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형람서원TV
South Korea
Приєднався 27 лис 2013
[형람서원]은 한국에서 신학하는 사람, 자기 위치에서 신학과 학문을 할 수 있도록 훈련하는 기관입니다. 자기가 선 땅(위치)와 시간을 파악하며 지식을 정진합니다.
성경을 바르게 해석함을 훈련하며 공유하며 아름다운 형제 공동체를 추구합니다.
성경을 바르게 해석함을 훈련하며 공유하며 아름다운 형제 공동체를 추구합니다.
몽골 초이발산(Choibalsan)으로 가는 길(둘째영상), 11월 눈이 내린 광야를~~ 이 길을 10시간 달려야 도착할....
검색해 보니 초이발산에도 구원파의 포교가 있네요~~ K-이단은 K-교회가 방어했으면 좋겠습니다.
초이발산을 소개하는 블로그
blog.naver.com/neomgl/2216455...
초이발산 교회 연경남 선교사
blog.naver.com/yonkn/22216378...
2013년 선교편지가 인터넷에 있네요... 지금은 2024년... 초이발산에 대한 정보가 있습니다.
www.odchurch.or.kr/xe/index.p...
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초이발산 교회 연경남 선교사
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몽골 초이발산(Choibalsan)으로 가는 길, 11월 눈이 내린 광야를~~ 이 길을 10시간 달려야 도착할....
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검색해 보니 초이발산에도 구원파의 포교가 있네요 K-이단은 K-교회가 방어했으면 좋겠습니다. 초이발산을 소개하는 블로그 blog.naver.com/neomgl/221645508848 초이발산 교회 연경남 선교사 blog.naver.com/yonkn/222163788971 2013년 선교편지가 인터넷에 있네요... 지금은 2024년... 초이발산에 대한 정보가 있습니다. www.odchurch.or.kr/xe/index.php?mid=mission_news&document_srl=8196
[기독교 교리 기초 이해]조직신학 기독론, 그리스도를 믿음, #형람서원 , #고경태
Переглядів 7014 годин тому
blog.naver.com/lucalcollge/223650130337
11월 3일 주일설교 요약, 갈 3:1-14. 아브라함 믿음의 복, #고경태 목사, #형람서원
Переглядів 2616 годин тому
11월 3일 주일설교 요약, 갈 3:1-14. 아브라함 믿음의 복, #고경태 목사, #형람서원
[기독교 교리 기초 이해]조직신학 인간론, 죄, 아담의 실재성, 언약 그리고 문화와 윤리
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[기독교 교리 기초 이해]조직신학 인간론, 죄, 아담의 실재성, 언약 그리고 문화와 윤리
[기독교 교리 기초 이해]조직신학 신론, 그리스도의 신성과 삼위일체
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[기독교 교리 기초 이해]조직신학 신론, 그리스도의 신성과 삼위일체
[기독교 교리 기초 이해] 영분별을 위한 개혁 조직신학(1) 서론, 계시와 성경 그리고 역사
Переглядів 15121 день тому
[기독교 교리 기초 이해] 영분별을 위한 개혁 조직신학(1) 서론, 계시와 성경 그리고 역사
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(4) 1세기, 4-5세기, 16세기 그리고 현재
Переглядів 206Місяць тому
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(4) 1세기, 4-5세기, 16세기 그리고 현재
합동 총회에서 GAWPC 총회장 황현조 목사와 IRUS 총장 박현성 박사가 소개하는 영상
Переглядів 284Місяць тому
합동 총회에서 GAWPC 총회장 황현조 목사와 IRUS 총장 박현성 박사가 소개하는 영상
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(2) 7대 공의회를 6형식 정통주의로 분류함
Переглядів 110Місяць тому
