- 312
- 143 506
Alsudairy1385 مركز عبدالرحمن السديري الثقافي
Приєднався 19 лип 2016
الورشة 46 في سلسلة التأسيس في النحو بعنوان الألف اللينة تقديم الأستاذ محمد صلاح أبو عمر
الألف اللينة في آخر الكلمة
الألف اللينة هي: ألف تلين وتضعف عند تصريفات الكلمة؛ لهذا أطلقوا عليها اسم "لينة"، وتُرسم الألف اللينة ألفا هكذا (ا)، مثل (دعا)، أو تُرسم ألفا مقصورة هكذا (ى)، مثل (سعى).
رسم الألف في آخر الأسماء:
1- تُكتب الألف اللينة في الاسم ألفا طويلة إذا كانت ثالثة وأصلها واو، مثل: (عُلا من يعلو علوا)، بينما تُكتب الألف اللينة ألفا مقصورة إذا كانت ثالثة وأصلها ياء (هُدى بتثنية الكلمة: هديان)، ويُعرف أصل الألف اللينة في الأسماء هل هي واو أم ياء بإحدى الطرق التالية:
* تثنية الاسم، نحو: (عصا: عَصَوان، فتى: فَتَيان).
* بالإتيان بجمع مؤنّث سالم له، نحو: (حَصى: حَصَيات، مّها: مَهَوات).
* بردّه إلى مفرده إنْ كانَ جمعًا، نحو: (ذُرا: ذِرْوَة، قُرى: قَرْية).
* بالإتيانِ بصفته المؤنّثة، نحو: (العَشا: عَشْواء، العَمى: عَمْياء).
* بالرجوع إلى مصدره مثل، نحو: (علا يعلو علوًا).
2- تُكتب الألف اللينة في نهاية الضمائر ألفا طويلة، مثل: (إليها - حضرا - نجحنا).
3- إذا كانت الألف اللينة في الاسم رابعة فأكثر فإنها تُكتب ألفا مقصورة بصرف النظر عن أصلها واو أم ياء، مثل: (مصطفى - مرتضى). إلا إذا سبقت الألف بياء، فإنها تُكتب حينئذ ألفا طويلة، نحو: (دنيا - خطايا - مطايا). ولكنهم كتبوا الاسم (يحيى) بألف مقصورة، على الرغم من أن الألف سبقت بياء؛ تفريقا بينها وبين الفعل (يحيا). قال الشاعر:
وسميته يحيى ليحيا فلم يكن *** إلى رد أمر الله فيه سبيل
4- تُكتب الألف اللينة في الأسماء الأعجمية ألفا طويلة، نحو: (مثل: سويسرا - أمريكا - أوربا - موسيقا) ما عدا عدة أعلام، نحو: (موسى - عيسى - متّى - كسرى - بخارى).
5- الاسم الذي آخره ألف لينة مسبوقة
6 - الأسماء المبنية المنتهية بألف لينة، تُكتب ألفها ألفا طويلة، نحو: (مثل: ماذا - هذا - ذا)، ما عدا عدة أسماء مبنية منتهية بألف لينة فإنها تُكتب ألفا مقصورة، نحو: (متى - لدى - الألى - أنَّى).
رسم الألف في آخر الأفعال:
1- تُرسم الألف اللينة في آخر الأفعال ألفا طويلة إذا كان الفعل ثلاثيًا وأصل ألفه واو، نحو: (دعا - يدعو).
وتُرسم الألف اللينة في آخر ألفا مقصورة إذا كان الفعل ثلاثيًا وأصل ألفه ياء (قضى - يقضي).
ويُعرف أصل الألف في الفعل هل هي واو أم ياء بإحدى الطرق التالية:
- بالإتيان بمضارع الفعل، نحو: (نجا - ينجو، اصطفى - يصطفي).
- الإتيان بالمصدر، نحو: (عفا - عفوًا، مشى - مشيًا).
- بإسناد الفعل إلى ضمير رفع متحرك، نحو: (نجا - نجوتُ، مشى - مشيتُ).
2- تُرسم الألف اللينة في آخر الأفعال ألفا مقصورة إذا كانت رابعة فأكثر، وبصرف النظر عن أصلها هل هو واو أم ياء، نحو: (استلقى - استدعى - ارتضى).
