Відео

الزواج العرفي زنا شرعي لأن لايوجد أي حقوق للزوجه.والحساب يوم الحساب ويمهل ولا يهمل وإن بطش ربك لشديد في كل فاسدومجرم وعاصي وفاجر والله يسمع ويري

طيب طالما الزواج العرفي لا يوثق فالشهر العقاري ليه حضرتك ذكرت النقطة دي اصلا وخليت الناس تتلغبط !!!!!!!!!!!!

مافي زواج عرفي الزواج واحد و معروف والزواج من اقدس المقدسات عند الله سبحانه وتعالى العرفي و المسيار المتعة و غيرهن من انواع الزنا اللي سموها باسم الدين الدين و الزواج . مجرد مطاقات لتحليل الزنا

تخربق

الله ينور عليك

انت لتات اوي

طبعا الشي صح اليوم الرجال ماحدا بجبرو علي اي شي الزوج الي مو عايز زوجته ما بصير تفاهم بصير مشاكل مابعيشه مع بعض

لو في منازعه علي ميراث بين تلاته وفي اتنين متفقين ونسبتهم هي الاكبر ٧٥% من الميراث هل وقتها يقرل التقسيم من ببل المحكمه؟

ادعيلي ترجعلي زوجتي تفرقنا بسبب سحر

لما طالبني بمده بالمال لرد ديونه قلت له لن تجد افضل من عشيقتك التي تعطيك كلاما حلوا حان وقت البرهنة على تفهمها لك

يتنازل لأخيه عن ميراثه مقابل قدر من المال يمكن أن يكون اكثر من الميراث المتنازل عليه، جائز ؟؟؟ أظن أنه وجب التريت وسؤال أهل العلم، والسلام عليكم.

وضع هذه الصورة حرام يا اخي. و لا تحلق لحيتك هذا حرام

نسأل الله ان يجمعني بزوجتي ويصلح بيننا

مسالخيرات لا جميع مرحبا بكم انا عايزه احكي قصده ياريت اتساعدوني انا من حلب عمري ١٩ عام اهلي زوجوني ١٦ عام مشان يسترو عليه زوجوني لا رجل عساس شب ادمي محترم بدرس شريعه فرصة الخطبه كان كتير منيح معي انا عن صرت عندو وجانه انجوم الطهر طلع مابحبني أنهار وليل زوجي يضربني قالتلي حماتي انا مازوجتك انفسه زوجتك مشان اطلع انا الولاد انا طلبه الطلاق صلي ٦ تشهر عند اهلي الشب ماعبسال عليه لا ناس مستغربه ناس عبتقلي حدا عملكن سحر ناس عبتقلي حدا عملك شي مشان شوفك بشعه عنجد ماعبعرف شو لزم اتصرف شو الحل ولله تعبت

ا

الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه اول سفير في الإسلام وحامل لواء المسلمين في المعركه احد صحابي من السابقين اللاسلام حاز السبق في نصره النبي ( صلي الله عليه وسلم والتضحيه في سبيل ذلك بمتاع الدنيا وجاهها ):❤🧡💛

هل استعلام عن رصيد البنك يوصل لايجوز الاطلاع عليه من قبل الزوجه او المحمامى الاستعلام بروح على المحكمه على طول؟

السلام عليكم ان اجباري راي شخص علي الزواج بالإكراه دون ارادية يعد الان جريمه بموجب القانون الجنائي كما يتم تطبيق القانون أيضا علي كل من يقوم بالمساعده في الزواج القصر يشترط وجود احد الأطراف دون سن السادس عشر من العمر(❤🧡

العبرة يا ريس هي : هل هذا العمل قد يؤثر علي البيت والزوج والأطفال ام لا

هو فين الزوج اللي مش عايز زوجته تشتغل ده الراجل لما يحب يتزوج يختار واحده بتشتغل عشان تساعده في مصاريف الحياه

طيب لو مفيش فواتير ولا قائمه كده حق المطلقه ضاع

محتوي رائع يا مستشار

السلام عليكم انا فتاه عمري ٢١ زوجت حوالي ١٧ سنه ماطولت كتير خطبته شهر انا طالبه الستر وابن حلال وعروسة ٧ تشهر حوالي من سنتين طلقت هلق ندمانه ع طلاق ماعبشيلو من عن بالي وانا عبفكر وحتا عبشوفو منام شو الحل عن جد تعبت

ياسيدنا ايه اللي بتحكي فيه دلوقتي الكلام في عدن تثبيت الاجره وطرد المستاجر بتكلم في الحفيد

عندي سؤال لحضرتك . لو المستأجر عقده للشقه انتهي واستغفل المالك لكبر سنه وخلاه يمضي علي ورقة واستغل الورقه دي وعمل منها عقد ايجار لمدة عامين ووثقه من المحكمه صورة طبق الأصل وامتنع المالك عن اخد الايجار والمستأجر بيدفع الايجار في المحكمه ..كيف يتم طرد المستأجر بطريقه سهله ؟

شكرا لحضرتك على الشرح الوافي الرائع .

