![歐陽可柔](/img/default-banner.jpg)
- 193
- 122 254
歐陽可柔
Taiwan
Приєднався 23 кві 2015
【圓聞法師慈悲開示】113/08/03
113年08月03日 新北市法明學佛會,啟建『中元盂蘭盆報恩冥陽兩利』六永日法會,諷誦《金山御製梁皇寶懺》之圓滿日,恭請 上圓 下聞法師,為眾慈悲開示之節錄。
🪷『業障本來無 心差轉見殊』
為什麼有些人生活過得這麼樣輕鬆自在?
有些人就這麼多的這些束縛跟煩惱?
就當下那一念心而已呀
如果能夠瞭解這一切都是空性自在
都是無常變化
當下不分別 就如是如是 生活多自在
碰到困難 你就知道這是我過往的業力
我要面對 把煩惱 用心去度過
就變成菩提 就變成你的智慧
對不對?
想當初你不會走路 現在會走了
剛開始不會寫字 你現在會寫了
本來不會煮飯 你現在會煮了
各自的專業上
你剛開始碰到的時候 是不是都有壓力?
因為你願意 你面對
或者是你不得已 你面對
總是你面對 過了就自在了
當然 有些人就會往後退一步 就躲起來了
所以那一關 你永遠過不去
時間到了 你還是要過
為什麼?
因為會來到你面前 就是你必須要體驗的
你這次沒有體驗 下一次還是要體驗
十年後.一千年後 你還是要體驗
所以不要怕面對問題 不要怕面對煩惱
不要怕 種種的困難
那就是我們即將成就的那個機緣
這個叫隨緣
這個叫當下的努力精進
那也不需要太刻意
太刻意 你就會偏離了 我們原本的那個因緣
你就不是隨緣了
那就是攀緣!
就是攀緣 不管你攀善 攀惡
我們經常在講
命中該有的我們就是要碰到
命裡沒有的 你怎麼抓 怎麼找 怎麼弄
都弄不來
為什麼?
因為你沒有因緣
沒有因緣嘛
對不對?
今天有沒有一個人會來找你
說你幫我調一個化學藥劑 我要去清理什麼髒污
有沒有人會找你?
沒有啊 因為沒有因緣啊
知道嗎?
我要做些芋粿 我要包些粽子
有沒有人會找你?
會找你 就代表有因緣
沒有找你 就代表沒有因緣
那為什麼沒有因緣?
因為我們生生世世 心沒有在那裡
善惡都一樣
如果我們心都是在善的 那個惡的就比較少
你沒有經常起貪瞋痴
生生世世這貪瞋痴 就來不到你這裡
因為沒有因緣嘛
所以會碰到 會現前的 那個就是有因緣
就是我們應該要面對的
那不要怕 我們過去所造的業
業障本來就沒有
為什麼?
因為我們分別 它才有
面對了 直接接受 直接處理
直接學習
那就不是業障了
那是諸佛菩薩來護持你
要加持你 要你成長
念頭在這裡 它就是在這裡
念頭你到煩惱那邊 它就是煩惱
念頭你到精進的學習這一邊
在無念的這一邊
你就一直成長 一直成長
而不是一直面對在煩惱裡面
懂嗎?
你看 在這樣六天下來
你心安住在這裡 其實很快的
你現在觀 你不要想時間
你不要想說這裡的種種問題
你看你在這裡 內心的那種成長有多少?
當然裡面可能也有負面的
每一個人心不一樣
可是你要把心放在
正向 善 清淨的這一面
不要去攪動我們過往
生生世世那些不好的種子
多種一些善的種子
師父感恩這幾天大家的辛苦
尤其我們大寮
處理了整個會場儀式
也感恩大家來護持佛堂
我們成立這個佛堂 就是讓眾生來這裡學習
來這裡觀照 眾生的種種相
然後可以看到自己的內心
可以看到外在的眾生
然後能把這一份善
普及到法界所有的眾生上面
不要小看一隻螞蟻 一隻鳥 一條狗 一隻貓
都有這些因緣 能接觸佛法
所以我們才會有這麼多的回向
到最後面那些回向
對不對?
回向到這個十法界的眾生
怕我們做不來
你看 我們的祖師交待那麼多的菩薩
文殊菩薩…叫祂們要多看著我們
所以不要害怕
========================
🪷上午有講「功不唐捐」對不對?
我們今天在這六天裡面
乃至最後一天下午的這些瑜伽燄口
大家如果用真心 用誠懇的心
功德 一定是無數的
尤其我們那個韋駄菩薩
你若真心 我必護你
大家知道嗎?
什麼叫真心?
就是不龐雜 專心的在這裡
這個經文裡面一字一句
你都跟著念 跟著唱
了解裡面意思 能夠跟著做
護法龍天絕對不會虧待我們的
你如果真的用心在這上面 一定會感受
護法一定會讓你感受到
所以大家不要去害怕發起這個願力
然後怕自己做不到
無所謂做不到
你心拿出來的 它就是一步一步…的成就
那最主要的是什麼?
還是那個清淨的心 那個真心嘛
其他的多想的 也就多餘的
本來在這裡清清淨淨的 六天的功德
你一點小事情 在那裡分別
真心就跑掉了
功德當然還是在
可是就沒有那麼真
護法 即使在護持著的
你也因為那一點妄心 感受不到
所以師父在這裡期許大家
來一次一次的增上
一次一次的進步
祝大家早證菩提 圓滿佛道
恭送法師回竂
不勞送
大眾辛苦
功德回向 早日成佛!🙏🙏🙏
🪷『業障本來無 心差轉見殊』
為什麼有些人生活過得這麼樣輕鬆自在?
