- 138
- 60 040
Department of Archaeology & Heritage Management
Приєднався 1 лис 2017
ශ්රී ලංකා සමුද්ර පුරාවිද්යා උරුමය සහ ගොඩවාය පැරණි යාත්රාව ආශ්රිත නව සොයාගැනීම්
සම්පත් දායකත්වය :-
සමුද්ර පුරාවිද්යාඥ රසික මුතුකුමාරණ
සංවිධානය :-
පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ විෂය සංගමය
පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ අධ්යනාංශය
ශ්රී ලංකා රජරට විශ්ව විද්යාලය
මිහින්තලය
සමුද්ර පුරාවිද්යාඥ රසික මුතුකුමාරණ
සංවිධානය :-
පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ විෂය සංගමය
පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ අධ්යනාංශය
ශ්රී ලංකා රජරට විශ්ව විද්යාලය
මිහින්තලය
Переглядів: 210
Відео
සිරිලක නිවර්තන දූපත්වාසීන්ගේ අතීත වෙරළබඬ දිවිය සොයා පියනඟමු
Переглядів 10011 місяців тому
2024 පෙබරවාරි 28 වැනි බදාදා සවස 07.00 සිට 8.30 දක්වා මාර්ගගත ව පැවති දේශනය සම්පත් දායකත්වය :- තිලංක මනෝජ් සිරිවර්දන ජ්යේෂ්ඨ කථිකාචාර්ය, පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ අධ්යයන අංශය, ශ්රී ලංකා රජරට විශ්වවිද්යාලය, මිහින්තලේ දර්ශනසූරී උපාධි අපේක්ෂක, ග්රොනින්ගන් විශ්වවිද්යාලය, නෙදර්ලන්තය. සංවිධානය :- පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ සංගමය, පුරාවිද්යා හා උරුම කළමනාකරණ අධ්යයනාංශය, ශ්රී ලංකා රජරට විශ...
Ancient Metalwork in the Yodhawewa Area of Sri Lanka An Archeological Discussion
Переглядів 3162 роки тому
Mr. W.M.T.B. Wijepala Senior Lecturer Department of Archaeology and Heritage Management Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University of Sri Lanka Mihintale.
Underwater Archaeology and Cultural Heritage Management in Sri Lanka
Переглядів 2952 роки тому
Mr. K.D. Palitha Weerasinghe Underwater Archaeology Unit (UAU) Department of Archaeology Sri Lanka
The archaeological excavation based on the Megalithic Burial Complex in Janakapura of Mullativu
Переглядів 4762 роки тому
The archaeological excavation based on the Megalithic Burial Complex in Janakapura of Mullativu
Museum Open By Department of Archaeology and Heritage Management
Переглядів 1372 роки тому
Museum Open By Department of Archaeology and Heritage Management
Paul, Paulus and Siran; In Retrospect of an Inimitable Academic Generation
Переглядів 4113 роки тому
Mr. Chandima Bandara Ambanwala Senior Lecturer Department of Archaeology and Heritage Management Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University of Sri Lanka
Conservation of Stone Artifacts in Sri Lanka Importance of Using Scientific Methods
Переглядів 2273 роки тому
Mrs. Menaka Rodrigo Visiting Lecturer Department of Archaeology and Heritage Management Rajarata University of Sri Lanka
Investigation on Jethavanarama Padhanagara Inscription, Anuradhapura
Переглядів 2333 роки тому
Prof. Piyatissa Senanayake Department of Archaeology and Heritage Management Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University of Sri Lanka
The Importance of Geochemical Studies for Archaeological Excavations
Переглядів 3133 роки тому
Dr. Sansfica M. Young Senior Lecturer Department of Environmental Technology Faculty of Technology University of Colombo
Book Launching of The Journal of Archaeology & Heritage Studies Vol 6 : Issue I, II & III
Переглядів 1083 роки тому
