- 2 091
- 25 209 025
درر الشيخ الألباني
France
Приєднався 30 бер 2017
▒░▓█►─ تحت اشراف أبو طلحة النفزاوي ─◄█▓▒░
قناة درر الشيخ الألباني لنشر فتاوى صوتيّة للشيخ رحمه الله و رأيه في بعض المسائل التي طرحت عليه
نسأل الله العظيم أن يجعلها صدقة جارية
لا تنسونا من صالح دعائكم
قناة درر الشيخ الألباني لنشر فتاوى صوتيّة للشيخ رحمه الله و رأيه في بعض المسائل التي طرحت عليه
نسأل الله العظيم أن يجعلها صدقة جارية
لا تنسونا من صالح دعائكم
الشيخ الألباني ما تخريج هذا الحديث وما هو معناه: ( الدنيا ملعونة وملعون ما فيها إلا ذكر الله
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( الدنيا ملعونة وملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه، عالمـاً أو متعلمًا ) .
أولاً: نريد إخراج الحديث، ثم ملعونة هذه، معروف أن المؤمن ليس باللعان، ما الجواب؟
الشيخ : الحديث ثابت بدون زيادة ( عالماً أو متعلمًا ) فهي زيادة ضعيفة.
أما الإشكال أن المؤمن ليس لعانًا لا يرد هاهنا إطلاقًا، ذلك لأن قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ( المؤمن ليس باللَّعان ولا بالطَّعان ) فلا يعني أن المؤمن لا يلعن من يستحق اللعنة، ومن باب أولى لا يعني أن الرسول عليه السلام الذي إذا لعن وضع اللعنة في محلها أنه لا يلعن، ولذلك نحن نجد في غير ما حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أقرَّ اللعن بل ونطق به في غير مناسبة من المناسبات، من أشهر هذه الأحاديث مثلًا فيما يخطر في بالي الآن ما أخرجه البخاري في * صحيحه * مِن حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَعن المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات مِن النساء بالرجال ): فهذا لعن منه عليه السلام.
وكذلك قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( صنفان من الناس لم أرهما بعد، رجال بأيديهم سِياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسياتٌ عاريات، مائلاتٌ مميلات، رؤوسهن كأسنمةِ البخت، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد مِن مسيرة كذا وكذا ) هذا حديث * مسلم *، وفي حديث * الطبراني * من وجه آخر: ( كاسياتٌ عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإنَّ ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ).
كذلك قوله عليه السلام في حديث من الأحاديث: ( ملعون من أتى امرأة في دبرها ).
حديث آخر: ( ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من غيَّر تخوم الأرض ). وأخيرًا القصة وهي: ( أنَّ رجلًا شكا جارًا له إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأمره -عليه الصلاة والسلام- بأن يخرج متاع داره ويجعله في قارعة الطريق، ففعل الرجل، فكان الناسُ إذا مرُّوا به ورأوا هذا المنظر الغريب الذي لم يعتادوا عليه، قالوا له: ما بالك؟ قال: فلان جاري ظلمني، فما يكون منهم إلا أن يقولوا: قاتله الله، لعنه الله، قاتله الله، لعنه الله، فكان هذا وحده كافيًا لردع هذا الظالم عن ظلمه، ولذلك بادرَ فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلًا: يا رسول الله مُرْ جاري بأن يعيد متاعه إلى داره فقد لعنني الناس، فقال عليه الصلاة والسلام: لقد لعنك مَن في السماء قبل أن يلعنك من في الأرض ).
فإذن اللعن المنهي عنه ليس هو مطلق اللعن، وإنما اللعن لغير من لا يستحق اللعن أولًا.
وثانيًا وهذا أدب: أن المسلم إذا تعثَّر فلا يقول: لعن الله الشيطان، وإنما يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن هذا أنكى لإبليس، بينما إذا قال: لعنه الله برفع رأسه ويقول: أنا فعلت وفعلت، فهذا أدب خارج عن موضوعنا السابق.