3- إذا كان الفعل ينتهي بألف لينة وقبل هذه الألف ياء، رُسمت الألف اللينة ألفا بصرف النظر عن ترتيبها، وهل هي ثالثة أم رابعة فأكثر، نحو: (استحيا - أحيا).
رسم الألف في آخر الحروف:
تُرسم الألف اللينة في آخر الحروف ألفا طويلة في جميع الحروف ما عدا أربعة حروف تكتب بالألف المقصورة وهي: (بلى - إلى - على - حتى).
الألف اللينة هي: ألف تلين وتضعف عند تصريفات الكلمة؛ لهذا أطلقوا عليها اسم "لينة"، وتُرسم الألف اللينة ألفا هكذا (ا)، مثل (دعا)، أو تُرسم ألفا مقصورة هكذا (ى)، مثل (سعى).
رسم الألف في آخر الأسماء:
1- تُكتب الألف اللينة في الاسم ألفا طويلة إذا كانت ثالثة وأصلها واو، مثل: (عُلا من يعلو علوا)، بينما تُكتب الألف اللينة ألفا مقصورة إذا كانت ثالثة وأصلها ياء (هُدى بتثنية الكلمة: هديان)، ويُعرف أصل الألف اللينة في الأسماء هل هي واو أم ياء بإحدى الطرق التالية:
* تثنية الاسم، نحو: (عصا: عَصَوان، فتى: فَتَيان).
* بالإتيان بجمع مؤنّث سالم له، نحو: (حَصى: حَصَيات، مّها: مَهَوات).
* بردّه إلى مفرده إنْ كانَ جمعًا، نحو: (ذُرا: ذِرْوَة، قُرى: قَرْية).
* بالإتيانِ بصفته المؤنّثة، نحو: (العَشا: عَشْواء، العَمى: عَمْياء).
* بالرجوع إلى مصدره مثل، نحو: (علا يعلو علوًا).
2- تُكتب الألف اللينة في نهاية الضمائر ألفا طويلة، مثل: (إليها - حضرا - نجحنا).
3- إذا كانت الألف اللينة في الاسم رابعة فأكثر فإنها تُكتب ألفا مقصورة بصرف النظر عن أصلها واو أم ياء، مثل: (مصطفى - مرتضى). إلا إذا سبقت الألف بياء، فإنها تُكتب حينئذ ألفا طويلة، نحو: (دنيا - خطايا - مطايا). ولكنهم كتبوا الاسم (يحيى) بألف مقصورة، على الرغم من أن الألف سبقت بياء؛ تفريقا بينها وبين الفعل (يحيا). قال الشاعر:
وسميته يحيى ليحيا فلم يكن *** إلى رد أمر الله فيه سبيل
4- تُكتب الألف اللينة في الأسماء الأعجمية ألفا طويلة، نحو: (مثل: سويسرا - أمريكا - أوربا - موسيقا) ما عدا عدة أعلام، نحو: (موسى - عيسى - متّى - كسرى - بخارى).
5- الاسم الذي آخره ألف لينة مسبوقة
6 - الأسماء المبنية المنتهية بألف لينة، تُكتب ألفها ألفا طويلة، نحو: (مثل: ماذا - هذا - ذا)، ما عدا عدة أسماء مبنية منتهية بألف لينة فإنها تُكتب ألفا مقصورة، نحو: (متى - لدى - الألى - أنَّى).
رسم الألف في آخر الأفعال:
1- تُرسم الألف اللينة في آخر الأفعال ألفا طويلة إذا كان الفعل ثلاثيًا وأصل ألفه واو، نحو: (دعا - يدعو).
وتُرسم الألف اللينة في آخر ألفا مقصورة إذا كان الفعل ثلاثيًا وأصل ألفه ياء (قضى - يقضي).
ويُعرف أصل الألف في الفعل هل هي واو أم ياء بإحدى الطرق التالية:
- بالإتيان بمضارع الفعل، نحو: (نجا - ينجو، اصطفى - يصطفي).
- الإتيان بالمصدر، نحو: (عفا - عفوًا، مشى - مشيًا).
- بإسناد الفعل إلى ضمير رفع متحرك، نحو: (نجا - نجوتُ، مشى - مشيتُ).