Published by Department of Archaeology and heritage management Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University of Sri Lanka Guest Speech by Senior prof. Jagath Weerasinghe Former Director Postgraduate Institute of Archaeology University of Kelaniya
Reference and Bibliography Management Systems in Research Activities
Переглядів 623 роки тому
Dr. D.M.S.L.B. Dissanayake Senior Lecturer Department of Environmental Management Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University of Sri Lanka
History of Sigiriya revealed from Recent Studies
Переглядів 2 тис.3 роки тому
Dr. Kusumsiri Kodithuwakku Visiting Lecturer Department of Archaeology and Heritage Management Rajarata University of Sri Lanka
The Origin and the Evolution of Village Network Tank System; Cascade System
Переглядів 2323 роки тому
Prof. Chandana Rohana Withanachchi Dean Faculty of Social Sciences and Humanities Rajarata University Of Sri Lanka
Indigenous Agricultural Systems in the Dry Zone of Sri Lanka Management Transformation Assessment
Переглядів 3643 роки тому
Indigenous Agricultural Systems in the Dry Zone of Sri Lanka Management Transformation Assessment
Somawathiya Archaeological Exploration - 2021
Переглядів 3873 роки тому
Somawathiya Archaeological Exploration - 2021
'ශ්රී මහා බෝධි තේවාව සහ බෝධාහාර ජන පරපුර' ග් රන්ථය පිළිබඳ විචාරය මහාචාර්ය පියතිස්ස සේනානායක
Переглядів 833 роки тому
'ශ්රී මහා බෝධි තේවාව සහ බෝධාහාර ජන පරපුර' ග් රන්ථය පිළිබඳ විචාරය මහාචාර්ය පියතිස්ස සේනානායක
ආචාර්ය නුවන් අබේවර්ධන විසින් රචිත ' පුරාවිද් යාව හා උරුම කළමනාකරණය සඳහා භූගෝල තොරතුරු පද්ධතිය'ග් රන්
Переглядів 1193 роки тому
ආචාර්ය නුවන් අබේවර්ධන විසින් රචිත ' පුරාවිද් යාව හා උරුම කළමනාකරණය සඳහා භූගෝල තොරතුරු පද්ධතිය'ග් රන්
ශ් රී ලංකා පුරාවිද් යාව කෙටි සටහන් පණහක් ග් රන්ථය පිළිබඳ විචාරය කථිකාචාර්ය තිලංක මනෝජ් සිරිවර්ධන
Переглядів 753 роки тому
ශ් රී ලංකා පුරාවිද් යාව කෙටි සටහන් පණහක් ග් රන්ථය පිළිබඳ විචාරය කථිකාචාර්ය තිලංක මනෝජ් සිරිවර්ධන
Palippothana Megalithic Archaeoastronomy
Переглядів 3313 роки тому
Palippothana Megalithic Archaeoastronomy
Managing Sri Lankan Heritage - The Present and the Future
Переглядів 2503 роки тому
Managing Sri Lankan Heritage - The Present and the Future
New Archaeological Facts retrieved from Palippothana Megalithic Burial Site
Переглядів 1,3 тис.3 роки тому
New Archaeological Facts retrieved from Palippothana Megalithic Burial Site
❤
❤
Me mona anadarawawada dann kenek kynna hambanthotath andarawawak thiyenawa
මොන අන්දර වැවද
👍👍👍
🎉🎉🎉
හොඳ අදහස් දැක්වීමක් ඒ තුළ අප මීට පෙර නොඇසූ දැනුම අසන්නට ලැබුණා ඉදිරි දේශන සම්බන්ධව දැනුවත් කරන්නේ නම් ඉතාමත් වටින්නේය ...පුංචි අදහසක් ඉදිරිපත් කරන්නද කැමති.ඔවැනි කැනීම් අනුරාධපුරයට පමණක් සීමා නොවී පැරණි ජන සමාජයේ වාසය කළ තවත් එක් ප්රදේශයක් වූ දිඝාමඩුල්ල කේන්ද්ර කොටගෙන සිදුකර ඒ පිළිබඳව දැනුවත් කරන වැඩසටහන් සකස් වන්නේ නම් එයද ඉතා වටිනා බව ප්රකාශ කරමි ස්තුතියි සියලුම දෙනාට
❤❤❤❤
පුරා විද්යක්යෙ ක් වෙන්න අපි මොකද්ද කරන්න ඕනේ
Thank you so much
I am 67 years old and until last week did not know Mogalan was christian. On my first visit to Sigiriya was accompanied by deputy commissioner of archaeology in 1972. He did not mention this important fact!!!