شقه ايجارها 10 جنيهات في مصر الجديده المستاجر بيدفع 2500 كهرباء و 300 غاز و 300 مياه غير فاتوره النت و جراج سيارته في ساحه قريبه ب 2000 حنيه شهريا و يطلع واحد يقولك موش مخالف للشريعه عن اي شريعه تتحدثون .......ولا تبخسوا الناس اشياؤهم هناك ظلم شديد واقع علي الملاك بالفعل فاتوره الكهربا لو السداد تاخر شهرين العداد بيترفع لان ده حق الحكومه و فاتوره الكهربا ام جنيهات ارتفت للالاف و بتتحصل لان ده حق الحكومه لكن مطلوب من المالك انه يدعم اخيه المستاجر ابد الدهر ده كده شرع الله ....وللاسف تجد مستاجرين يدافعون عن مبداهم بكل بجاحه فاتوره الكهرباء في كل بيت احياء شعبيه او فاخره هل هي ثابته منذ عقووووود هل سعر الماكل و الملبس ثابت منذ عقود لماذا يكون المسكن سعره ثابت منذ عقود لفءه معينه دون باقي الفءات شقتين في شارع واحد و بنفس المواصفات واحده ايجارها 20 الف و الثانيه 10 جنيهات طبعا وضع غريب و لا يوجد الا في مصر دونا عن باقي الدول حتي البلاد المتخلفه لست مع الطرد ولا التشريد لكنني مع العدل و تعديل القيمه الايجاريه بما يتناسب مع اسعار اليوم دي حقوق ناس

وهل من الممكن المستاءجر يورث المالك والاده المستاجر يورث صاحب الملك واولادهم سكنين بالو فات اتقي الله في الملاك اصحاب الملك شحاتو حسبي الله ونعمه الوكيل

المالك مش ها يقول للمستاجر امشي ها يقوله ادفع الايجار المناسب للسكن وخليك مشرفنا

دى ملكية خاصة والايجار القديم تم فى ظروف استثنائية والوقت تغير الان بجانب ان عقد الايجار تم بين طرفين وليس بين ورثة المستاجر لانة مخالف لكل الاعراف المتعارف عليها

الموضوع ملوش دعوة باى حد حاليا لان الاتفاق زمان كان ع اساس المالك هو صاحب الارض بيخد تمن بناء الشقة او خلو كبير ويسيب المستاجر ينبي الشقة بفلوسه زمان الخلو كان كبير وقتها بتمن ربع البيت كله او نصفه دلوقتى دلوقتي لما البيت ابو قروش جاب ملايين منهم فلوس الخلو بالوفات وقتها يجى الورثة ومافيا ملاك العقارات يعترضوا الشرع عمره بيرضى بالظلم.... وبيامر برد كل ما صرف فى بناء الشقة من اول طوبة لحد العددات لانها من فلوس المستاجر وبعدين دلوقتى بتقول الشرع طاب ماهو محرم أرباح البنك وميعرفيش انه دعم لاقتصاد البلد ومناسب لناس كتير طبقا للظروف مال الشرع ب عقد الاتفاق للايجار هو انكتب ع ايد شيخ او مأذون ده كان اتفاق بين اتنين المالك ليه الارض والمستاجر يبنى الشقة بكل تفاصيلها حق انتفاعه الابدى شبيه بالعقد الحالى هات خلو كبير واكتبلك 59 سنة ده اتفاق بين اتنين ونظير مبلغ الخلو الكبير وقتها يجى الورثة ومافيا العقارات عايزين يخدوا ربح استثمار هالفلوس المتضاعف بسعر اليوم بكل ظلم وسحت وغباء اديني فلوس الخلو والتشطيبات والعددات وتمن طوب الشقة وتصليحاتها الى وصلت لعمل صبة سقف جديدة بكل توابعها من كهرباء وسرمكة وتوضيبات من سعر البيت اليوم نسبة وتناسب

مع المالك

المالك أبناءه لا يجدو سكن فى منزل والدهم ويستأجرون شقق إيجار جديد. . . ألا يكفى الحكم الصادر. من المحكمة الدستوريه