有些人就這麼多的這些束縛跟煩惱?
就當下那一念心而已呀
如果能夠瞭解這一切都是空性自在
都是無常變化
當下不分別 就如是如是 生活多自在
碰到困難 你就知道這是我過往的業力
我要面對 把煩惱 用心去度過
就變成菩提 就變成你的智慧
對不對?
想當初你不會走路 現在會走了
剛開始不會寫字 你現在會寫了
本來不會煮飯 你現在會煮了
各自的專業上
你剛開始碰到的時候 是不是都有壓力?
因為你願意 你面對
或者是你不得已 你面對
總是你面對 過了就自在了
當然 有些人就會往後退一步 就躲起來了
所以那一關 你永遠過不去
時間到了 你還是要過
為什麼?
因為會來到你面前 就是你必須要體驗的
你這次沒有體驗 下一次還是要體驗
十年後.一千年後 你還是要體驗
所以不要怕面對問題 不要怕面對煩惱
不要怕 種種的困難
那就是我們即將成就的那個機緣
這個叫隨緣
這個叫當下的努力精進
那也不需要太刻意
太刻意 你就會偏離了 我們原本的那個因緣
你就不是隨緣了
那就是攀緣!
就是攀緣 不管你攀善 攀惡
我們經常在講
命中該有的我們就是要碰到
命裡沒有的 你怎麼抓 怎麼找 怎麼弄
都弄不來
為什麼?
因為你沒有因緣
沒有因緣嘛
對不對?
今天有沒有一個人會來找你
說你幫我調一個化學藥劑 我要去清理什麼髒污
有沒有人會找你?
沒有啊 因為沒有因緣啊
知道嗎?
我要做些芋粿 我要包些粽子
有沒有人會找你?
會找你 就代表有因緣
沒有找你 就代表沒有因緣
那為什麼沒有因緣?
因為我們生生世世 心沒有在那裡
善惡都一樣
如果我們心都是在善的 那個惡的就比較少
你沒有經常起貪瞋痴
生生世世這貪瞋痴 就來不到你這裡
因為沒有因緣嘛
所以會碰到 會現前的 那個就是有因緣
就是我們應該要面對的
那不要怕 我們過去所造的業
業障本來就沒有
為什麼?
因為我們分別 它才有
面對了 直接接受 直接處理
直接學習
那就不是業障了
那是諸佛菩薩來護持你
要加持你 要你成長
念頭在這裡 它就是在這裡
念頭你到煩惱那邊 它就是煩惱
念頭你到精進的學習這一邊
在無念的這一邊
你就一直成長 一直成長
而不是一直面對在煩惱裡面
懂嗎?
你看 在這樣六天下來
你心安住在這裡 其實很快的
你現在觀 你不要想時間
你不要想說這裡的種種問題
你看你在這裡 內心的那種成長有多少?
當然裡面可能也有負面的
每一個人心不一樣
可是你要把心放在
正向 善 清淨的這一面
不要去攪動我們過往
生生世世那些不好的種子
多種一些善的種子
師父感恩這幾天大家的辛苦
尤其我們大寮
處理了整個會場儀式
也感恩大家來護持佛堂
我們成立這個佛堂 就是讓眾生來這裡學習
來這裡觀照 眾生的種種相
然後可以看到自己的內心
可以看到外在的眾生
然後能把這一份善
普及到法界所有的眾生上面
不要小看一隻螞蟻 一隻鳥 一條狗 一隻貓
都有這些因緣 能接觸佛法
所以我們才會有這麼多的回向
到最後面那些回向
對不對?
回向到這個十法界的眾生
怕我們做不來
你看 我們的祖師交待那麼多的菩薩
文殊菩薩…叫祂們要多看著我們
所以不要害怕
========================
🪷上午有講「功不唐捐」對不對?
我們今天在這六天裡面
乃至最後一天下午的這些瑜伽燄口
大家如果用真心 用誠懇的心
功德 一定是無數的
尤其我們那個韋駄菩薩
你若真心 我必護你
大家知道嗎?
什麼叫真心?
就是不龐雜 專心的在這裡
這個經文裡面一字一句
你都跟著念 跟著唱
了解裡面意思 能夠跟著做
護法龍天絕對不會虧待我們的
你如果真的用心在這上面 一定會感受
護法一定會讓你感受到
所以大家不要去害怕發起這個願力
然後怕自己做不到
無所謂做不到
你心拿出來的 它就是一步一步…的成就
那最主要的是什麼?
還是那個清淨的心 那個真心嘛
其他的多想的 也就多餘的
本來在這裡清清淨淨的 六天的功德
你一點小事情 在那裡分別
真心就跑掉了
功德當然還是在
可是就沒有那麼真
護法 即使在護持著的
你也因為那一點妄心 感受不到
所以師父在這裡期許大家
來一次一次的增上
一次一次的進步
祝大家早證菩提 圓滿佛道
恭送法師回竂
不勞送
大眾辛苦
功德回向 早日成佛!🙏🙏🙏
Переглядів: 112
Відео
【圓聞法師慈悲開示】113/07/29
Переглядів 26314 днів тому
113年07月29日 新北市法明學佛會,啟建『中元盂蘭盆報恩冥陽兩利』六永日法會,諷誦《金山御製梁皇寶懺》之開經日,恭請 上圓 下聞法師,為眾慈悲開示之節錄。 🪷每一懺裡面的那些懺文 它有次第順序 大家照著這樣子 看著文字 然後 直接起那個觀照的心 就文字的內容 你跟著它懺悔 就對了 那個力量就會很大 那個力量就會很大 你不要小看 這樣在這裡拜懺 在唸這些經文 大家唱得很高興 跪得很痠 把心放在那個文章裡面 你一定會有所感受 那有所感受呢 那個力量 就會影響我們自己本身 然後法界的眾生 那師父今天要特別跟大家講一下 我們做法會也好 平常在做 何的事情上面 其實無非都是為了利益 利益誰? 利益自己 對不對? 利益我們家人 利益跟我們有關係的人 利益你想到的人 對不對? 那我們怎麼樣能夠利益到他? 你要有直接的感受 就是你要有很敏銳的觀察力跟那個感受 那如果還沒有的話 你就要一心 非常...