2- تُرسم الألف اللينة في آخر الأفعال ألفا مقصورة إذا كانت رابعة فأكثر، وبصرف النظر عن أصلها هل هو واو أم ياء، نحو: (استلقى - استدعى - ارتضى).
3- إذا كان الفعل ينتهي بألف لينة وقبل هذه الألف ياء، رُسمت الألف اللينة ألفا بصرف النظر عن ترتيبها، وهل هي ثالثة أم رابعة فأكثر، نحو: (استحيا - أحيا).
رسم الألف في آخر الحروف:
تُرسم الألف اللينة في آخر الحروف ألفا طويلة في جميع الحروف ما عدا أربعة حروف تكتب بالألف المقصورة وهي: (بلى - إلى - على - حتى).
Переглядів: 41
Відео
أحسن القصص الحلقة 47
Переглядів 6121 день тому
أحسن القصص قصص قصص السيرة النبوية غزوة بني قريظة صلح الحديبية مركز عبدالرحمن السديري الثقافي دار الرحمانية - الغاط الأستاذ محمد صوانة بني عامر
أحسن القصص - صلح الحديبية mp4 يقدمها أ محمد صوانة بني عامر
Переглядів 96Місяць тому
أحسن القصص - صلح الحديبية mp4 يقدمها أ محمد صوانة بني عامر
المفاعيل الخمسة في اللغة العربية يقدمها الأستاذ محمد صلاح أبو عمر
Переглядів 503 місяці тому
المفاعيل الخمسة في اللغة العربية يقدمها الأستاذ محمد صلاح أبو عمر
محاضرة بعنوان: محفزات الإبداع قدمها د. علي حافظ سليمان
Переглядів 483 місяці тому
محاضرة بعنوان: محفزات الإبداع قدمها د. علي حافظ سليمان
نواسخ الجملة الاسمية أ محمد صلاح أبو عمر
Переглядів 414 місяці тому
نواسخ الجملة الاسمية أ محمد صلاح أبو عمر
يوم التأسيس محرك للعطاء أ د محمد الشايع
Переглядів 276 місяців тому
يوم التأسيس محرك للعطاء أ د محمد الشايع
الورشة 31 المصادر في اللغة العربية - للأستاذ محمد صلاح أبو عمر
Переглядів 506 місяців тому
الورشة 31 المصادر في اللغة العربية - للأستاذ محمد صلاح أبو عمر
دروس السيرة النبوية ج 7 بيعة العقبة الأولى تقديم أ. محمد صوانة بني عامر
Переглядів 827 місяців тому
دروس السيرة النبوية ج 7 بيعة العقبة الأولى تقديم أ. محمد صوانة بني عامر
محاضرة : مشاركة الزوجين في ميزانية الأسرة - د. نوره الصويان
Переглядів 737 місяців тому
محاضرة : مشاركة الزوجين في ميزانية الأسرة - د. نوره الصويان
السيرة النبوية ج ٦ الإسراء والمعراج دروس وعبر - أ. محمد صوانة بني عامر
Переглядів 377 місяців тому
السيرة النبوية ج ٦ الإسراء والمعراج دروس وعبر - أ. محمد صوانة بني عامر
الأزياء التقليدية السعودية وعلاقتها بالعوامل البيئية لقاء مع أ.د. ليلى بنت صالح البسام البسام
Переглядів 1897 місяців тому
الأزياء التقليدية السعودية وعلاقتها بالعوامل البيئية لقاء مع أ.د. ليلى بنت صالح البسام البسام
محاضرة الخطاب الحجاجي: أشتات مجتمعة/ د. عبدالهادي بن ظافر الشهري
Переглядів 3727 місяців тому
محاضرة الخطاب الحجاجي: أشتات مجتمعة/ د. عبدالهادي بن ظافر الشهري
السيرة النبوية ج5 وفاة أبو طالب، والسيدة خديجة، ورحلة الطائف
Переглядів 458 місяців тому
السيرة النبوية ج5 وفاة أبو طالب، والسيدة خديجة، ورحلة الطائف
الحلقة (17) من سلسلة قصص الأنبياء: السيرة النبوية (الجزء الثالث) تقديم: الأستاذ محمد صوانة.
Переглядів 1229 місяців тому
الحلقة (17) من سلسلة قصص الأنبياء: السيرة النبوية (الجزء الثالث) تقديم: الأستاذ محمد صوانة.
