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한국말 중국말 말은 다르지만, 그 말을 담는 문자는 당시 중국의 한문을 사용해 왔기 때문이겠지요? [훈민정음] 반포 때는 훈민정음(한글)을 본격적으로 사용하기 전일 터이니 그렇게 표현한 것이라 생각됩니다. 참고 말씀 드리자면, 전통 시대에 한문에서 “中國”이라는 표현은, 현재의 ‘중국’(China)과 같이 그 나라 영토 전체를 말한다고 보기 어렵습니다. 지금의 ‘中國’은 ‘중화인민공화국’으로서 중국영토 전체를 포괄한 국명이고요, 전통 시대의 “中國”이란 표현은, 굳이 풀어 말하면, ‘중원(中原)의 방국(邦國)’을 말합니다. “中國”은 China 안에서 황제가 있는 중심 지역(요즘 식으로 말하면 수도(권) 정도?)을 특정한 표현입니다. (더 옛날 춘추전국시대를 예로 들면, “中國”은 ‘전체 제후국들’을 말함이 아니라, 주나라, 노나라, 진(晉)나라 등 특정 華夏문화 중심지로서의 일부 제후국을 표현하는 것이었습니다.) 따라서 훈민정음에서의 “나랏말씀이 중국과 달라 문자(한문)로 서로 소통되지 못하기 때문에”를 의역하면, “조선의 말소리가 China의 문화중심지인 중원 지역과 달라서, (조선의 백성들이) 한문으로는 서로 제대로 소통하지 못하기 때문에”라고 볼 수 있겠습니다. 즉, 조선의 말소리를 China 전체의 말소리와 비교한 것이 아니라, China에서 일종의 표준말을 쓰고 있는 황제가 있는 중심 지역의 말소리와 비교한 것입니다. 그렇게 비교한 이유는, 한문이라는 문자를 잘 사용해 왔음에도 우리만의 문자인 한글을 창제하게 된 이유를 말하고자 한 것이지요. (** 전통시대 한문에서, 중국황제가 다스리는 China ‘전체’의 영토를 표현할 때 “國”이라는 표현을 쓰지 않았습니다. 만일 “中國”이란 표현을 썼다면 그것은 황제가 있는 지역 일대를 말하는 것으로 해석할 수 있습니다.)

@@서정화의지금고전 국지어음 於中國 불상유통....이믄 正音은 쭝국말과 항궁말을 통일하려고 맹근 거가 됨니다. 國지어음 이호중國....에서 왜 國이 2重으로 사용돼서 하나는 한국땅 하나는 쭝국땅........ 일케 될 쑤 이쓸까요 ??? 정인지란 넘 실쑨가요 ???

@@StLimb 안녕하십니까? 옛날에는 우리나라를 “동국(東國)” 또는 “동방(東邦)”이라 표현했습니다. ** 邦 : 나라 방 “國지어음”을 “東國지어음”이라 하지 않은 것은, 우리 스스로가 ‘국민’과 ‘국군’을 ‘한국민’ ‘한국군’이라고 말하지 않는 것과 같은 맥락입니다. (우리나라 내에서 우리나라 사람들만 보는 글에, 우리나라 군인을 말할 때는 ‘국군’이라 하고 미국 군인을 말할 때는 ‘미국군’(줄여서 ‘미군’)이라 표현하겠지요.) [훈민정음]에서의 언어 표현은 세종대왕 당시의 시대적 표현에 의한 것입니다. 그렇기 때문에 옛 한문 문장을 번역할 때 단순히 문법 만으로의 기계적인 번역으로는 그 의미를 제대로 파악할 수 없는 이유입니다. Ps. 참고로, “國지어음 이호중國.... ~~~ 便於日用耳.” 문장은 <정인지의 서문>이 아니라 <세종 어제 훈민정음(世宗御製訓民正音) 서문>입니다. 즉, ‘세종대왕께서 임금으로서 몸소 지으신 훈민정음 서문’이 됩니다. (※ 어제(御製) : 임금께서 몸소 지으심) 감사합니다. 도움이 되셨길 바랍니다.

영상 안의 한자 하나하나 해석 글을 친절하게 기입하다 보니 다소 어색한 부분도 있습니다. 한문에서 ‘之’ 자는 많은 역할을 하는데요(대명사, 주격조사, 술어-목적어(보어) 도치의 표식, 수식 등등) “積善之家”에서는 수식의 역할을 합니다. 1. A명사 + 之(수식) + B명사 : A의 B. 2. C술어 + 之(수식) + B명사 : C하는 B. 또는, C한 B. (※ 두 번째인 술어 수식의 경우 시점(時點)이 다를 뿐인데요, 시점은 문장 상황에 따라 적절하게 처리합니다. <예> “積善之家”: ‘적선한 집안’, ‘적선하는 집안’, ‘적선하고 있는 집안’, 등등.) (※ 'C술어'의 경우 단순한 술어 뿐 아니라, 절이나 구가 올 수도 있습니다. “積善(선을 쌓다)”, “積不善(불선을 쌓다)” 모두 그에 해당합니다. 도움이 되셨길 바랍니다~

답글이 늦었습니다. (질문일거라 미처 생각하지 못했습니다^^;;) “불가與지” : ⦁ 不可 : ~할 수 없다, ~해서는 안 된다, ~는 불가하다.(* 지금 말에도 ‘불가(不可)하다’라는 말 쓰는데요, 그대로입니다.) ⦁ 與 : ~에게 주다, ~에게 베풀어 주다, ~와 함께하다 ⦁ 之 : 대명사로 쓰였음(그, 그들) “조종강토, 불가與지.” : ‘조종강토는 그들에게 주어서는 안 된다’, ‘조종강토는 그들에게 베풀어 주어서는 안 된다’, ‘조종강토는 그들과 함께해서는 안 된다’ 도움이 되셨길 바랍니다~

안녕하십니까? 반갑습니다~ ‘동양고전 철학박사의 [ 고등학교 한문 ]’을 함께해 주셔서 감사합니다. 이 영상 제작은 저의 다른 일정계획에 따라 사전에 미리 제작된 것들입니다. 새로 제작하는(회차가 다소 지난 이후) 영상에는 한글의 음 표기를 적극적으로 고려해 보겠습니다. 관심과 응원 감사합니다^^

@@서정화의지금고전 수능문제를 매년 풀이하시면 더^^