Tarih Edebiyat Sanat Kütüphanesi (TESAK)
Tarih Edebiyat Sanat Kütüphanesi (TESAK)
  • 108
  • 79 969
Süreyya Karacabey’le “Brecht’ten sonra: Tiyatro ve Direniş” | Fulden Aytaç moderatörlüğünde
🗓️25.01.2025
🗣️Süreyya Karacabey
Brecht, modası geçmiş alışkanlıkların, doğru kabul edilenlerin hep yeniden düşünülmesine dikkat çektiğinde, ya / ya da’ya hapsolmuş önyargıları, onların algılayamayacağı, kabul edemeyeceği bir noktada kırılmaya uğratmıştır. Gerideki tüm olumsuzlamalar ya da olumlamalar Brecht’e rağmendir. Peki neden?
#SüreyyaKaracabey
Переглядів: 87

Відео

Ali Özgür Özkarcı’yla “2000’ler Şiiri” | Cenk Gündoğdu’nun moderatörlüğünde
Переглядів 1912 години тому
🗓️23.01.2025 🗣️Ali Özgür Özkarcı | Cenk Gündoğdu #TESAK’ta Cenk Gündoğdu’nun moderatörlüğünde sürdürdüğümüz 2000’ler Şiiri Konuşmaları’nın bu ayki konuğu şair, yazar Ali Özgür Özkarcı’ydı. “Sonra Konuşuruz” adlı son kitabından “Leyla Erbil” adlı şiiri okudu. Leylâ Erbil Vapurları dolduran güzel hayaletimizdin bizim Birazdan çarpa çarpa kıyıları dağıtmanın bilgisi Gergin ve alelade yıkımların ça...
Gönül Kıvılcım'la "Küçük Umutlar" | Nedret Öztokat Kılıçeri moderatörlüğünde
Переглядів 23216 годин тому
📅15.01.2025 🗣️ Gönül Kıvılcım | Nedret Öztokat Kılıçeri #TESAK’ta 15 Ocak’ta “Çarşamba Akşamüstü Söyleşileri’nde”, Prof. Dr. Nedret Öztokat Kılıçeri moderatörlüğünde Gönül Kıvılcım’ın son kitabı “Küçük Umutlar” üzerine konuştuk. Gönül Kıvılcım: “Leyla’nın tıpkı başka kadın yazarların da yaşayabileceği gibi, deneyimlediği gibi farklı kimlikleri var; kadın, yazar… Ben anneyim, aynı zamanda sevgil...
Cengiz Çakmak'la "Şişenin Dışında Yaşamak: Felsefe ve Sinekleri" | Kurtul Gülenç moderatörlüğünde
Переглядів 1 тис.16 годин тому
📅08.01.2025 🗣️ Cengiz Çakmak | Kurtul Gülenç 08 Ocak Çarşamba akşamı #TESAK Çağdaş Felsefe Söyleşileri’nde, MSGSÜ Felsefe Bölümü öğretim üyesi Kurtul Gülenç’in konuğu İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Cengiz Çakmak’dı. Prof. Dr. Cengiz Çakmak: “Arkhe meselesinin temeli şu: Yönetim yetkisi kimde olacak? Arkhe’nin esas anlamlarından bir tanesi: ‘Yönetme’. Felsefenin çık...
Emre Şan'la "Sanat Felsefesi'nin Hikayesi" | Cana Bostan moderatörlüğünde
Переглядів 1,7 тис.21 день тому
🗓️25.12.2024 🗣️Emre Şan | Cana Bostan(moderatör) Punctum Söyleşileri’nde konuğumuz İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi’nde akademik çalışmalarını sürdüren Emre Şan'dı. Lisans eğitimini Galatasaray Üniversitesi’nde, yüksek lisans ve doktorasını Paris 1 Panthéon Sorbonne’da tamamlayan Emre Şan’ın “Mağara Resimlerinden Dijital İmajlara: Sanat Felsefesinin Hikâyesi” adlı kitabı yakın zamanda Ketebe Yayı...
