Асосий фикрлар: Исломнинг демократик эркинлик принципларидан фарқи بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Ислом қуйидаги 8 та банд орқали инсон ҳуқуқларини чеклади: 1. Демократия шахсларга ақида эркинлиги орқали динини керак бўлса ҳар куни янгилашга ва ботил эътиқодларга мойиллик билдиришга йўл қўйган бир вақтда, Ислом инсоннинг динга мансублигини сақлаган ҳолда илоҳий ваҳийни асраб-авайлайди. Ислом ҳеч кимни куч билан динни қабул қилишга мажбурламайди, бироқ бутун инсоният учун энг тўғри бўлган Ислом ақидасини сақлаш учун мусулмонликни қабул қилганларга диндан чиқишни ман қилади. 2. Демократия “шахс эркинлиги” орқали инсонга ҳатто ўз ҳаётига суиқасд қилишга имкон берган вақтда, Ислом ўзи ёки бошқаларнинг ҳаётига суиқасд қилишни ман қилади, бу билан ҳар бир инсонни ҳимоя қилади ва қасос (қонга қон, жонга жон принципи) орқали жазолайди. 3. Демократия “шахс эркинлиги” орқали спиртли ичимликлар, наркотик моддаларни истеъмол қилишга, зино ва бачавозликка йўл қўйган вақтда, Ислом ақлни сақлашга жуда катта эътибор билан қаради ҳамда наркотик моддаларни ва ақлни кеткизадиган ҳар қандай нарсаларни тақиқлади. 4. Ислом зино ва бачавозликни келгуси авлодларни сақлаш учун тақиқлади ва булар учун қаттиқ жазо чораларини белгилади. Бу эса, инсон насл-насабини ва бугун демократик жамиятларда бўлаётган ўғил ўз отасини танимайдиган бузуқ ҳолатдан сақлайди. 5. Демократия “мулк эркинлиги” орқали инсонга ҳар қандай йўл билан мулкка эга бўлиш ҳуқуқини берган вақтда, Ислом мусулмонлар учун мулкка эга бўлиш сабабларини белгилаб берди ва мулкни сақлаш принципи орқали ўғрилик, эксплуатация, талончилик ва адолатсиз даромадларнинг олдини олди. 6. Демократия одамларга “фикр эркинлиги” орқали ҳар қандай масалада сўз эркинлигини берган вақтда, Ислом одамларнинг қадр-қиммати ва ор-номусига зарар етказишни тақиқлаб, ўз шарафини ҳимоя қилиш ҳуқуқини берди. 7. Шунингдек, Ислом хавфсизликни таъминлаш билан барча фуқароларни ҳимоя қилди. 8. Шунингдек, бу ҳуқуқларни таъминлайдиган давлат жиҳоз (аппарат) ларини давлатни сақлаб қолиш орқали ҳимоя қилади. Зеро, Ислом инсон ёки бир гуруҳ одамлар манфаатларини эмас, балки жамият манфаатларини ҳимоя қилишга асосланган. Жамият манфаатларини эса, бевосита шариат белгилайди. Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги матбуот бўлими аъзоси Фаррух 09.08.2021й hizb-uzbekiston.info/islomning-demokratik-erkinlik-printsip/😐🤨🤔
ДОЗВОЛЕННОЕ НЕ ДОСТИГАЕТСЯ ЗАПРЕТНЫМ Цель не оправдывает средства Некоторые мусульмане увлеклись методом умственной аналогии (кыяс аклий), не опираясь на указания Шариата, которые призваны участвовать в процессе шариатской аналогии (кыяс шарий). Другими словами, они стали проводить умственные аналогии, не опираясь на шариатские причины (иллят), упоминаемые в определённых шариатских текстах. Скорее, свою умственную аналогию они начали складывать, исходя из выводов разума о совокупном понимании текстов Шариата, без особой конкретизации и указания нужных текстов; или они пошли путём сравнения одного хукма с другим только по причине некоего сходства, которое они усмотрели, особо не утруждая себя поиском иллята закона, упомянутого в Шариате; или ещё один способ - путём усмотрения своим умом интереса в самом шариатском хукме и во всех других решениях. Их подход ни в коем случае не считается позволительным. Они полагают, что общей целью Шариата является сохранение