Psicanálise ao Meio-dia
Psicanálise ao Meio-dia
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O psicanalista instagramável e suas implicações para a formação de analistas
Seminário realizado na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica em 13 de setembro de 2024.
Pretendo neste seminário abordar e refletir sobre o modo como os psicanalistas se posicionam nas redes sociais e/ou que uso fazem delas. Partirei de algumas reflexões sobre o ensino e a transmissão da psicanálise e como isso circula nas redes sociais, para mostrar algumas preocupações que podem nos colocar de modo mais advertidos nos usos e abusos das redes sociais. No horizonte, este seminário é uma preocupação com as implicações desse fenômeno para a formação de analistas. Pretendo discutir o quanto uma psicanálise “instagramável” pode reduzir a complexidade de seus conceitos e transformá-la em um produto/serviço vendável no comércio das reações digitais, fazendo com que se inscreva no discurso capitalista de um certo modo em que a relação do sujeito com o Outro se perca; e nisso começamos a perder os fundamentos da psicanálise.
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Відео

A ciência e a verdade
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Seminário proferido pelo Psicanalista Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica, no dia 30 de novembro de 2023. Trata-se de um comentário sobre o texto "A ciência e a verdade" de Jacques Lacan, publicado nos Escritos em 1966.
Do Trieb de Freud e do Desejo do Psicanalista e Apêndice II - A metáfora do sujeito
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Seminário proferido por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica, no dia 05 de outubro de 2023, concernente ao comentário sobre dois textos lacanianos: "Do Trieb de Freud e do Desejo do Psicanalista" e o "Apêndice II - A metáfora do sujeito", ambos publicados em 1966 nos Escritos de Lacan.
Posição do Inconsciente no Congresso de Bonneval
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Seminário proferido por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 31 de agosto de 2023. Trata-se de um comentário sobre o texto "Posição do Inconsciente no Congresso de Bonneval" de J. Lacan publicado nos Escritos em 1966.
Subversão do sujeito e dialética do desejo no inconsciente freudiano
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Seminário proferido pelo psicanalista Maurício E. Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 29 de junho de 2023 às 20h. Trata-se de um comentário do texto "Subversão do sujeito e dialética do desejo no inconsciente freudiano" de J. Lacan publicado nos Escritos em 1966.
Kant com Sade
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Seminário proferido por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 20 de abril de 2023. Trata-se de um comentário sobre o texto Kant com Sade, publicado nos Escritos de Lacan.
Juventude de Gide ou a letra e o desejo
Переглядів 3412 роки тому
Seminário ministrado por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 27 de outubro de 2022. Trata-se de um comentário sobre o texto "Juventude de Gide ou a letra e o desejo" de J. Lacan, publicado nos Escritos em 1966.
Diretrizes para um Congresso sobre a sexualidade feminina
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Seminário proferido por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 22 de setembro de 2022. Trata-se de um comentário sobre o texto "Diretrizes para um Congresso sobre a sexualidade feminina" de Jacques Lacan, publicado nos Escritos.
À memória de Ernest Jones: sobre sua teoria do simbolismo
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Seminário proferido pelo psicanalista Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica, em 25 de agosto de 2022. Trata-se de um comentário sobre o texto "À memória de Ernest Jones: sobre sua teoria do simbolismo" publicado nos Escritos de Lacan.
A significação do falo
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Seminário proferido por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição psicanalítica no dia 14 de julho de 2022. Trata-se de um comentário sobre o texto "A significação do falo" de Jacques Lacan, publicado nos Escritos em 1966.
Observação sobre o relatório de Daniel Lagache: "Psicanálise e estrutura da personalidade"
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Seminário ministrado por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica em 30/06/2022. Trata-se de um comentário sobre o texto Observação sobre o relatório de Daniel Lagache: "Psicanálise e estrutura da personalidade" de Lacan, publicado nos Escritos.
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Seminário proferido pelo psicanalista Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 03 de junho de 2022. O Seminário aborda o Grafo do desejo em Lacan e suas articulações com a constituição do sujeito e a clínica psicanalítica.
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Seminário apresentado por Maurício Maliska na Maiêutica Florianópolis - Instituição Psicanalítica no dia 28 de abril de 2022. Trata-se de um comentário sobre o texto "De uma questão preliminar a todo tratamento possível da psicose" de Jacques Lacan publicado em 1966 nos Escritos.
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КОМЕНТАРІ

  • @PsicanáliseProfunda
    @PsicanáliseProfunda 3 дні тому

    Muito interessante!

  • @RodrigoMorais-h1o
    @RodrigoMorais-h1o 18 днів тому

    Muito bom! Foi um achado valioso encontrar esse canal e este seminário.

  • @decorafesta1327
    @decorafesta1327 Місяць тому

    Parabéns pelo vídeo !!! GRATIDÃO !!!

