- 58
- 129 250
Roshan Bin روشن بین
Приєднався 10 сер 2020
کانالی برای روشن بینان و اهالی وادی تفکر
"The Grand Inquisitor" A Glimpse into Dostoevsky's Masterpiece
#shorts
In an Imagined Spain, Christ returned during the inquisition, recognized and arrested....................
In an Imagined Spain, Christ returned during the inquisition, recognized and arrested....................
Переглядів: 113
Відео
بررسی اثر سمبولیستی فلسفی « مرگ در ونیز» نوشته توماس مان
Переглядів 5547 місяців тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=8d15f21f47e7890c3c42ccda99ed4860&camp=15121&creative=330641&node=2404990011 در قسمتی از متن پشت جلد کتاب آمده است: مرگ در ونیز داستانی زنده و یک تمثیل تکاندهنده است. این اثر گرچه در نگاه اول، فقط یک سرنوشت را روایت میکند، گوشهای از کژتابیهای جامعهی اروپایی را در سرآغاز قرن بیستم، قرن جنگ و انحطاط، نیز به تصویر میکشد. همچ...
زندگی ودیدگاه های احمد کسروی بنیانگذار جنبش پاکدینی
Переглядів 2,5 тис.Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=8d15f21f47e7890c3c42ccda99ed4860&camp=15121&creative=330641&node=2404990011 #روشن_بین#احمد_کسروی#تاریخ_مشروطه_ایران#شیعیگری#صوفیگری#بهاییگری#شهریاران_گمنام #Roshan_Bin#Ahmad_Kasravi در روز چهارشنبه ۸ مهر ۱۲۶۹ خورشیدی، سید احمد در خانوادهای شیعه، مذهبی و معتقد در هکماوار (حکمآباد) تبریز به دنیا آمد. نیاکانش همه روحانی و پیشن...
کتاب هایی که جهان را دگرگون کردند- موضوع : نیچه و چنین گفت زرتشت
Переглядів 20 тис.Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=8d15f21f47e7890c3c42ccda99ed4860&camp=15121&creative=330641&node=2404990011 #روشن_بین#رضا_نجفی#شهریار#ماکیاول#آثار_ادبی#نیچه#چنین_گفت_زرتشت #Roshan_Bin#The_Prince#Machiavellianism در این نشست رضا نجفی به نقد و بررسی کتاب چنین گفت زرتشت و نویسنده اش نیچه در ادامه سری جلسات "کتاب هایی که جهان را دگرگون کردند" می پردازد
کتاب هایی که جهان را دگرگون کردند- موضوع این گفتار: شهریار ماکیاولی
Переглядів 3,2 тис.Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=8d15f21f47e7890c3c42ccda99ed4860&camp=15121&creative=330641&node=2404990011 #روشن_بین#رضا_نجفی#شهریار#ماکیاول#آثار_ادبی #Roshan_Bin#The_Prince#Machiavellianism در این نشست رضا نجفی به نقد و بررسی کتاب شهریار ماکیاولی در ادامه سری جلسات در موضوع "کتاب هایی که جهان را دگرگون کردند" می پردازذ
کتاب هایی که جهان را دگرگون کردند - موضوع این گفتار: کتب مقدس
Переглядів 2,5 тис.Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=7bb13c016cab7e3d62d8d090eb715a7e&camp=15121&creative=330641&node=15452193011 در این نشست رضا نجفی به تاثیر کتب مقدس در آثار ادبی جهان ، کتب عهد عتیق و عهد جدید ، و همچنین قصص در کتب مقدس می پردازد.
سورن کیرکگورد پدر اگزیستانسیالیسم - Soren KierKegaard
Переглядів 12 тис.Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=7bb13c016cab7e3d62d8d090eb715a7e&camp=15121&creative=330641&node=15452193011 #Soren_KierKegaard#Existentialism#Roshan_Bin#Philosophy #سورن_کیرکگورد#اگزیستانسیالیسم#روشن_بین#فلسفه نگاهی به زندگی و فلسفه سورن کیرکگورد و تاثیر آن بر جنبش اگزیستنسیالیسم در فلسفه و روانشناسی
تفکر نقادانه - رد کنندگان دستاورد های علمی
Переглядів 382Рік тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=7bb13c016cab7e3d62d8d090eb715a7e&camp=15121&creative=330641&node=15452193011 #تفکر_نقادانه#انکار_کنندگان_علم#روشن_بین #Roshan_Bin#Critical_Thinking#Denialism انکارگرایی (denialism) وضعیتی است که در آن فرد برای دوری جستن از یک حقیقت نامطلوب، انکار را انتخاب میکند. انگیزههای مختلفی برای انکارگرایی پیشنهاد شده که عموماً به نوعی...