религии, жизни, разума, потомства и имущества. Всё, что, по их мнению, ведёт к сохранению этих пяти ценностей, требуется по Шариату, даже если шариатский текст не указывает на это и даже если нет шариатской причины, которая запускала бы процесс аналогии. То есть, они проводят аналогию, лишь опираясь на сходства двух вопросов. Поэтому они говорят, что как Шариат позволил мусульманину в безвыходной ситуации съесть или выпить запретное, так же он позволил иметь дело с ростовщичеством, поскольку два вопроса схожи, всё это - вынужденная ситуация. Такой метод понимания противоречит правильному. Сама реальность такого метода указывает на его несостоятельность. Нельзя принимать этот метод и пользоваться им. Умственная аналогия требует объединения схожих вопросов и различения разных. В то же время Шариат часто проводит различие между схожими вопросами и объединяет разные, как и даёт такие решения, в которых нет места рациональному подходу. Лишь этого уже достаточно, чтобы разбить их неправильный метод. Из книги «Призыв к Исламу» Ахмада Махмуда #Ислам #фикх #къыяс hizb.org.ua/ru/other/4862-articles/117277-dozvolennoe-ne-dostigaetsya-zapretnym.html😐🤨🤔
Асалому Алайкум ва рахматуллохи вабаракоту бе музика намеша
Вай чирк нест ош оши панҷакент аст аслаш дар пайдойишаш❤❤❤❤❤💯💯💯💯👍👍👍👍👍👍👍👍👍💯💯💯💯💯
Сарвиноз, дай Аллах здоровья, счастье..Голос прекрасный❤
Ошипаловро оллоҳ дар панҷакент таъмаша додаги овози форама ба Олим Б..раҳмати додаги ин ҳарду неъмати худодод
Номер 1 ПЛОВ в мире ❤❤❤❤
Я дег ëфт нашд чирки дегта бин
Дег тоза бдай
Салом ОЛИМ бобоев
Ин духтар о дасгири кунед
Асосий фикрлар: Исломнинг демократик эркинлик принципларидан фарқи بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Ислом қуйидаги 8 та банд орқали инсон ҳуқуқларини чеклади: 1. Демократия шахсларга ақида эркинлиги орқали динини керак бўлса ҳар куни янгилашга ва ботил эътиқодларга мойиллик билдиришга йўл қўйган бир вақтда, Ислом инсоннинг динга мансублигини сақлаган ҳолда илоҳий ваҳийни асраб-авайлайди. Ислом ҳеч кимни куч билан динни қабул қилишга мажбурламайди, бироқ бутун инсоният учун энг тўғри бўлган Ислом ақидасини сақлаш учун мусулмонликни қабул қилганларга диндан чиқишни ман қилади. 2. Демократия “шахс эркинлиги” орқали инсонга ҳатто ўз ҳаётига суиқасд қилишга имкон берган вақтда, Ислом ўзи ёки бошқаларнинг ҳаётига суиқасд қилишни ман қилади, бу билан ҳар бир инсонни ҳимоя қилади ва қасос (қонга қон, жонга жон принципи) орқали жазолайди. 3. Демократия “шахс эркинлиги” орқали спиртли ичимликлар, наркотик моддаларни истеъмол қилишга, зино ва бачавозликка йўл қўйган вақтда, Ислом ақлни сақлашга жуда катта эътибор билан қаради ҳамда наркотик моддаларни ва ақлни кеткизадиган ҳар қандай нарсаларни тақиқлади. 4. Ислом зино ва бачавозликни келгуси авлодларни сақлаш учун тақиқлади ва булар учун қаттиқ жазо чораларини белгилади. Бу эса, инсон насл-насабини ва бугун демократик жамиятларда бўлаётган ўғил ўз отасини танимайдиган бузуқ ҳолатдан сақлайди. 5. Демократия “мулк эркинлиги” орқали инсонга ҳар қандай йўл билан мулкка эга бўлиш ҳуқуқини берган вақтда, Ислом мусулмонлар учун мулкка эга бўлиш сабабларини белгилаб берди ва мулкни сақлаш принципи орқали ўғрилик, эксплуатация, талончилик ва адолатсиз даромадларнинг олдини олди. 6. Демократия одамларга “фикр эркинлиги” орқали ҳар қандай масалада сўз эркинлигини берган вақтда, Ислом одамларнинг қадр-қиммати ва ор-номусига зарар етказишни тақиқлаб, ўз шарафини ҳимоя қилиш ҳуқуқини берди. 