මම නිකමට වගේ අහන්නෙ සීගිරියට හා තෙවත්තෙ පල්ලියට සම්බන්ධ යක් තියනවද? මුගලන් රජ කල සිට සීගිරියෙ ක්රිස්තියානි ආගම ව්යාප්ත වී ඇත්තෙ යයි ද සීගිරි උද්යානය රොම සැලසුම් කිරීම අනුව සිදුවිය යනුවෙන් කතාන්දර මෙන්ම ශිලාලේඛන කොටා ඇතිබවක්ද අසා ඇත පුරාවිද්යා දෙපාර්තමේන්තුව මෙ ගැන දන්නවාද නොදනී ද?
මොකක්ද මේ කැනීම් ක්රමය ?
Ape gamee..🎉
තවත් ඉතුරු වෙලා තියෙනවද?
කොහෙද ගම .මොකක්ද නම...
👍👍👍
මෙම ඒ ඓතිහාසික විග්රහය ඉතාමත් වටිනවා ්රථම යකඩ පියගැටපෙළ නිර්මාණය කළේ කොළඹ නැව් තටාංගනය විසින්. එය සැලසුම් කළ නැව් තටාංගන ප්රධාන ඉංජිනේරු ලාල් දසනායක මහතා විසින් කරන ලද ඉංජිනේරු විග්රහයක් මට එය කියවන්නට ලැබුණා. ඇත්තටම විශ්මිත කරුණු ඒ තුළ ඇතුළත්.සීගිරියේ සිංහ පාදය ට ඉහළින් පර්වතයේ එක්තරා විශාල කැපුම් කොටස් දෙකක් දකින්නට පුළුවන්. එම කැපුම් කොටස් දෙක සකස් කර ඇත්තේ සිංහ මුහුණේ උඩු කොටස සකස් කිරීම සඳහාය.සිංහයාගේ උඩු තල්ල රඳවා තැබීමට අවශ්ය canter liver සඳහා එම කැපුම් කොටස් දෙක උපයෝගී කරගෙන ඇති බව ඒ මහතා සඳහන් කරයි. එකල මෙකල මෙන් කොන්ක්රීට් cantor liver system නොතිබුණු බැවින් ඒ වෙනුවෙන් කළුවර හෝ කුඹුක් විශාල දැව බාල්ක වලින එම කැන්ටර් liver සකස්ඇති බව ඒ මහතා සඳහන් කර තිබෙ සිංහයාගේ හිස පර්වත මුදුන ආසන්නයට ම පැවැති බව ඒ මහතා සඳහන් කර තිබේ එමෙන්ම සීගිරි පර්වතයටනැගීම ආරම්භ කරන ස්ථානයේ දැන් පවතින්නේ යකඩ පඩිපෙළක් සහ යකඩ පාලමකි. එහෙත් කාශ්යප සමයේ එම ස්ථානය චන්ද්ර පාෂාණ වලින් කරන ලද පියගැට පෙළවල් වලින් සකස් වී තිබී ඇත. යකඩ පාලමේ සිට මදක් ඉහලින් පර්වතය දෙස බැලූ කල එම පර්වතයේ කොටසක් බිඳී ඇති අයුරු දකින්නට පුළුවන. එම ස්ථානයෙන් ගැළවී බිඳී ආ විශාල පර්වත කැබැල්ලක් එම චන්ද්ර පාෂාණ පඩිපෙළ බිඳගෙන පහලට රූටා ගෙනගොස් තිබෙනවා එවැනි පර්වත බිඳී යෑම් යෑම කිහිපයක් සීගිරියේ දකින්නට පුළුවන් කැටපත් පවුරේ සිට සිංහ පාදය යකඩ පාලමක් මතින් ගමන් කළ යුතුව තිබෙනවා.එම ස්ථානයේ කැටපත් පවුරේ කොටස විනාශ වී ගොස් තිබෙනවා. සීගිරියේ සිංහයාගේ හිස මතටපර්වත කුට්ටියක් කඩා වැටීමෙන්. ාල් දසනායක ඉංජිනේරුවරයා කරන ලද විග්රහයක් මගේ ෆේස්බුක් පිටුවේ සඳහන් කර තිබෙනවා
Me program ek ayee ptn gnnko🙏🙏
Good work. Thanks for arranging.
