئ كلها هشّة ضعيفة تذروها سفاسف الأمور وأبسط الأخطاء # وأن الملجأ الوحيد الذي لا يخيّب أمالي #هو_الله_وحده.. اوعزيني لتاخرى بالدود فلقد علمتى مابحالي.. صبراً يااميرة ألأمراااااااء..

ياصاحباً في الفلاتِ الأغبر صحراءُ الدنيا ترقبُ تزأر سُبل النجاة ترزق بالصبر والعليّ يرعانا كاشفاً الضر لاتبتأس حان آن النصر اصبر وتصبّر فذاك الأمر --------- إن شئت جرّب أعرج ساجد إسري وقدم بحب الله إن شئت تقدّم أدعو ناشد صلي وأسال بحب الله إن شئت تقرّب إدنو عابد نادي معلّم بحب الله إن شئت تمسك وأحمد صامد والي محبّا بحب الله حفيّة محمود❤ بوركتم🙏🏼

ممكن تعلمؤنا كيف نتتدبر القران جزاك الله خيرا لان كلامك مغطى غير مفهوم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا

i Iove (Eve) mn ALLAH. Fan. Sho. Ao kma ured. Hakmlamnm

لا ليس متناقض كل حب هوالله وكل شر من الشيطان..... يحبك

Salem wrahmata lah yakol al ali la tedkholo boyout n'as ila bi idnihom

❤

جزاك الله خير اختي كلامك حق وصادق اللهم عرفنا اياك حق معرفتك واكرمنا بالوصول اليك

الله يسسسعدك ❤❤❤

مالي أراك في داخلي فيني ❤ولم تري عينيك من قبل عيوني ❤مالي فقط بسماع صوتك احبك ياحفيه ❤ ولم تسمعي يوما با اذنيك صوتي ❤ هل انت منذ ولادتي تعرفيني ❤ ام أنني من قبل لم أكن اعرف روحي 🎉