7. Шунингдек, Ислом хавфсизликни таъминлаш билан барча фуқароларни ҳимоя қилди. 8. Шунингдек, бу ҳуқуқларни таъминлайдиган давлат жиҳоз (аппарат) ларини давлатни сақлаб қолиш орқали ҳимоя қилади. Зеро, Ислом инсон ёки бир гуруҳ одамлар манфаатларини эмас, балки жамият манфаатларини ҳимоя қилишга асосланган. Жамият манфаатларини эса, бевосита шариат белгилайди. Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги матбуот бўлими аъзоси Фаррух 09.08.2021й hizb-uzbekiston.info/islomning-demokratik-erkinlik-printsip/😐🤨🤔
ДОЗВОЛЕННОЕ НЕ ДОСТИГАЕТСЯ ЗАПРЕТНЫМ Цель не оправдывает средства Некоторые мусульмане увлеклись методом умственной аналогии (кыяс аклий), не опираясь на указания Шариата, которые призваны участвовать в процессе шариатской аналогии (кыяс шарий). Другими словами, они стали проводить умственные аналогии, не опираясь на шариатские причины (иллят), упоминаемые в определённых шариатских текстах. Скорее, свою умственную аналогию они начали складывать, исходя из выводов разума о совокупном понимании текстов Шариата, без особой конкретизации и указания нужных текстов; или они пошли путём сравнения одного хукма с другим только по причине некоего сходства, которое они усмотрели, особо не утруждая себя поиском иллята закона, упомянутого в Шариате; или ещё один способ - путём усмотрения своим умом интереса в самом шариатском хукме и во всех других решениях. Их подход ни в коем случае не считается позволительным. Они полагают, что общей целью Шариата является сохранение религии, жизни, разума, потомства и имущества. Всё, что, по их мнению, ведёт к сохранению этих пяти ценностей, требуется по Шариату, даже если шариатский текст не указывает на это и даже если нет шариатской причины, которая запускала бы процесс аналогии. То есть, они проводят аналогию, лишь опираясь на сходства двух вопросов. Поэтому они говорят, что как Шариат позволил мусульманину в безвыходной ситуации съесть или выпить запретное, так же он позволил иметь дело с ростовщичеством, поскольку два вопроса схожи, всё это - вынужденная ситуация. Такой метод понимания противоречит правильному. Сама реальность такого метода указывает на его несостоятельность. Нельзя принимать этот метод и пользоваться им. Умственная аналогия требует объединения схожих вопросов и различения разных. В то же время Шариат часто проводит различие между схожими вопросами и объединяет разные, как и даёт такие решения, в которых нет места рациональному подходу. Лишь этого уже достаточно, чтобы разбить их неправильный метод. Из книги «Призыв к Исламу» Ахмада Махмуда #Ислам #фикх #къыяс hizb.org.ua/ru/other/4862-articles/117277-dozvolennoe-ne-dostigaetsya-zapretnym.html😐🤨🤔
Бохчони нигина меша
Эй проклятая женщина.. не ходи по стопам шайтана Иблиса... Бойся АЛЛАХА ☝️
Худо ай ин рохи харом нигахбон бошата хохарчон
Ман аз Панчакент, оши чойхона хазор маротиба хурдагистам, неки якум дидосем ки зирбака чихел тайер мекарден сабзия почти жарит намекарден. 👍👍👍
Молодец офарин
Шох меброри бисарой
Нигина кишлачница бесавод.
Ту Шахри шуда чи кор карди ахмак агар кишлокихо намебуданд агар сардафтари адабиёти классики форсу точик Рудаки намебуд хозир дар дунё ба фикрам туро хеч кас точик намегуфт . Шахри шуда чи кор карди Ки камтар фахр кунем
@@bozgashtisado9770 Лаънат ба ту ва лаьнат ба хаму нигинаат маразмматика. Бесавода бесавод мегуянд.