قصة النبي شعيب مع قوم مدين/ أ . محمد صوانة
Переглядів 390Рік тому
قصة النبي شعيب مع قوم مدين/ أ . محمد صوانة
محاضرة الترقية لوازم وعقبات أ مسعد العنزي
Переглядів 459Рік тому
محاضرة الترقية لوازم وعقبات أ مسعد العنزي
محاضرة نحو تنمية مستدامة للتراث الثقافي د ياسر الهياجي
Переглядів 222Рік тому
محاضرة نحو تنمية مستدامة للتراث الثقافي د ياسر الهياجي
محاضرة بعنوان: الموظف المتميز أ فيصل الوقيد
Переглядів 123Рік тому
محاضرة بعنوان: الموظف المتميز أ فيصل الوقيد
مقطع قصة أطفال مفاجاة ماجد - دينا نبيل
Переглядів 2592 роки тому
مقطع قصة أطفال مفاجاة ماجد - دينا نبيل
محاضرة النقوش العربية الشمالية امتدادات ودلالات حضارية - أ.د سلطان المعاني
Переглядів 2163 роки тому
محاضرة النقوش العربية الشمالية امتدادات ودلالات حضارية - أ.د سلطان المعاني
منبع ومصدر النخيل هو العراق يا استاذ.. ارجع لمخطوطات السومريين.. اول نخلة زرعها الانسان في اريدو جنوب العراق ومن العراق انتشر لباقي دول العالم.... اربعة آلاف قبل الميلاد زرع السومريين النخيل ثم تبعهم المصريين ثلاث الاف قبل الميلاد ايضآ... نرجو منكم التأكد من معلوماتكم التاريخية حول النخل.. وجزاكم الله خيرا
شرح ممتاز. اني اعرف توجد علاقة بين التنمية المستدامة والتراث. لكن شرح حضرتك بسط الامور وجعل الرؤية واضحة
الحمد لله الذي وفقنا في تقديم هذه الحلقة عن هذا الحدث المهم في تاريخ الإسلام، الذي مهّد لفتح مكة، (صلح الحديبية).
جزاكم الله خيرا
رائع❤
الحمد لله انه وفقني لحضورها صراحة كانت دورة جميلة و ممتعة و موضوعها مميز لانه عن قواعد اللغة العربية التي اصبحت مظلومة جدا في هذا الوقت و من لا يشكر الناس لا يشكر الله شكرا جزيلا للمدرب على اسلوبه الجميل في طرح المعلومات الله يحفظه و ينفع به الأمه الاسلاميه 🌹🌹🌹.
جزاكم الله خيراً على هده السلسلة المفيدة لأبنائنا وأطفالنا لتعلم السيرة النبوية الشريفة.
مرابع النخيل الاولى المدينة المنورة اليمامه الخرج الأحساء البصرة ثم انتشرت و تنوعت وتكاثرت و توالدت ولا زالت في جميع أنحاء المعمورة تقريبآ
غير صحيح اول نخلة في العراق.. منذ عهد السومريين ومن العراق انتشر النخيل
الله يرحم الامير عبدالرحمن السديري ونعم فيه وفي ابناءه واحفاده والله يرحم الاميرة منيره ، اهل كرم ووفاء حفظهم الله جميعا
سلسله رائعه ومفيده بارك الله فيكم
بارك الله بكم، وأعانكم على تقديم حلقات السيرة لأبنائنا من الناشئة.
طيب وهل فيزيائية تربه امريكا مثل السعوديه ممكن تكون حامضيه و نحنو قلويه
انا اشوف ان الكل ينام ☺️🫂
متى ستعرضون محاضرة محفزات الابداع على اليوتوب ؟
جزى الله مؤسس هذا المركز، وأبناءه الكرام، والقائمين عليه خير الجزاء.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفي علمكم💐💐💐
النخيل لا يحتاج شئ سواء سماد عضوي بقري او غنم او بقاية جمال وماء حلو فقط والتنظيف وتخفيف الثمار
محاضرة فوق الممتازة - بارك الله فيكم.
أي تاريخ مملكه حضرموت يا أستاذ ؟
جزى الله مؤسس هذا المركز خير الجزاء، وجعل مثل هذه المحاضرات في ميزان حسناته، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.