Deniz Gündoğan İbrişim'le "Tanıklık, Travma ve Hafıza: Dönüşümler, İmkanlar ve Sınırlar"
Переглядів 23128 днів тому
🗓️18.12.2024 🗣️Deniz Gündoğan İbrişim Kültürel travma ve hafıza çalışmaları, edebiyatta bireysel ve toplumsal yıkımların, acıların temsiline odaklanır ve travmatik deneyimlerin anlatım biçimlerini inceler. Bu alan, özellikle savaş, göç, yerinden yurdundan edilme, sömürgecilik ve ekolojik yıkımlar gibi zorlu deneyimlerin edebi olarak nasıl işlendiğini ve aktarıldığını araştırır. Bu konuşma, edeb...
Anma: "Bozkurt Güvenç ve Japon Kültürü" | Kenichi Kasahara | Selçuk Esenbel | Çağ Güvenç Akyol
Переглядів 383Місяць тому
📅12.12.2024 🗣️ Japonya İstanbul Başkonsolosu Kenichi Kasahara | Prof. Dr. Selçuk Esenbel | Çağ Güvenç Akyol | Doç. Dr. Abdurrahman Yılmaz 10 Aralık 2018’de aramızdan ayrılan mimar Prof. Dr. Bozkurt Güvenç antropolog kimliğiyle yaptığı çalışmalar ve yetiştirdiği öğrencilerle yeri zor doldurulur bir iz bıraktı. Vefatının altıncı yılında Güvenç’i 1970’li yılların sonunda Japonya’da yaptığı etnogra...
2000'lerde Şiir'de Neler Oluyor? | Mehmet Erte | Zafer Zorlu | Cenk Gündoğdu
Переглядів 782Місяць тому
📅11.12.2024 🗣️ Mehmet Erte | Zafer Zorlu | Cenk Gündoğdu TESAK’ta Cenk Gündoğdu’nun moderatörlüğünde 2000’ler Şiiri Konuşmaları devam ediyor. 21. yüzyılın ilk çeyreğinde farklı anlayışlardan genç ve yetenekli şairleri, şiir anlayışlarını, dünyaya bakışlarını tanımak, anlamak, siyasal, sosyal ve sanatsal etkiler açısından tartışmak; şiirimizin dönüşümünü değerlendirmek için bir aradayız. Bu söyl...
Ömer Aygün'le "Yedi Ölümcül Günah: Kibir" | Özlem Akcan moderatörlüğünde
Переглядів 9 тис.Місяць тому
📅7.12.2024 🗣️ Ömer Aygün | Özlem Akcan(moderatör) Ömer Aygün geçtiğimiz Mayıs ayında TESAK’ta “Öfke” ile başladığı Yedi Ölümcül Günah serisine en büyük günahlardan “Kibir” ile devam ediyor. Antik Yunan’dan günümüze kibrin serüveni bu söyleşide Özlem Akcan'ın soruları ile anlatıldı.
Semih Gümüş'le "Edebiyat Ne İşe Yarar?" | Fulya Kılınçarslan moderatörlüğünde
Переглядів 1,5 тис.Місяць тому
🗓️30.11.2024 🗣️Semih Gümüş | Fulya Kılınçarslan(moderatör) Edebiyatın anlamı belki tam şu günlerde daha da yakıcı bir sorun olarak görünüyor. Edebiyat eleştirmeni, yazar ve yayıncı Semih Gümüş’le edebiyat üzerine konuştuk. Fulya Kılınçarslan’ın sorularıyla.
Hakan Bıçakcı’yla “Sinemada Edebiyat Uyarlamaları” | Cana Bostan moderatörlüğünde
Переглядів 541Місяць тому