Very good explanation thanks sir
❤️
Archaeology digre එකකට thiyana job මොනවාද ?...
thank you very much, this is a very valuable lecture. thanks again
මෙච්චර හොද ප්රයෝජනවත් වැඩසටහන් ඇයි නවත්වලා තියෙන්නේ ?. හෙලුවෙන් දගලන නිලියොන්ට නලුවොන්ට වියදම් කරන මුදල් මේ වගෙ වැඩසටහන් කරන්න යොදවන්න plesse දෙරණ..ගොඩක් ආසවෙන් tv එකෙත් බලලා, UA-cam එකෙත් බැලුවා ඒ ටිකත් පස්සෙ අයින් කරලා
❤️❤️
2000 සහස්රනයේ ලක් ඉතිහාසය බැබලවූ විරුවරියන් අපේ ඉතිහාසය ඉංදියාවට පාවදීමට වලිකන පඩියන් සිටින රටක එම ගෞරවය නැවත අපවෙත ලඟාකරගැනීමට මෙම විහාරමහ දේවිලා ඉදිරිපත් වීම ජාතියේ වාසනාවකි. එයින් මුලින්ම මට සිහියට නැගෙන්නේ ජයවර්ධන පුර සරසවියේ හේමා ගුනතිලක මැතිනියයි. මෙයට අවු 15 පමන පෙර අපේ නිවැරදි ඉතිහාසය ගැන එවකට හෙලිවී තිබුනු කරුනු එක්කර එංගලන්තයේ රාජ්යග නිලධාරින් , තානාපතිවරු රාශියක් හා බොදු හිමිවරු න් ඉදිරියේ තම අදහස් හා සොයාගත් කරුනු එක්කර ඉතා සාර්තකව තම කරුනු ඉදිරිපත් කලාය. එම කරුනු කොතරම් සාත්රීවය වුවදප අප රටට කොපමන වැදගත් වුවද ඇගේ එම වීර ක්රිඅ යාවට කිසිදු ඇගයීමක් මේ රටේ කිසිදු ආයතනයක් සිදුකලේ නැත.අඩු තරමින් ඒ ගැන සඳහන් කලේ නැත.දැරනියගල මහතා ගේ වටිනාම සොයාගැනීම වුයේ ඇතුලු නුවර බ්රාඳක්මීය අක්ෂර ගැනය. එතුමිය එයට වඩා ඉදිරියට ගියාය. දෙවනුව සිහියට එන්නේ සුභාෂිනී කිදෙල්පිටිය මැතිනියයි. ඇය සොයාගත් කරුනු මේ වනවිට පොත් දෙකක් වශයෙන් රටට ඉදිරිපත් කර ඇත. ඇය සාකච්චාවට බාජනය කලේ ෆියුරේගේ හොර සෙල්ලිපිය, පාහියන් හිමියන්ගේ ගමන් මාර්ග, හා බාමියන් බුදුපිලිම ගැනය. ඒවා අපේ කිසිම පඩියෙක් අභියෝගයට මේතාක් ලක්කර ඇතිබවක් මම නුදුටුවෙමි. කමලසිරි සාදු පමනක් විවාදයකට කතාකලාය. විවාදයේ විනිසුරු කවුදැයි පැවසුවේ නැත. එයට අමතරව කුලි ලියන්න න් කිහිපයක් කැට කැබලති අමෝරනවා දුටිමි. එතුමියගේ සොයාගැනම් කිසිදු අභියෝගයටකට ලක් නොවී තවමත් බැබලෙමින් පවතී. කිසිදු සාස්ත්රීකය අගයීමක් කිරීමට පඩියන් සූදානම් නැත. මේ මෑතදි දොස්තර අනුර සමරතුංඟ මහතා එතනින් තවත් ඉදිරියට යමින් සිටිති. තෙවැනි වීරිවරිය වන්නේ ජේශ්ඨ කතිකාචාර්ය පුරාවිද්යාුඥ නිලන්ති බංඩාර මහත්මියයි. ඇයද පඬියන්ග බලකොටුවේ සිටිමින්ම උනගේ මුල්ගල් දෙකකට පහර දුන්නාය. දැන් මට සිතෙන්නේ උන්ට රැකීමට තවත් කිසිවක් පච ඉතිරිව නැත. පරීක්ශන උපයෝගීකර ඇය පවසන්නේ 1. අපරටේ අකුරු සාස්ත්රිය ක්රි පූ. 5 න් ඉදිරියට යන්නේය. මිහිඳු හිමිගේ මල්ලේ තිබුනාය යන්න මුසාවකි. 2. අපිට තිබුනේ අසෝකගේ අක්ශර සාස්ත්රයය ම නොවේ. අපිටම ආවේනික අකුරුය. හේතුව එහෙන් ලැබී කාලයට අනුරූපව මේතරම් ව්යාප්තියක් සිදුවිය නොහකිය. මේ කාන්තාවන් තිදෙනාම ජාතියේ විරුවරියන්ය. ඒ අයට ට පඬියන්ට වඩා සවිමත් කසේරුකා ඇත.එම විරුවරියන්ට අපගේ උපහාරය වේවා.
