Відео

שיעור מלא חכמה והשראה! תודה על העומק וההשקעה.

הרקיע אינו באנטרטיקה. לפי התלמוד ממזרח למערב זה מהלך. 500 שנה...כ 7,300,000 ק"מ. והמרחק לאנטרטיקה מקו המשווה רק 10,000 ק"מ

שיעור שנותן משמעות חדשה לחיים.

כדור = כמסתובב כ-דור מלשון כ סיבוב סב על צירו ממש כמו פריזבי

כדור" - כשור מקף ורבותינו פירשו לשון כדור שקורין (פלוט"א בלע"ז) שזורקין אותו ומקבלין מיד ליד, צלחת מעופפת שזורקים מיד ליד

שצפון הוא מעלה כמו שימין נקרא ביהדות מעלה לגבי שמאל שהוא למטה, כדלעייל

אלו למטה ואלו למעלה במשמע צפון ודרום

לשאלה מה יכול להתגלגל? גלגל

זה שאתם לא יודעים דבר על המלבושים ועל המקיף או על הטהיר הנהיר ותקועין על סולם של ייצר ומעש בהתרשמות תתא מחייב שאתם לא יודעים לתרגם דברים מעילא, זמני טעמים נגמר, אם הסודות עצמן לא יתגלו ויביאו לאחיש, אז האומות יאמרו אין אנו זקוקין לישראל ואנו ישרין מהם, ושלום על ישראל כי חשבו שלעלות ולרדת על סולם זה כולא ובכך שכחו כל אותיות הקודש.

גיבוב של שטויות...

האם אתם תלמידים של בעל הסולם ?

תודה רבה 🙂

המחובר לזולתו במצב מסויים ועולה לתבונה ורואה החושך ורואה החיבור לפיתרון ומושך מאור חכמה לפתרון שלם ומשנה מזל לכתוב לו מציאות עלה לנשמתא מעשית.

לראות מה החשך (חשך על-פני תהום ס"ת כלים) ואז שמזהים את החשך ניתן למשוך את האור בזעיר למלכות ולא לכל-מות (אותיות מלכות), לא הספיק לכם לשחק סולמות וגנבים? לא מצביע רק זורק...

כזה לימוד מדהים . אבל יש רעש מידיי פעם חריקים כאלה

יישר כוח על דברי טעם והאמת!

יישר כוח על הפצה של החכמה . יש צורך גדול בעם לתרופת האמת הזאת.