وفي الماء آياتٌ للمتدبِّرين: لو سألتَ أيَّ عالمٍ مِن علماء الطبيعة المُختصين بدراسة خواص العناصر والمواد، أو سألت أيَّ إنسانٍ بسيطِ العلم عميقِ النظرة والبصيرة، وقلت له: ما هو أهمُّ وأعجب عنصر مُركَّب في الطبيعة؟. فإنه سيجيبك بغير تردد: "إنّه الماء". نعم .. هذا الأمر لا يختلف حوله اثنان من الناس قط، فالماء هو أعجب وأغرب وأهمّ عنصرٍ موجودٍ في الطبيعة، وهو عِماد الحياة، إذْ يستحيل نشوءُ أيِّ مظهرٍ مِن مظاهر الحياة البدائية جدا أو المتطوّرة جدا بغير عنصر الماء كأساس، ولا يمكن استمرار تلك الحياة بغير الماء. بل إنّ النقطة المشتركة التي تتفق عليها كل أديان الأرض القديمة والحديثة (السماوية منها والوثنية والأسطورية الموغلة في القِدم)، هي أنها جميعا تَنصّ على أنَّ الماء كان قبلَ أن يكون أيُّ شيءٍ في الخليقة، وأنَّ الخالق الأعظم قد خلق مِن الماء بعد ذلك الخليقة كلها، وجعل منه كل شيءٍ حيٍّ. والآن لو جئنا نتأمل ونتدبر في خصائص الماء لنتعرّف على أهمّ خواصه التي جعلته مميّزاً ومختلفا عن سائر العناصر والمركبات، كي نتعلّّم من ذلك بعض الحكمة، فإنّنا سنجد العَجب العُجاب، ولست هنا بِصدد تعداد تلك الخصائص العجيبة النادرة التي انفرد بها الماء عن سائر المواد، فالدراسات والأبحاث في ذلك الشأن كثيرةٌ لمن أراد معرفتها والاطلاع عليها. بل أنا سأكتفي بذكر أهم الخواص الرئيسة التي تجعل الماء عنصرا عجيبا ومختلفا عن كل المواد الأخرى بغير استثناء، وعند التفكُّر في هذه الخواص بعين البصيرة، سنهتدي لفكرةٍ فيها موعظةٌ بليغةٌ عظيمةٌ للمتدبّرين. فتعالوا نتدبر: الماء هو العنصر الوحيد في الكون الذي تجتمع فيه هذه الخواص الرئيسة التالية معا: 1- الماء لا لون له على الإطلاق: إذ لا يمكن لأيِّ إنسانٍ أنْ يقول عن الماء النقيِّ الصافي إنّ لونه كذا، لأنّه بلا لونٍ البتّة. 2- الماء لا رائحة له على الإطلاق: إذ لا يمكن لأحدٍ أنْ يقول إنَّ رائحة الماء النقيِّ الصافي حادةٌ أو عَطِرةٌ أو طيُّـبة أو عَفِنةٌ أو تُشبه رائحةَ كذا أو هي بين رائحة كذا وكذا. 3- الماء لا طعم له على الإطلاق: إذ ليس بوسع أحدٍ من الناس أنْ يقول إنَّ طعم الماء النقيِّ الصافي حُلوٌ أو مُرٌّ أو حامضٌ أو مالحٌ أو بين الحلاوة والمرارة أو بين الحموضة والملوحة أو قريبٌ من طعم كذا. 4- الماء لا شكل له على الإطلاق: وفي هذه الخاصية إعجازٌ عجيبٌ مذهل، حيث أنّ الماء كما هو ظاهرٌ للعيان لا شكل له، بل هو يأخذ شكل القالب الذي يُوضع فيه، وهو يتفاعل ويتأقلم مع المحيط ويتأثر به فيتّخذ حالات المادة الشكلية الثلاث (السائلة والصلبة والغازية). والعجيب هو أنّه حتى في تركيبه البلوري غير الظاهر للعيان، والذي يَظهر في التحليل الميكرسكوبي الدقيق، تبيّن للعلماء أنّه لا يوجد أيُّ تركيبٍ بلوريٍّ محددٍ للماء أبدا، بل الماء يتبلور بحسب طبيعة الرنين الصوتي الذي يتعرّض له، فيُعطي أشكالا بلورية فائقة الدقة والتنظيم بحسب نوعية الرنين، وهي أشكالٌ مُختلفةٌ وغير محدودةٍ أو مُنتهية. 