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友達に期待し過ぎ。まず、自分が三人の友人の誰にあたるのだろうと考えるのが妥当で、そうゆう思考方法を教えているのだろう。そうでないとすると、とんでもないエゴイズムの思考集団とみなされる。

いつも、ありがとうがざいます、 小中学生の頃、同級生から貧乏人と蔑まれたことがありました、昭和43年から50年にかけてですから死語のはずですが言われました、今は信じているものをカルト宗教と言われています、 人は隷属されるより支配する位置に重きを置く、つまり対象より主体が居心地が良いのですね！ ライオンとヌーはどちらが主体で支配の位置でしょうか？一見、ライオンの様に見えますが滅びるとなればライオンが先です、 世の道理、神様の創造の御業の中に支配としての主体が無いのにその様なものがあると思っているからです、

いつも、ありがとうございます、 政治家の様に多々あります、しかし、最たるものは人を愛することです、 自分で限界作ってしまうので、行いをやりきる覚悟ができない、 信仰とは「望んでいる事柄を確信し、見えない事実を確認する事、」の聖句がありますが、この見えない事実をみえるようにするのが行動ではないでしょうか、

わな？

いつも、ありがとうございます、 争いの中に第三者を口にしてはならない、この第三者もあらぬ怨みをかうことになり、いさかいが拡大します、この様に口の軽い人は知恵の無い人に思われます、私はただ、隠す事を嫌っているだけなのですが知恵の無い人と同じにみられています、

いつも、ありがとうございます、 邪な思いを焼き尽くす、だからこそ邪な思いがあるとき、逆に愛し施す行いが邪な思いを焼き尽くす、主は怨讐を愛したからだと思います、

タルムードのストーリー、最近知って、もっといろんなお話を知りたいと思っていたので、うれしいです😊 承認欲求も度が過ぎると、周りが見えなくなる事、 不要だからと、ないがしろにしていたものから、いつかしっぺ返しが来る事、 褒められた言葉は受け入れても　聞きたくない言葉は受け入れない心の在り方など、自分のした事はいつか自分に返ってきますね😅 ありがとうごさいました❣️

声可愛いw

ラビが間違いを犯していると言った理由がわからない。教えてほしい。

いつも、ありがとうございます、 「他人の不幸は蜜の味、」とか、「隣の芝生は青く見える、」などと世間ではよく言います、妬み、嫉妬は愚者の知恵で国をも滅ぼします、 正しきものは七たび倒れてもまた、起き上がります、

・二組の夫婦はどうなったか？ 　・離婚した（知ってしまったことは無くせない） ・見るもの、聞くもの、話すことをどのように選んでいるか？ 　・何かしらのバイアスが掛かった状態で物事を見たり、聞いたり、話したりしていると思われる。 　・つまり、真実ではなく、都合の良いことのみ見聞き、信じてしまう。 　・名医はもう少し注意深く物事を観察して、治療をしないという選択肢を取ることもありうる手段であった。 【教訓として】 ・良かれと思ってやったことも、結果的に相手のためにならない（不幸になる）こともあるので、よく考えて「施し」をする。 ・常に感じているもの（見ているもの、聞いているもの）が真実ではないこともある。 ・世の中では真実であったとしても知らない方が良いこともある。 ・知ってしまったこと（話してしまったことなど）は無くす・取り消すことができない。

・尻尾が気に入らなかった言葉（事）は？ 　・日々の感謝が無いこと。上から目線で見下すような話し方から、常に日々の感謝が無かったことがわかる。 ・死なないためにどうすか？ 　・尻尾が指示通りに動いてくれることと尻尾があることで、バランス良く素早く移動でき日々のリスクの軽減や狩りが上手くいくことに感謝をする。 　・時には「身体を冷やすためにあそこにある岩場の影に移動しようと思うんだけど、尻尾さんはどう思うかい？」意見が一致したから「岩場の影まで移動するのを手伝って欲しい」など、たまに相談などをして意見を聞く。 　・命に関わるため「尻尾」に「頭」の役割を与えない。（高速道路で無免許の子供に運転させるようなものである） 【教訓として】 ・適材適所 ・日々、感謝をすることが大切 ・能力がない人がトップ（指揮命令系統）になると（国民・組織）全体が大変なことになる

・特に何も貰わなくても良いと思う。 ・誇らしく思うことであれば「ソロモン王を助けた雀達」という童話をずっと子供達の間で語り継いで欲しいとお願いする。 【教訓としては】 ・未分不相応なものを手にすると逆に不幸になるということ。