אם מישהו צריך תמלול: בט"ו הלבנה שלמה, אין בה פגם עיקר המעלה במילוי והשלמות הוא שהוא אחרי החסרון, שנעלה יותר מצד עצמה (שמו) האור של שמו זה לא אור ביחס לאור של הוא עליה שאחרי ירידה העליה היא למעלה מהעליה שלפני הירידה הירידה הכי גדולה היא למלכות "טוב לי מותי מחיי" - לא יכול לסבול יותר מצב של עליות וירידות בחודש אב הירידה של הלבנה היא ירידה גדולה ביותר, לכן העליה אחרי ט' באב, היא העליה הגדולה ביותר נחמו נחמו כנגד ביהמ"ק הראשון והשני, אלא בגלל שאין יותר ירידה, לא אומרים כנגד ביהמ"ק השלישי ביאור השייכות לט"ו באב לביהמ"ק השלישי לעתיד לבוא, יהיה בו"ק בי"ק כמו שנאמר בזכרי'ה "ביום ההוא יהיה" - ב' פעמים י"ק מכיוון שיניקת החיצוניים היא מבחינת ו"ק זו"ן, מבחינת י"ק אבא ואמא העילאין אי אפשר להיות יניקה של החיצוניים, כי הם חפץ חסד, על מנת להשפיע. השפעה מג"ר לעתיד לבוא שהו"ק יהיו כמו י"ק, לא יהיה שייך חורבן בגלות. החילוקין בין י"ק אבא ואמא לו"ק זו"ן, הוא דאבא ואמא הן תרי רעין ולא מתפרשין, וזו"ן זיווגם רק בפרקים, להולדה - המשכה. דלא פסיק לקיום המציאות, ופסיק להמשכת הנשמות לתחתון והולדת המוחין. לעתיד לבוא, שאז יהיו ו"ק כמו י"ק, ו"ק יהיו זיווגם בתמידות. הזיווג של ו"ק יהיה לא רק להולדה אלא גם תתנוצץ בחינה הפנימית, התכללות בינה במלכות, מלכות בבינה לכן ביהמ"ק השלישי יהיה נצחי, לא יהיה שייך חורבן, יניקת החיצוניים, לא יהיה שייך בו הפסק החכמים עזבו מביהמ"ק ליבנה 40 שנה לפני החורבן הירידה הגדולה מורגשת בעיקר אחרי, ומתווסף לזה העניין של התיקון ביהמ"ק השלישי יהיה בבחינת י"ק אתחנן גימטריא תקט"ו ת"ק (ה' חסדים עם א"א) עם ט"ו מאות שייך לא"א, אלפים לעתיק וא"א מלביש את עתיק כל אחד מהם כלול במאה, ה' חסדים דא"א מאירים בי"ק. ה' חסדים בתוך א"א מאירים בי"ק באבא ואמא עליאין כתר אבא ואמא ט"ו באב - י"ק - י' חכמה, אבא, ה' אמא, בינה אב - א' עתיק, ב' א"א - המשכה של האור א"ס, נצחיות, לזו"ן דרך אבא ואמא עילאין, היינו ט"ו עד המלכות באופן נצחי מדוע ט"ו באב מבודל מט"ו בניסן / תשרי כי הוא מרמז על כתר - א"א ועתיק לכן האור שלו נעלה ונמשך מא"ס ב"ה ומאיר בו השתוות הצורה באופן נצחי, שנקרא הקישוט שמו מתפשט להוא, שמו שזה שורש לו"ק שעולים לי"ק כמו העליון ונעשים כמוהו הם הכח שמעלה את הו"ק למעלה ולקבל ולהשתוות עם התכונות של העליון שהם כנגד אב, הכתר ז"א הופך להיות א"א? כן למה לא מחשיבים את זה? כי אנחנו בגלות, לא מודעים לקישוט שאנחנו נמצאים בו מאיפה נמשך ט"ו בניסן? כי זה יותר נמוך רגל - זה בנה"י בעתיק מי נקרא משיח ראשון ומי אחרון? בן דוד או בן יוסף? הזוהר מסביר שהראשון זה בן דוד ואחרון זה בן יוסף, לא מדובר בזמנים, אלא צורת הנהגה - ראש וגוף. חזה ומעלה - ראש, חזה ומטה - גוף. היות אנחנו באים ממטה למעלה, משיח אחרון קרוב יותר אלינו, גוף. לכן בן יוסף מתגלה לפני. הגלות מסתירה, גורמת להרגיש מה שמלביש על החלל הפנוי, שזה יותר קרוב לעולם הזה. בזוהר עולמות בי"ע נקראים עולם הזה. הגלות מסתירה את הכלים הזכים. כל מה שזך לא מובחן, לא מורגש, לא מחשיבים אותו במקרה הטוב. לא מודעים אליו במקרה הפחות טוב. אנחנו מרגישים רק את החיצוניות של התענוג, התוצאות. הגלות מסתירה על תנועת הרצון להתקשט. הוא נשאר גלוי, אבל לשם מה להתקשט זה נסתר. סיבת הקישוט. האריז"ל קורא לזה סיבת הבריאה.

תודה רבה ! אחלה דו-שיח ושאלות מעניינות ומדוייקות מצד המראיין.