هل من العدل للمستاجر يدفع جنيهان قيمه إيجار شقه سكنها المستاجر وأبناءه وأحفاده منذ ٦٠ سنه.( ستون سنه )

أنها معادلة صعبة جدا يا ريس .. ولازم التأني الشديد فيها كي لا يظلم أحد

انت مع المالك ام المستاجر رايك يهمنا

ua-cam.com/video/rt93sNKrS9w/v-deo.htmlsi=Tugj_dVnpRWuSEqtرابط الفيديو كاملا

الله ينور

كل واحد يسكن علي قد دخله المالك مش مسؤول يعول المستاجر اكتر من ستين سنه

فعلا اخد خلو ٨٠٠٠ والله شاهد

مش بكلام الملاك ولا بكلام المستاجرين نبص علي مواد القانون والتعدلات التي حدثت عليه عشان نفهم مين الطرف المظلوم وعلي الاساس دا نقول هنبقي مع اي طرف ؟ قصة القانون الذي ذبح الملاك القانون الذي يعود إلى منتصف القرن الماضي، حينما سُن في عهد جمال عبد الناصر ، حيث أنه لم يكتفِ فقط بإصدار القانون وتحديد القيمة الإيجارية بالقانون رقم 46 لسنة 1962، لكنه قام بإصدار قانون آخر خفض فيه القيمة الإيجارية وحدث ذلك 3 مرات. فأصدر جمال عبد الناصر، القانون رقم 7 لسنة 1965 فى شأن تخفيض إيجار الأماكن مدعومًا بالمرسوم رقم 199 لسنة 1952 والقاضى بخفض قيمة الإيجارات إلى 15٪ ثم 15٪ ثم 35٪ وكان ذلك على حساب الملاك. التعديلات على قانون الإيجار القديم لم تتوقف برحيل جمال عبد الناصر، فثمة تعديلات أدخلها أنور السادات على القانون ، وجميعها في صالح المستأجر. في حكم أنور السادات صدر القانون 136 لعام 81 ويقضى القانون بامتداد عقود إيجار العقارات إلى مدى الحياة، وذلك طبقًا للمادة 29 من قانون آخر رقم 49 لسنة 1977، كما نصت التعديلات على عدم انتهاء عقد إيجار المسكن بوفاة المستأجر أو تركه للعين إذا بقى فيها زوجته أو أولاده أو أى من والديه الذين كانوا مقيمين معه حتى الوفاة أو الترك، وفيما عدا هؤلاء من أقارب المستأجر نسبًا أو مصاهرة حتى الدرجة الثالثة. لكن تعديلات قانون الايجار القديم وضعت شرطًا حينها لاستمرار عقد الإيجار وهو إقامة، المخاطبين بالقانون سالف الذكر، فى المسكن مدة سنة على الأقل سابقة على وفاة المستأجر أو تركه العين أو مدة شغله للمسكن أيهما أقل، فإذا كانت العين مؤجرة لمزاولة نشاط تجارى أو صناعى أو مهنى أو حرفى فلا ينتهى العقد بوفاة المستأجر أو تركه للعين ويستمر لصالح ورثته وشركائه فى استعمال العين بحسب الأحوال. وانتهت التعديلات بـ قانون الإيجار القديم بتشريع آخر يذبح فيه الملاك ويمنعه من مطالبة المستأجر بإخلاء الوحدة، حتى لو فقدت الوحدة شروط استكمال الإيجار، وذلك وفق القانون رقم 136 لسنة 1981 تعديلات كثيرة أدخلت على قانون الايجار القديم، جعلت من الملاك ضحية، وهو ما يسعى البرلمان الحالي، اما مقوله العقد شريعه المتعاقدين فليس محل لها من الاعراب في ظل التعديلات المتكرره علي قانون الايجار القديم

الغاء قانون الإيجارات القديمة الفاسد

يا جماعه زود الاجره على الناس الموجوده في الزمالك وجردن ستى اليى بيدفعو 5و10جنيه طلما دى الغنيوه اليى مسكنها لكن تقول ادفع 2000فى الشهر يعنى أقل بيت في حوالى 15شقه ويمكن اكتر يعنى حوالى 3000033

انا خلاص مخي حينفر من مجلس النواب و الحكومة اي مناقشات في قانون الإيجار القديم القرآن بناء على القانون المستأجر مالك وكلامك ياأستاذ بأن المالك أخذا خلو وهذا كذب المالك أخذا مقدم إيجار يخصم جزءشهري وبعدالانتهاء يسدد الإيجار كامل واي مواطن مصري يقول بأن المالك أخذا خلو او المستأجر جهزالشقة هذا الكلام كذب