・最初っから砂漠を渡らなかれば良かった 　・30点 ・全ての荷物を失ったが命までは取られなかったので御の字 　・60点 ・ラクダを2頭ではなく、3頭以上用意すれば良かった 　・80点 ・xxxxxxxx 　・100点 【教訓としては】 ・ギリギリで物事をやろうとするな。余裕と余力を持って物事に取り組むということが大切である。

いつもありがとうございます、 何故空しいか、たとへば、便所の近くにドクダミが咲いています、 他方、玄関には手入れの良い花が咲いています、ドクダミは空しいでしょうか？ 神をかしこむ者とはドクダミが喜んで咲いていると思う人だと思います、

いつも、ありがとうございます、 日本人には四季があるおかげで時に対する思いは強いと思います、旬ですね、 神様も旬を意識されているのでしょう、 アダムとエバにも旬をお与えになったのに旬でないときに旬を味わおうとしたのですね、 俗に言う脂の乗り切るまで待つということでしょうか、

いつも、ありがとうございます、 石打の刑で死刑に値する罪、 「罪のない者などいるわけがない、私とて人が知らない過ちを犯して来た」という思い、 人間社会が認識する罪ではなく、神様が認識する罪を常に意識しなければならないと言うことで外的な律法学者への戒めです、

いつもありがとうございます、 罪なき者の血を流し、貨財を奪い、金袋を手に入れようと誘惑する、 自分の血、即ち、人を襲っているが自分の命も襲っている事になる、 私のストッパーは「お前に何がわかる！」と神様がおっしゃるのです、

お金を持ったとたんに、偉くなったと思い、人を見下すようになってしまった。 そのような人間になると、他の反感をかい、反逆、昔の日本だと一揆のようなことをおこされ、貧しい人に全てを奪われるという教訓を与えたかったのではないでしょうか。 もちろん、考え方はたくさんあると思います。

いつも、ありがとうございます、 共通点は生きるための時と場所知らされています、 創造主に教えられた通りに生きています、 動物は生きている一瞬一瞬がすべてで、未来を考えないから悲惨とか恐怖が無いのです、例え、身がボロボロでも人間がボロボロに考えているだけなのです、大変従順なのです、

いつも、ありがとうございます、 本当に為替レートですか、１万タラントは本人、妻子、全部の持ち物ですから、人生そのものです、１００デナリは獄で稼げる金額です、 主人は神様、僕は私、仲間は隣人、です、 私を神なる親の位置に立たせるためです、

この話の村人夫婦は、金のない時は、自分たちも行動制限をされて、世界の金がある人々との交流を体験していなかったから、エリジャとやらに簡単に手を差し伸べたのだと思うよ。 でも、金を手にした村人夫婦は、再びエリジャと会うまでに、他の人間が金持ちを狙って悪いことをするという恐怖の体験をしてしまったんだよ。知識を得た村人はそのライフスタイルを簡単には崩せないもの。だからと言って、この話で出てきたエリジャとやらは、いつまでも貧乏そうないでたちをし続けた。そりゃ、村人夫婦からしてみりゃ、恐怖がやってきたようにしか見えないさ。なんかくれ！っていきなり言ってくる奴にすぐさま協力できる人間なんているものかよ。まずは、”自分が以前夫婦助けたやつだぜ！くらいの自己主張を覚えろよ。”って思うね。 最初に夫婦を訪れたときも、このエリジャってやつは急に願いを叶えよう、なんてありもしない話をしだして、夫婦をたぶらかしているし、それに努力もせずに、しっかりしがみつく夫婦も問題だが、最終的にはエリジャが去るときには一度与えたものを全部奪い去っていくじゃないか。 金の有無にかかわらず、このエリジャという奴はどんな状況でも怖い奴だよ。 貧しい身なりをしているから対応を気をつけなさいという教えではなくて、どんな身なりをしていても、結局、恐ろしい奴はどんなことがあっても恐ろしい奴だってことを伝えている話だよ。

もう、湯田屋の話は辞めにしないか？…同族アインシュタインに「迷信の魂」と迄言われた、湯田屋教えは必要無い。だから、もう辞めにしないか？・・・教え,言う事と、遣る事が違うそんな国の話は要ら無いだろう？聞いても「倫理感喪失」で、貢献が無く、其の教え通りに行動しても「貢献」が得られない。そんな、貢献の出来ない幼児虐待国の宣言を受けた,被害者側から加害者側に成った、教えは世界に必要無い。…世界は進歩しなくては成らないからね、貢献が必要なんだよ。「熟慮した選択は己の身を救う、憂慮した選択は期を失う」だと思うけどね？只、叡智と経験が足りなかっただけだろう？