  • @decorafesta1327
    @decorafesta1327 Місяць тому

    Muito obrigada pelo vídeo !!! Ótimo !!! 👍

  • @pietrapauli3082
    @pietrapauli3082 4 місяці тому

    Obrigada por compartilhar!

  • @hahaha-z9l
    @hahaha-z9l 4 місяці тому

    Seminário super elucidante e interessante! Gostei muito

  • @zelima5362
    @zelima5362 5 місяців тому

    Puxa! O áudio poderia melhorar...há muitos ruídos e microfonias...😢

  • @ReniziaCavalcanteMinho
    @ReniziaCavalcanteMinho 5 місяців тому

    Professor, a forma como vc ensina: lendo e interpretando ao mesmo tempo é maravilhosa. Principalmente considerando que vc está nos apresentando Lacan, um psicanalista tão exótico. Sou aluna de um curso de Formação e fico muito grata por sua generosidade nessa Live. Vou lhe seguir.❤❤

  • @Catarinachavesn
    @Catarinachavesn 6 місяців тому

    muito bom!

  • @wellingtongoncalves6474
    @wellingtongoncalves6474 7 місяців тому

    Interessante marcar a diferença entre a resistencia no sentido sociologico e psicanalitico

  • @SaturnRPG
    @SaturnRPG 8 місяців тому

    ótima explicação no entanto o video e o som não estão sincronizados em diversos momentos

  • @willaraujolopes
    @willaraujolopes 8 місяців тому

    Excelente. Obrigado por compartilhar!

  • @Comunadeparis525
    @Comunadeparis525 9 місяців тому

    Muito bom! Obrigado por disponibilizar essa aula.

  • @mariaines1655
    @mariaines1655 9 місяців тому

    Gostei demais!!

  • @Joykaren100
    @Joykaren100 9 місяців тому

    Que aula magnífica! Assisti acompanhando o texto! Obrigada, professor! E parabéns pela transmissão!

  • @thaisresende8146
    @thaisresende8146 10 місяців тому

    Muito obrigada pela transmissão, Maurício! As contextualizações sobre a época, a filosofia e os esquemas são de grande ajuda na compreensão!

  • @consuelopareto8464
    @consuelopareto8464 11 місяців тому

    Excelente!

  • @rosiolliver
    @rosiolliver Рік тому

    Bom dia. A primeira parte não está gravada, por favor....

  • @mariaodetereis3831
    @mariaodetereis3831 Рік тому

    Esses seminários estão sendo muito importantes! Muito obrigada por essa partilha!❤

  • @raniellysonalef4925
    @raniellysonalef4925 Рік тому

    O vídeo é maravilhoso! Expõe bem o que tá no texto. Mas a qualidade do áudio deixa muito a desejar. Dando margem pro mau entendido. Mas talvez essa má qualidade tenha sido boa pra manter os ouvidos aguçados e a atenção mais viva pra entender melhor o que tá sendo dito