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(2) 7대 공의회를 6형식 정통주의로 분류함
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(1) 7대 공교회 공의회
Переглядів 1842 місяці тому
[기독교 교리 기초 이해] 정통신학이란 무엇인가?(1) 7대 공교회 공의회
오직예수, #피켓전도, #김종일목사, #대명교회, #전국투어피켓전도
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오직예수, #피켓전도, #김종일목사, #대명교회, #전국투어피켓전도
[형람서원]칼 바르트의 [교회교의학] 비평적 이해하기(2) 바르트, 여비서 그리고 칼빈과 루터
Переглядів 492 місяці тому
[형람서원]칼 바르트의 [교회교의학] 비평적 이해하기(2) 바르트, 여비서 그리고 칼빈과 루터
[형람서원]신간도서 소개, [일터신학], 그루뎀의 [조직신학], [대한민국 역사교과서], #형람서원, #CLC, #이덕일, #조직신학, #복있는사람
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[형람서원]신간도서 소개, [일터신학], 그루뎀의 [조직신학], [대한민국 역사교과서], #형람서원, #CLC, #이덕일, #조직신학, #복있는사람
간략조직신학(7) 종말론: 개인의 종말과 우주의 종말, #고경태 목사, #형람서원
Переглядів 342 місяці тому
간략조직신학(7) 종말론: 개인의 종말과 우주의 종말, #고경태 목사, #형람서원
간략조직신학(6) 교회론: 그리스도의 몸으로서 교회의 임무와 사역, #고경태 목사, #형람서원
Переглядів 302 місяці тому
간략조직신학(6) 교회론: 그리스도의 몸으로서 교회의 임무와 사역, #고경태 목사, #형람서원
간략조직신학(5) 구원론: 구원의서정(ordo salutis)과 구원사, #고경태 목사, #형람서원
Переглядів 292 місяці тому
간략조직신학(5) 구원론: 구원의서정(ordo salutis)과 구원사, #고경태 목사, #형람서원
간략조직신학(4) 기독론: 그리스도의 인격과 사역, #고경태 목사, #형람서원
Переглядів 743 місяці тому
간략조직신학(4) 기독론: 그리스도의 인격과 사역, #고경태 목사, #형람서원
간략조직신학(3) 인간론: 하나님의 형상, 원죄 그리고 언약, #고경태 목사, #형람서원
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간략조직신학(3) 인간론: 하나님의 형상, 원죄 그리고 언약, #고경태 목사, #형람서원
간략조직신학(2) 신론: 삼위일체, 하나님의 속성과 사역 #형람서원
Переглядів 403 місяці тому
간략조직신학(2) 신론: 삼위일체, 하나님의 속성과 사역 #형람서원
감사합니다
감사합니다
격려 감사합니다
감사합니다
감사합니다
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감사합니다
감사합니다
감사합니다
예수는 여호와의 분신이기 때문에 예수를 여호와의 아들이라 하며 또 예수를 여호와 자신이라 하는 거죠. 예수의 죽음은 곧 여호와 자신의 죽음이기 때문에 사람의 죄가 사함 되는 것이죠.여호와 외에는 죄를 사할 자가 없다고 하셨잖아요. 하나님은 영이 오직 하나뿐으로서 성부, 성자, 성령님들을 합쳐야 하나의 영이 되십니다. 성부, 성자, 성령들은 하나의 영에서 분리되어 나간 것임을 깨달아야 해요. 삼위일체라는 논리는 성경에 없어요 사람이 지어낸 것일뿐. 자기가 정통인줄로 착각하네요. 혹시 자기가 곧 이단일 수도 있겠다는 생각은 왜 한 번도 안해 보는거죠?
27:31
아멘
감사합니다
목사님 뇌피설이시면 맞는것인것마냥 말씀하시지 마세요
제가 어떤 뇌피셜을 말했나요??
감사합니다
감사합니다
감사합니다
목사님 귀한 책 소개 감사합니다. 칭의, 루터에게 묻다를 잘 읽었습니다.
감사합니다
감사합니다
감사합니다
감사합니다
감사합니다~^^♡♡
감사합니다
개신교가 무슨 가톨릭인가요? 가톨릭의 의미도 모르시나요? 가톨릭이라함 누구나 언제 어디에서나 믿는 종교라는 뜻입니다. 마치 1+1=2 가 옛날에도 지금 앞으로도 똑같듯이 가톨릭도 옛날이나 미국이나 한국이나 앞으로도 교리가 똑같다는 뜻입니다. 가톨릭교회의 도그마는 옛날이나 오늘이나 미국이나 로마나 한국이나 다 똑같이 여긴다는 뜻입니다.