もう、辞めにしないか？…アインシュタインが、「迷信の魂」と迄言った、ユダヤ教の布教は？ 其れは、社会貢献に成らない？…詰まり、言う事と遣る事が違う、だから国連の子供虐待国の宣言？サナータナ・ダルマ（永遠の法）、道理（3世十方を貫く真理）、大義名分…此れ等の是非を欠き、慈悲・貢献を欠いた、布教は「迷信の魂」だよ。…其の迷信の魂を布教して、社会貢献に成るのかい？白楽天は歌う「世事心労は富貴に非ず、人生実事是歓娯」とね？…だから、富貴よりも喜び楽しみだよ。

もう、辞めにしないか？・・・アリンシュタインが、「迷信の魂」と迄言った、ユダヤ教の布教は？ 其れは、社会貢献に成らない？…詰まり、言う事と遣る事が違う、だから国連の子供虐待国の宣言？ ナターサナ・ダルマ（永遠の法）、道理（3世十方を貫く真理）、大義名分…此れ等の是非を欠き、 慈悲・貢献を欠いた、布教は「迷信の魂」だよ。…其の迷信の魂を布教して、社会貢献に成るのかい？

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もう、辞めにしないか？・・・アリンシュタインが、「迷信の魂」と迄言った、ユダヤ教の布教は？ 其れは、社会貢献に成らない？…詰まり、言う事と遣ることが違う、だから国連の子供虐待国の宣言？ ナターサナ・ダルマ（永遠の法）、道理（3世十方を貫く真理）、大義名分…此れ等の是非を欠き、 慈悲・貢献を欠いた、布教は「迷信の魂」だよ。…其の迷信の魂を布教して、社会貢献に成るのかい？

明らかに自分の不幸をあざ笑う声が聞こえた時にはどうしたらいいのでしょう? 私の心が淀んでいるからそういう声に出会ってしまうのでしょうか? 相手の未熟さをも受け入れる大きな心は毎日のお祈りで育てればよいのでしょうか?

いつも、ありがとうございます、 今日、述べていることの主語は神様です、 この語られた内容から神様は何を得ようとしているのでしょうか？私は永遠の営みの世界だと思います、愛がエネルギーの世界です、

発信しておられる人は クリスチャンでしょうか。

いつも、ありがとうございます、 今回の問いの答えはイエス様の山上の垂訓の説教にあります、

いつも、ありがとうございます、 ほとんど義務使命感の人生です、 少しの物を所有して・・・は山上の垂訓の中の野の花と空飛ぶ鳥のたとえから神様が養ってくださっているのだから思い煩いを止め、神様を慕い求めよ、 怒りを遅くするために私はすべて神様が導いておられるのだと思うようにしています、 ありがとうございます、

非常に示唆に富んだいい話です！

私が思うに、最初のひなは「自分本位で他人のことを考えれない存在」➩自分勝手 次のひなは、「何かをしてくれたら、お礼をする」という考え方➩先に見返りを求めるタイプ 最期のひなは「あなたがしてくれたすばらしいことを必ず次につなげますよ」という考え方➩自分（母鳥）の考えを継いでくれる存在＝後継者と思います。 つまりこのお話は「良い教えを伝えていくことの大切さと良い人の見極め方」を伝えているのかなと思います。

いつも、ありがとうございます、 朽ちることのない飾り　とは信仰からくる知性と品性だと思います、 夫に仕える　とは先ず、妻は夫と自分のどちらが信仰者か見抜きその上で智慧と侍りを使い分けることだと思います、 夫婦共々、アブラハム夫婦の様に暮らすことです、ありがとうございます、

いつも、大変、勉強させていただいています、ありがとうございます、 柔かい答え・知識ある舌・優しい舌とは裁きの感触がない言葉だと思います、 激しい言葉や乱暴な言葉は相手にその言葉の通りの思いを描かせてしまうと思います、 言葉には神様が行われた様に像、すなわち、語った世界を築く力があると思います、 ありがとうございます、🙂

いつも、ありがとうございます、 知恵とはあの世の渡し船だと思います、 渡し舟がお粗末だと沈んだり、迎えの人々に一目瞭然視されます、 あの世の渡し船を立派なものにするにはあの世の価値基準でこの世で船を造る事です！😊