יישר כוח. כמה חשוב ומרגש

שיעור מרגש ✨✨✨✨✨✨✨✨✨🕍

🕯️

אפשר להצטרף לשיעורים

חג שמח יקירים 🍷

זו דעתי לפחות ❤ לחיים

מחילה כן,יותר מידי נושאים בו זמנית ולכן כדאי להצמד לטקסט

אנא תרגם לאנגלית ב-UA-cam התראה, אני מאינדונזיה

בוקר טוב

חשבתם פעם למה המילה נשמה והמילה נשימה מאוד דומות ? למה הם דומות ?, מה הקשר בין נשימה לנשמה ? , שאדם לא נושם הוא מת ,הנשמה עוזבת אותו , משמע החיבור בין הנשמה לגוף חייב בנשימה , נשימה אותיות נשם -יה חמצן אותיות מ- נצח

אישה היא כמות, גבר הוא איכות? איך הוא מהנהן כאילו זה ברור מאליו. באמת שקטונתי מלהבין את "פניני החכמה" האלה. שמע כבודו, זכרים בטבע בדרכ מחפשים לעבר כמה שיותר נקבות כי הם לא נושאים בעלויות, כלומר הריון וגידול הילדים. לראיה, ככל שחלקו של הזכר בגידול הצאצאים גדול יותר כך החיה הזאת יותר מונוגמית. זו הסיבה, לא השטות שלכם על כמות ואיכות. מפתיע אותי כל פעם מחדש כמה שטויות אנשי דת יכולים להמציא. הרימו את הראש שלכם מהספר וצאו בחוץ. האמת שם.

איך אפשר להגיע אליכם ? הייתי מעוניין לשוחח עם מישהו על דרכים לקדם את הרעיון של חברה חדשה. מאז שהייתי ילד קטן, הרגשתי שהיעוד שלי הוא לשנות את התפיסה של אנשים, לגביי הרוחניות והדרך הנכונה. מגיל 13 נמשכתי לקבלה ולמדתי הכל מהכל, הצורך לדעת את ה' בער ובוער בי תמיד. אני מאמין שאפשר להגיע להמון אנשים ובעיקר לאנשים השכליים, שלא רואים את ההיגיון והחוכמה שבתורה. מושגים קבליים או אחרים זה יפה, אך זה לא יעורר אדם שהמושג לא אומר לו כלום. הקבלה היא הדרך האידיאלית להזדכך, אך צריך קודם לעורר בו את הרצון לכך. התפקיד של המורה הוא להעביר לתלמיד את המידע והתובנות בצורה היעילה ביותר ובצורה שתתאים לכל תלמיד, על פי יכולתו ורצונו. המורה משתמש בהשגות שלו, כדי לנווט ולהדריך את התלמיד, שיגיע למטרה הרצויה בצורה האפקטיבית והקצרה ביותר. מורה שלא מבין את התלמיד שלו, לא יוכל להגיע אליו ולהשפיע עליו. בכל אחד יש יהלום רק צריך לראות אותו.

ליחיד אין כוח לשנות מציאות חברתית. כולם מטיפים אך מתרכזים בשלהם. הקבלה היא חכמה אדירה, שמכילה ספרים רבים של גדולים ועצומים. לעניות דעתי, צריך ללמוד הכל בשביל לראות את "התמונה הגדולה" . צריך להיזהר מהיצמדות לרעיון, היות והדבר מקבע אותנו ומגביל אותנו בהבנת הרעיון הכללי או התמונה הגדולה. לא הפנמנו שהמציאות הזאת היא שקרית והיא רק רעיון או מחשבה או חלום . אנחנו סה''כ סוג של מודעות דינאמית. האפשרות היחידה של הפרט להתחבר אל הכלל היא דרך רעיון, רעיון שבו הפרט מרגיש חיבור שמעיר בו את הארה וההרגשה הטובה הפנימית . חברה חדשה עפ''י חכמת הקבלה, זה הרעיון האידיאלי של חברה מתוקנת, אך אי אפשר להעביר את הרעיון לאנשים בצורה ישירה. הרעיון חייב להימסר ולהיבנות בצורה הדרגתית ומכוונת. הפסיכולוג לא אומר למטופל שלו מה הבעיה, אלא נותן לו להגיע אל ההבנה. ללא ההבנה, המושגים הם ריקים ולא מעוררים וההבנה חייבת לבוא מבירור וחיבור פנימי.