فردیت و قدرت شگفت انگیز « یک نفر » بودن
Переглядів 3632 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=7bb13c016cab7e3d62d8d090eb715a7e&camp=15121&creative=330641&node=15452193011 هر یک از ما ممکن است فکر کنیم من یکی از میلیاردها هستم! چه تغییری را در این جهان می توانم پدید آورم؟ ولی حقیقت این است که هر یک از ما در مرکز یک شبکه قرار داریم و بر همه دیگرانی که در اطراف ما هستند موثریم و در این دوران بیش از هر زمان دیگری در طول تا...
فردریش نیچه و فلسفه او به زبان ساده
Переглядів 34 тис.2 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=7bb13c016cab7e3d62d8d090eb715a7e&camp=15121&creative=330641&node=15452193011 #Friedrich#Nietzsche#Philosopher #فردریش#نیچه#فیلسوف#فراسوی_نیک_و_بد#چنین_گفت_زرتشت#تبار_شناسی_اخلاق #Immanuel_Kant#Roshan_Bin#Critique_of_Pure_Reason #امانوئل_کانت#نقد_عقل_عملی#نقد_قوه_حکم#نقد_عقل_محض#روشن_بین#فلسفه
امانوئل کانت فیلسوف قرن ۱۸ آلمانی و فلسفه اخلاق او به زبان ساده
Переглядів 4,1 тис.2 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=2980283a954c14329c5e4e27a0540c21&camp=15121&creative=330641&node=6205124011 #Immanuel_Kant#Roshan_Bin#Critique_of_Pure_Reason #امانوئل_کانت#نقد_عقل_عملی#نقد_قوه_حکم#نقد_عقل_محض#روشن_بین#فلسفه
بیوگرافی آرتور شوپنهاور و نظریه فلسفی او درباره عشق به زبان ساده
Переглядів 16 тис.2 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=2980283a954c14329c5e4e27a0540c21&camp=15121&creative=330641&node=6205124011 #Arthur_Schopenhauer#Roshan_Bin#The_World_As_Will_And_Representaion #آرتور_شوپنهاور#جهان_همچون_اراده_و_تصور#روشن_بین#فلسفه
تحلیل و بررسی داستان کوتاه زیباترین غریق جهان نوشته گابریل گارسیا مارکز - ترجمه احمد گلشیری
Переглядів 4572 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=2980283a954c14329c5e4e27a0540c21&camp=15121&creative=330641&node=6205124011 #روشن_بین#گابریل_گارسیا_مارکز#زیباترین_غریق_جهان#احمد_گلشیری#نقد_داستان #Roshan_Bin#Gabriel_Garcia_Marquez#The_Handsomest_Drowned_in_The_World در این برنامه ابتدا به خوانش داستان کوتاه زیباترین غریق جهان پرداختیم و در بخش دوم تحلیل محمدرضا نظری دارکولی...