أما اللعن لمن يستحق اللعن فهذا أمر جائز في الشرع، وما دُعاء الرسول عليه السلام في قنوت النازلة: ( اللهم العن رِعلًا وذكوان ) وقبائل أخرى ذكرها إلا هو من هذا القبيل الذي هو ينحط على من يستحق اللعن من الكافرين أو الظالمين، وحسبنا قوله تعالى: (( ألا لعنة الله على الكافرين )) هذا ما عندي جوابًا عن ذاك السؤال.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( الدنيا ملعونة وملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه، عالمـاً أو متعلمًا ) .
أولاً: نريد إخراج الحديث، ثم ملعونة هذه، معروف أن المؤمن ليس باللعان، ما الجواب؟
الشيخ : الحديث ثابت بدون زيادة ( عالماً أو متعلمًا ) فهي زيادة ضعيفة.
أما الإشكال أن المؤمن ليس لعانًا لا يرد هاهنا إطلاقًا، ذلك لأن قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ( المؤمن ليس باللَّعان ولا بالطَّعان ) فلا يعني أن المؤمن لا يلعن من يستحق اللعنة، ومن باب أولى لا يعني أن الرسول عليه السلام الذي إذا لعن وضع اللعنة في محلها أنه لا يلعن، ولذلك نحن نجد في غير ما حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أقرَّ اللعن بل ونطق به في غير مناسبة من المناسبات، من أشهر هذه الأحاديث مثلًا فيما يخطر في بالي الآن ما أخرجه البخاري في * صحيحه * مِن حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَعن المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات مِن النساء بالرجال ): فهذا لعن منه عليه السلام.
وكذلك قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( صنفان من الناس لم أرهما بعد، رجال بأيديهم سِياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسياتٌ عاريات، مائلاتٌ مميلات، رؤوسهن كأسنمةِ البخت، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد مِن مسيرة كذا وكذا ) هذا حديث * مسلم *، وفي حديث * الطبراني * من وجه آخر: ( كاسياتٌ عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإنَّ ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ).
كذلك قوله عليه السلام في حديث من الأحاديث: ( ملعون من أتى امرأة في دبرها ).
حديث آخر: ( ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من غيَّر تخوم الأرض ). وأخيرًا القصة وهي: ( أنَّ رجلًا شكا جارًا له إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأمره -عليه الصلاة والسلام- بأن يخرج متاع داره ويجعله في قارعة الطريق، ففعل الرجل، فكان الناسُ إذا مرُّوا به ورأوا هذا المنظر الغريب الذي لم يعتادوا عليه، قالوا له: ما بالك؟ قال: فلان جاري ظلمني، فما يكون منهم إلا أن يقولوا: قاتله الله، لعنه الله، قاتله الله، لعنه الله، فكان هذا وحده كافيًا لردع هذا الظالم عن ظلمه، ولذلك بادرَ فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلًا: يا رسول الله مُرْ جاري بأن يعيد متاعه إلى داره فقد لعنني الناس، فقال عليه الصلاة والسلام: لقد لعنك مَن في السماء قبل أن يلعنك من في الأرض ).
فإذن اللعن المنهي عنه ليس هو مطلق اللعن، وإنما اللعن لغير من لا يستحق اللعن أولًا.
وثانيًا وهذا أدب: أن المسلم إذا تعثَّر فلا يقول: لعن الله الشيطان، وإنما يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن هذا أنكى لإبليس، بينما إذا قال: لعنه الله برفع رأسه ويقول: أنا فعلت وفعلت، فهذا أدب خارج عن موضوعنا السابق.
أما اللعن لمن يستحق اللعن فهذا أمر جائز في الشرع، وما دُعاء الرسول عليه السلام في قنوت النازلة: ( اللهم العن رِعلًا وذكوان ) وقبائل أخرى ذكرها إلا هو من هذا القبيل الذي هو ينحط على من يستحق اللعن من الكافرين أو الظالمين، وحسبنا قوله تعالى: (( ألا لعنة الله على الكافرين )) هذا ما عندي جوابًا عن ذاك السؤال.