【妙光寺齋天法會】下
Переглядів 1,1 тис.4 місяці тому
113年02月18日 妙光寺『新春千佛祈福法會』圓滿日,上午舉行〔金光明懺齋天法會〕,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之法會節錄。
【妙光寺齋天法會】上
Переглядів 1,9 тис.4 місяці тому
113年02月18日 妙光寺『新春千佛祈福法會』圓滿日,上午舉行〔金光明懺齋天法會〕,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之法會節錄。
【圓聞法師新春開示】113/02/10
Переглядів 3635 місяців тому
113年02月10日 新北市法明學佛會,啟建『新春元旦團拜消災植福祈安法會』,恭請 上圓 下聞法師主法為眾慈悲開示之節錄。 🪷好 大眾請放掌 師父在這裡 祝福大家 新春吉祥如意 大家福慧增長 尤其是大家的身體能夠健康 大家都知道 我們這個叫做「除舊佈新」嘛 「除舊」不好不乾淨的要擦乾淨 對不對? 其實學佛 沒有說特別哪一個法門……重要 那些都是學問哪 你知道了以後 你如果不去做的話 多了分別心而已啊 反而微妙的那些恭敬心 會不見 為什麼? 因為你覺得你了解 我知道 我知道 那重點在哪裡? 重點在於我們要能夠放下 放下過去了 才能夠面對嶄新的未來啊 那嶄新的未來在哪裡? 就是我們那個心哪 分別嘛 這一個糞坑 這一個青山綠水 大草原舒暢的環境 你不去 你偏偏要 跳過這個糞坑 你總以為你能夠跳過去 就算你跳過去了 也熏得滿身都是氣啊 比較佛學的角度的講 一心開二門 一個生滅門 一個真如門 ...
【新春團拜】113/02/10
Переглядів 2005 місяців тому
113年02月10日 新北市法明學佛會,啟建『新春元旦團拜消災植福祈安法會』,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之實況節錄。
【新春禮拜三千佛】113/02/10
Переглядів 6906 місяців тому
113年02月10日 三峽妙光寺於農曆正月初一日舉行『新春禮拜三千佛』祈福法會之首日,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之法會實況節錄。
【圓聞法師慈悲開示】(下)112/12/03
Переглядів 1967 місяців тому
112年12月03日 新北市法明學佛會,啟建12月份《禮拜慈悲三昧水懺》法會,會中恭請 上圓 下聞法師,為眾慈悲開示之節錄。 🪷不斷的修正 不斷的學習 不斷的改進 不斷往前走 往成佛之道走 努力了 用心了 觀照了 這些東西都要放下來 我們正向的思維 正向的行為是這樣 反向的亦然 不要說我過去罪業深重 罪業只是空性的 它已經過去了 當然在我們的八識田中 在我們的DNA裡面 有這樣的種子 當它種子現行的時候 你要知道這一切是空性 那是因為有當下的因緣起來 所以呢 我又起心動念 你要能夠看到 一般的人沒有學佛的人 他沒有辦法看到自己的內心 他只看到外面 那現在有些人連看到外面他都不願意的 自己封閉起來 他不願意走出來 我想你們身邊有很多人 又落入了執著 又落入了癡 有些人只妄想說 「哎 我不要造業 然後我就阿彌陀佛 就要到西方極樂世界去了」 有人只有想這樣而已 到西方極樂世界去 它有基本的...
【圓聞法師慈悲開示】(上)112/12/03
Переглядів 2607 місяців тому
112年12月03日 新北市法明學佛會,啟建12月份《禮拜慈悲三昧水懺》法會,會中恭請 上圓 下聞法師,為眾慈悲開示之節錄。 🪷釋迦牟尼佛 祂也是一個眾生開始修行 祂已經成佛了 成佛了 我們到現在還在這裡 在期待 在乞求 希望 誰誰誰能夠幫我解決困難 誰誰誰幫我解決這個苦惱 對不對? 佛一直以來告訴我們 要自覺 自己要覺悟 覺悟什麼? 覺悟這世間的萬事萬物皆是緣起的 你要了解了這個道理以後 你的問號就不見了 因為你懂得用實相觀 你懂得用當下的現場去觀察 去觀照 你就不會起無明 就不會感到害怕 感到憤怒 感到擔心 感到憂慮 為什麼? 因為你只有面對當下去解決它 處理它嘛 而不是在那:為什麼會這樣 為什麼會這樣 你在問號上面一直轉 有沒有? 要感到恐 為什麼? 如果我們今天我們不醒過來 還一直都是那些問號 你覺得你來生一直輪迴 問號越來越多的時候會變怎麼樣? 你不會變笨啦 你已經習慣了 ...