بارك الله بكم، سلسلة جميلة ومفيدة للأبناء وللجميع.
محاضرة رائعة ومفيدة
وفقكم الله لكل خير وللعلم النافع❤
بارك الله بكم وفي برامجكم الثقافية الهادفة.
شكرا لمركز عبدالرحمن السديري الثقافي على هذه السلسلة المفيدة لأبنائنا اليافعين واليافعات والأطفال، لتنمية معرفتهم للسيرة النبوية الشريفة.
استاد الكريم شو تحتاج النخلة التي لم تثمر وعمرها ستة سنين وشكرا
جزاكم الله خيراً.
أنا من تونس كيف يمكنني التواصل مع الدكتور مقداد الرابحي؟ شكرآ على المساعدة 🙏
البريد الإلكتروني للدكتور مقداد الرابحي يظهر في الشريحة الأولى التي وضعها مع انطلاق المحاضرة
اللهم صل وسلم و بارك على سيدنا محمد
اختصر اخي يكفي تظهر الانجازات مكتوبة الفيديو يكون ممل اذا كان المديح اطول من الشرح
شكرا لكم على هذه المحاضرة.
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .
ماشاء الله ❤
سرد رائع وفائده كبيره يكتسبها كل من يتابع هذه السلسله بارك الله جهودكم بمركز عبدالرحمن السديري
شكرا مركز عبدالرحمن السديري و القائمين عليه
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل .
حقيقة المحاضرة والمشاركة ممتازة، شكرا لكم جميعا
يابتوع النخيل يا اهل النخيل لحجايه طويله و متشبعة نختصرها بعض الشي الطقس نوعيه الماء حلاوته المسافات بين النخيل التربه ( وهذي سهل اصلاحها) التسسسممممممممميد نوعا و كما و وقتاً حكاية التسميد و انواعه طووووووووويله نختصرها من شان مايوجعك راسك الأحماض الأمينية الطحالب البحرية هي تجمع كل ماتريده من العناصر وبشكل سهل لنخله ولكن يجب ان تقتني أحماض حرة و الفاء و L و من مصادر نباتيه واروي مويه صح سوف تحمل نخلتك تمره كبر التفاحه و كميه تعبي تريله 😅😂
حلقات السيرة النبوية مفيدة للأبناء والبنات وللجميع، وفقكم الله، وجزاكم الله خيراً.
الله خلق الانسان بتسع ذكاءات تميزه عن الروبورت الذكاء البشري منها التحليلي البصري اللفظي العقلي السمعي الفلسفي النفسي الذاتي الخارجي مع الاشخاص الخارجي مع مخلوقات الله
تبارك الله منتدى رائع جدا جدا بمحتواه والمتحدثين الرائعين وضيوفه الكرام منتدى شامل ومتميز بطرحه لمحاور كثيرة مهمة في واقع مستقبلنا القادم الرائع بمشيئة الله شكرا كثيرا لمركز عبدالرحمن السديري على عمق المنتديات التي تقدم فيه وأهميتها الاستاذة فدوى البواردي كنت كنجمة ساطعة في سماء وطني بمعلوماتك القيمة تبارك الله المتحدثين الآخرون مع المقدم كل واحد موسوعة بحد ذاتة نفتخر كثيرا بكم ونسعد بطرحكم وشكرا للمسئولين الحاضرين بأسئلتهم المثرية للموضوع وفقكم الله وسدد امركم وبارك فيكم في خدمة وطننا الغالي واوطاننا المجاورة الغالية
شكرا للدكتور ضياء الدين والقائمين على هذه المحاضرة. أخي الكريم إذا ممكن إرسال هذه المحاضرة على شكل pdf للإستفادة منها ولكم الشكر والتقدير.
تصحيح معلومة في الدقيقة 27:01 العقبة كانت بيعة الأنصار للنبي
جزاكم الله خيرا ً
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته حضرنا الدورة ولم نحصل على شهادة حضور
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ماشاءالله تبارك الله زادكم الله علما وموفق دائما باذن الله ونفع بكم وبارك الله فى عمرك وامده
الحمد اله هليه افصل صلاة والسلام
بيتوفيق ❤❤❤❤❤❤
أبدعت أستاذي❤.