  • @marcusvfg
    @marcusvfg Рік тому

    Talvez seja importante considerar, não apenas no livro de Sybille Lacan, mas também na biografia de Lacan escrita por Roudinesco, o fato de que Lacan, como pai, tenha feito a escolha de ceder à exigência da ex-mulher, mãe de seus três primeiros filhos, de que omitisse destes por muitos anos o fato de que estaria com uma nova companheira com a qual havia tido outra filha. O trecho do livro de Sybille que narra a cena dos filhos na infância vendo o pai em um carro com uma mulher desconhecida e uma criança no banco de trás está presente também na biografia de Lacan escrita por Roudinesco. Os filhos, ao verem o pai, vão curiosa e alegremente atrás dele, quando o pai subitamente arranca o carro e vai embora em um movimento de esquiva que é difícil não reconhecer como sintomático. Mesmo considerando Lacan um homem cuja juventude se passou na primeira metade do século XX, época em que divórcios eram ainda mais problemáticos do que são hoje, parece difícil compreender esse ceder passivo ao capricho da ex-mulher. Um limite obviamente se fazia necessário por meio de uma recusa clara e assertiva do pai à ex-mulher, mãe de seus três filhos. Omitir a existência da meia-irmã Judith Bataille aos seus filhos Caroline Lacan, Thibau Lacan e Sybille Lacan é algo que não parece condizer com o que se esperaria de um homem cuja história o tornara pai de filhos de duas mulheres diferentes e que iria, pouco à frente, propor em seminários psicanalíticos, em um contexto de cisão institucional na psicanálise francesa, supostos acréscimos conceituais à obra freudiana (inconsciente como linguagem, registros simbólico, imaginário e real, metáfora paterna, nome-do-pai, foraclusão do nome-do-pai etc.). Imagino o incômodo da ferida narcísica de Lacan relacionada às exigências da lei francesa à época, em 1939, que impediam que sua filha desejada, tida com a mulher que então amava, pudesse ter um registro civil com o sobrenome paterno, de modo que tivesse que ser registrada com o sobrenome do ex-companheiro da mãe de sua filha - Bataille. Algo que parece ter escapado à atenção dos que comentaram o livro no presente vídeo é o fato de que Lacan, na visão de sua filha Sybille, parecia atribuir seus sintomas melancólicos a problemas em uma suposta relação excessiva e não mediada entre mãe e filha, problemas estes que deveriam ser tratados em um processo psicanalítico. Lacan então indica à filha uma psicanalista com a qual um vínculo transferencial parece não se estabelecer. Indica em seguida outra psicanalista, com a qual Sybille se mantém em análise por alguns anos, até descobrir que seria fato notório e público que sua analista mantinha encontros sexuais íntimos com Lacan. As gêneses dos acometimentos subjetivos de Sybille Lacan relacionados a seus sintomas melancólicos e à sua passagem ao ato como desfecho de sua existência dificilmente podem ser rastreadas por meio de meras palavras daqueles que leram seu breve livro. Algo que pode ficar para reflexão, no entanto, é que parece haver uma tentativa de Jacques Lacan de atribuir os sintomas melancólicos de sua filha Sybille à relação desta com a mãe, o que talvez constitua uma esquiva do pai de lidar com o reconhecimento de um papel estruturante de sua própria participação na história da filha. Onde se esperava que um pai estabelecesse limites ao capricho orgulhoso de uma mãe ofendida, humilhada e magoada pelo abandono, este não só não o fez, como se esquivou, atribuindo o adoecimento da filha a supostos excessos dessa mãe. Parece que Sybille Lacan, nesse canto do cisne encenado em seu breve livro, quis retirar alguma credibilidade do pai e do legado do pai, legado este que era e ainda é levado adiante e sustentado discursivamente por Jacques Alain Miller, marido de sua irmã-rival inalcançável, cuja predileção pelo pai fora dolorosamente reafirmada pela relação de confiança estabelecida com um genro que veio a se tornar herdeiro intelectual de uma obra constantemente alvo tanto de cultos histriônicos conceitualmente estereotipados quanto de desconfianças teoricamente pouco esclarecidas.

  • @icaroalves764
    @icaroalves764 Рік тому

    Maurício fazendo mais pela psicanálise brasileira que muito ídolo

  • @janicealves2664
    @janicealves2664 Рік тому

    Que dádiva poder encontrar esse canal!!

  • @GameHouse11936
    @GameHouse11936 Рік тому

    Os crimes precedentes (que antecederam) o Supereu e suas Leis precedentes (Implicações). Agora sim ficou claro como se estrutura essa instância da segunda tópica Freudiana.

  • @gayafakelmann2500
    @gayafakelmann2500 Рік тому

    Excelente explicação.peefeito. ❤

  • @danielyoutube96
    @danielyoutube96 Рік тому

    onde que o Lacan fala sobre a pele ser o orgão sexual por excelência? abs

    • @psicanaliseaomeio-dia5567
      @psicanaliseaomeio-dia5567 Рік тому

      Olá Daniel. Obrigado pela sua participação. Eu acabei não encontrando exatamente onde Lacan diz isso. Vou continuar procurando, se eu encontrar, te informo aqui. Pode ser que eu tenha me equivocado e confundido as referências. Se isso aconteceu, me desculpe.

    • @danielyoutube96
      @danielyoutube96 Рік тому

      @@psicanaliseaomeio-dia5567 tudo bem, achei muito interessante essa noção e lembrei de uma frase de um autor que fala "o mais profundo é a pele".

    • @psicanaliseaomeio-dia5567
      @psicanaliseaomeio-dia5567 Рік тому

      @@danielyoutube96 Sim, a pele é um litoral, mais que uma fronteira, que seria algo entre o simbólico e o imaginário, como a fronteira entre dois países, por exemplo; a pele é o litoral, aquilo que separa moebianamente o interno e o externo de um sujeito poroso, cheio de buracos.

    • @danielyoutube96
      @danielyoutube96 Рік тому

      Valeu pela resposta!! isso poderia desencadear uma longa conversa, mas infelizmente por aqui não é o melhor canal. abraços

    • @ritacolacobr
      @ritacolacobr 10 місяців тому

      Olha, se o Lacan falou isso, eu não sei; mas pergunte a qualquer lésbica e ela vai confirmar essa assertiva.

  • @danielbermudes6798
    @danielbermudes6798 Рік тому

    Penso que a resistência é sempre do analista pq é nos ouvidos dele que ela esta sendo imposta

    • @psicanaliseaomeio-dia5567
      @psicanaliseaomeio-dia5567 Рік тому

      Sim, de acordo. Apenas temos que ponderar para não esperarmos um super analista que tudo pode escutar. Ou seja, essa resistência do analista seria, em certa medida, intransponível...