Переглядів: 1 098
Відео
الشيخ الألباني في إستدعاء للتحقيق و الاستجواب مع رئيس المخابرات السورية
Переглядів 2,9 тис.2 години тому
الشيخ : وأنا أذكر بهذه المناسبة أنني دُعيت أكثر من مرة إلى المخابرات السورية، كانت إحداها مناقشة، هناك مشايخ كما تعلمون مع الأسف الشديد يتهموننا بالوهابية، لأن كل إنسان يدعو إلى العمل بالكتاب والسنة يعتقدون أن هذا وهابي مبغض للرسول لا يحب الرسول لا يصلي على الرسول، فيتخذون هذه الفرية تكأة لهم في الوشاية بنا إلى الحكام هناك، والحكام هناك كما تعلمون علمانيون لا يهتمون بدين سواء كان إسلامًا أو غير...
الشيخ الألباني هل يلزم المسبوق اتخاذ سترة
Переглядів 2,3 тис.4 години тому
السائل : يا شيخ -حفظك الله- هناك مسألة، وهي يا شيخ مسألة حينما يقوم المسبوق ليتم صلاته، هل يلزمه اتخاذ سترة، وإذا مرَّ أحد بين يديه هل يلزمه دفعه؟ الشيخ : يمكن أنا ما سمعت جيدًا، ذكرت كلمة السوق ؟ السائل : السترة يا شيخ السترة، المسبوق في الصلاة. الشيخ : المسبوق، أنا أشكل عليّ، أعد علي. السائل : يا شيخ -حفظك الله- المسبوق بالصلاة حينما يقوم يأتي بما فاته من الصلاة هل يلزمه اتخاذ سترة، هذا الشطر...
الشيخ الألباني هل كل المحدثات من البدع
Переглядів 1,2 тис.9 годин тому
الشيخ : فسيقول بكل أمرٍ حدث إنه بدعة، لأن الرسول عليه السلام يقول: ( وإياكم ومحدثات الأمور ) إلى آخره، وهذا الشيء أي شيء كان مُحدث فإذن نحن نرده، فيُنكر هذه القاعدة وهي قاعدة مهمة جدًّا على التفصيل الذي سأذكره نقلًا عن ابن تيمية، يقول: " المحدثات مِن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إمّا أن تكون في الدين أو في الدنيا، فإذا كانت في الدنيا فالأمر في ذلك واسعٌ ما لم يخالف نصًّا شرعيًّا، وقد قال ع...
الشيخ الألباني واقع الدعوة و الدعاة وما ينبغي أن يكونوا عليه
Переглядів 92012 годин тому
الشيخ : في هذه المسألة فيها شيء من الدقة، أنا أعتقد أن موضة العصر الحاضر الآن: انشغال من لا يصلح للدعوة بالدعوة، ولم نكتف بهذا فكنَّ هناك داعيات أيضًا، وهنَّ لا يعرف من الإسلام إلا الشيء القليل، وأصبحت هذه اللفظة سواء كانت متعلقة بالذكور أو بالإناث فتنة، لأن الإنسان إذا عاش بمعنىً قائم في ذهنه تأثر بهذا المعنى على مدى الحياة، حتى ليذكّرني ذلك بنكتة كنت قرأتها في بعض كتب الأدب عن أشعب الطامع أرا...
الشيخ الألباني هل قراءة اللأحاديث بعد صلاة العصر يدخل في البدع الإضافية
Переглядів 1,2 тис.19 годин тому
السائل : أحسن الله إليكم شيخنا، بالنسبة للبدع الإضافية بعضهم يُدخل في ذلك ما اعتاده أكثر أئمة بلادنا أو أغلبهم فيقول ما اعتاده بعد كل صلاة عصر قراءة عدة أحاديث، بعد كل صلاة عصر، فيقول هذه العادة أو هذه الطريقة لم تكن موجودة في عهد النبوة. الشيخ : إي نعم. السائل : ولدرجة أنهم قسموا الأحاديث في شهر رمضان على ستة وعشرين مجلس بحيث الجُمَع ما فيها عدد. الشيخ : عفوًا قسموا الأحاديث إلى ؟ السائل : في ...
