Відео

😆😆😆😆

AN-BAN THỦ Ý Pāli: ānāpānasati, Skt: ānāpānasmṛti, Hán dịch của An Thế Cao "An-ban thủ ý 安 般 守 意", nghĩa tổng quát là tập giữ niệm yên tĩnh trong khi thở ra, thở vào. Tại sao? Về ngữ cảnh của ānāpānasmṛti, chiếu theo Phạn văn āna (入 息), apāna (出 息), smṛti (念) đi từ căn động từ smṛ-, nhớ nghĩ. ānāpānasmṛti là một hợp từ Tatpuruṣa có hai cách để hiểu, nếu ở biến cách sở hữu (gen) sẽ là CHÚ Ý HƠI THỞ RA VÔ; nếu theo biến cách vị trí (loc) được hiểu là TẬP GIỮ NIỆM YÊN TĨNH KHI THỞ RA VÔ. Còn nhập tức xuất tức niệm - 入 息 出 息 念, nghĩa là chú ý hơi thở ra vô, soát vào hơi thở ra vô, không thủ ý (giữ niệm yên tĩnh) sẽ có anumāna, thường anumāna (tỷ lượng) của chúng ta là loại SUY DIỄN, chưa phải loại HIỆN CHỨNG TRONG THIỀN QUÁN, lẽ đương nhiên sẽ có nhiều loại SUY DIỄN rất nguy hiểm. Đức Phật có thể tái hiện cuộc đời của Ngài bằng Ý SANH THÂN, thể nghiệm THÁNH TRÍ TỰ CHỨNG của bản thân (như tái hiện thành Lanka cho Rāvaṇa), còn chúng sanh TÁI HIỆN CUỘC ĐỜI BẰNG NHỮNG THỨ VÔ MINH, bởi PHIỀN NÃO CHƯỚNG và SỞ TRI CHƯỚNG. Kinh Trung bộ, tập III,118. Kinh Nhập tức xuất tức niệm (Ānāpānasatisuttam) Majjhimanikāyo I, 10. Mahāsatipaṭtḥānasuttaṃ , tr. 74-75. Iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati , bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati , ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati , samudayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati , vayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati , samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati / ‘atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti / yāvad eva ñaṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati , na ca kiñci loke upādiyati / evamapi kho, bhikkhave , bhikkhu kāye kāyānupassī viharati / Kinh Trung bộ , tập 1-10. Kinh niệm xử (Tương đương-Trung a-hàm, 98. Kinh Niệm xử) : “Như vậy, vị ấy sống quán thân nơi nội thân, hoặc sống quán thân nơi ngoại thân, hoặc sống quán thân nơi nội ngoại thân, hoặc sống quán pháp sanh khởi nơi thân, hoặc sống quán pháp diệt tận nơi thân; hoặc sống quán pháp sanh diệt nơi thân. Hoặc nữa, CHÁNH NIỆM GHI NHỚ có thân trụ vững nơi vị ấy cho đến mức chỉ có chánh trí, chánh niệm. Và vị ấy sống không nương tựa, KHÔNG CHẤP TRƯỚC BẤT CỨ CÁI GÌ TRÊN ĐỜI. Này các Tỷ kheo, như vậy là Tỷ kheo sống quán thân nơi thân .”

Like like like