  • @thaisresende8146
    @thaisresende8146 2 роки тому

    Muito obrigada pela transmissão, Maurício! Foi muito proveitoso acompanhar seus dizeres para ajudar na leitura!

  • @nilton_psicanalista5152
    @nilton_psicanalista5152 2 роки тому

    Som péssimo

  • @nilton_psicanalista5152
    @nilton_psicanalista5152 2 роки тому

    Muito boa a aula. Mas o áudio ficou baixo demais.

  • @emiliane80
    @emiliane80 2 роки тому

    esse menino que ele cita que alucina com o corte do dedo é o Homem dos Lobos

  • @doloresmota1632
    @doloresmota1632 2 роки тому

    Não tem a imagem... e esta muito bom, mas não dá para ver as explicações imagéticas

  • @doloresmota1632
    @doloresmota1632 2 роки тому

    Muito bom, obrigada por esta reflexão esclarecedora!

  • @carolinamoraes4545
    @carolinamoraes4545 2 роки тому

    Me lembrei de algumas pessoas que cobrem os espelhos que tem no quarto para dormir, como uma maneira de se proteger "do mundo dos espíritos", rs.

  • @romanoraquel
    @romanoraquel 2 роки тому

    Que pena que o som está péssimo! Estou acompanhando vcs e achei a proposta ótima! Mas está difícil pela qualidade dos vídeos. Um projeto tão interessante merece um investimento maior.

  • @carolinamoraes4545
    @carolinamoraes4545 2 роки тому

    Obrigada pela transmissão 🌻

  • @romanoraquel
    @romanoraquel 2 роки тому

    Muito obrigada! Me ajudou muito nos estudos sobre o texto.

  • @emiliane80
    @emiliane80 2 роки тому

    Espero ansiosa as considerações sobre " De uma questão preliminar a todo tratamento possível da psicose"

    • @psicanaliseaomeio-dia5567
      @psicanaliseaomeio-dia5567 2 роки тому

      Sim, nesta quinta-feira (28/04) iremos fazer o seminário e na outra semana estará aqui.

  • @emiliane80
    @emiliane80 2 роки тому

    Excelente apresentação.

  • @reginaf.j.guimaraes2604
    @reginaf.j.guimaraes2604 3 роки тому

    Gratidão!

  • @edineiacaldato9609
    @edineiacaldato9609 3 роки тому

    Muito bom os vídeos, colaborou muito para o entendimento dos textos. Obrigada!

  • @tadeuaguiar7079
    @tadeuaguiar7079 3 роки тому

    Gosto muito de acompanhar seus recortes dos seminários do Lacan parabéns 👏 pelo trabalho!

  • @jaquelinefernandesdesborde3959
    @jaquelinefernandesdesborde3959 3 роки тому

    Gisele sêmen Sêmen seminário Semente

  • @carinediasdossantos5328
    @carinediasdossantos5328 3 роки тому

    Mauricio, quando você fala sobre acreditar que a análise termina quando não há mais nada a dizer, fiquei com vontade de te perguntar se você acha que esse momento também pode ser resultado de uma forma de quebra na transferência com a queda do sujeito suposto saber? Ainda, se a análise terminaria com aquele analista por ex, mas que em outro momento poderia ser retomada com outro?

    • @psicanaliseaomeio-dia5567
      @psicanaliseaomeio-dia5567 3 роки тому

      Sim, Carine. Nesses casos, a análise termina com aquele analista e pode continuar com outro. Isso faz com que não seria efetivamente um fim de análise. O fim de análise é quando não há efetivamente mais nada a dizer a nenhum analista.

  • @soneidedesaleslima1678
    @soneidedesaleslima1678 3 роки тому

    Por quê não aparecem? Vai ficar só a capa dos Escritos?

  • @carinaolive
    @carinaolive 3 роки тому

    Belíssima aula. Obrigada Professor!

  • @luizmota7660
    @luizmota7660 3 роки тому

    Ótimo seminario . Obrigado por ter disponibilizado no you tube.

  • @fernandamachado6241
    @fernandamachado6241 3 роки тому

    kkkkkkkkkkkkk! Ri com a referencia dos alunos de psicologia que chega na análise para se tornar analista. Pq, será?

  • @betacaldeira7916
    @betacaldeira7916 4 роки тому

    Espero que tenhamos psicanálise com vc prof Maliska! Que venham as aulas de 2021 - Unisul - psicologia - 3ª fase 💪🏻💪🏻💪🏻📚📚📚

  • @alexandrepetry1785
    @alexandrepetry1785 4 роки тому

    Excelente iniciativa e contribuição!