ریشه های پیدایش سبک رمانتیسیسم در ادبیات
Переглядів 1 тис.2 роки тому
www.amazon.ca/b?_encoding=UTF8&tag=roshan052e-20&linkCode=ur2&linkId=2980283a954c14329c5e4e27a0540c21&camp=15121&creative=330641&node=6205124011 #رمانتیسیسم#روشن_بین#مکتب_ادبی#Romanticism#Literature#Roshan_Bin معرفی مکتب رمانتیسیسم
بررسی و نقد رمان مرشد و مارگاریتا اثر میخائیل بولگاکف
Переглядів 1,9 тис.2 роки тому
بررسی و نقد رمان مرشد و مارگاریتا اثر میخائیل بولگاکف
آشنایی با شیوه های نقد ادبی - چگونه نقد ادبی بنویسیم؟
Переглядів 1,9 тис.2 роки тому
آشنایی با شیوه های نقد ادبی - چگونه نقد ادبی بنویسیم؟
روشنگری - ولتر، روسو و جریان رمانتیسیسم
Переглядів 1,9 тис.2 роки тому
روشنگری - ولتر، روسو و جریان رمانتیسیسم
نگاهی به افسانه گیلگمش و اسطوره های میانرودان
Переглядів 1,5 тис.2 роки тому
نگاهی به افسانه گیلگمش و اسطوره های میانرودان
فصل پایانی ( بخش بیست و یکم ۲۱ ) - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1392 роки тому
فصل پایانی ( بخش بیست و یکم ۲۱ ) - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
بخش بیستم ۲۰ - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1572 роки тому
بخش بیستم ۲۰ - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
بخش پنجم ۵ - مقدمه ی ابن خلدون . کتاب نخستین ازکتاب اَلعِبَر، مترجم محمد پروین گنابادی
Переглядів 6062 роки тому
بخش پنجم ۵ - مقدمه ی ابن خلدون . کتاب نخستین ازکتاب اَلعِبَر، مترجم محمد پروین گنابادی
بخش نوزدهم ۱۹ - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1062 роки тому
بخش نوزدهم ۱۹ - مسیح بازمصلوب ؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
بررسی و تحلیل رمان صد سال تنهایی - اثر گابریل گارسیا مارکز نویسنده برجسته کلمبیایی
Переглядів 2,6 тис.2 роки тому
بررسی و تحلیل رمان صد سال تنهایی - اثر گابریل گارسیا مارکز نویسنده برجسته کلمبیایی
بخش هجدهم ۱۸- مسیح بازمصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1322 роки тому
بخش هجدهم ۱۸- مسیح بازمصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
ادبیات آمریکای لاتین و بررسی و تحلیل رمان « صد سال تنهایی » گابریل گارسیا مارکز - گفتار بخش اول
Переглядів 5402 роки тому
ادبیات آمریکای لاتین و بررسی و تحلیل رمان « صد سال تنهایی » گابریل گارسیا مارکز - گفتار بخش اول
بخش هفدهم ۱۷- مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1422 роки тому
بخش هفدهم ۱۷- مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
از آرمانشهر افلاطونی تا دیستوپیای ۱۹۸۴جورج اورول
Переглядів 4682 роки тому
از آرمانشهر افلاطونی تا دیستوپیای ۱۹۸۴جورج اورول
بخش شانزدهم ۱۶ - مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1482 роки тому
بخش شانزدهم ۱۶ - مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
بخش پانزدهم ۱۵ - مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
Переглядів 1592 роки тому
بخش پانزدهم ۱۵ - مسیح باز مصلوب؛ اثر نیکوس کازانتزاکیس
عالی ❤❤❤👏👏👏
❤❤❤❤🙏🙏🙏👌👌👌
موفق باشید
ام بنی خواا زور باش توضیح آت فره باشه 😊
بسیار بسیار زیبا ....تشکر از بانوی محترم .....جمله ای هست که در تنهایی و تفکرات خودم خلق کردم ..شاید برای بعضی ها کاربردی باشد .....نادیده گرفتن داشته ها باعث رنج میشود...
سپاس!
عالی بود❤❤
❤❤❤🙏🙏🙏
من با وجودیکه زیاد با این بزرگان و عصر روشنگری وارد نیستم ولی نظر گوینده را درمورد رسو درست نمی دانم.من فکر می کنم که بهترین کار یک مناظره بین جناب نجفی با دیگرانیکه در این باره مهارت و اطلاعات کافی دارند می تواند بسیار مفید باشد.