הקב"ה ימלא את כל משאלות לבכם לטובה ולברכה

משיב הרוח מוריד הגשם

בסד תשובת אמת זה להיתפלל לקדוש ברוך הוא תפילה נקיה ללא מחשבה זרה בישעת התפילה תפילה נקיה יום הכיפור הקרוב יוד בתישרי התשפא שמיים ניסגרים תוהוא ובוהוא אלוהים כועס מאוד מאוד תעשו תשובת אמת אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליה הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכיתי את הארץ חרם אותיות חרם חורבן רעב מוות אפוקליפסה חובקת עולם תוהוא ובוהוא האמת מיתגלה כול רגע ורגע אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת השמש יוצאת מינרתיקה הי תפורר בניניים לאפקה ברזל ופלדה לנוזל ותטהר את כול הבריות הי תישרוף את כול הרשעים הגויים והמזויפים לובשי תחפושות כול השנה אותיות משייח מי שיעשה תשובת אמת יחיה ומי שלא יעשה תשובת אמת מות יומת בשם אלוהים אמן ואמן לא שומרים שבת אותיות שבת שואה בכול תבל אפוקליפסה תעשו תשובת אמת אלוהים כועס מאוד מאוד ירושלים השלמה בקרוב מאוד מאוד בית המיקדש יורד מהשמיים מוכן ברוך יהוה אדוני המחדש בטובוא כול יום תמיד מעשה בראשית האחד היחיד והמיוחד הכול יכול בורא את כול הבריות הבילתי מוגבל הוא האלוהים כג באילול התשפ ברוך דיין האמת אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן

בסד עם ישראל חי יום הדין מגיע בצעדים גדולים יש מעת זמן תעשו תשובת אמת מלך המשייח מיתגלה ואז תשובה לא תועיל לכם יום הדין שווה בגימטריה קטנה 26 יד קי ואן קיא האמת מתגלה אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת אותיות משייח מי שיעשה תשובה יחיה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח צידקינו להילכם מילחמת העולם השלישית בעיצומה יום הקץ שווה 26 הכול מיתחבר ליד קיר וו קיא לא שומרים שבת אותיות שבת שווא בכול תבל תוהו ובוהוא מלכות אדם תישקע במצולות אקווריום לאמריקה מצרים וארופה. מי ארבע כנפות הארץ לארצינו בתאריך כט באב לשנת התשפג חושך מוחלט אטום הכול בשנת גמל התשפג גמל גדול אדוני גמל גואל צדק גמל גוג הוא מגוג גמל גאולה גמל גמל מלכי גמל אבותינו גמל גן עדן ברוך דיין האמת האחד היחיד והמיוחד הבילתי מוגבל הכול יכול בורא את כול הבריות הוא האלוהים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד סלה אמן ואמן אליהו גבאי אמן ואמן

אין גן עדן ואין גהנום... יש ספרה. ספרה זה מקום המתנה של הנשמה עד שהיא מתגלגלת בגוף חדש היא בוחרת לעצמה את ההורים לחזור אליהם לתיקון. בזה תם ההסבר.

ישיבות ישראל קומו קומו כולכם תקון גדול היה פו בעם ישראל תתבישו צחקתם צחקתם ביזתם התעללתם בבת ישראל ושפכחתם את דמה ונפשה סליחה לא בקשתם קומו תתעוררו אתם יושנים קומו עורו תבקשו סליחה דין וחשבון תתנו אחד אחד בשמיים מה שעשיתם שואה שואה בבת ישראל צחקתם עליה עשיתם מעשים נפשעים ומתועבים תתעוררו תבקשו סליחה אתם מוקפדים אחד אחד אחד בשמיים תתבידו חלול ה' גדול בתורת של ישראל