بالنسبه لبعض متابعين الفيديو اللي بيقولو بلاش كلام في الموضوع طبعا كلام فارغ ده يعتبر حوار مجتمعي مطلوب للطرفين كل واحد يقول وجهه نظره اما لو حضرتك مش حابب تشارك محدش اجبرك تشارك او تشاهد او تعلق تحياتي للجميع

كلهم بيعملوا سبوبه علي حساب المالك والمستاجر والناس اصلا مش ناقصه

انتا عملتها سبوبه ومشاهدت وتجاره بهموم الناس ربنا يخليك سبنا فى حلنا

اي عدل يامن تسعون للعدل فى قانون بنوده تخالف الدستور وتطبق أكثر من ٤٠ سنه على الملاك ظلم وعدوان والمستفيد هو، المستأجر من مخالفة البنود الغير دستوريه والان تتفوهون حق المستأجر والعداله بين المالك والمستأجر هل هذا عدالتكم الم يتحرك ضميركم المائت لظلم المالك اكثر من ٤٠ سنه في تشريع كان نفعا للمستأجر بكل بنوده وللاسف تقولون كجهله ان كان بقصد او بدون قصد العداله اين عدالتكم يامشرعين المساومات والمنتفعين والمصلحجيه بدل تعويض المالك لظلمه تقترحون اقترحات كلها عبس واقل مايقال عنها بخسه ودونيه ولا ترتقي للعدل او الشرع او الدين او النواميس او حتى تتساوي مع الدول التي لاتعرف حكم الشرع وتقولون عليهم كفره طبقوا الشرع ومنبعه بلد الازهر تجنبه وتقترح افترحات بعيده كل البعد عن الشرع والدين والعقل كما من يقول لانحتاج للشرائع الالهيه اي لنا عقولنا نشرع بها وشرائع القدير تجنبوها وللاسف في بلد الازهر باللعار الكفره يطبقوا حكم الشريعه وبلد الازهر لايعترفون بها ويريدون اقترحات من عقول بشريه وبعدها تكون خطأ واللي يتحمل هذا المالك أحكم من مخك في كالك وورث ابائك وليس ورث غيرك. ثم الى متى ترفعون الوصايه على المالك كما بنود الشريعه املاكنا الخاصه يتحكم فيها مالكها كفي فكوا قيودنا والتحكم في مالنا انها سلعه للاستثمار كأي سلعه وليس للاحتكار وسلب الاموال والسرقه واكل مال الملاك . انا بستثمر اموالي مش للتحكم والتقييد والسلب والتهديد وكفايه ما مضى من عدوان وغطرشه واحكام مفلسين الان شقق لكل مواطن وولعاجزين وهذا لابد الحكومه هي اللي تدعم المواطنين من مأكل وسكن والملاك مش حكومه شحتونا وسرقتوا اموالنا وضيعتوا مدخراتنا بقوانين دونيه محتقره ليس فيها عداله ولا مسواه وبعد اكثر من ٤٠ سنه لسه فيه محباه هو انتوا بتعاملوا المالك ليه كأنه ليس مواطن وماله نهبه وسرقته واستعماره حلال للمصريين . ان كنا غير مصريين قولوا لنا جنسيتنا لنترك املاكنا وما نملك للمستاجرين لاننا نري الميول وكل ما يدور هو لنفع المستأجر والتاريخ يعيد نفسه . اعدلوا ما تحمله المالك الحمومه اعلنت التخلي عنه فكيف ذلك ياذوي العقول ان كان تبقى ذلك منه شىء. حسبنا الله ونعم الوكيل 💔

نعم. المالك مظلوم. والمساجر مظلوم. ولا. المالك ظلم المستأجر ولا. المستأجر ظلم المالك. ٠٠ولكن. حيث كان المالك. يملك قطعة أرض. وعند البناء. ساهمت الدوله. بمواد. البناء واعفت المالك من الضرائب العقاريه. وساهم المستأجر. بخلو الرجل. والصيانه. وتكاليف. الترميم ؟؟ وبناء عليه. تكون ملكية الأرض خالصه للمالك ويكون البناء. اي العقار ملكيه مشتركه بين المالك والدوله والمستأجر ناهيك عن بعض العمارات اربع أدوار وقام المالك تعليتها. الي ١٢ دور ؟؟؟؟ واقترح. ان تكون زيادة قيمة الإيجار. واجبه. ولكن. بالتراضي بين الشركاء. مع امتداد العقد. لمده واحده. وعدم الطرد. واقترح الايجار التمليكي. باتفاق. الطرفين. مع الأخذ في الاعتبار. ما سبق من مساهمات كل الأطراف. ٠٠٠؟