පඩියන්ගේ අතේ හිරකරගෙන තිබුනු ක්රි. පූ.3 මේ මෑතකදී කතිකාචාර්ය වරියක් විසින් ඉංදියාවටම ගෙනගොස් දැමුවා. දැන් අපේ අකුරු සාත්තරේ පැහැදිලිවම ක්රි. පූ. 5 න් ඉදිරියට ගොස් ඇත.එසේම ඇය පැවසූවා එම අකුරුද අපට ඉංදියාවෙන් ලැබුනේ නැත. අපිටම ආවේනික අකුරු සා ත්ර යක් තිබුනාය කියාද කතිකාචාර්ය වරිය පැවසූවා.
අඹන්වල මහතාගේ දැරනියගල දේශණයට පලමුව ස්තුතිය පලකර සිටිමි.ඒ විශේය හේතුවක් නිසාය. අඹන්වල මහතා ඉංදියාවේ වන්දනාවේ නොගොසින් මේ කතාව පවත්වාගෙන ගිය නිසාය. බොහෝ උගතුන්ට ඉංදියාව නැත්නම් ඉතිහාසයක් නැත. ඇතැම් උගතුන්ට මේ අසනීපය කොපමන තදින් වැලඳී ඇතිදයි කිව්වොත් දේශනයේ අනවශ්යර ස්තානවලට ද ඉංදියන් වචනය එක්කරති.එම නිසාය මෙ දේශනයට ස්තුතිය හිමිවූයේ. පුරාවිද්යා උගතුන්ගේ බොහෝ කතා ඇගැයීමට තබා සවන්දීමටද එපාවී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ මෙම ඉන්දියන් වන්දනාවයි. දැන් කතාවට හැරුනොත් දැරනියගල මැති තුමගේ විඩියෝ පටවලට සවන්දුන් මට හැඟීගියේ එතුමා එක්තරා දොම්නසකින් පසුවූ බවය. එතුමා කරනලද ලෝක ප්රඑ කට සොයා ගැනීම් අපේ උගතුන් සත පහක ඇගයීමකට ලක්කලේ නැත. වරක් අනුරාධ පුරයේ එතුමා සිටින රැස්වීමකදීද ඔවුන් එසේකලාය.ඔවුන්ට අනුව ඒවායේ පස්තට්ටු කලවම් වෙලාය. ඉන්දියාවෙන් ලැබෙන තුරු පිලිගත නොහැකි නිසාය. දැනුත් කටුස්සෝවගේ ඔලුව සොලවන්නේමේ ගැන පැහැදීමක් නිසා නොව ඉංදියාවෙන්ද අකුරු සොයාගත් නිසාය. ඒ දැරනියගල මහතාගේ අවාසනාවක් නොව අපේ රටේ අවාසනාවය. දැන් උගතුන් උඩපනින්නේ උඹලා අකුරු ලිව්වට උගතුන්ගේ මහින්දා ගමනය සිදුවනතුරු මේ රටේ සිල්පය දියුනුවුනේ නැත කියලාය. උගතුන්ට ඉවසීමට බැරි අසනීපයක් ඇත්නම් ඔබලා අතඹුලක්සේ දන්නා අසෝකගේ අගමුල රොමිලා තාපර් මහත්මියට ලියලා යවන්න.එතුමිය ඒ ගැන බොහෝ මහන්සියෙන් සොයනවා.උප්පැන්න සහතිකය පෙන්වුවත් අපි පිලිගන්නේ නැත. පුතා එන්න තාත්තා එහේ ඉන්න එපාය. යටපත් කලත් දැරනියගල මැතිතුමා ජීවත්ව සිටියදී නොලද ඇගයීම එතුමාට කවදා හෝ හිමිවීම නොවැලැක්විය හැකිය.