🗓️27.11.2024 🗣️Hakan Bıçakcı | Cana Bostan Sinemada Edebiyat Uyarlamaları temalı Punctum Söyleşileri’nde konuğumuz yazar Hakan Bıçakçı’ydı. TESAK’daki etkinlikte Hakan Bıçakçı ve Cana Bostan “The Zone of Interest” filminden hareketle sinemada edebiyat uyarlamaları hakkında söyleştiler.
Fırat Parlak ve Ali Taner Baltacı’yla "100 Yıllık Armağan" Filmi Sonrası Söyleşi
Переглядів 1352 місяці тому
📅20.11.2024 🗣️Fırat Parlak | Ali Taner Baltacı Celal Bayar Vakfı’nca düzenlenen bu söyleşide, yüz yaşını dolduran Türkiye İş Bankası’nın kuruluş yıllarından yola çıkarak İş Sanat tarafından hazırlatılan 100 Yıllık Armağan filmi seyirciye sunuldu. Filmde bankanın kuruluşu için Atatürk’ün Celal Bey’i görevlendirmesi, Celal Bey’in kızı Nilüfer Hanım’ın çocuk gözünden babasının çalışmaları, İş Bank...
2000'lerde Şiir’de Neler Oluyor? | Seyyidhan Kömürcü | Utku Özmakas | Cenk Gündoğdu
Переглядів 5902 місяці тому
📅16.11.2024 🗣️ Seyyidhan Kömürcü | Utku Özmakas | Cenk Gündoğdu TESAK’ta Cenk Gündoğdu’nun moderatörlüğünde 2000’ler Şiiri Konuşmaları devam ediyor. 21. yüzyılın ilk çeyreğinde farklı anlayışlardan genç ve yetenekli şairleri, şiir anlayışlarını, dünyaya bakışlarını tanımak, anlamak, siyasal, sosyal ve sanatsal etkiler açısından tartışmak; şiirimizin dönüşümünü değerlendirmek için bir aradayız. ...
Prof. Dr. Fatmagül Berktay’la “Yeryüzüne İhtimam Gösteren Toplum Sözleşmesi” | Kurtul Gülenç
Переглядів 3962 місяці тому
📅06.11.2024 🗣️Prof. Dr. Fatmagül Berktay | Kurtul Gülenç Yeryüzü yakılıp yıkılmaktayken muhayyel bir toplum sözleşmesi hakkında konuşmak biraz tuhaf. Ama tahayyül olmazsa yeni ve iyi bir gelecek inşa etmek çok zorlaşır. Çünkü ütopya, “iyi ve yok-ülke”den (eutopos/outopos), “gerçekleşmesi mümkün olmayan düş”ten ibaret değildir. Tersine var olanın eleştirisi olduğu kadar onun yerine başka, daha i...
2000'lerde Şiirimizde Neler Oluyor? | Mehmet Said Aydın | Cenk Gündoğdu
Переглядів 5447 місяців тому
#TESAK’ta sezonun son söyleşisinde Cenk Gündoğdu’nun moderatörlüğünde şair, editör ve senaryo yazarı Mehmet Said Aydın’ı ağırladık. ✨ 2000’lerde yazılan şiire dair sadece keyifli bir söyleşi değil, aynı zamanda sözlü tarih çalışması niteliği de taşıyan 2000’ler Şiiri Konuşmaları’nın video kayıtlarını UA-cam hesabımızdan izleyebilirsiniz. 📹📺 “kaldı bende bir, kaldı bende bir ağlanmış peçete kald...
Gülce Başer’le Şiirleri ve Şiir-Siyaset Etkileşimi Üzerine Söyleşi | Nilay Özer(moderatör)
Переглядів 4548 місяців тому
Gülce Başer’le Şiirleri ve Şiir-Siyaset Etkileşimi Üzerine Söyleşi | Nilay Özer(moderatör)
Serdar Soydan’la Suat Derviş, Nahid Sırrı Örik, Peride Celal Üzerine | Abdullah Ezik(moderatör)
