Відео

الحمدلله الحمدلله الحمدلله

اللهم إنا نرجوا رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك الجد بالكفار ملحق

اللهم أرزقنا العلم النافع والعمل الصالح المتقبل يا ذا الجلال والإكرام

لو اشتغلت خدامة فى بيت غريب احسن ليها وهتقدر تعالج نفسها وتعمل فلوس, لكن بعد شهادة وتعليم ومتشتغلش وتعيش تخدم واحد من غير حتى اجرة ويقولك ميعالجهاش كانها عبدة او اسوء. وفى الاخر يلوموا الغرب على الخلع والطلاق, ايه فايدة الزواج بالوضع ده للستات ؟ بتضيع مستقبلها ومبتعملش فلوس ومش هتلاقى علاج وممكن يرميها فى اى لحظة بكلمة وفى الاخر ناقصات عقل والغالبية فى النار علشان نكران العشرة هو فين العشرة والمعروف اصلا وهو مشغلها خدامة من غير اجرة ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم أتقو الله كيف ليس ملزوم بعلاجعا بالله عليكم فمن يعالجها إد مرضت تجلس كدا لما تموت بحجت ليس ملزوم شرعا اتقو الله حتى لو تفق كل أهل الارض على قولكم هاد المزعم والله ما نصدقو ولا ناخد بيه لا انو حاشه رب العالمين ان ينزل هادا في دينه يتمتع بها ولما تمرض يرميها ماعاد كلام حسبنا الله عليكم

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم أتقو الله كيف ليس ملزوم بعلاجعا بالله عليكم فمن يعالجها إد مرضت تجلس كدا لما تموت بحجت ليس ملزوم شرعا اتقو الله حتى لو تفق كل أهل الارض على قولكم هاد المزعم والله ما نصدقو ولا ناخد بيه لا انو حاشه رب العالمين ان ينزل هادا في دينه يتمتع بها ولما تمرض يرميها ماعاد كلام حسبنا الله عليكم

طيب اذا هي موظفة ونفس راتب الزوج ؟ الزوج ملزم بكسوة المنزل وصيانه الخ وبكسوة لباسها هي وأبنائه الزوج ملزم بالأعياد من مستلزماتهم الزوج ملزم بمصاريف الحياه فواتير كهرباء وماء وغيرها الزوج والزوج والزوج ……….. وبالاخير يأتي شخص يفتي او امرأة تقول ايضا ملزم بمصروف شهري نفقه من المال 💵 😠 ….. انا اقول اذا كساء بيته وأبنائه والمرأة موظفة لايلزم بنفقة مال نقدي لها . ….. ✔️

العطاء للدين على قدر اليقين عطاؤك للدين على قدر اليقين

المشكله انى بدءت اخاف لان من ساعه ما دعت عليا الدنيا بايظه معايا مع ان يعلم ربى انى ما ظلمتها ولا افتريت عليها وماكذبت ف ولا حرف قولته لها بس ف ناس لما تواجههم يقلبو التربيزه عليك

اللهم إنا نسأُلك الثبات في الامر والعزيمه على الرشد وأسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسالك قلبا سليم ولسانا صادق وأسالك خير ماتعلم واعوذ بك من شر ماتعلم واستغفرك لما تعلم إنك انت علام الغيوب

الحمدلله انا صاحبتي من سنوات تخانقت معي بدون سبب و صارت تسب فيني و تدعي عليي تقول لي الله لا يوفقك و حسبي الله ونعم الوكيل فيك و تقول كمان ان شاء الله نتواجه يوم القيامه واخذ حقي منك وانا كل شي ما سويت ظنيت دعائها مستجاب الحمدلله جزاك الله خير الجزاء

القول الثاني صحيح يسنده دليل اما الاول بلا دليل

امانة لو الكفار سمعوا هذا الكلام راح يدخلوا الاسلام ؟؟ بعض الناس لو تسكت احسن. كده لو الزوجة مريضة ما يلومها احد لو تسلفت من الرجاجيل وردتها لهم خدمات اخرى حسب ما عندها عشان تتخلص من الالم.لان لو مشينا على الشرع هذا الذي يجب ان يقال له هل تريد شيئا يا بغلي شرعا لا يجب عليه علاجها

رفقا بالقوارير واوصيكم بالنساء خيرا.افضل انواع الصدقة لقمة يضعها الرجل في فم زوجته . الحمد لله على الاسلام قبل ان اسمع كلامه.لو كلامه صحيح اقول العنوسة افضل حتى ما اقول الزواج من الكافر ارحم

أبيع كل ما أستطيع بيعه لأجل علاج زوجتي.