【瑜伽燄口法會】112/11/11
Переглядів 1,7 тис.8 місяців тому
112年11月11日下午 新北市法明學佛會,舉辦『瑜伽燄口施食』法會,恭請上圓 下聞法師主法,禮請諸佛菩薩、法界眾生來臨莊嚴壇場;普施十方法界一切眾生,蒙佛加持,得居淨土。殊勝功德法會之節錄! ※會後師父開示─ 師父這邊講幾句話 這五天來 大家在這裡 金剛經裡面有講 「過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得」 那各位得到什麼? 當下 所以當下你是清淨心 你就心中種下一個清淨心 你有一個祈求平安的心 就種下一個祈求平安的種子 你發起了一念願心 在我們八識田中就種下了願心 我們今天的起心動念 十方諸佛菩薩都知道 所以功不唐捐 不要懷疑 每個當下觀照自己 讓我們日日增上 善的增上 智慧也增上 我們個人的福德 福報 家裡大小平安 都日日增上 阿彌陀佛🙏🙏🙏
【齋天法會】下(112/11/11)
Переглядів 2,9 тис.8 місяців тому
112年11月11日 新北市法明學佛會,上午啟建《金光明懺齋天》祈安法會,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之實況節錄。 🌼背景音樂 Beautiful Japanese Music Koto Music Shakuhachi Music.mp3 ❈❈擷自網路,純為編輯佛教影片所需,非作營利之用。
【齋天法會】上(112/11/11)
Переглядів 4198 місяців тому
112年11月11日 新北市法明學佛會,上午啟建《金光明懺齋天》祈安法會,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之實況節錄。 🌼背景音樂 Beautiful Japanese Music Koto Music Shakuhachi Music.mp3 ❈❈擷自網路,純為編輯佛教影片所需,非作營利之用。
【禮拜慈悲三昧水懺】112/10/01
Переглядів 39110 місяців тому
112年10月01日 新北市法明學佛會,啟建十月份《禮拜慈悲三昧水懺》法會,恭請 上圓 下聞法師主法領眾之法會節錄。
感恩!天地上蒼:生育萬物之玄,至善至德大恩澤。釋迦摩尼佛讚天地:佛心敬祖:聽天聖令,如來我心,在乎上蒼,我領佛國,永隨天地。🙇🙇🙇🙇叩首感謝皇天。
阿彌陀佛 新春吉祥
❤❤❤
感恩师父慈悲开示-南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 顺心如意🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
天地慈悲,我佛慈悲。🙏🙏🙏
天地慈悲,我佛慈悲。如來之心,在乎上蒼,我領佛國,永隨天地。感念天地,生育萬物,玄妙自然,至善至德之恩澤。🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇叩首。
Nam mô A Di Đà Phật
請問可以在哪邊請到法本
請問這部儀軌在哪裡可以找到 阿彌陀佛
見殺生念佛得福 《觀音感應記》說,饒州軍典官鄭鄰,死後到陰府,因為是抓錯了,放回來。 閻羅王告訴他說:“你回人間,努力行善。 你見別人殺生,只要念阿彌陀佛,與觀世音菩薩,它得到轉生,你也得到福報。” 這樣看來,完全可以說明念阿彌陀佛,確實能超度亡靈,能增延福壽,不只是來世往生西方淨土而已。 陳企念佛卻鬼 我同縣的望江人陳企,曾經過失殺人,後來見到鬼現形,陳很害怕,急忙念阿彌陀佛,鬼不敢靠近他,陳就念佛不止,鬼於是不再出現。後來常念佛,臨終坐化。 過後半年,附在本家孫女名叫妙光的身上說:“我因為念阿彌陀佛,已經往生到極樂世界。”舉動言語,就像平生的樣子,親戚熟人都來觀看。過了兩三天,家人說:“可惜你活著時,沒有留下喜神(畫像)供養。” 陳就現形,完全像活著的形像,只是面容顯得年輕,因為西方淨土長生不老。 他的頭如佛的螺髻,因為漸漸要成佛了啊。望江的讀書人周憲叔對我說的。 ~(新白話版) 龍舒淨土文卷第八 極樂世界雖然離這裡有百萬世界,論它的距離遠得不能再遠,但佛的慧性,包含虛空世界,所以是無所不在。 而一切眾生的思想舉動,都在佛的性中,至心懇切,沒有不感應的。