Переглядів 2498 місяців тому
Serdar Soydan’la Suat Derviş, Nahid Sırrı Örik, Peride Celal Üzerine | Abdullah Ezik(moderatör)
Sedef Atik'le Psikanalitik Bağlamda Yorum ve Hakikat | İskender Çolak'la Bir Semptom Olarak Aşk
Переглядів 1,4 тис.8 місяців тому
Sedef Atik'le Psikanalitik Bağlamda Yorum ve Hakikat | İskender Çolak'la Bir Semptom Olarak Aşk
Ekrem Işın'la Çağdaş Edebiyatımızda Aylaklar: Melih Cevdet Anday'ın Aylaklar’ı
Переглядів 5678 місяців тому
Ekrem Işın'la Çağdaş Edebiyatımızda Aylaklar: Melih Cevdet Anday'ın Aylaklar’ı
Eleştirel Hukuk Teorilerinde Suç ve Ceza | Mehmet Cemil Ozansü | Ezgi Duman | Kurtul Gülenç
Переглядів 6698 місяців тому
Eleştirel Hukuk Teorilerinde Suç ve Ceza | Mehmet Cemil Ozansü | Ezgi Duman | Kurtul Gülenç
Ses Kaydı - Edebiyatta ve Sinemada Vampirler | Işın Beril Tetik | Demokan Atasoy | Galip Dursun
Переглядів 2068 місяців тому
Ses Kaydı - Edebiyatta ve Sinemada Vampirler | Işın Beril Tetik | Demokan Atasoy | Galip Dursun
2000'lerde Şiirimizde Neler Oluyor? | Necmiye Alpay | Süreyyya Evren | Cenk Gündoğdu
Переглядів 9608 місяців тому
2000'lerde Şiirimizde Neler Oluyor? | Necmiye Alpay | Süreyyya Evren | Cenk Gündoğdu
Şavkar Altınel ve Yaratı Dünyası | Cevat Çapan | Hakan Savlı | Turgay Fişekçi
Переглядів 4518 місяців тому
Şavkar Altınel ve Yaratı Dünyası | Cevat Çapan | Hakan Savlı | Turgay Fişekçi
Hakikat Cesareti ve Foucault | Ferda Keskin | Erman Gören
Переглядів 1,9 тис.8 місяців тому
Hakikat Cesareti ve Foucault | Ferda Keskin | Erman Gören
Alper Canıgüz'le "Olağanın Edebiyatı"
Переглядів 8238 місяців тому
Alper Canıgüz'le "Olağanın Edebiyatı"
Birgül Oğuz’la “Bilinçdışının Bedenleri”
Переглядів 1,1 тис.9 місяців тому
Birgül Oğuz’la “Bilinçdışının Bedenleri”
Kavramdan Harekete Türkiye’de Feminizm | Çağlayan Kovanlıkaya | Sibel Yardımcı
Переглядів 4229 місяців тому
Kavramdan Harekete Türkiye’de Feminizm | Çağlayan Kovanlıkaya | Sibel Yardımcı
Psikanaliz: İskenderiye'nin Justine'i | Zeynep Yetimoğulları | Bir Cinsellenme Miti | İ. Şahin Ateş
Переглядів 4699 місяців тому
Psikanaliz: İskenderiye'nin Justine'i | Zeynep Yetimoğulları | Bir Cinsellenme Miti | İ. Şahin Ateş
2000'lerde Şiirimizde Neler Oluyor? | Hasan Bülent Kahraman | Baki Ayhan T. | Ahmet Bozkurt
Переглядів 8229 місяців тому
2000'lerde Şiirimizde Neler Oluyor? | Hasan Bülent Kahraman | Baki Ayhan T. | Ahmet Bozkurt
Pelin Özer'le Söyleşi: Etik, Ekoloji ve Haiku | Nilay Özer(moderatör)
Переглядів 6549 місяців тому
Pelin Özer'le Söyleşi: Etik, Ekoloji ve Haiku | Nilay Özer(moderatör)