ඔබලාට ඉන්දියන් මුතුන්මිත්තෝ ලොකුවුනාට මේ හුන්ඩුවේ උපන් අපේ මුතුන් මිත්තෝ ලෝකයේ කිසිම රටකට දෙවනි නොවනලෙස එවකට සිල්ප දැනුමින් ඉහලින්ම සිටියා. මේ කතාවේ ම 1.01.01 දි පැවසුවා “මුලු ලෝකයේම තිබෙන මැටි බඳුන් ඇතුලු නුවරින් ලැබෙනවා” කියලා, වරක් නිමල් පෙරේරා මහතා පැවසුවා දුන්න හොයාගත්තේ මේ රටේ මිනිස්සු කියලා. සිල්ප ඥානයට තවත්උදාහරන ඔනද ?, අතපසු වී හෝ දැරනියගල මහතා සැමරීමට සිදුවූවා වගේම නුඹලාට වැඩිකල් නොගොස් පරනවිතාරන මහතාත් සැමරීමට සිදුවෙනවාය.වරක් එතුමා පැවසුවාය, ඉතිහාස පොතටද ඇතුලත් කලාය. “බුදුහිමියන් ඉන්දසාල ගුහාවේ වසක් ( මාස තුනන්) වස් වැසුවා” කියලා. ඒකත් පුලුවන්නම් කියන්න එහෙම කිව්වේ නැහ කියලා. නැත්නම් කියන්න එහෙම කිව්වට ඒක බොරු කතාවක් කියලා. නැතිනම් කියන්න කනින්හැම් දුටහට හදපු ඉන්දසාල ගුහාව තමයි ඔරිජිනල් එක කියලා. තවද අපේ උගතුන් දරුවන්ට සෙල්ලිපි උගන්වනවිට උදාහරනයට ගන්නේ ෆියුරේගේ හොර සෙල්ලිපියයි. උදාහරනයට ගන්න මේ රටේ වෙනත් සෙල්ලිපි නැද්ද?. ඉන්දියන් පුරාවිඥයෝ එය උදාහරනයට ගන්නවා කවුරුවත් දැක තිබේද. ගයිගර්ලාවත් එසේ කලාද ? ඔබලාගේ පරමාර්තය දරුවන් දැනුවත් කිරීම නොව ඔවුන් නොමග යැවීමය, ෆියුරේ උසාවියයේදී පිලිගත් බොරුව නැවත් දරුවන්ගේ මනසේ තහවුරු කිරීමය. ඔබලා ඉංදියන් සෙල්ලිපි සොයන කාලය තුන් පිටකයේ ලියපු අකුරුගැන සොයන්න වැය කරන්න.ඇයි ගිරව්වගේ පොතේ ලියපු එකම කියවන්නේ, අළුත් යමක් රටට නොදෙන්නේ. සිදුහත් කුමරාත් අකුරු සාත්තරය හදාරා ඇත.ඔය කියන අකුරු කුම්භාන්ඩ යක්ෂ ගෝත්රිවල අකුරු විය නොහැකිද? මිහිඳු හිමියන්ට තුන්පිටකය පමනක් නොව ඉංදියාවේදී සිංහල අකුරුත් දීලා තියනවා. ඒ අකුරු ලියූ පන්හිඳ නම් තාම සොයාගෙන නැත. එම පොත් ලංකාවට ගෙනා කරත්තය ද තවම සොයාගෙන නැත. අපේ අකුරු රවුම් වු විදිය, එම කාලය උගතුන් අකුරට සොයාගෙන ඇත. එහෙත් එහේ අකුරු වලට වුනුදෙය අපේ උගතුන් නොකියයි. බයිබලයේ මුල් වගන්ති පහ දෙවියන් වහන්සේ මේ ලොවට එවූ සේක.අඩු තරමින් බුදුහිමියන් තව්තිසා දෙව්ලොව සිට රත්තරන් හිනිමගින් බසිනවෙලේ තුන්පිටකය ගෙනාවා කියලා කියා තිබුනනම්, මහින්දා ගමනයේදී පිටකයත්, සිංහල අකුරුත් උගතුන්ගේ සිල්පක්රලමත් ගෙනාවා කියලා අපිට හිත්හදා ගැනීමට තිබුනා. හේතුව ක්රික. පූ. එකේදී පමන තුන්පිටකය ලිව්වා කියලා උගතුන්ම පවසන නිසාය. මිහිඳු හිමි අත එවීමටනම් අඩුතරමින් අසෝක මේවා ලියාතැබිය යුතුය. එකක් පැහැදිලිය, ඔය අගත අනගත ලියන බ්රාඅ ක්මීය බසින්නම් තුන්පිටකය ලිවිය නොහැකිබව උගතුන්ට කරුනාවෙන් පවසමි.