درود به روان صادق ِ این متفکر بزرگ ، و درود بر شما خانم مجری محترم که با تبیین دقیق و مو شکا فانه و ترجمه مفاهیم مورد استفاده سورن ، بسیاری از موانع از سر راه ِ فهم این فلسفه را برداشتید ، از ویژگیها ی نظام فلسفی سورن ، پیوند و بستگی معنوی گزاره ها.و مقوله هایی مثل اضطراب ، قطعیت ،احتمالات و امکان ، که حالت های انسان در وضعیت طبیعی است ،وقتی حرکت برای رشد و شکوفا کردن ظرفیتهای انسانی آغاز میشود ،هر یک از این مقولات در جای مناسبی از مکتب یا نظام فلسفی مستقر شده و ارتباطات و پیوند با مقولات دیگر را بصورت سیستماتیک و منظم ،منعکس میکنند .مثلا یقین واژه ای است که چون در طول تاریخ فلسفه حاصل تکاپوی هیچ فیلسوفی نبوده است ، محور یا بستر فلسفه کی یر کگارد قرار میگیرد، من هنوز نمیتوانم علت خاص و مشخصی را برای خویش تبیین کنم که چرا شخصیت استثنایی این متفکر ،علی رغم و جود عدم مقارنت تقویمی او با نسل ما ، اینقدر بر اعماق وجودم رخنه کند . صلابت و استحکام کلام وی ،علی رغم گذشت یک قرن ، موثر و ماندگار است .
🙏
ممنون ازبیدار نمودن افکارنهفته. توانا بود هر که دانا بود زدانش دل پبربرنا بود
فوق العاده بود ممنون
هیچ کتابی مقدس نیست چون محصول دست انسان است مخصوصا اسلامیش ک مزخرفترین و احمقانه تری انهاست
تا اینجا که در مورد خود کتاب چنین گفت زرتشت حرفی نزدن پیشتر به به اندیشه های کلی نیجه پرداخت
تو خوندن این کتاب به مشکل خوردم، نمیتونم با چی روبرو هستم کتاب شعر فلسفه رمان و گزاره ها سخت و پیچیده هستند با این حال عجیب ترین و زیباترین کتابی هست که تابحال میخونم
کتاب فردی که انقدر احمق بوده که مخالف بچه دار شدن بوده خوندن نداره . انقدر احمق بوده نمیفهمیده اگر پدر مادرش بچه دار نمیشدن این احمق وجود نداشت
عالی😮❤🎉
❤من نمیدانم این بیان مقدمه تاریخ ابن خلدون است یا تاریخ و جغرافیای خانوادگی و محلهای اقامت آنهاست.
خانم عزیز ، گزارش زندگی این فیلسوف را به خوبی دادید، ولی چرا با مباحث غیر علمی کیفیت کار خود را پایین میاورید؟ با کدام تحقیق متوجه شدید که ۵۰ درصد ازدواج های با عشق در دنیا شکست میخورد؟ از کجا میدانید ۴۸ درصد نیست ؟ یا ۵۵ درصد؟ اگر جواب اینست که بطور کلی گفته اید. اینجور کلی گویی ها کیفیت کار علمی را کاهش میدهد. موفق باشید.
متشکرم بسیار عالی چطور میشه جلسات دیگه رو داشته باشیم؟
عالی بود عالی وقتی حتا در اول و انتهای ویدیو هیچ تبلیغی برای سابسکرایب کردن کانال نکردین مشخص میشه که مسیرو درست میرین ممنونم بازم
خانم شما در حد این نیستین به این استاد انتقاد کنی طبق گفتهٔ خودتون که شاد روان نابغه بوده یا درست متن گفته های آغای کسروی متوجه نشدین یا کتابهایی که نام بردی مثل صوفی گری نخواندی یا درست نخواندی شادروان از اولین کسی که بنیان گذار عرفان هستن که از یونان شروع میشده و بقیه عرفا یا صوفیان شرق واکثر ایرانیان راه رو این یونانی هستن.