КОМЕНТАРІ

  • @zaferdemir2348
    @zaferdemir2348 23 години тому

    Dinledim. Güzel bir etkinlik olmuş. Bu vesileyle Cenk Gündoğdu'ya ve Ali Özgür Özkarcı'ya teşekkür etmek isterim. Her iki şarimizin de bakış açısından istifade ettim. Özkarcı'nın Modern/nist şiirin kurucularından Nazım Hikmet'i şiirde anti lirik'in başlangıç çizgisine yerleştirmesi kanımca doğru bir yaklaşım değil. Çünkü Nâzım'ın yazdığı şiir tıpkı Adorno'nun "Lirik Şiir'le ilgili makalesinde işaret ettiği gibi bireyi ve toplumu diyalektik bir ilişki içinde kavrıyor ve hayata dâhil ediyor. Eşlerine ve sevgililerine yazdığı şiir ve mektupları hatırlayalım. Nâzım'da lirik ben ve toplum, tarihsel etkiler nedeniyle hayatı beraber değiştirmek adına yan yana gelir. Dolayısıyla O'nun şiir anlayışının olsa olsa zamanın ruhunu anlamaktan aciz "şairâneliğe" ve kapitalist benmerkezciliğe karşı olduğu söylenebilir. Şairânelik konusunda Garip'le aynı çizgidedir ancak onu Garip'ten ayıran çizgi ideolojiktir. Garip'in epistemolojik ufku en nihayet Cumhuriyet'le kaynaşırken, ideojisi gereği toplumu sınıfsal bir bir bakış açısıyla tanımlayan Nâzım, Garip'in tam aksine Cumhuriyet'in hakkını teslim etmekle beraber "İktidarla" dirsek temasını keser. Bu tavır modern çağın ruhunu tıpkı Rimbaud gibi deyim yerindeyse bir girdap içinde tecrübe eden "romantik komünist"imiz için kötü sonuçlar ortaya koyacak olsa da, bence şiirimiz için ilk ve avangard bir tutum olarak görülmelidir. Elbette ki modern şiir denilen "şey", bizim tarihimiz açısından değerlendirildiğinde hepimizin yakînen bildiği gibi sadece Nâzım'la başlayan bir süreç de değildir. Bence onun kökleri hayattan ilk hakikî manzaraların ve hissiyatın şiire dâhil olduğu Şeyh Gâlip ve Nedîm'e kadar uzanır. Bunun yanı sıra modern şiir denince şimdi burada sayıp dökemeyeceğimiz çok başka nedenlerle Ahmet Hâşim'in ve Yahya Kemâl'in adlarının da Nâzım Hikmet'le beraber anılması gerekir. Çok şey var yazacak ama düşüncemi zorunlu olarak bu satırlarla sınırlandırıyorum. Selamlar, sevgiyle.

  • @aylinozus8988
    @aylinozus8988 3 дні тому

    "Yedi Uyurların Mağarası ve Para" metaforu konuyu çok güzel açıkladı🌿

  • @fuatdemir4051
    @fuatdemir4051 4 дні тому

    Teşekkürler

  • @Raskolnikov-g7h
    @Raskolnikov-g7h 6 днів тому

    fondaki kemençe sesi nedir acaba, sunuma dahil bir detay mı ?

  • @oznurarslan2941
    @oznurarslan2941 13 днів тому

    Almanya’nın bu kasvetli havasında, işten ve onca zorunluluktan bıkkın bir şekilde evlere tıkılmışken ,bu muhteşem adama denk geldim. Teşekkürler evren, en azından ev işlerini yaparken kulağımda sesi, zihnimde fikirleri olan biri çıktı karşıma . Videoların devamını tüm kalbimle dinliyorum ❤️