الشيخ الألباني توضيح خطورة مذهب الأشاعرة المنحرف في صفة كلام الله
Переглядів 1,7 тис.День тому
الشيخ : ذكرتني بهذه الرواية أن من جملة ما يُقال في هذه المحدثة: " ولم يزل قائلًا عليمًا ": هذه فيها دسيسة أشعرية، الذين يبطلون أو ينفون على الأقل حقيقة الكلام الإلهي ويفسرونه بالكلام النفسي، وهم من هذه الحيثية معطلة، وهذا من عجائبهم، لأنهم من جهة يجادلون المعتزلة الذين يصرحون بأن كلام الله تبارك وتعالى مخلوقٌ، فالأشاعرة يزعمون ويتلفظون بما يوافقون أهل السنة وأهل الحديث ويقولون: لا، كلام الله صف...
الشيخ الألباني ما حكم إلتزام بعض الخطباء في الخطبة الثانية بذكر آية الصلاة على النبي
Переглядів 1,4 тис.День тому
السائل : قبل هذا نضيف ما جدَّ في خطبة الجمعة، في الخطبة الثانية انتشر بين الخطباء أو بعضهم أيضًا قولهم: وصلوا على النبي حيث أمركم الله بالصلاة عليه ويذكر الآية. الشيخ : أي نعم، وهذا أيضًا من ذاك الباب، أي: من البدع الإضافية، لا يجوز التزامها ويجوز فعلها أحيانًا، خاصة بأن هذه الآية تحمِل الناس على أن يضجوا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومن عجبٍ أنك ترى الجماهير من المصلين إذا ذُكر ا...
الشيخ الألباني توضيح لأقسام البدعة التي ذكرها الإمام الشاطبي
Переглядів 1,7 тис.День тому
الشيخ : وللإمام الشاطبي رحمه الله ذاك الكتاب العظيم المعروف بـ *الاعتصام* وقد قسم البدعة إلى قسمين: فالقسم الأول: البدعة الحقيقية، والقسم الآخر: البدعة الإضافية. البدعة الحقيقية في اصطلاحه هي التي لا أصل لها مطلقًا في السنة أو في القرآن الكريم، كالعقائد المنحرفة عن الكتاب والسنة، كالاعتزال والجبر ونحو ذلك. أما القسم الثاني، وهي البدعة الإضافية: فهي التي إذا نُظر إليها من جانب وجدتها مشروعة، وإذ...
الشيخ الألباني إلقاء السلام على كل شخص في المجلس عند مصافحته
Переглядів 1,3 тис.14 днів тому
الشيخ : وبالأمس القريب نبهتُ على شيء أفهمه مِن السنة وهو: أن عادة بعض الناس إذا دخلوا المجلس، وكان المجلس فيه بعض الأفراد مما يمكن عادة تحقيق المصافحة لهم -والمصافحة بلا شك مشروعة، ولكن قبل ذلك السلام- فبعض الناس اليوم في هذا العصر ولم يكن ذلك من قبل إذا دخل المجلس وفيه مثلًا خمسة أشخاص يقول: السلام عليكم، السلام عليكم، السلام عليكم، يُسلم خمس مرات لكل فرد سلام خاص حينما يُصافح، هذه الصورة هي أ...
الشيخ الألباني عقد التسبيح هل يكون باليمنى فقط أو بيديه جميعاً
Переглядів 3,1 тис.14 днів тому
السائل : اعقدن بالأنامل فلم يخص اليمنى من غيرها. الشيخ : نعم، وحديث ابن عمر ؟ السائل : حديث ابن عمر: ( كان يعقد التسبيح ) وزاد محمد بن قدامة شيخ أبي داود ( بيمينه ). الشيخ : بلاش الزيادة، رواية الآخرين ما هي ؟ السائل : ( كان يعقد التسبيح بيده ). الشيخ : طيب، هل قال بيديه ؟ السائل : هو في لغة العرب كانوا يطلقون اليد والعين مفردتين ويقصدون الاثنتين. الشيخ : معليش هذا قد يمكن لكن هنا أولًا: ما الذ...