(Usnisa Vijaya Dharani)(藏密版) om.bhrum.svaha. 唵。部隆。莎賀。 om.namo.bhagavate. sarva trai-lokya. prati vi-sistaya. 唵。曩謨 婆誐嚩帝、薩哩嚩、怛賴路枳也。 缽囉底、尾始瑟吒野。 buddhayate namah. tadyatha. 沒馱野帝、曩莫。怛你也他。 om. bhrum bhrum bhrum. sodhaya sodhaya. 唵。部隴、 部隴、 部隴。 輸達野、輸達野。 visodhaya visodhaya. asama-sama samanta avabhasa. 尾輸達野、尾輸達野。 阿三摩三摩、三滿多、阿嚩婆娑。 spharana gati gagana svabhava visuddhe. 薩頗囉拏、誐底、誐誐曩、莎婆嚩、 尾戍提。 usnisa vijaya pari-suddhe. 於瑟抳沙 尾惹野 波哩戍提。 abhi-sincatu mam. sarva tathagata sugata vara vacana. 阿毗詵 左睹𤚥。 薩哩嚩、怛他誐多、酥誐多、嚩囉 嚩左曩。 amrta abhisekaih. maha mudra. mantra padaih. ahara ahara. 阿沒哩多、阿毗試罽。 摩賀母捺囉。 滿怛囉 波奈。 阿賀囉、阿賀囉。 mama.ayur san-dharani . 瑪瑪 阿欲 散 馱囉尼。 sodhaya sodhaya. visodhaya visodhaya. 輸達野、輸達野。 尾輸達野、尾輸達野。 gagana svabhava visuddhe. 誐誐曩、莎嚩婆嚩、尾戍提。 usnisa vijaya pari-suddhe. sahasra rasmi sancodite. 烏瑟膩沙、尾惹野、波哩戍提。 娑賀薩囉、囉濕彌、散祖禰帝。 sarva tathagata avalokini. sat-paramita pari-purani. 薩哩嚩、怛他誐多、嚩路吉你、 沙吒 波囉彌多、波哩布囉尼。 sarva tathagata mati dasa bhumi prati-sthite. 薩哩嚩、怛他誐多、摩帝捺捨、 部彌缽囉、底瑟致帝。 sarva tathagata hrdaya adhi-sthana adhi-sthita. om. 薩哩嚩、怛他誐多、紇哩那野、地瑟吒曩、 地瑟致帝。唵。 mudre mudre maha mudre. 母捺哩、母捺哩、 摩賀母捺哩。 vajra kaya sam-hatana pari-suddhe. 嚩日囉 迦野、僧 賀多曩。 波哩戍提、 sarva karma avarana visuddhe. prati-nivartaya mama ayur visuddhe. 薩哩嚩、迦哩摩、阿嚩囉拏、尾戍提。 缽囉底、你嚩哩多野。 瑪瑪 阿欲 尾戍提。 sarva tathagata samaya adhi-sthana adhi-sthita. 薩哩嚩、怛他誐多、三摩野、 阿地瑟吒曩、 阿地瑟致帝。 om. muni muni maha muni. 唵。牟你、牟你、摩賀牟你。 vimuni vimuni maha vimuni. 尾牟你、尾牟你、摩賀尾牟你。 mati mati maha mati. mamati sumati. 摩底、摩底、摩賀摩底。 摩摩底、蘇摩底。 tathata bhuta koti pari-suddhe visphuta buddhe suddhe. om. 怛他多、 部多俱致、 波哩戍提、 尾娑普吒、 沒提、戍提。唵。 he. he. jaya jaya. vijaya vijaya. 呬、呬。惹野 惹野、尾惹野、尾惹野。 smara smara. sphara sphara. spharaya spharaya. 娑摩囉、娑摩囉。娑頗囉、娑頗囉。娑頗囉亞、娑頗囉亞。 sarva buddha adhi-sthana adhi-sthita. 薩哩嚩、沒馱、 阿地瑟吒曩、 阿地瑟致帝。 suddhe suddhe. buddhe buddhe. 戍提、戍提。沒提、沒提。 vajre vajre. maha vajre. su vajra. 嚩日哩、嚩日哩。摩賀嚩日哩。蘇、嚩日哩、 vajra-garbhe. jaya-garbhe. vijaya-garbhe. 嚩日囉、誐哩毗。惹野、誐哩毗。尾惹野、誐哩毗。 vajra jvala garbhe. vajro-dbhave. vajra-sambhave. 嚩日囉、入嚩攞、誐哩毗。嚩日嚕、捺婆吠。嚩日囉、三婆吠。 vajre vajrini. vajram- bhavatu. mama. sariram, 嚩日哩、嚩爾尼。 嚩日覽、婆嚩睹。 摩摩。捨哩覽。 sarva sattva nam-ca kaya- pari-suddhir bhavantu sattva me. 薩哩嚩,薩埵難。左迦野、波哩戍提。婆嚩睹、薩埵彌。 sarva gati pari-suddhis-ca. 薩哩嚩、誐底、波哩戍提、室左。 sarva tathagata samaya adhi-sthana adhi-sthita. 薩哩嚩、怛他誐多、三摩野、地瑟吒曩、地瑟致帝。 sarva tathagatas- ca-mam. sam-asvasa yantu. om . 薩哩嚩、怛他誐多、室左、瑪牟。三摩濕嚩娑 演睹。唵。 buddhya buddhya. siddhya siddhya. 沒亭也、沒亭也。 悉亭也、悉亭也。 boddhaya boddhaya. viboddhaya viboddhaya. 冒達野、冒達野。 尾冒達野、尾冒達野。 mocaya mocaya. vimocaya vimocaya. 謨左野、謨左野。尾謨左野、尾謨左野。 