  • @kedi_ve_gunes
    @kedi_ve_gunes 20 днів тому

    2:04:00'teki o soruyu sorana çok teşekkür ederim. sahnedeki mahşerin dört atlısının o andaki yüz ifadesini ve topu taca atmak için gösterdikleri çabayı defalarca izledim. 2:06:00'daki soruya/ilaveye de cevap verilmeyip soru soranın kışkışlanması da çok güzel bir sahne. orayı da geri alıp alıp izliyorum. bu arada başta ali osman çakmakçı ve erhan altun olmak üzere cenk gündoğdu'yu da, hayriye ünal'ı da ilgiyle, bazen sabırsızlıkla (yıllardır) takip ederim. hele ki ali osman çakmakçı'yı daha radikal iki öncesi; yeryüzü düşleri, göçebe zamanlarından beri ısrarla takip ederim. bu video şu ana dek 837 kez izlenmiş ya en az 4 ya da 5'i bana ait. 2000'ler şiirini yazanlar kendilerinin çaldıklarını kendileri izlemekle meşguldür büyük ihtimalle. her gün onlarca şair çıkarıyor "2000'ler şiiri", ama sadece kendi klanıyla, daha doğrusu kendisiyle, en fazla mikro çevresiyle meşgul durumda günümü şairi.

  • @rem-iron
    @rem-iron 22 дні тому

    22:15 Bir moderatörün salondakileri aşağıladığını da görmedim demem artık :)

  •  27 днів тому

    Neyse ki ^Ömer Aygün hiçbir kayıt cihazı ile düzgün kayıt edilemez' diye bir alegori yok da, başka kanallarda net kayıtlarına rastlayabiliyoruz. Yeşil çay da denedim ama olmuyor hocam.

  • @ebuzersabahat4071
    @ebuzersabahat4071 Місяць тому

    hayır Allah'tandır. Şer yaradılmış ve iradesi kendine ait olan insan ve cinlerdendir. ALLAH HAYIRDAN BAŞKA BİRŞEY DEĞİLDİR.

  • @resaterunsal8627
    @resaterunsal8627 Місяць тому

    Kibir tanrıya özgü bir niteliktir ( Ol dedim, oldu) O nedenle en büyük günahtır bir insanın kibirli olması. Şirk koşmak gibi... Karşıtı insana özgü olan alçakgönüllüktür. Kendinden yukarıda tanrı olduğunu bilmek alçakgönüllülüğün kaynağı olarak görünüŕ. Alçakgönüllü bir tanrıya rastlayamazsınız. ( Ol dedim, oldu, ama aslında çok büyütülecek bir durum değil çok isterseniz siz de yapabilirsiniz demez yani). Hatırlayalım, faillik, bir eylemin kaynağı olma sıfatı eski yunanda sadece tanrılara ait.

  • @kamilugurarikan
    @kamilugurarikan Місяць тому

    Ömer Aygün!

  • @Mustafa-xs9mj
    @Mustafa-xs9mj Місяць тому

    Çile çekmek bütün inançlarda varrrr...sabreden derviş gebermiş.......😢😢😢😢😢😢😢😢

  • @Mustafa-xs9mj
    @Mustafa-xs9mj Місяць тому

    Erdem birazda vijdanlığı çağrıştırıyor......ama karşısı buna denk değilse gotiğe ve helaya gönderilir.......

  • @Mustafa-xs9mj
    @Mustafa-xs9mj Місяць тому

    Alınmış özgüveni geri verme felsefesi..........

  • @Mustafa-xs9mj
    @Mustafa-xs9mj Місяць тому

    Şahanesiniz.......😂

  • @DionysosvsPan
    @DionysosvsPan Місяць тому

    Ömer; her nerede bulursam Aygün olanını dinliyorum; iyi ki varsın!

  • @olricaurelius
    @olricaurelius Місяць тому

    Arkadaki ezan susmadı gitti

    • @sinnuri
      @sinnuri Місяць тому

      Camili pozun iyiymiş. Ezan susarsa sen-ben biteriz emin ol...

    • @olricaurelius
      @olricaurelius Місяць тому

      Küflü zırvaları 21. yy da sayıklamak abesle iştigal

  • @nerimanaydin9113
    @nerimanaydin9113 Місяць тому

    Teşekkürler.

