Відео

كتب الله أجر الشيخ البليغ.

كتب الله أجرك يا رائع العلم والشرح.

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا 🌹

بارك الله في عمر هذا الشيخ وجزاه عنا خير الجزاء.

هل الشيخ يشرحه في مسجد؟

أمد الله في عمرك ونفع بعلمك أمة الإسلام

جزاك الله خيرا شيخنا الدكتور وجعل جهدك في ميزان حسناتك

بورك فيك شيخنا

جزاك الله خيرا أستاذنا الدكتور عسى الله أن ييسر م ‏‪ن يترجم هذه الدروس إلى لغات أخرى عالمية

يا ليت لو هناك تفريغ

لا حرمنا الله منك شيخنا ولا من علمك

انا امام و خطيب في العراق / كردستان ، اريد ان انتكلم مع شيخ اريد ان اترجم احد كتابه ، هل يأذن لى ، مع شكر و تقدير

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خيرا أستاذنا وجعله في ميزان حسناتك

التغابن8:55

لا حرمنيا الله من علمك أستاذنا الدكتور محمد نصيف . جزيت الجنة

ممكن اعرف أين السلسله كلها؟

جزاك الله عنا خير الجزاء

جزاكم الله خيرا .. يكفي قولكم لا أعلم .. والله أحببت منكم هذا كثيرا

جزاكم الله خير

اسلوب الحكيم 30:34

وصلت هنا 19:21

وصلت هنا الاضافة

❤

بالأدلة القاطعة من القرآن أن المسيح هو اللة:- تأكيد سريع بسيط وهو: المسلم يؤمن أن ١.اللة ازلي (اي لا بداية لة ولا نهاية لة) ٢. ان القرآن هو كلام اللة وهو ازلي. ٣. إن المسيح عسي بن مريم كلمة اللة. من الحقائق الثلاثة السابقة نستنتج أن كلمة اللة أزلية وبما أن المسيح هو كلمة اللة إذن المسيح ازلي. وبما أنة لا يوجد إلا آلة واحد أزلي إذن المسيح هو اللة . الان انتقل لطرح اخر من القرآن: ١. يقول القرآن عن الله فى سورة الأنعام 6 : 3 “وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ وَفِي الأرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ” .. وهنا النص واضح فى تأويله أن الله واحد فى السموات والأرض....... إلى آخر النص .. ٢. فى سورة الزخرف 43 : 84 ” وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ“. نستنتج من هذة الآيات الآتي: 1. أن المتكلم فى هذا النص هو الله، وهذا بأجماع جميع المفسرين للقرآن . 2. إله القرآن يشير أنة يوجد آلة في السموات وآلة في الأرض. الادلة في قولة: * “وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ” * ” وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ“ وهذا إشارة لآلة اخر 3. السيد المسيح وحدة الملقب بالرب، اللة الظاهر في الجسد، كلمة اللة... السيد المسيح قال ايات كثيرة تثبت أنة اللة اذكر منها: أنا في الاب والابن في. من رآني فقد رأي الاب. السماء والأرض تزولان وكلامي لا يزول (أزلي وهذا يرجعنا الي اول دليل أن كلمة اللة اذلية ) 4. نلاحظ وجود نكرتان فى قوله: “وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأرْضِ إِلَهٌ“. القاعدة تقول: تكرار النكرة يفيد الإختلاف، أى أنه أذا تكررت النكرة فى جملة كانت غير الأولى 5. لو كان آلة القرآن يقصد الوحدانية لكان قال: ” وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأرْضِ” أو كان قال: “وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ والأرْضِ إِلَهٌ“. إذن ادعاء الشيوخ لا سند لة. 6. بكل وضوح نجد في هذا النص ثلاث أشخاص هم: -الأول هو إله القرآن المتكلم. -الثاني هو إله السموات. -الثالث هو إله الارض . 7. وكما هي عادة الشيوخ للهروب من المعضلات فيقولون لنا: أن القرآن لا يلتزم بقواعد الصرف والنحو. ولكن ينبغي أن نرد بحزم ونقول ان هذة كذبة كبري للخروج من التناقضات والأكاذيب التي يعم بها القرآن. انتم تؤمنون أن القرآن كلام اللة وكلام اللة يجب أن يكون معصوم وصحيح ١٠٠٪. وبذلك تنسف خدعة القرآن لا يلتزم بقواعد الصرف والنحو. والدليل هذة الآية فى سورة الزمر 39 : 28 ” قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ”. اي أنة لا أخطاء فية. الخلاصة: نجد أن كاتب القرآن يتكلم عن إله غيره فى السماء وإله آخر فى الأرض. وهذا بحسب الفقه يكون الشرك بعينه إذا كان المقصود ٢ آلهة. ولكن حل هذا الآية هي أن المسيح اتي الي الأرض. فهو آلة في السماء وآلة في الأرض. لم يتغير ولم يتبدل فقط ظهر لنا في صورة بشر. كما ظهر في العليقة لموسي النبي، وكما ظهر ليعقوب وابراهيم. اللة كلي القدرة. إذا عجز اللة عن الظهر كبشر إذن هو ليس كلي القدرة إذن هو ليس آلة. اللة لا يتأثر بالمكان، الزمان والظروف والاحوال. اللة يؤثر ولا يتأثر.

الله يجزاكم خير ياشيخ ..رفع الله قدركم وزادكم من فضله

لا حرمنا الله منك يا أستاذنا

جزيت الجنة أستاذي

جزاك الله خيرا نفع الله بك وبعلمك

وفقك الله، التزكية ربع الدين، جعلها الله لك ذخراً، وفوزاً في الدارين.

جزاكم الله خير الجزاء

جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل

هل الدرس لا زال مستمرا؟ أحسن الله إليكم

جزاك الله خيرا أستاذنا

جزاك الله خيرا أستاذنا الدكتور

هل سيكمل الشيخ الدرس؟

السلام عليكم شيخنا بارك الله فيكم هل يلزم غير المتخصص حفظ الجوهر المكنون ؟

جزاكم الله خيرا

اذا أردت اتقان العلم لابد أن تلخصه طالب العلم بنفسك بعد سماع الشرح وهكذا يكون قد ألم به من جوانبه،ويبقى استذكاره بين الفينة و الاخرى وفقكم الله

جزاك الله خيراً على هذه الملاحظات المهمة

جزاك الله خيرا. أتمنى نشر الشرح مكتوبا

جزاكم الله خيرا كثيرا على هذا التدبر الراااائع والمميز شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الدكتور محمد عبدالعزيز نصيف بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وأحسن إليكم نقوم بتعليم القرآن الكريم للأطفال، وشرحنا لهم معنى: (الحمد لله) أنه ذكر محاسن الله، كالرحمة والعدل والحلم والقوة وغيرها، واستندنا في ذلك على تعريف شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم فاعترض علينا بعض الإخوة أن ذلك لا يجوز في حق الله، لأن جملة (ذكر محاسن الله) فيها اعتراف ضمني أن الله له مساوئ، حاشاه سبحانه وبحمده مع أننا نعلم الأولاد أن الحمد يتضمن نفي الضد فنريد معرفة الحق بارك الله فيكم وزادكم علما نافعا

جزاك الله خيرا أستاذنا الدكتور

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل , نفعنا الله بعلمك

جزاكم الله خيراً.. وزادكم فضلاً

لا حرمنا الله من علمك أستاذنا الدكتور محمد