الشيخ الألباني كيفية وضع اليدين قبل الركوع وبعده
Переглядів 1,8 тис.14 днів тому
الشيخ : الثابتة، ليس فقط بفعله عليه السلام، بل بفعله ووقوله، فهل هناك سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحد الأمرين وليس بكليهما معًا بالنسبة للقيام الثاني؟ هذا ما لا وجود له. السائل : طيب يا شيخ إذا أخذنا بالقول الذي يقول الإسدال يشمل الثوب يشمل اليد، نقول: يا من رفعت بعد الركوع إياك والإسدال لعموم النهي الأول، ليستصحب الأمر إلى ما قبل الركوع. الشيخ : كيف ؟ السائل : يعني الدعوة الآن مع اح...
الشيخ الألباني ما حكم الجهاد بدون إمارة
Переглядів 2 тис.21 день тому
السائل : أنت ركّزت وقلت أنا أريد أن أنزل على إسرائيل وقلت ما في أمير ما في حاكم أو وكيف سيصير هذا الحاكم ؟ يعني أنا أستطيع أن أبايع أخي بالإمارة ؟ الشيخ : لا هذه مسألة تختلط في مسألة أخرى الجهاد بدون إمارة ما بيصير لكن دفاع من البلاد دون إمارة يصير في فرق ولعل هذا الفرق وضح لك من بالكلام المختصر ، يعني الآن بيعة بلاد من بلاد الإسلام ما في ، خلافة ما في ، لكن لو هوجمت أي بلدة من بلاد الإسلام من ...
الشيخ الألباني نصيحة للشباب الذين التزموا حديثًا
Переглядів 2 тис.21 день тому
السائل : نصيحة يا شيخنا الله يرضى عليكم نصيحة أخيرة تنصح فيها الشباب الذين توهم ملتزمين . الشيخ : بارك الله فيكم نصيحتي لكم جميعاً نصيحتي لهم أولا أن يطلبوا العلم والعلم قسمان ضروري وغير ضروري ، وبعبارة فقهية : فرض عين وفرض كفاية فيجب على كل مسلم أن يتعلم العلم العيني الذي يترتب من ورائه إصلاح عبادته والصلاة هي فريضة عامة على كل مسلم بالغ وكلك الصيام لكن الزكاة لكن الحج لا يجب إلا على من توفرت ...
الشيخ الألباني التنبيه على خطأ يقع فيه كثير من المصلين عند الرفع من الركوع
Переглядів 5 тис.21 день тому
الشيخ الألباني التنبيه على خطأ يقع فيه كثير من المصلين عند الرفع من الركوع
الشيخ الألباني إذا صلى المسافر مع الجماعة في مسجد هل يصلي الرواتب
Переглядів 3 тис.28 днів тому
الشيخ الألباني إذا صلى المسافر مع الجماعة في مسجد هل يصلي الرواتب
الشيخ الألباني فوائد حديث إزرة المسلم إلى عضلة ساقيه ثم إلى نصف ساقيه ثم إلى أعلى الكعبين
Переглядів 2,2 тис.28 днів тому
الشيخ الألباني فوائد حديث إزرة المسلم إلى عضلة ساقيه ثم إلى نصف ساقيه ثم إلى أعلى الكعبين
الشيخ الألباني أثر صلاح البيئة المحيطة في صلاح الفرد
Переглядів 89828 днів тому
الشيخ الألباني أثر صلاح البيئة المحيطة في صلاح الفرد
الشيخ الألباني ما حكم صيام يوم عرفة إذا صادف يوم السبت
Переглядів 733 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني ما حكم صيام يوم عرفة إذا صادف يوم السبت
الشيخ الألباني السنّة بعد صلاة الجمعة كم هي وأين تكون هل في المسجد أم في البيت
Переглядів 5 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني السنّة بعد صلاة الجمعة كم هي وأين تكون هل في المسجد أم في البيت
الشيخ الألباني ما هو فضل الدفن في البقيع و مكة
Переглядів 2,4 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني ما هو فضل الدفن في البقيع و مكة
الشيخ الألباني ما حكم ستر الوجه للنساء في الحج وهن محرمات
Переглядів 1,3 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني ما حكم ستر الوجه للنساء في الحج وهن محرمات