  • @Adako-kuyara
    @Adako-kuyara Місяць тому

    Eroini bıraktım 4 yıldır temizim ama sürekli rüyalarımda görüyorum ve bu durumdan nefret ediyorum tüm günümü etkiliyor

    • @trancesporter1
      @trancesporter1 Місяць тому

      kuvvet diliyorum dostum. başarmışsın, tebrik ederim.

  • @Adako-kuyara
    @Adako-kuyara Місяць тому

    Bu tarz yayınlarda genelde ses sorunu olur, ses şaşırtıcı derecede temiz. Tebrikler. Ömer hoca yine muazzamdı

  • @cihanfatihi
    @cihanfatihi Місяць тому

    Müslüman mahallesinde felsefe sosuyla salyangoz satıyorsunuz. Hristiyanlardan alınmış 7 ölümcül günahın bu topraklarda bir karşılığı yok. Batı eğitimi almak bu topraklara yabancı olmak için bir bahane değil. Avrupa'nın büyükelçiliği vazifesini ifa etmekten öte halkımızın ihtiyacı olan eksiklikleri tespit etmeye zaman ayırmak daha değerli olacaktır sanıyorum. Emekleriniz için teşekkür ederim.

  • @gulperikumbetlioglu7095
    @gulperikumbetlioglu7095 Місяць тому

    Merhaba, "birinci günah öfke" ile ilgili yaptığınız programı ben mi göremedim kanalınızdaki listede?

  • @bulentberksan9888
    @bulentberksan9888 Місяць тому

    Kibir mi .... ben cok mutevaziyimdir bi kere

  • @mustafauyar7191
    @mustafauyar7191 Місяць тому

    Maşallah bu omer hocanin da cok tatli bi hitabeti sohbeti var

  • @ayshen9.5
    @ayshen9.5 Місяць тому

    oh be içim açıldı 🙏

  • @aysenurozmus135
    @aysenurozmus135 Місяць тому

    Kibrin tersi tevazu değil zillettir. Tevazu olması gereken, vasatta duran eylemdir.

  • @fuatdemir4051
    @fuatdemir4051 Місяць тому

    Teşekkürler

  • @anonim.kurbaga
    @anonim.kurbaga Місяць тому

    Çok verimli doyurucu düşündürücü bir konuşma olmuş, prodüksiyon da harika. Emeklerinize sağlık keşke devamı gelse

  • @postrockenjoyer
    @postrockenjoyer Місяць тому

    Yahu şu telefonları sessize almayı her seferinde nasıl unutuyorsunuz anlamıyorum. Tamam bir kere çaldı sonrasında sessize alsana. Devamında iki defa daha çalıyor ya yazıklar olsun. O kadar insan işini gücünü bırakıp geliyor dinlemeye ve hocalarımız da zahmet edip gelmiş, bu ne büyük saygısızlıktır...

  • @Retiredbee179
    @Retiredbee179 Місяць тому

    Ömer hocanın “r” lerine sahip olabilmek için nelerr vermezdim 😎 resmen iyi aile “r” si …

  • @MuratAvcı64
    @MuratAvcı64 Місяць тому

    Ticaret gelişsin diye 7 günah icat edildi arkasın dan para

  • @MuratAvcı64
    @MuratAvcı64 Місяць тому

    Olmasa yaşam olmaz

  • @muratcanozden991
    @muratcanozden991 Місяць тому

    Çok güzel kaydedilmiş, sesler net, elinize sağlık. Acaba “öfke” bölümü de yüklenecek mi? 😊

  • @alimehmetkabalci
    @alimehmetkabalci Місяць тому

    Özlemişim hocamı. Güzel denk geldik şu an. :)

  • @umityesilyaprak8661
    @umityesilyaprak8661 Місяць тому

    belki de kibir kolay kazanım olduğu için sevmiştir ki 'kısa günün kârı' diye kavram var

  • @umityesilyaprak8661
    @umityesilyaprak8661 Місяць тому

    😎🦋🐜🐞🌱🍃🍀

  • @haticekokden9068
    @haticekokden9068 Місяць тому

    Çok değerli bir konuşma olmuş, keşke herkes tarafından dinlenilip anlanabilse ve de kişisel dersler çıkarabilse.. Acaba öte dünya fikri olmasaydı, bu durum kitlelerin erdem ve adalet talebini artırır mıydı?