5- رغم أنّ الماء قد تَخلّص مِن أهمِّ خواص المادة الرئيسة (اللون، الرائحة، الطعم، والشكل)، إلا أنه لا زالت فيه إحدى تلك الخواص الرئيسة، وهي خاصية الكثافة (أي التجسُّد الماديُّ)، فالماء مادةٌ متجسِّدة، ولو أنّ الماء تخلّص من هذه الخاصية، لأصبح روحا ساميةً عن عالم المادة (أي وعيا خالصا)، حيث لا يربِط الماء بعالم المادة إلا خاصية البروز في الجسد المادي، فالماء هو العنصر الأقرب للروح، وله وعيٌ فائقٌ خاصٌّ به لا يُدركه إلا العارفون. وعند التأمل في تلك الخواص الخمس التي اجتمعت معا في الماء وحده دون غيره من العناصر، فإننا نصل لحكمةٍ عظيمةٍ أراد الله أن نتعلَّمها من خصائص الماء التي جعلته العنصر الأساس للحياة والأبرز والأروع والأهم والأعجب والأحسن تقويما في الطبيعة، وتلك الحكمة تقول لنا ما يلي: إذا أردتَ أيها الإنسان أن تبلغ الغاية التي خلقك الله من أجلها، وهي أن تصبح عاليا بين الخلائق في أحسن تقويمٍ كما أراد الله لك، فتحلَّى بخصائص الماء كما يلي: 1- تخلّصْ مِن كلِّ الألوان التي اصطَبغْتَ بها من قبلُ بالوراثة أو بالاكتساب، وتبرأ من أيٍّ لونٍ يُحاولُ أنْ يصبغك بطيفه حاليا أو مستقبلا، ولا ترضى إلا بصبغتك الأصلية التي صبغ الله بها فطرتك، وهي صبغة الله التي لا لون لها ولا تصفها كلمةٌ غير كلمة (الإنسان). 2- قم بتنقية نفسك من جميع الأمزجة والأهواء التي التَصَقَتْ بك ودَخلَتْ عليك بتأثير الروائح السائدة مِن حولك، فامتزجتْ بفطرتك وأضفَتْ عليك رائحةً تُعبِّر عن طبيعةٍ غريبةٍ مختلفةٍ عن طبيعة فطرتك الإنسانية التي لم تعكرها أيُّ رائحةٍ كريهةٍ دخيلةٍ عليها. 3- قم بتصفية نفسك من كل الشوائب التي تسلَّلت إليك أو ترسّبت فيك بتأثير التعامل والتفاعل مع الخارج المحيط بك، فأعطتْكَ طعمَاً مُختلفاً ونكهةً متغيّرةً عن طعمك الحقيقيِّ ونكهتك الأصيلة التي لا توصيف ولا تسمية لها غير القول بأنَّها (طعمُ الإنسان الصافي ونكهتة الإنسانية الخالصة). 4- إيّاك أن تتشكّل أو تتقولبَ أو تتقوقع في شكلٍ واحدٍ رتيبٍ وتعتبره شكلك الطبيعي، بل عليك أنْ تعلمَ بأنه لا شكل لك على الإطلاق، فأنت كاٌئنٌ مُتحرِّرٌ مِن جميع القوالب التي تريد تحديد شكلك، وأنت حين تتشكَّل في قالبٍ ما يفرِضه عليك وضعُك، فعليك أنْ تدرك أنّك تتَّخذ شكلا مؤقتا توصّّلتَ إليه في هذه المرحلة بحسب درجة وعيك الذي تشكّل بحسب ما سمعته وأنصتَّ إليه وأدركته من المعارف الواردة إليك، وأنّه يجب أنْ تتغيّر وتتطوّر لتتخذ شكلا أجمل وأحسن وأوسع في المستقبل مع زيادة نضجك ووعيك وسعة علومك ومعارفك كما تقتضي سُـنّة الارتقاء التي لا نهاية لها، وخير الناس هو من ارتقى من حالة الجمود إلى السيلان والجريان ثم بدأت تتسامى روحه كبخار لطيف يتصاعد في الآفاق، ثم يعود للتكثف طوعا ليتنزل كالغيث كي يسقي العطشى ويروي الضامئين بإحسان. 5- بما أنّ تحرُّرك الكامل لن يتحقق إلا بتحرير الروح من كل الارتباطات المادية التي تقيِّدُها، فإنّك كالماء ستظل أسيرا لخاصية التجسُّد الماديِّ في هذه الحياة، ولن تصل لمرحلة التحرُّر الكامل مِن عالم المادة إلا بالوفاة، حيث ستنتهي خاصية التجسُّد المادي فيك، لتتحرر روحك وتبدأ مرحلةً جديدةً من التجسُّد الأرقى في عالمٍ آخر ذي بـُعْـدٍ أوسع وأكبر وأعظم. #ذوالنونين