الشيخ الألباني مشروعية التلبية في الحج مع رفع الصوت للرجال و النساء
Переглядів 786Місяць тому
الشيخ الألباني مشروعية التلبية في الحج مع رفع الصوت للرجال و النساء
الشيخ الألباني من مات في حادث سيارة هل يكون شهيداً حكماً قياساً على ميت الهدم
Переглядів 1,7 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني من مات في حادث سيارة هل يكون شهيداً حكماً قياساً على ميت الهدم
الشيخ الألباني ما صحة الحديث: ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به
Переглядів 1,7 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني ما صحة الحديث: ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به
الشيخ الألباني فوائد حديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ببول أو غائط
Переглядів 1,5 тис.Місяць тому
الشيخ الألباني فوائد حديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ببول أو غائط
الشيخ الألباني الكلام على كتاب بيان الوهم والإيهام
Переглядів 768Місяць тому
الشيخ الألباني الكلام على كتاب بيان الوهم والإيهام
الشيخ الألباني حكم الصلاة في بيت أجرة القبلة فيه باتجاه المرحاض
Переглядів 1,4 тис.2 місяці тому
الشيخ الألباني حكم الصلاة في بيت أجرة القبلة فيه باتجاه المرحاض
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ماغفل عنه الغافلون
اللهم ارحم الشيخ محمد ناصر الدين الالباني
لااله الا الله وحده لا شريك له.رحم الله الشيخ الالباني و جميع موتى المسلمين. اللهم انصر المسلمين و المسلمات المستضعفين في فلسطين و السودان واليمن........العراق و سوريا و الصين و في كل مكان.اللهم وحد صفوفنا و صلي اللهم و سلم و بارك على محمد و اله و صحبه .اللهم انا مغلوبون فأنتصر.اخوكم من المغرب.
رحمة الله عليك يا شيخنا الفاضل وَغَفر لك وأسكنك الجنّة وَجَزاك عن الإسلام والمسلمين خير الجّزاء
أسأل الله العظيم أن ينفعنا بما ترك الإمام الفقيه المحدث محمد ناصر الدين الألباني من إرث علمي عظيم وجهد لاينكره إلا حاسد جاحد 🤲
جزى الله شيخنا ورحمه وجعل اعمال في ميزان الحسنات
آللهم اغفر له ولوالديه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات آمين
جزاك الله خيرا رحم الله الشيخ الألباني وأدخله الجنة الفردوس
جزاكم الله خيرا
بعدنا على تعاليم القران لهذا اصبحنا ارذل الامم
رحم الله العلامة ناصر الدين الالباني رحمة واسعة ..
رحم الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة الالباني 🤲
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته اللهم آمين
ومن يتولهم منكم فهو منهم. الحكم واضح ياشيخ
عالم رباني رحمه الله كم نفتقد علماء مثلهم 😢
رحمة الله عليك يا غالي
5:04 صحح الحديث بارك الله فيك "إنّ لله" و ليس "إنّ الله"
رحم الله الامام
لا إله الا الله ❤ اللهم ارحم شيخنا الالباني ❤ 2024/7/22 سا 21:11 الاثنين ❤
رحمه الله وجعل الجنة مثوانا ومثواه
رحم الله الشيخ الوحيد الفاهم القصد من الطلاق على غير بقية المشايخ الذين في عصره وعصورنا يتساهلون في الطلاق بكلمة واحدة دون تفكير مسبق واستعداد له وبدون المرور بكل تلك المراحل التي تخافظ على الميثاق الغليظ الذي ذكره الله ومبني على المودة والرحمة فخربوا بيوتا وشردوا أطفال المسلمين بينما بيت المسلم من المفروض يكون هو امتن بيت وليس اهون بيت يهد بكلمة تخرج في لحظة حماقة او غضب او وسوسة شيطان