  • @irfan_ttt
    @irfan_ttt Місяць тому

    Seslerin net kaydedilmiş olması beni ziyadesiyle mutlu etti. Elinize sağlık.

    • @hekillu
      @hekillu Місяць тому

      Ziyade nedir lo

  • @hattorihanzo1062
    @hattorihanzo1062 Місяць тому

    umarım ömer beyi tekrar görme şansımız olur

  • @Gokcebun
    @Gokcebun Місяць тому

    Teşekkürler

  • @kenancil5659
    @kenancil5659 Місяць тому

    Çok mütevazi kibirlerimiz var. (!)

  • @finniee5396
    @finniee5396 Місяць тому

    En sevdiğim yazar gerçekten 💓💓

  • @zynpddm3520
    @zynpddm3520 Місяць тому

    Milor un davranışından kibir yok...kibir ile beraber bazı değerlerde konuşulmalı o zaman..estetik hijyen nezaket Talebi kibir olarak tarif edilecekse önce cehaletin tanımı yapılmalı

  • @fatmadogan-b6o
    @fatmadogan-b6o Місяць тому

    Söylesiyi dinlerken sunu sormadan edemedim; eğer ögrenciler "Kavramdan harekete Türkiye'de feminizm"i böyle anlatsalar hocalar nasıl değerlendirirlerdi? Geçer not verirler miydi?

  • @zynpddm3520
    @zynpddm3520 Місяць тому

    Gündelik Yaşam çağdaş felsefenin gündeminde ve artık sokakta duyulur rastlanır konuşulur olsa keşke..keçi pıtılarını zeytin zannederek geçiyor hayat

  • @oyaozgunhazan9453
    @oyaozgunhazan9453 Місяць тому

    Orada olamasak da sohbeti dinleyebildik emeğinize sağlık. Özellikle eleştiri konusundaki yazarımızın görüşler kafa açıcıydı.

  • @volkanodabas7029
    @volkanodabas7029 2 місяці тому

    Liman alkollü mu yoksa üslubu mu bu?

    • @kedi_ve_gunes
      @kedi_ve_gunes 20 днів тому

      üslubu değil, "yeni nesil" şairlerin hal-i pürmelali. anlaşıldığı kadarıyla üslup veya sarhoşluk değil sorunu... cenk gündoğdu'yu conan gelip bir yamuk yapsa "adam ol lan!" der sanırdım, ama liman maketbıçak'a tahammül ederkenki bakışları nedeniyle kendisine çok kırıldım!!! hele ki burak acar?!! (olmayan) bıyıklarının altından gülüşü, çaresizce liman maketbıçak'ı beklerken içinden geçirdiklerinin yansıdığı yüzü, beni dünyaya küstürdü âdeta. liman maketbıçak'tan çok, yılların cenk gündoğdu'suna, burak acar'ın kendine açmaya çalıştığı yerin zeminine üzüldüm.

  • @volkanodabas7029
    @volkanodabas7029 2 місяці тому

    Şiirde türküyle kolaj, Haydar Ergulen ve Şükrü Erbaş ta da görüyoruz yer yer.

  • @volkanodabas7029
    @volkanodabas7029 2 місяці тому

    Dk 42 Eskici öyküsü.

  • @secoo3712
    @secoo3712 3 місяці тому

    Hay Türkçe şiir kadar başınıza taş düşsün, ayrıca hece şiirinin utanç verici olması mı?????