لست أدري لماذا هذا المقطع ذكرني بمقالة قديمة لي، لعل بينهما ارتباط وثيق، سأنشرها في التعليق التالي، وأرجو أن ينفع الله بها من يقرأها 🙏.

ليست صدفة ... في كلامك ماشفى غليل روحي في موضوع ما

مخالفة مفهوم آل البيت: لا زال عامة المسلمين سنةً وشيعةً يعتقدون أن آل بيت رسول الله وأهله هم قرابته والمنتسبون إليه برابطة الدم والنسل فقط، ولا شك لدينا أن قرابة رسول الله المؤمنين المتقين لهم حظوةٌ ومكانةٌ مُتقدمةٌ في قلوب المؤمنين بفضل قرابتهم من رسول الله وحب المؤمنين لحضرته ولكل ما يمتُّ إليه بصلة، وليس لسمو عرقهم أو نقاء دمهم، لأن كل الناس من آدم وآدم من تراب، ولذلك فإن أولياء الله من قرابة رسول الله لهم مقامٌ لا ينازعهم فيه أحدٌ من الناس إلا من كان مثلهم في الإيمان والتقوى وأزيد، حيث أن الأولياء والأئمة من قرابة رسول الله قد تميَّزوا ونالوا الحُسنيين (الإيمان وشرف القرابة)، ولكن قرابة رسول الله الفاسقين أو المُقصّرين في اتباع رسول الله فلا شأن ولا قيمة ولا شرف لهم، بل تكون الملامة في حقهم أكثر من غيرهم. وإن آل بيت رسول الله وأهله الحقيقيين، هم أتباعه المؤمنون المتقون وأولياؤه المقرّبون، وهذه الحقيقة تتجلى في الكثير من الأدلة والبينات القرآنية والنبوية، والتي نقتطف منها ما يلي: من الثابت قطعاً في كتاب الله، أن الله قد نفى الأبوة المادية التناسلية لرسول الله تجاه أيّ أحدٍ منا: (ما كان محمدٌ أبا أحدٍ من رجالكم)، ثم أثبت عز وجل الأبوة الروحية تجاه المؤمنين وسائر النبيين: (ولكن رسول الله وخاتم النبيين)، كما جاء قبلها: (الرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم) .. وزاد أبيّ بن كعب في مصحفه شرحاً وتوضيحاً بالقول: " وهو أبٌ لهم ". لقد أكد القرآن في ذِكر شأن نوحٍ (عليه السلام) مع ابنه على حقيقة العلاقة الروحية بين أنبياء الله والمؤمنين، ونفى غيرها من العلاقات المادية، حيث أن الله كان قد وعد نوحاً بأنه سينجيه من الطوفان وأهله معه، ثم لما وقع الطوفان وشاهد نوحٌ ابنه يغرق، دعا ربه: (رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين)، ولكن الله بيّن له الخطأ الذي وقع في فهم نوحٍ لذلك الوعد، إذ ظن أن المقصود بأهله هم الأهل من جهة النسب المادي، فردّ عليه الحق عز وجل وصحّح له ذلك الخطأ: (قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عملٌ غير صالحٍ فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين)، أي أن الكافر ليس من أهل بيت النبي ولو كان ابنه من لحمه ودمه، بل المؤمن التقي هو الذي تَصح نسبته للنبي فيكون من أهل بيته. جاء عن رسول الله في حق الحسين، أنه قال: (حسينٌ مني وأنا من حسين)، ومعلومٌ أن رسول الله بهذا القول لا يريد أن يثبت للحسين النسبة المادية بالنسل إليه، إذ لم ينكر ذلك ولن ينكره أحدٌ، إنما أراد رسول الله أن يُثبت النسبة الروحية الإيمانية للحسين إليه، لأنه علِم بما سيكون من أمر بعض المسلمين الذين سينتقدون مسلك الحسين في رفضه مبايعة يزيد ابن معاوية، وسيعتبرونه خارجاً عن الجماعة ومخالفاً لأمر رسول الله. ونحن نعلم أن رسول الله لم يقل مثل هذا القول إلا لإثبات النسبة الروحية إليه وليس لإثبات النسبة التناسلية المادية، حيث ورد في أكثر من روايةٍ ما يشبه ذلك القول بالمعنى الذي أسلفناه وليس بغيره. إن ثبوت تلك النسبة الروحية تتجلى في أكثر من قصةٍ من قصص القرآن، ومنها ما جاء على لسان أبينا إبراهيم حين دعا ربه بشأن قومه فقال: (فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفورٌ رحيمٌ)، وكذلك ما جاء على لسان طالوت مخاطباً جنوده وأتباعه فقال: (إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني). وإن كلمة (منّي) التي جاءت على لسان سيدنا إبراهيم وطالوت، لا تعني الجانب المادي أو النسبة المادية قطعاً، بل هي تعني النسبة الروحية التي لا يُعتدُّ بغيرها في حالة ذكر العلاقة التي تربط أنبياء الله بالناس، وتلك العلاقة والنسبة الروحية لا تتحقق إلا بالاتباع والطاعة والحب والاقتداء بسنّة النبي والتأسي بسيرته، فيكون التابع المؤمن الصادق للنبي ساعتها من أهل بيت النبي عند الله. ويشهد على صدق ما سبق كثيرٌ من الروايات الصحيحة، حيث ورد على لسان رسولنا الأكرم أكثر من مرة قوله: (فليس مني) في حق كل من خالف سنته ومنهجه ولو كان من أهل البيت بالنسب المادي، وأوضح مثالٍ على ذلك ما جاء عن رسول الله في ذكر فِتن آخر الزمان، حيث سُئل عن فتنة الأحلاس فقال: (هي فتنة هربٍ وحربٍ، ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني، إنما وليي المتقون). وفي الرواية السابقة يتبيّن لنا أن رسول الله قد نفى نسبة ذلك الرجل إليه (وليس مني) رغم كونه من أهل بيته من النسب المادي حقاً، ثم أكد عليه الصلاة والسلام أنما الذين هم منه وينتسبون إليه حقاً هم أولياؤه المتقون فقط. ومما سبق يتأكد المعنى الحقيقي لـِ (أهل بيت النبي وآله)، فأهل بيت رسول الله الحقيقيون هم المؤمنون المتقون بشكلٍ عام، بناءً على العلاقة والأبوة الروحية، وتزداد ثبوتية هذه العلاقة والنسبة الروحية لأهل البيت بشكلٍ خاصٍ في حالة تأكيد رسول الله عليها بالقول (منّا أو مني). #ذوالنونين

الحمد لله ان هنالك اناسا لا هم لهم الا الله مثلي .. شعرت بالأنس عندما استمعت لمقاطعح .. شكرا 🌺🙏