בסד אל לכם ליתעות כי משייח צידקינו יבלד בתאריך תשעה באב למרות שהיתמעמיה החכה לו בכול יום שיבוא המשמעות כי גם בילודה הוא היתעקב אבל למר כי ידוע שהוא ממש ממש מיתגלה אחשב וגם הוא בעל תשובה ולא יבוא מהמיגזר החרדי מיפשותי העם לאימא ואבא פשותים היזהרו מיבני עניים כי מהם תצא תורה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית השר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח פן אבוא והכתי את הארץ חרם אותיות חרם. חורבן. רעב. מוות. תעשו תשובת אמת אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת ברוך דיין האמת אמן ואמן יט בתישרי התשפב הכול בשנת התשפג גואל צדק גוג ומגוג גאולה שלושת האבות גמל אבותינו גן עדן גמל מלכי אמן ואמן אמן ואמן

בסד משייח צידקינו מיתגלה ממש אחשב אין לו תואר ולא מראה בלי מסכות אלוהים כועס תעשו תשובת אמת אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת אותיות משייח מי שיעשה תשובה יחיה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכתי את הארץ חרם אותיות חרם חורבן רעב. מוות אפוקליפסה חובקת עולם השמש תפורר בנינים לפירוריים ברזל ופלדה לנוזל טיהור ותיקון כללי הגעלה על כול הבריות התחנולוגיה תיקרוס לחלוטין כלי התחבורה העתידית מרכבות אש הכול ישתנה לטובה אין מספיק זמן הגאולה האחרונה בתחילתה מלחמת העולם השלישית בעיצומה בתאריך כט באב לשנת התשפג חושך מוחלט אטום האמת מתגלה לא שומרים שבת אותיות שבת שווא בכול תבל תעשו תשובת אמת ברוך דיין האמת אמן ואמן

בסד משייח צידקינו מיתגלה ממש אחשב אין לו תואר ולא מראה בלי מסכות אלוהים כועס תעשו תשובת אמת אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת אותיות משייח מי שיעשה תשובה יחיה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכתי את הארץ חרם אותיות חרם חורבן רעב. מוות אפוקליפסה חובקת עולם השמש תפורר בנינים לפירוריים ברזל ופלדה לנוזל טיהור ותיקון כללי הגעלה על כול הבריות התחנולוגיה תיקרוס לחלוטין כלי התחבורה העתידית מרכבות אש הכול ישתנה לטובה אין מספיק זמן הגאולה האחרונה בתחילתה מלחמת העולם השלישית בעיצומה בתאריך כט באב לשנת התשפג חושך מוחלט אטום האמת מתגלה לא שומרים שבת אותיות שבת שווא בכול תבל תעשו תשובת אמת ברוך דיין האמת אמן ואמן

גלות אדום זה גם מתבטא בחוסר יכולת להוריד רעיון רוחני לעניינים גשמיים ? זאת אומרת לתת לצמצם רעיון רוחני לשכל קטן עם משלים , איזה חידוש יאללה לא חשבתי על זה