♡♡개혁자 뿌리에 나온자들 ♡♡ 가톨릭교회로 부터 나간 종파들 주님께 환영받지못한체 태생했다. 복음서에 다시 새종파를 세운적없다는 사실부터 분별해야 비로소 복음에 종교중심축에 벌어진 많은 사건 문제들 이치에맞게 쉽게 풀수 있는 단서가 된다.말씀에 개신교계 존재감은 !! 태생과 정당성에 근거로 예수님께서 돌아가신 바로 성전휘장이 위에서 아래로 갈라진 현상을 갖고 생뚱한 해석은 비감이다. 사건이후 성전에 남아 수습을 못 했기에 개혁자가 아니었다. 배교자에 후손들은 가톨릭교를 이단이니 우상숭배니 선을 넘어 돌를 던진 사울에 모습들 선을 가장한 악행들 다시 돌아와야 할 탕자들인가? 선의의 경쟁자인가? 진리의 높은 가치와 비교 대상인가? 분열에 화해와 용서로 다시 하나로 일치를 위한 하느님의 큰뜻을 깨닫고 실천하고평화를 위해 선교를 해야하나 오히려 분열된 상태가 정상이고 만족하고있다.!!! ♡♡ 레지오 사베리오 ♡♡♡
♡♡ 연옥영혼들 ♡♡♡ 개신교계 집회에 성령기도 방언.통성기도.치 유.신방.간증.등 사적견해들 주님을 직접만나 구원받았다는 정신승리와 자기확신이 주님! 주님! 부르지만 나는 너희들 모른다.! 황당한 일 격지 않도록 기름준비에 칠성사 신비를 ''오상 비오신부님은 알림 ''유튜브. 화해성사를 온몸을 다해 헌신 하신 비오 신부님은 시대에 보낸분 예수님이시다!! 주님께서 보내신 대로 죄인은 회개.성찰.고명.통회.절개.결심.등 노력을 해야하며.! 주님과 사람과 사람사이 죄로부터 해방과 자유를 지상에서 풀도록 열쇄를 사도 베드로에게 주섰다!!! 죄사함을 주시지만 결정은 하느님께서 최종 판결하신다.믿음에 근거는 칠성사이다.사람은 죄없이 죽는 영혼은 매우 드물지만 성사 은총선물를 받아 하느님의 주권.권능.자유의지.찬미와 감사기도를 드린다.하느님의 공의로움에 천당.연옥.지옥을 갈라 연옥에 수많은 영혼들위한 희망에 구원 기도를 알려준 성모님과 사도성인성녀들이 직접 증거. 증언을 하섰다.!! ♡♡ 레지오 사베리오 ♡♡♡
훌륭하십니다. 열린마음과 복음의 본질에 합당한 말씀 감사합니다.
감사합니다
저.. 저기.. 목사님 혼자만의 뇌피셜이죠? ㅋㅋㅋ 예수님의 가르침을 2000년을 이어오는 교회가 가톨릭과 동방정교회인데 ㄷㄷㄷ
혼자만의 뇌피셜일 수도 있지요 그러나 로마 카톨리과 동방 정교회는 예수님의 가르침에서 벗어났다고 생각하고, 저같은 소수가 예수님의 가리침을 유지하고 있다고 생각합니다. 예수님의 가르침은 무엇일까요??
@@TV-zv7ut
감사합니다
감사합니다. 볼륨을 조금만 업 해 주세요
책 팔이 장사...
귀한 강의 잘 보았습니다. 정이철 목사님의 칼럼도 상당히 좋아하고 또 고목사님의 영상/칼럼도 너무 좋습니다. 귀한 시간과 노력 감사드립니다!
귀한 영상 감사합니다. 큰 도움이 되었습니다. 우리는 아담으로의 회귀가 아니라, 신 인류이신 그리스도의 후예들로서 영원한 생명을 은혜로 받는다고 믿는 것이 더 합당해보입니다.
구원의 탈락 가능성이 없다고 동의하는 공통분모를 가지고, 즉 웨신서라는 장로교의 표준문서의 심판 아래에서 그리스도의 능동순종과 수동순종 그리고 회심준비론에 대해 플레이어들께서 논의해주신다면 관중의 한 사람으로서 너무 기쁠 것 같습니다.
'아담 불멸론'은 있을 수 있는 신학적 사변이다. immotality를 사용하게 되면 eternal life와 충동할 수 있으니 영생으로 번역하지 아니함이 합당하다. 명쾌한 설명 감사드리며, 용어의 선택이 정말 중요하다는 것을 새삼 깨닫습니다.