Sinhalese stop stealing tamil landed and hidu temples . buddhasim or Christian don’t talk about this Ravana. His is siva devoted. Ravana is the mythical multi-headed demon-king of Lanka in Hindu mythology. The usage of Tamil or Sanskrit by the priests at these Shiva temples implied that Ravana may have been fluent both in Tamil and Sanskrit, though Ramayana was composed in Sankrit. Upon a consideration of Ravana's association with the sages especially with sage Agasthiyar in addition to his being a musician. Ravana was half-Brahmin and half-demon. His father was Vishwashrava, a rishi belonging to the Pulastya clan, and mother Kaikasi belonged to a demon clan.s there any temple of Ravana in Sri Lanka? Koneswaram Temple is one such temple complex that was built by Ravana in Trincomalee. It is believed Ravana and his mother used to worship Lord Shiva at this temple. A new Saiva Tamil temple paying tribute to the legendary Tamil king Ravanan has been opened in Moolai - Ponnalai in the Jaffna district. Ravanan, the antagonistic figure in the Sanskritised Hindu story of the Ramayana is widely celebrated as a Dravidian and Tamil icon in Tamil counter-culture. Because you don’t knows history of books ravansuthira, asura, Ramayanam, avana has many other popular names, such as Dasis Ravana, Dasis Sakvithi Maha Ravana, Dashaanan, Ravula, Lankapati, Lankeshwar, Lankeshwaran, Ravanasura, Ravanaeshwaran, and Eela Vendhar. n Hindu mythology, it is believed that the golden city of Lanka was built by Lord Vishwakarma- the “Principle Architect of the universe” , when Lord Shiva asked Vishwakarma to build a beautiful place for him and Goddess Parvati to reside after their marriage. Lord Vishwakarma designed a beautiful palace made of gold. Apart from that there are places which can be depicted as places where he performed poojas like surya vandana and shiva thandavam. Because they got political power so sinhalese can change or corrupt history.but truth never die.they have already currupted tamils history of anurathapura and they changed tamil origin kings as sinhala kings.now they want tamil ravanas history. So called mahavansa didnt claim ravana as sinhala king.singala history started with invation of so called king vijaya.2500 years ago .but ravana history is far more older than ever 7000 or more years.this is clear example how sinhalese currupted history.
Stupid buffalo without a brain.. this is a sinhala buddhist country .. stop talking stupid things dog
😂😂😂😂
🇱🇰❤️👍
ගොඩක් වටිනා වීඩියෝවක්
තව තවත් මෙවැනි vidio ඉදිරිපත් කරන්න👍👍👍🇱🇰🇱🇰🇱🇰🙏🙏
Watina deshanayak...obathumata godak pin
මටත් යන්න ආසයි.
Vistara kala nam igana ganna ayata watinawa.
my questions are why u don't bring to media about the old ancient living??? Very suspicious
Thank you very much for sharing this experience with us.
Nidan thiyei nam gotabayata kiyanna
Ane ape rate dinuwa penawa kollo strong ussana widiyen
University eken archaeology degree choice karanna A/L ekin history karala thiyanna onadha
නැත.
My favourite subjects 😍
กำลังหาร่างใคร..
Purawidyawa karanna ගණිතය onida akata s mattama madida
thanks
Good job 💪👍
Excellent, Thank you Prof.Withanachchi..
Man.me..vidiyowa..hoyapu.deyak..man.dekka..me.ඉන්දියාවේ ..me..pest..aka..hadaganta lakada..unu..karala..monada..sudupata..kudu.wagayak..danawa....(pahrapaudar.kiyala)..a.monada..ape..lanakawe ...
Really important congratulations!!1
Well done. Impressed with your work. I agree with Yamuna madam. Looking forward to more knowledge dissemination seminars.
A very valuable lecture series,learnt a lot of facts.thank you Sir,
Great study and delivered with clarity Thilanka . Keep it up !!