שבוע טוב, התייחסות לדבריו של אלירן שדה: א. לפי התרשמות כללית מדבריך, נראה שאינך מבין את דברי הרב שליט"א, נשמח לשמוע ממך מהו הרקע שלך, כמה זמן אתה לומד חכמת הקבלה, וכמובן היכן. לגופו של עניין, אתה כנראה כך נוהג לחוות דיעותיך ללא כל ביסוס ולהגיע למסקנות מהירות ושגויות, תוך כדי שאינך רואה את התמונה הרחבה ואינך מבין לעומקה (ללא הבחנה ורגישות לדקויות המתבקשות להיות אצל לומדי קבלה וחסידות). אמירות כמו "עושה פה הרכבה בין חלק מתורת (תפיסת) חב״ד לבין תורת מרן בעה״ס (רואים את אגרות ותע״ס מאחור) ושאר מיני הרכבות שחלקם גם ללא מקור ביהדות אלא פועל יוצא של תפיסות נוצריות" הן עדות לכך! לכן לא נאריך בוויכוח איתך, אלא שנעמיד את הדברים על קנם בעיקר עבור שאר המשתתפים, בע"ה. ב. הרמב"ם - היה בעל השגה גדול מאוד! או במילים נוספות היה מקובל!! ומה שאתה טוען "הרי ידוע שלא היה מקובל" (מפזר מילים כמו "הרי ידוע" ללא כיסוי) הרי זה מנוגד להבנה הסדורה, כי בעל השגה היינו מקובל. ובאשר לדעות בעניין הרמב"ם הנה מדובר על חכמת הזוהר (שיטת ההשגה הרוחנית לפי ספר הזוהר), ראה שער הגלגולים להאר"י ז"ל פרק ל"ו, אשר גם שמה מעיד לכל מי שמבין בחכמת הקבלה, ששורשו של הרמב"ם הוא מהפאה השמאלית כנגד שורשו של הרמב"ן שהוא מהפאה הימנית - משמעות העניין, ששניהם גם הרמב"ם וגם הרמב"ן, שורשם הוא גבוה מאוד בג' ראשונות, אשר משם נמשכים נשמות מקובלים!!! וכן, רוב גדולי ישראל מקשרים אותו לקבלה וישנם שפחות, אלא לכולם הלשון קצרה ויש להיזהר ולהבינם היטב. למשל בעל הסולם באגרות פרי חכם מזכיר שלא היה מקובל, ויש גם את החיד"א שכותב דברים סותרים בעניין הרמב"ם והקבלה, לכאורה, שפעם מציין שלא הכיר את הקבלה ופעם כותב שהכיר את הקבלה. כך אמר האר"י ז"ל למרן רבי יוסף קארו זצוק"ל שעינינו בהלכה, אף המעיין בספריו רואה שהוא ידע לא מעט קבלה. אבל לא זה היה ענינו כמו שרואים היום. ולסיכום העניין, הרמב"ם היה בעל השגה גדולה וכן השיג השגות דומות לספר הזוהר (נראה שהרמב"ם יישם את מה שמוזכר בהקדמה לתע"ס באות י"ט "ואמנם, אל יאמר אדם, אלכה לי ואעסוק בחכמת הקבלה, מקודם, שיעסוק בתורה ובמשנה ובתלמוד. כי כבר אמרו רבותינו ז"ל, אל יכנס אדם לפרדס, אלא אם כן, מלא כריסו בבשר ויין... באופן, שהת"ח, העוסק בתורה לשמה, צריך שיעסוק מתחילה, בחכמת המקרא והמשנה והתלמוד, כפי מה שיוכל שכלו לסבול. ואחר כך יעסוק, לדעת את קונו, בחכמת האמת. וכמו שצוה דוד המלך ע"ה, את שלמה בנו, דע את אלקי אביך ועבדהו") ואף עסק בספר הזוהר בהמשך ימיו, כמו שמעידים גם החיד"א וגם המגדל עוז, וכן הבעש"ט ונשיאי חב"ד, אלא שהשתמש בלשון ההלכה ולא בלשון הקבלה, וזאת הכוונה האמיתית של המקובלים. ג. בעניין שיטת הרמב"ם על המשיח וכן נושא המשיח בתורה - הרמב"ם מסכם את התייחסות התורה שבע"פ בעניין של משיח, כמו שמגלה הרבי מליובאוויטש שהרמב"ם הוא הפוסק היחיד שהגדיר הלכתית את תהליך הגאולה והתגלות המשיח, ושקבע כי מלך המשיח הוא בהכרח אדם בשר ודם, ילוד אישה (כך כותב גם האריז"ל, שער הגלגולים פרק י"ג: "בוודאי משיח יהיה אדם צדיק נולד מאיש ואשה ויגדל בצדקתו עד קץ הימין"), והמשיח הוא צאצא לדוד המלך דרך שלמה המלך (כפי הנאמר במפורש בדברי הנביאים: "ויצא חוטר מגזע ישי ונצר משרשיו יפרה", ישעיהו י"א א). וכן בעניין נושא המשיח בתורה, בנביאים ובכתובים, הרי אנחנו יהודים שמאמינים שבתורה שבע"פ, ולא בדרך הצדוקים ר"ל, לכן כמו שכותב בעל הסולם בהקדמה לפי חכם: "הנה נודע מפי סופרים ופי ספרים אשר לימוד חכמת הקבלה הוא מחויב בהחלט לכל אדם מישראל..." שהכוונה לחז"ל והבן זאת היטב! שהתורה מדברת על מלך המשיח במקומות רבים, אשר רק חז"ל שהם התנאים הקדושים והזוגות מכת הפרושים בלבד, אשר מגלים לנו פנים בתורה כהלכה. לכן, אני מציע שתזכור שהמושג "הכהן המשיח" או "מלך ישראל שנמשח משמן המשחה" אין הכוונה למלך המשיח, זיל וגמור בש"ס ופוסקים, כמו שמגלים לנו בסוד "ורוח אלוקים מרחפת על פני המים", בעל הטורים לפי קבלה מחז"ל על פסוק ב' כבר בתחילת ספר בראשית, בגימטריא עולה "זו רוחו של משיח" והבן. ד. גשמיות - המושג: מתוך ספר או הבהיר למרן האדמו"ר אשלג בעל הסולם זי"ע: אות יד) גשמיות : כל המדומה והמוחש בחמשת החושים, או שתופס מקום וזמן, מכונה בשם "גשמיות". זה בהקשר למה שהרב הזכיר לעניין ההתפשטות של תפיסות המציאות מרוחניות (למעלה מחמשה חושים גשמיים המציירים את הכוחות הפועלים על הנברא) לגשמיות (מתוך חמשת חושים המציירים את המציאות בענפים כאלה). לכן מה שהערת "כתבי יד בהם התייחס לאמונות שגויות" לא שייך לפגוע בכבוד הרב שמואל גיברץ שליט"א שהוא ממשיך דרך המקובלים, תלמידו של הרב ברוך הלוי הורביץ זצ"ל מתלמידיו הקרובים והוותיקים של האדמו"ר הרב"ש בעל ה"ברכת שלום" זי"ע. ואל תחשוב לרגע, שהמושגים שזרקת שגשמיות היא בחי"ד או רוחניות זה רצון להשפיע הינם חידוש לגבי הרב או לקהל הלומדים את קבלת בעל הסולם בפרט, אלא, הרב דיבר על סדר השתלשלות משורשים לענפים, ואתה מבלבל את הלימוד עם דרכי הפשטת המושגים לרוחניות, כפי שבעל הסולם טרח להזכיר לנו בתחילת תע"ס או"פ פ"א עיין שם. אך תשלח מה שרצית לשלוח, אף אם זה לא כ"כ שייך ותמיד בשמחה. ה. בעניין הסיכום שלך על דבריך: ראה בוידאו שהרב שליט"א מציין בבירור את מה שנודע בקרב גדולי הסופרים משופרי דשופרי וכתוב שחור על לבן, שמשיח הוא גם ניצוץ (בבחינת כוח רוחני) בכל יהודי ועד שמשתלשל לכדי בן אדם גשמי ילוד אשה ידוע לכל וצויין במקומות רבים, בין היתר בי"ד החזקה להרמב"ם וכן בהאריז"ל כנ"ל! בעניין המאמר בזוהר בראשית עם פירוש הסולם אות רמב ואילך במאמר "משה וב' משיחין" - נראה שאינך מבאר כלל המאמר, שהרי פשוט, שהמאמר מציין את החילוק וההרכבה של נשמת משיח, אשר מושרשת בנשמת משה הנקרא דעת דז"א דאצילו' אשר נודע, שהאוחז בדעת אוחז בכללות הז"א, ואשר מקבל מוחין דיניקה וגדלות בבחינת פנים ואחור הם סוד ב' פרצופין דלאה (ממטה למעלה) ורחל (ממעלה למטה), ועניין מחלק את הפרצוף דמשה לחזה ומעלה סוד משיח בן דוד המקבל מוחין מלאה וחזה ולמטה סוד משיח בן יוסף המקבל מפרצוף רחל, ויש להבין זאת. לכן, נראה שאתה מגבב כאן עניינים נוספים שהקשר מעורפל ביותר, אך העיקר שהתגובה תבהר לך את ההבנה, בע"ה. ועיצה אליך, שהרי הינך בתחילת היכרות ולימוד עם החכמה האיתנה הזאת ואשריך, על כן פחות פרשנות אישית, ונתינת כוח באמונת חכמים, כי אינך במעמד השגה שאתה יכול לאמוד את מצבו הרוחני של הרב השליט"א. ל"ג שמח ובשורות טובות!