이번 유튜브 강의를 통해 웨스트민스터 신앙고백서의 중요성을 다시 상기하게 되었습니다. 목사님께서 말씀하신 대로, 능동 순종과 회심 준비론은 웨신서에 기록된 바가 없으며, 오히려 웨신서는 칼빈주의 신학과 장로교 정치제도를 바탕으로 개혁주의의 기초를 확고히 다지고 있음을 강조하셨습니다. 목사님은 이러한 신학적 정체성을 명확하게 문서화하는 것이 중요하며, 개혁신앙을 가지고 있는 자에게는 그 문서화된 기준이 바로 웨스트민스터 신앙고백서가 되어야 한다는 부분이 기억에 남습니다. 웨신서는 신앙의 기준을 분명히 제시하고, 우리 교회와 신학이 흔들리지 않도록 방향을 잡아주는 필수적인 문서임을 다시금 생각해보게 되었습니다. 저는 과거 알미니안 신앙 속에서 방황하다가 개혁신학으로 돌아오려 노력했지만, 능동 순종 논란과 웨신서 해석에 대한 혼란 속에서 방향을 잃은 적이 있었습니다. 능동 순종에 대한 비판 주장을 대하면서 상당히 그 주장이 이신칭의에 대해 잘 설명하는 것 같다고 느꼈지만, 그 논의가 배타적이고 한정적인 부분에만 치우친 느낌이 있었습니다. 그러나 목사님의 강의를 통해 웨신서를 다시 읽고, 그 기준에 따라 신앙을 세우는 것이 얼마나 중요한지를 깨닫게 되었습니다. 감사합니다. 앞으로 저는 웨스트민스터 신앙고백서를 다시 공부하며, 신앙의 전반적인 기초와 실천을 균형 있게 다지는 노력을 이어가고자 합니다. 특히 19장 부분을 열린 마음으로 다시 읽어보고자 합니다. 하나님의 율법 부분에서 말하는 설교가 저는 제가 몸담고 있었던 알미니안 신앙과 너무 흡사하여 어떻게 이런 부분이 오직 믿음으로 의롭게 된다고 하는 신앙을 가진 사람들의 고백이 될 수 있는지 의아하게 생각하며 읽었던 기억이 있습니다... 목사님의 강의를 통해 제가 방향을 다시 잡을 수 있었던 것에 대해 진심으로 감사드리며, 목사님의 학문적 겸손과 통찰에 많은 존경심을 가지게 되었습니다.
목사님 안녕하십니까? 카페에 회원 등급을 올려주시기를 부탁드리고 싶은데 방법이 있을런지요? 닉네임은 '은혜로 의롭게 된 자'입니다. 잘 부탁드리겠습니다.
안녕하십니까 목사님 정말 귀한 영상 잘 보았습니다. WCF에 그리스도의 능동적 순종 사상이 들어있다고 해석할 수 있는 부분이 있다고 주장하는 분들은 WCF의 정확히 어느 부분을 근거로 그렇게 말하는지 혹시 알 수 있을지요? 바쁘신 중에 죄송합니다.
바른 믿음 사이트를 통해서 목사님 채널을 알게되었습니다. 카페에도 가입했습니다. 잘 부탁드립니다.
감사합니다.
감사합니다
감사합니다
景教敎像에 새겨진 히브리 글자는 함(חם)입니다. 노아의 둘째 아들 이름인데 4자성어에서의 뜻은 함 족이 살던 애굽이고 4자성어의 뜻은 '애굽에서 기도하던 사람'이어서 네스토리우스(Nestorius)를 가리킵니다. 景教는 신구약성경66권을 인정했고 니케아-콘스탄티노플 신조의 삼위일체론과 칼테돈 신조의 기독론을 믿었던 정통이었습니다. 景教의 정삼각형구조(triangle, △) 삼위일체론은 정통인데, 改新敎의 역정삼각형구조(upside-down triangle, ▽) 삼위일체론은 엉터리입니다. 大乘佛敎 - 佛像 ≈ 景教 ≈ 天主敎 - 天主敎像 - 第二經典
감사합니다
천주교는 이단이다.개신교도 이단이다. 인간이 섬기는 모든 신은 미신이다. 천주교도 개신교도 성경을 읽고 문자대로 드러난 신을 하느님(하나님)으로 규정해놓고 섬김, 드림, 예배짓하는 것은 가짜 거짓 우상 하나님을 섬기는 우상숭배요 가짜 남편 바알과 놀아나는 바알신앙이다. 풍요의 신을 숭배하는 아세라신앙이며 맘몬신앙이 천주교요 개신교다. 성경에서 말하는 진리의 참하나님은 아가페사랑 그리스도로 인간의 섬김행위를 받는 존재가 아니라 도리어 섬겨주는 그런 존재다. 수고하고 무거운 짐진자들아~! 아가페사랑 그리스도 여호와를 마음으로 품어 안식과 평안속에 거하시라~~~
감사합니다
십계명을 토요일 안식일을 지키고 하나님 믿고 예수님 믿고 예수님 제자들도 지키고 부모효도 이웃사랑 품성으로 천국간다
토요일 안식지키라고 하는데에서 크리스찬으로는 아웃 /// 유대교라면 안식일을 지키는 것이고 저희 예수님을 구세주로 고백하는 사람들은 주님의 날 즉 부활하신 일요일을 크게 지키는 것입니다.
정신적으로 문제있다고 생각은 하고 살죠? 카톨릭의 정통은 로마 교황청으로부터 나옵니다
성경의 두증인은 선지자입니다