این انسان بی نظیر با ذکر بیوگرافی کامل عارفان صاحب نام ومسلک چه با اشعار چه باگفته هاشون چه گفتهٔ مریدان آنها وچه بافتهای دیگران از چند دیدگاه به نقد میبره تا صوفیان بنام همدوره خودشون.ومورد دوم شاعرهاکه میفرمایید.اتفاقا ایشون درباب شعر که یکی ازفرهنگهای ایرانیان هست هیچ گونه مشکلی ندارد،مشکل آغای کسروی با شاعران از جایی شروع می شود که وظیفه ای که شاعر نسبت به مردم و اتفاقات تلخی که برای مردم می افتاده هیچ گونه عکس العمی یا انتقادی شکوه ای در اشعار اینان نیست که درصورتی که یکی از رسالتهای شاعران بیان کردن حرف دل مردم به صورت شعر میباشد آن هم در آن آشفتهبازار اون روزگار تاریک.آغای کسروی به ساکت ماندن وناگفتهای مردم از زبان شاعران شاکی هستند.خیلی دوست دارم بفهمم اشخاصی که بقول ادای کلمه مفسر یا مورخ یامنتقد یا عالم دینی یا پژوهشگر وغیره که صاحب رسانه از هر نوعی که هستند اگر خود استاد کسروی در قیدحیاط بودن شهامت این را داشتن که روبروی او بقول گفتهٔ خودشون ایستن وگردن فرازی کنند.حال من میگویم بیقین هرگز چنین نمیشدونیز براین آگاه هستم که کسروی هم یک آدم بود وخالی از ایراد نبود،ولی از نوشته های این بزرگوار که در کتاب تاریخ وپندهایش زمانی که به اوآخر نادر شاه میرسد میگوید هر کس که باشی باآن صبوری وبردباری مثال زدنی آخرش دست به یک سری کارهای نادرست میزنی چون آدمی خواه یا ناخواه ظرفیتی دارد .هرچه که میخواهم سخن از آغای کسروی کوتاه کنم سندی نیست مگر اشک افسوس این کند
خیلی از زوج رو دیدم کنار هم زتدکی میکنند بدون اینکه بفکر فرزند اوری باشند پس اون نیروی معطوف به حیات که ریشه عشق و سکس هست در اینجا نقض میشه خیلی ها عاشق سکس هستند بدون انکه بفکر اوردن فرزندی به این دنیا باشند
درود..خسته نباشید..بسیار عالی بود.. آیا بجز این کتاب مقدمه..همون کتاب تاریخ ابن خلدون و دیگر کتابهایش هم بصورت صوتی اجرا کردید؟؟ یا کانالی سراغ دارید که بصورت صوتی باشد؟ممنون
👌👌👌👌
جالبه من قبل از اینکه این کتاب رو ۱۵ سال پیش از یک دوست هدیه بگیرم اصلا کتاب خون نبودم و همین کتاب بود که من رو به مطالعه علاقمند کرد
عالی هستید خانم، ممنون.
با عرض سلام و سپاس اقای دکتر در رابطه با مکتبها اگر فیلم های طراز اول معرفعی کنید ممنون میشم.
آفرین به شما تحلیل خیلی خوبی بود این کتاب را ۴۵ سال پیش خواندم زنانی که ۲۳ سال داشتم مفهوم کتاب برام شناخته بود ولی درعین حال به نظرم خیلی جادویی وپر کشش بود درحقیقت این کتاب کاملآ سیاسی است وشرح غرق شدن کشورهای عقب مانده را زمانی که کشوری پشرفته سعی میکند تکنولوژی خود را به آنها غالب کند وچکونگی برهم زدن زندگی آرام آنها به زندگی پر از تنش واضطراب است بازهم داستانی که می نویسد جهان هستی را از پیدایش تا انتها به شیوه ای کاملآ جادویی بیان می کند ممنون نقد شما بسیار جالب وشنیدنی بود❤
👏👏👏👌
حقیقت عینی !
🙏🙏
🌷🫀🙏
🙏🫀🌷
Thanks , it is excellent
بسیار عالی و درخشان اجرا کردید بانوی خوش لحن و خوش صدا و البته فرهیخته و خوش ذوق !