@@bozgashtisado9770 лаънати манам дар деха зиндаги дорам. Бесавод "кишлок" аз деха фарк дора.
Нигина илтимос холо хам дер нашудааст китоб хон , то ки нуткат бурро шавад. Умуман ба хунарманди мардуми намезебед лахни кунд ва каноатманд набудани захираи лугави
Мемурен ега бишшуен
Фохишахо холо хуб айшу ишрат кунед! Бисë наздик омадаст вактатон
Ояндаии нигина
Илтимос хама гап занаду хамин апаи нигина гап назанад чун, ки тарзи суханрониш нофорам хаст бисёри бад ноз карда гап мезанад аммо ба у намезебад апаи мо факате суруд сарояду дигар бас 😠😠😠😠
Чи апаш менависи? Як кермаки фохишаи харомаст!
@@abdujabborabduganievich6504 Инхоро хамма медонанд чихели инсонанд ростиш аз хаминхелахо нафратам меояд 😷
Нигина як бесаводи бемаданият аст охир.
Крышкасын жаппай пісіре ма до конца?
Хохари азиз рохи нодурустро интихоб кардести аз рохат баргар шавхар кун ХУДО хохад хушбахт мешавед!
БО ЛИБОСИ МИЛЛИ ХЕЛО ЗЕБО ХАСТИ, ПАНЧ СОЛ ПАС ЕВРО НАПУШ ХОХАРЧОН,БА ПЕШ
Асал дилма об кади некин баи сурудхот ошик будм ябора ошикм кади неки евое сухтм дар гамот Ассалак Шакаллак😂😂😂😚😘😙😍🙋😭😂😂😂😂😁😀😂😂😂😂
Апаи хоҳари мазат набудай
Овози ширин дошти хохар,мувафакият,боз хамшахр будаем
Омин, Шумо мусикиро нагз мебинед, чи!
@@zellolhuchovich7654 Бале,
@@Noz2409 дар дилтон ишки Аллох хаст, ман фахмидам аммо ишки Мусика(шайтан ат) чи хел мегунжад
@@zellolhuchovich7654 чавоб кутох;мусики суруд сабаб шуда буд, ки ишки АЛЛОХ зиëда шуд манба,сурудхои Зафару Чурабеку Афзазшоху,,, ва дигарон
@@Noz2409 Аллох хидоят шавен, афсус Мусики харом аст,!
салом алейкум рузи махшар ки чонгудоз бувад авали пурсиш аз намоз бувад на аз шеру суруд боехтиром хисори шодмон
бахудо касам рост бародар
Сарвинози нозанину паричехра офариииииииииииин канд зан хохаракам
Красавица, Молодец!
Ахсан овозош ай шабнаму фарзона хушругиш ай сабринаи назрия созтарай 😂😂😂😂😂
😂😂Ҳофиза.нашав.ки.як.ҳаиёот.таи.дмбт.при.оваи🧜♀️🐔👹
Е хохар илтимос суруд нахон..😂😂😂😂
Офарин
Афзали козиб мурд ё хайр ?
Пачакенти пончакентира дасгиридорад
Ассалому алейкум ин чойхони ассомидин чойхони муйсафедон
Чойхонане хона
Шукрона мекунум.ки.хози.бо.ягон.одам.худша.муло.мегира,хамичада.насихат.мекуна.хакорат.мекуна.шукр.надидум
...саросема шуди... .аллакай пайдо шуд..😏
Бадбахт пага мури мулло тра чанозата мехона на шагнам сурайо йо нигина ...
тоба ранги Нигина Амолкулова месарояд
Нигина рядом нестояла а нервно Курила в сторонке
Офарин Сарвинози нозанин садоят хаста нашавад хохари ширин
Мархаммт дустон ба канали Холаи Аза Маза обуна шен 🙏🙏❤🌹👌
кай боз девзира меху.
гап нест
Рахмат барои наворбардор
Это мой родной город люблю
Хочу тоже плов научится делать но то не доварен то переварен .А герою ролика Мастер красиво и вкусно сразу видно.
Бехтарин
Ма ща Алла. Дасти ба саломат бошед
Ман аз санги кабуд