sodhaya sodhaya. visodhaya visodhaya. 輸達野、輸達野。 尾輸達野、尾輸達野。 samanta mocaya. samanta rasmi pari-suddhe. 三滿多、謨左野。 三滿多、囉濕彌、波哩戍提。 sarva tathagata hrdaya adhi-sthana adhi-sthita. 薩哩嚩、怛他誐多、紇哩達野。阿地瑟吒曩、阿地瑟致帝。 mudre mudre maha-mudre maha-mudra. 母捺哩、母捺哩、 摩賀母捺哩、摩賀母達囉。 mantra pada. svaha. 滿怛囉、波禰。娑嚩賀。 om bhrum svaha. 唵。部隆。莎賀。 om amrta. ayur-datte. svaha. 唵。阿彌哩達,阿瑜大帝。梭哈。 Usnisa Vijaya Dharani OM. BHA LUM SVAHA 唵 普隆 娑訶 OM. NA MO. BHAGAVADHE (1) SARVA. TRAI LOKYA. PRADHI VISIS JAYA.(2) 嗡 南 謨 拔噶瓦迭 薩爾瓦 答惹也 洛嘎雅 巴惹底 比涉思 查雅 BUDDHAYA. DHENAMAH.(3) TADYATHA.(4) OM. BHA LUM. BHA LUM. BHA LUM.(5) 卜達雅 迭納嘛 答笛雅塔 嗡 普 隆 普 隆 普 隆 SUDHAYA. SUDHAYA.(6) VISUDHAYA. VISUDHAYA.(7) ASAMA.(8) SAMANDHA.(9) 勺達雅 勺達雅 比勺達雅 比勺達雅 阿薩嘛 薩曼答 AVABHASA. SPHARANA GADEI.(10). GAGANA. SOBHAWA. VISUDHE.(11) 阿瓦拔薩 思葩惹納 噶底 噶噶納 娑拔瓦 比秫得 ABHISIMJADUMA.(12) SARVA. TATHAGATA. SUGADA.(13) VARAVAJANA.(14) 阿比辛匝睹滿 薩爾瓦 答塔噶答 蘇噶答 拔惹拔匝納 AMRI DA.(15) ABHISAIKAI. MAHAMUDRE.(16) MANTRA. PADAI.(17) AHARA.(18) 阿蜜惹以 答 阿比涉葛惹 嘛哈穆答惹 曼答惹 巴得 阿哈惹 AHARA. (19) MAMA. AYURSIDHARANI.(20) SUDDHAYA. SUDDHAYA. (21) 阿哈惹 嘛嘛 阿由爾悉達惹呢 勺達雅 勺達雅 VISUDDHAYA. VISUDDHAYA (22) GAGANA. SOBAVA. VISUDHE.(23) USNISA. VIJAYA.(24) 比勺達雅 比勺達雅 噶噶納 娑拔瓦 比秫得 烏思尼卡 比雜雅 PARI SUDHE.(25) SAHA. SARARASMI. SAMJUDIDHE.(26) SARVA. TATHAGATA.(27) 巴惹以 秫得 薩哈 薩惹惹思蜜 桑袓地迭 薩爾瓦 答塔噶答 AVARUGARNI.(28) SAT PARAMIDA. PARI. PURANI.(29) SARVA. TATHAGATA. (30) 阿瓦洛嘎以呢 沙匝巴惹蜜答 巴惹以 卜惹呢 薩爾瓦 答塔噶答 MATIDASAPUMI. PRATISTRIDHE.(31) SARVA. TATHAGATA.(32) HRI DAYA (33) 嘛底達沙卜蜜 巴惹底思豈底 薩爾瓦 答塔噶答 哈惹以 達雅 ADHISTRANA. AHDISTRIDHE (34) MUDRE. MUDRE. (35) MAHAMUDRE. (36). 阿地思叉納 阿地思豈底 穆答惹也 穆答惹也 嘛哈穆底惹以 VAJRAGAYA. (37) SAMHATANA. (38) PARISUTE. (39) SARVA. GARMA. 拔雜爾嘎雅 桑哈答納 巴惹以秫得 薩爾瓦 嘎爾嘛 AVARANA. VISUTE. (40) PARATENI VARTAYA (41) MAMA. ARU.VISUTE (42) 阿瓦惹納 比秫 得 巴惹底呢 哇爾答雅 嘛嘛 阿由爾比秫得 SARVA TATHAGATA. (43) SAMARYA. ADHISTRANA ADHISTRITE. (44) 薩爾瓦 答塔噶答 薩嘛雅 阿地思叉納 阿地思 豈 底 OM. MANI. MANI. (45) MAHAMANI. (46) VIMONI. VIMONI.(47) 嗡 穆呢 穆呢 嘛哈穆呢 比穆呢 比穆呢 MAHAVIMONI.(48) MADHI. MADHI.(49) MAHAMADHI.(50) MAMADHI.(51) SUMADHI.(52) 嘛哈比穆呢 嘛底 嘛底 嘛哈嘛底 嘛嘛底 蘇嘛底 TATHAGATA.(53) BUDHAKODHI. PARISUDHE. (54) VISPHOTA. (55) 答塔噶答 卜答鉤哳 巴惹以秫得 比思蒲查 BUDHESUDHE.(56) HAHA. JAYA. JAYA (57) VIJAYA. VIJAYA (58) 卜得秫得 哈也哈也 雜雅 雜雅 比雜雅 比雜雅 S'MRA. S'MRA .