❤❤❤
تا دقیقه بیست و سه کلا نیچه رو کوبیده بعدشو خدا میدونه چی میگه این بزرگوار
جمهوری اسلامی ایران چه نیشتری باین حاکمان امریکا واروپا و اسراییل زده که انها هم فضای مجازی ایرانو پر خدا مرده است نموده اندبا شنیدن نام نیچه واقعا استفرا غم میگیره روشنفکرهای ما بجای این که صنعت وعلوم غرب را با خود بایران بیاورندیا می اوردند می روند هرچه اشغال اروپا وامریکاست جمع می کنند با خود بایران می اورند بابا خدا مرده است اگر بجای این روشنفکرها روسپی های ایران زمان شاه هم باروپا می رفتند اینها که بهتر این چیزا را می فهمندتا بقیه حتی برای باور مرگ خدا اصلا اروپا وامریکا لازم نبود که ادم برود همین اینجا در تهران از ابتدای خیابان رازی تا میدان قزوین در زمان شاه اکثرا در این باوربودند که خدا نیست چه ظلمی به شارلاتان های ایرانی شده که ما خبر نداشتیم چون اونها زودتر از نیچه فهمیدند که خدا نیست ومرده نگو که مدرنیته های ما اونا بودند
ایشون میگن فلسفه هایدگر فاشیستی است آیا ویدیوی در این مورد دارن
سپاس
6:16
Awesome عالي ❤❤❤❤❤❤❤
واااو عجب نقل قول زیبایی !!!: ``بهتر است انسان بود و ناخوش بود و در رنج ،تا آنکه خوک بودو در رضایت و در آسایش ، بهتر است سقراط بودو در عذاب و رنج تا آنکه ابلحی بود در شادکامی و رضایت، ولی چه شور بختانه که جوامع امروزی همه انسان ها به یک واحد همگن همسان شبیه و کم ارزش و کوته فکر تبدیل شده اند که قد هیچ یک از دیگری بلند نیست و حوزه ها و آرزو های آن ها در افق دیدشان نیز در همان سطح است جامعه ای که مصرف و حس رضایت تنها ارزش و معیار ارزش های آن است چنین جامعه ای واژگون سخن جان استوارت بیل را چون بنیادی ترین باور خود پذیرفته است ، جامعهای که باور مردمان آن حتی در عمق قلب خود این است که بهتر است یک خوک بود در آسایش و رضایت ، تا آنکه یک انسان بود ناخوشنود و در رنج ،بهتر است یک احمق بود در شادکامی و رضایت تا آنکه سقراط بود و در رنج `` چقدررررر زیبا و حقیقی بود این متن
درود بر شما بانو . شوپنهاور انسان فوق العاده ای است دیدگاه اش به معنا و مفهوم زندگی واقعا خردمندانه و درست است . اخه بعضی بر اساس باورهای مذهبی میگن ناشکری نکنیم و.....خدا را در همه حال شکر گزار باشیم بلی ظاهرا اینطور است که بگیم خدایا از اینکه ما را ازهیچ حیات بخشیدی و افریدی سپاسگزاریم . ولی خودمونیم در عمل ودر ته دل اکثرا از خدا گله مندیم چرا ؟؟؟؟ وقتی ناعدالتی و اختلاف طبقاتی درد و رنج و......است به عبارتی اکثرا ادمها خوشبخت نیستند واقعا زندگی معنا و مفهوم خود را کم رنگ و غیر قابل تحمل میکنه . با قبول نظریه شوپنهاور که واقعیت هم است اگرچه تلخ ... ولی متاسفانه منتهی به همان نظریه پوچ انگاری در هستی میشود
با سپاس از شما و بیان ساده و دلنشینتون بسیار آموختم تندرست بمانید بانوی گرامی🙏🌺👌
درود بر شما بانوی عزیز . جسارتا از نظر ارائه مطالب بدلیل طولانی شدن برنامه تون . از قائده نظم برخوردار نیست . به عبارتی باعث خستگی مخاطب میشود بهتر بود خلاصه تر و چکیده تر وبصورت تحلیلی منظم ارائه میشد خودتون گوش کنید تا قبول کنید . چون فلسفه خیلی پیچیده است لذا ارائه مطالب فلسفی باید خیلی با ظرافت توام با سادگی ممکن باشد تا شنونده را مشتاق به شنیدن کند به عبارتی خیلی موضوعات را باز و تشریح میکنید اکثریت مخاطبان شما افراد معمولی هستند وهستیم . و اگر خلاصه وار ارایه نشود باعث بی اعتنایی و نداشتن صبر وحوصله وبی علاقه گی به برنامه میشود ببخشید
بنابراین طبق فلسفه اخلاقی کانت این گفته زرتشتبراستی عمیق و درست است که میگوید راستی را برای راستی خواستن
خیلی عالی بود، ممنون از شما 🌱
انتظار نقد بهتری داشتم..خیلی پراکنده گویی داشت و خیلی مقدمه طولانی و تا حدی بی ارتباط