💔 الله يرحمك يا شيخ برحمته الواسعة، لايعلم قدرك وجهودك إلا العالمون بكتاب الله تعالى وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم)، أردت نشر أنواركتاب الله تعالى وصحيح هدي النبي صلى الله عليه وسلم،، فحاربك المتاجرون بالدين، وسجنوك وهجروك٠ رحمك الله تعالى٠ '
رحمه الله
رحم الله شيخنا ناصر الدين الألباني ذو الفراسة والدراية بالامور اين نجد مثل هذا العالم الان مستحيل سبحان الله رزقه الله علما لا يوجد عند اي احد من شدة كثرة استنباطه واطلاعه وذكائه وما أخرجه من مكتبة الظاهرية كنز عظيم هو بين أيدينا الان فعلينا التشبث به واتباع سبيل هذا الرجل المبارك الشيخ رحمه فإنه سني قح السبيل الذي سلكه هو سبيل رسول الله صلى الله عليه وسلم مازاد ومانقص منه شئ والحمدلله رب العالمين
المهم المداخلة منهجهم لاعلاقة بالشيخ رحمه الله
رحمه الله
النيزام هو من اسس المخابرات أججويه
آللهم اغفر له وارحمه وعافه وأعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس امين
آللهم اغفر له وارحمه وعافه وأعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس امين
رحم،الله،الشيخ،واسكنه،الجنة،اماذا،يقول،لو،راى،احوالنا،اليوم
إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
رحمه الله
رحم الله الشيخ الألباني
اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
رحم الله الشيخ الألباني وغفر له
يأخي تكفي الصوتيات لا تنشر صور ذوات الأرواح حرام
علمانيون تعني كفار
عند الله تلتقي الخصوم أنت ياشيخ افضيت إلى عملك ونحسبك والله حسيبك عشت و مت على الحق وعلى الكتاب والسنة نسأل المولى عزوجل أن يرفع قدرك ودرجاتك في عليين
أي كتاب وأي سنة كفاكم تخبيصا الرجل ليس له مشايخ ينقل عنهم ومن المعلوم أن الإسناد من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء مايشاء
الألباني رحمه الله إمام سلفي لكن الحق فى مسألة الإستعانه الجواز كما أفتت هيئة كبار العلماء وغيرهم كالإمام الوادعي رحمه الله
هم يريدون ان يعيدوا السلفيه الى المذاهب شيئا فشيئا يأتي طالب العلم فيعلموه ماذا علم اسماء وصفات على مذهب السلف والفقه يعلموه شافعي او حنفي او حنبلي او مالكي وبعد فتره من الزمن يتركوا الفقه على حاله ويغيروا علم الاسماء والصفات الى الاشعري او المالكي افعال شياطين الان على الامه ان ترجع الى مذهب اهل الحديث انتبهوا يا سلفيين يا طلاب العلم من هذه الالغام الحذر الحذر
الان ماتت هذه الفريه ولم يعد لها وجود بفضل الله الان ياشيخ يتهموننا بالتجسيم ولكن زادوا واصبحت السلفيه الان تهمة معلبه في السعوديه اخوان في سوريا سلفي او ارهابي
رحمك الله ايها الشيخ الفاضل
اسأل الله ان يرحم الشيخ الالباني و ان يسكنه الفردوس الأعلى
جزى الله القائمين على القناة خيراً وبارك في جهودهم 🤲🤲🤲
أسأل الله العظيم أن ينفعنا بما ترك الإمام الفقيه المحدث محمد ناصر الدين الألباني من إرث علمي عظيم وجهد لاينكره إلا حاسد جاحد 🤲🤲🤲
لعنة الله على أعداء الإسلام والمسلمين
اللهم اغفر له ولوالديه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات آمين
ءامين 🤲🤲🤲
يسئل عن كل فن أهله.. فمن لم يكن أهل الاختصاص في علم من العلوم فلا ينبغي سؤاله عنه ولا الأخذ بكلامه فيه. رحم الله الامام العلامة الألباني، هو علامة في الحديث، أما في التجويد والقراءات ، فقد قال في أول المقطع أنه ليس متخصصاً فيهما.
يسئل عن كل فن أهله ..