(59) SPARA. SPARA. (60) SPARAYA. SPARAYA. (61) 思嘛惹 思嘛惹 思葩惹 思葩惹 思葩惹雅 思葩惹雅 SARVA. BUDDHA.(62) ADHISTRANA. ADHISTRIDHE.(63) SUDHE. SUDHE. (64) 薩爾瓦 卜達 阿地思叉納 阿地思豈底 秫得 秫得 BUDHE. BUDHE.(65) VAJRI. VAJRI.(66) MAHAVAJRI. (67) 卜得 卜得 拔雜惹以 拔雜惹以 嘛哈拔雜惹也 SUBAJARA.(68). VAJRAR. GARBHE.(69) JAYA. GARBHE.(70). VIJARYA. GARBHE.(71) 蘇巴雜惹也 拔雜爾 噶爾 陛 雜雅 噶爾陛 比雜雅 噶爾陛 VAJRA. JOLAR. GARBHE (72) VAJRARU. DHAVAVE.(73) VAJRA. SAMBHAVE. (74) 拔雜爾 左拉 噶爾陛 拔雜汝 達拔微 巴雜爾 桑拔微 VAJRA . VAJRANI. (75) VAJRA. VAWANDU. (76) MAMA. SARIRAM. (77) 拔雜惹 拔雜惹以呢 拔雜爾 拔汪睹 嘛嘛 沙惹以喃 SARVA. SADHA. NAM. JAGAYA. PARISUDHE, RABAVANDU. (78) 薩爾瓦 薩埵 喃 匝嘎雅 巴惹以秫得 惹巴汪睹 MOSADHA. (79) SARVA. GADHI. PARISUDHE. SAT. (80) 嚜薩達 薩爾瓦 噶底 巴惹以秫得 沙匝 SARVA TATHAGATA. SAJAMAN. (81) SAMA. SVASA. YAMDU. (82) 薩爾瓦 答塔噶答 沙匝滿 薩嘛 娑薩 顏睹 BUDDHAYA. BUDDHAYA. (83) SHIDDHA. SHIDDHA. (84) BODDHAYA. 卜達雅 卜達雅 悉達雅 悉達雅 播達雅 BODDHAYA (85) VIBODDHAYA. VIBODDHAYA.(86) MOJARYA. 播達雅 比播達雅 比播達雅 摩匝雅 MOJARYA. (87) VIMOJARYA. VIMOJARYA (88) SUDHAYA. 摩匝雅 比摩匝雅 比摩匝雅 勺達雅 SUDHAYA. (89) VISUDHAYA. VISUDHAYA. (90) SAMANDHA. (91) 勺達雅 比勺達雅 比勺達雅 薩曼答 MOJARYA. MOJARYA (92) SAMANTA (93) RASIMI. PARISUDHE. (94) 摩匝雅 摩匝雅 薩曼答 惹思蜜 巴惹以秫得 SARVA. TATHAGATA. HRIDHAYA. (95) ADHISTRANA. ADHISTRIDHE. (96) 薩爾瓦 答塔噶答 哈惹以達雅 阿地思叉納 阿地思豈迭 MUDRE. MUDRE (97) MAHAMUDRE (98) MAHAMUDRA (99) 穆答惹也 穆答惹也 嘛哈穆答惹也 嘛哈穆答惹也 MANTRA. PADHYA. SVAHA. (100) 曼答惹 巴得耶 娑哈 OM. BHALUM SVAHA. 嗡 普隆 娑哈 OM. A MRI. DHA. A YUR. DHA. DHE SVAHA. 嗡 阿蜜惹以答 阿由爾 達 迭 娑哈 ─出自御製《大藏全咒》。本咒文為明‧蓮池大師所推薦云:「當以藏本為正」,見《蓮池大師全集(三冊)》頁1822。
{佛頂尊勝陀羅尼}梵音注音:那nà摩mó,巴bā嘎ɡā瓦wǎ爹diē,德dé來lái路lù哥ɡē呀yā, 巴bā拉lā弟dì,尾wěi失shī司sī大dà呀yā,布bù達dá呀yā,巴bā嘎ɡā瓦wǎ爹diē, 大dà弟dì呀yā他tā, 嗡wēnɡ,尾wěi須xū大dà呀yā,尾wěi須xū大dà呀yā,薩sà媽mā, 薩sà媽mā,司sī曼màn大dà,瓦wǎ巴bā薩sà,司sī巴bā拉lā那nà,嘎ɡā弟dì, 嘎ɡā哈hā那nà,索suǒ巴bā瓦wǎ,威wēi須xū爹diē,阿ā比bǐ森sēn,恰qià圖tú曼màn, 蘇sū嘎ɡā他tā,瓦wǎ拉lā瓦wǎ恰qià那nà,阿ā米mǐ裏lǐ大dà,比bǐ曬shài該ɡāi, 媽mā哈hā曼màn德dé拉lā巴bā帶dài,阿ā哈hā拉lā,阿ā哈hā拉lā,阿ā又yòu索suǒ大dà, 拉lā尼ní須xū大dà呀yā,須xū大dà呀yā嘎ɡā嘎ɡā那nà,威wēi須xū爹diē, 屋wū司sī尼ní薩sà,尾wěi加jiā呀yā,威wēi須xū爹diē,薩sà哈hā司sī拉lā,拉lā司sī米mǐ, 三sān處chù低dī爹diē,薩sà爾ěr瓦wǎ,大dà他tā嘎ɡā大dà,瓦wǎ羅luó卡kǎ尼ní, 沙shā特tè巴bā拉lā米mǐ大dà,巴bā裏lǐ布bù拉lā尼ní,薩sà爾ěr瓦wǎ, 大dà他tā嘎ɡā大dà,喝hē裏lǐ大dà呀yā,弟dì失shī大dà那nà,弟dì失shī低dī爹diē, 媽mā哈hā木mù德dé烈liè,屋wū計jì拉lā嘎ɡā呀yā,三sān哈hā大dà那nà, 威wēi須xū爹diē,薩sà爾ěr瓦wǎ,瓦wǎ拉lā那nà巴bā呀yā,圖tú爾ěr嘎ɡā弟dì巴bā裏lǐ, 威wēi須xū爹diē,巴bā羅luó弟dì尼ní,瓦wǎ爾ěr大dà呀yā,阿ā又yòu須xū爹diē, 薩sà媽mā呀yā,弟dì失shī低dī爹diē,摩mó尼ní.