יישר כוח, יש מקום להעמיק ולעיין עוד בדברים

יישר כח גדול לרב גבירץ בע"ה יצטרפו עוד רבים ליוזמה ברוכה זאת.

השאלה שצריכה להישאל איך נראה כשיבוא המשיח ולא אם הוא גשמי או רוחני עשאלה שצריכה

בסד מי הוא זה מלך הכבוד האחד היחיד והמיוחד הבילתי מוגבל הכול יכול בורא את כול הבריות הוא האלוהים ברוכו ברוך כול כולו שם כבוד מלכותו לעולם ועד סלה פסח הוא לאדוני אמן ואמן האמת מיתגלה אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת אותיות משייח מי שיעשה תשובה יחיה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכתי את הארץ חרם אותיות חרם חורבן רעב. מוות לא שומרים שבת אותיות שבת שווא בכול תבל אפוקליפסה חובקת עולם השמש יוצאת מינרתיקה הי תפורר בנינים לפירוריים ברזל ופלדה לנוזל טיהור ותיקון כללי התחנולוגיה תיקרוס לחלוטין כלי התחבורה העתידית מרכבות אש הכול ישתנה לטובה ממש ממש אחשב מילחמת העולמות השלישית בעיצומה בתאריך כט באב לשנת התשפג חושך בעולם אטום והכול מהתורה הקדושה והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם והשיב ל. ב. לב שווה תורה מי בת עד לישראל והשיב תורת אבות על בנים ותורת בנית על אבותם תחיית המתים המשכיל בתורה הקדושה יבין עם ישראל חי לנצח ברוך דיין האמת אמן ואמן אמן ואמן

לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים" "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים" "ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה. המהות של המשיח המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא. הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה. התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי. "אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא. ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר", אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו. ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" . הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם. וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד. האווירה בעולם כולו-שהשתנה בעקבות המגפה במידה מסוימת, מכינה את העולם לקבל את השינוי הרצוי. פרשת דברים פרק ח' פסוק י"ז; ואמרת בלבבך כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה. וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל למען הקים את בריתו אשר נשבע לאבותיך כהיום הזה לשנות אורח חיים 180 מעלות בבת אחת.לא כל אחד מסוגל לעשות.אבל להתחיל צעד אחר צעד במטרה להגיע לפסגה.מזה אי אפשר להתחמק. האמונה בבורא.שנמצאת בכל אחד ואחת.אמנם מתנגשת ברצונות בהמיים.לחיות חיי חופש והפקר. אבל זה לא מצדיק התעלמות טוטאלית.מהתייחסות לרצון האמיתי.להגיע ולהשתלב. במטרה הנצחית.לה ברא הבורא את הבריאה הנפלאה האינסופית

ישיבות ישראל תתבישו צחקתם על בת ישראל שפכחתם את דמה ונפשה של בת ישראל תתבישו בושה בושה