このお話は知人から聞いた事があります。 境涯の大きな、志のある人のリードで周囲の職人たちの境涯も高め、立派な大聖堂を完成させたんですね。素敵で教訓を与えてくれるお話でした。

本当にありがとうございます！ お見捨てにならず、心より感謝申し上げます！ 私の思考の場が確保でき安堵しました、😃 今、叶えたいことは山の様にありますので具体的に述べられません、 信じることと努力が合致していません、御利益な信じ方です、 神様の創造時、アダムがそうでした、😥

残念です、 本当に勉強させていただきました！ 心より感謝申し上げます、良い話しの紹介を待っています！😨😍

いつも、ありがとうございます、 ユダヤ人の先祖は神様と語らい生きてきたのでそのご先祖様の名を子に付けることで神様がまた、我が子に語り掛けてくださる事を望んでいるからでしょう、 神様との契りを結んだ証の行事ですね！😊

いつも、ありがとうございます、 人間の謀で善悪を決めるのは天候を見て良し悪しを論ずると同じ事ではないでしょうか、 謀に報いたからとて結果が良しとなる保証はありません、 善が悪に勝てるのは善の視野が他のために向いているからです、 善の力は神様と同じでより広い世界に働きかける様になっていると思います、😇

いつも、ありがとうございます、 愛の特性とは神様そのものではないでしょうか、 愛がなければ無意味なのは神様がいないということだからではないでしょうか、 神様にはなれませんがイエス様の語られた事を実践して行くことだと思います、 ありがとうございます、🤨

人間の先入観で、考え行動し、結果を予知する？・・・其処が、裁判でも争われる「予知不能？」 でも、「予知不能」は、能力不足？・・・只、「私莫迦でした？」だからね？考えられない事を、考えてはいけない事を、考えて対策を立て訓練をして備える？・・・それが、危険予知と予知対策？其処が大事？だからね「熟慮した選択は己のみを救う、憂慮した選択は機を逃す」だから、いつも考え訓練をして、瞬時に行動出来ないと役に立たない？・・・活かす為には、経験と訓練が大事？

天の父にとって、敵も私も愛すべき存在ですね。 聖なる父に倣いたいです。

天の父様が義なる者も不義なる者も平等にこの世では生かされておられますがしかし、不義なる者は天の父様と共にいることが出来ない為に祈ってあげるのです、 不義なる者や憎むべきものを許し、愛することが出来れば、私のみならず世界平和がとっくに成就しています、 メシヤや仏様ばかりが暮らしている世界だと思います、 本当にありがとうございます！☺

動物は食物連鎖の強弱ですが、人間には食物連鎖のほかに勇気とか意気地なしなどの心と言うものの強弱も加えられます、 本年もご鞭撻のほどよろしくお願いいたします、😊

其れは「神の子」「神の集団」と言う、間違った認識？仏教で言うなら「自是自私」な自分独りよがりの是非を押通す、思考行動に有る？ 世の中に神などいないのだから、神の神託等無い。・・・其れは「偽善」で有る？貞山公遺訓じゃ無いけどね？…「智が過ぎれば嘘をつく」？ 是だろう？・・・だから、「偽善」で嘘をつき、「自分達だけが？」と他を排除して、儲け生き残りをかける？…其の教えのタルムードが邪教？ 共生が無い？・・・他を排除し、自分達だけが、神の子？神の集団で何を遣っても許される？其れでは世界から排除迫害を受けるは必定だろう？

賢さを説き永遠に伝える？・・・其れは素晴らしい事？でもね、社会では賢さよりも、実直さ、慈悲優しさが優先されるんだよ？ 其れを、賢さを優先して「手段を択ばず」に、行動をしたら「排除」されるは必定？・・・だから、仏教では慈悲殺生禁止、優先だよ？ 其れを、慈悲殺生禁止を投捨て、自分達は神の集団と「手段を択ばない」？・・・賢さ優先で、物事を処理すれば、排除迫害は必定だよ？ 賢い、賢さを説くユダヤなら、直ぐに理解出来ると思うけどね？…何故、其の慈悲殺生禁止を説かないんだい？其れは賢さ優先に邪魔だからだろう？ 其処が、ユダヤ教は「邪教」と言われる所以だよ？…賢いユダヤなら、其れは十分に「承知の助」だろう？其処には陰に隠れた「邪心」が有る。