摩mó尼ní,媽mā哈hā摩mó尼ní, 大dà他tā大dà,布bù特tè括kuò弟dì,巴bā裏lǐ須xū爹diē,尾wěi司sī波bō大dà, 菩pú提tí須xū爹diē,加jiā呀yā加jiā呀yā,尾wěi加jiā呀yā,尾wěi加jiā呀yā, 司sī媽mā拉lā,司sī媽mā拉lā,薩sà爾ěr瓦wǎ布bù大dà,弟dì失shī低dī大dà, 須xū爹diē,瓦wǎ計jì裏lǐ,瓦wǎ計jì拉lā,嘎ɡā爾ěr貝bèi瓦wǎ計jì蘭lán, 巴bā瓦wǎ度dù,莫mò莫mò,舍shě裏lǐ蘭lán,薩sà爾ěr瓦wǎ, 薩sà多duō南nā加jiā,嘎ɡā呀yā,巴bā裏lǐ威wēi須xū爹diē,薩sà爾ěr瓦wǎ嘎ɡā弟dì, 巴bā裏lǐ須xū爹diē,薩sà爾ěr瓦wǎ,大dà他tā嘎ɡā大dà, 西xī佳jiā美měi,薩sà媽mā索suǒ薩sà,呀yā母mǔ多duō,薩sà爾ěr瓦wǎ, 大dà他tā嘎ɡā大dà,薩sà媽mā索suǒ薩sà,弟dì失shī低dī爹diē,菩pú提tí呀yā, 菩pú提tí呀yā,尾wěi菩pú提tí呀yā,尾wěi菩pú提tí呀yā,布bù達dá呀yā,布bù達dá呀yā, 尾wěi布bù達dá呀yā,尾wěi布bù達dá呀yā,薩sà曼màn大dà,巴bā裏lǐ須xū爹diē, 薩sà爾ěr瓦wǎ,大dà他tā嘎ɡā大dà,賀hè裏lǐ大dà呀yā,弟dì失shī大dà那nà, 弟dì失shī低dī爹diē,媽mā哈hā木mù德dé烈liè,司sī哇wā哈hā。 {佛頂尊勝陀羅尼經}:{天帝,此佛頂尊勝陀羅尼,若有人聞一經於耳,先世所造一切地獄惡業,悉皆消滅當得清凈之身,隨所生處憶持不忘,從一佛剎至一佛剎,從一天界至一天界,遍歷三十三天,所生之處憶持不忘。} {天帝,若人命欲將終,須臾憶念此陀羅尼,還得增壽得身、口、意凈,身無苦痛,隨其福利,隨處安隱,一切如來之所觀視,一切天神恒常侍衛,為人所敬,惡障消滅,一切菩薩同心覆護。} {天帝,若人能須臾讀誦此陀羅尼者,此人所有一切地獄、畜生、閻羅王界、餓鬼之苦,破壞消滅,無有遺余,諸佛剎土及諸天宮,一切菩薩所住之門。無有障礙,隨意趣入。}
佛說同性戀者死入地獄: 《四分比丘尼戒本註解》: 多苦惱處~同性行婬,卽男與男行婬,女共女行婬,死入此獄,幻見本所愛之人,熱炎頭髮及熱灼身體,來抱其身,被熱爛解散,猶如沙搏,死已復活。活已見彼炎人極生怖畏,走避而去,墮於嶮岸。下未至地,於半空中,有炎嘴鳥分分攫斲,令如芥子,尋復還合,然後到地 。復為炎口野干食其身肉,唯有骨在,又再生肉。獄卒取彼置於炎鼎煮之,經百千年,煮己卽食,或分散之,若不生鬼畜之道,幸得為人,夫妻相尅,早喪配偶,婚已又喪,設不喪偶,亦厭惡之,樂與他人邪行。 世間人都知道不可官官相護了學佛人怎可比世間人還不如 ( 我比較擔心的是佛教界的長老法師們如果不出面處理會跟這些一起下地獄 那不就應成了地獄門前僧道多嗎!) ua-cam.com/video/j5f17K71Ew8/v-deo.html ua-cam.com/video/FjCuCMl2aJE/v-deo.html
小乘佛法,不需要太認真,看看無量義經,就真相大白,
演戲,演戲,信眾都很聰明,是非都很明白,善星比丘知道佛法很多,目前在地獄,目見連有神通,母親也在地獄,你小小的神通,能渡化隨,
阿彌陀佛
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
그 남자 아이 열 🤒 🙈
Lowback pain recovered by Damian.
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛! 隨喜功德 !
請問這法本在哪裡可以恭請?
釋迦更早,蘇格拉底更早,約定成俗,用耶記
那年代了!還用甲子紀年?食古不化,公元不用,何由?
正信佛教絶無呢科, 都唔合乎因果。 抄道教的。
師父有傳授此尊勝咒嗎
南无阿弥陀佛, 隨喜讚叹 ! 唵嘛呢呗咩吽 !
歡迎上網搜尋----從死裡復活的和尚----感動人的故事
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻
請問那裡可以参加?
本道場的解冤釋結法會,往年都是在元宵節後,擇期舉行呦!
@@user-xw9es4jz4l 請問道場地址
@@user-gk5ft1tf1x 新北市法明學佛會 地址:新北市新店區光明街112號5樓 諮詢專線:(02)2917-5152 請洽黃班長。
@@user-xw9es4jz4l 謝謝
請問那裡可以報名参加?
鼓山調
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
感恩您~
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
可以將聲音再整齊一點