والله اذا الرجل ما مسؤول على علاج الزوجه منو المسؤول خما ابن الجيران ﴿عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ أي: ليعاشر كل منكم الآخر بالمعروف، أي: بما يتعارفه الناس ولا ينكره الشرع، انتبه، بما يتعارفه الناس ولا ينكره الشرع، فإن كان مما يتعارفه الناس ولكن الشرع ينكره فإنه لا يجوز، ليس بمعروف بل هو منكر، هل المراد المعاشرة بالقول والفعل والبذل؟ بالقول بأن يلين القول لها وتلين القول له، وبالفعل؛ الخدمة وما أشبهها، وبالبذل؛ بذل النفقات من كسوة وطعام وشراب ومسكن وقضاء دين، ما تقولون؟

صدقت يا شيخ

يعني اقعد بالبيت و اسيب شغلي و اخلف و اربي و لما امرض ما الاقي ثمن العلاج؟!!!!!

لا اله الا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

الحمدالله وسبحان الله ولاإله إلا الله ولاحول ولاقوة الا بالله اللهم صل وسلم على نبينا

حسبنا الله ونعم الوكيل علي كل ساحر

استغفر الله العظيم واتوب اليه

جزاك الله خيرا

اريد ان افهم شيئا بما ان الصابر والصبور ليس من أسماء الله الحسنى لماذا نصفه بذلك كما قال الشيخ (ولكن يوصف بذلك) لماذا نصفه بصفة لم يصف بها نفسه

فيديو كامل علي كليمات هههههه يا له من علم

جزاك الله خير ياشيخ سعد ونفع الله بك الإسلام والمسلمين .

اللهم ارحمه يا أرحم الراحمين

كنت اتناقش مع وحده لما صار ماعندها رد بدت تتطاول علي وتسبني بعدها بدت تدعي علي حتى بعقلي ان الله يذهبه عشان قلت العقل نعمه وقاعده اقولها ترا ترد لك تحسبني خفت الناس صارت تستهين بالدعاء

❤

اذا امزح انا واخي ودعا علي هل تستجاب الدعاء

اشهد الااله الا الله وأستغفر الله

حفظ الله شيخنا ونفعنا بعلمه

جزاكم الله خيرا

عقبال بناتك

ua-cam.com/video/qm01hyI8pdY/v-deo.htmlsi=hs9ThPfCwk-DvU-u ١-تفسير ابن كثير: ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر [ لعلهم يرجعون ] قال ابن عباس : يعني بالعذاب الأدنى مصائب الدنيا وأسقامها وآفاتها ، وما يحل بأهلها مما يبتلي الله به عباده ليتوبوا إليه. ٢- التفسير الميسر:ولنذيقن هؤلاء الفاسقين المكذبين من العذاب الأدنى من البلاء والمحن والمصائب في الدنيا قبل العذاب الأكبر يوم القيامة، حيث يُعذَّبون في نار جهنم؛ لعلهم يرجعون ويتوبون من ذنوبهم. ٣- الشيخ ابن عثيمين. (( ولنذيقنهم من العذاب الأدنى )) عذاب الدنيا في القتل والأسر والجدب والسنين والأمراض. (( دون العذاب )) أي قبل (( دون العذب الأكبر )) عذاب الآخرة،

كلام فاضي الشيخ لازم يراجع من قبل هيئة العلماء شخص أخطاء يتحمل خطئه مثل انك تصدم احد وتقول له حصل خطئ و انا لااعلم ولا استطيع اصلاح سيارتك لان عليها خسارة علي ؟!!!! كل من يخطئ يتحمل خطئه المفروض يهدم البناء ويعاد كما كان قبل البناء ويغرم على هذا الخطاء حلال الناس ليست لعبه وأراضي الناس حق شرعي لها لايستطيع احد ياخذ منها شبر كلام غريب يطلع من شيخ أين الجهات الأمنية عنه ؟!!!! لماذا لا اذهب الى ارض تابعة لي الدولة وابني فيها واطالب من الحكومة بتعويض البناء؟؟؟ الدنيا ليست فوضى ولكل شخص يخطئ يصلح خطائه ويعاقب لكي لايخطئ مره آخره

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله أحب الكلام الى الله ❤

جزاك الله خير الجزاء ونفعنا الله بعلمك

الله يرحم حالنا ويصلح قلوبنا رحلوا عنا وتركوا اثارهم الطبيه تعيش بيننا كنهم احياء

جزاك الله كل خير❤

طيب اذا اخوي ضلمني ادعي عليه ولا لا 😢

الهم انك عفو كريم تحب العفو فعو عنا ياصمد

طالما الاحاديث الواردة فى لبس الخاتم يمين ويسار فلماذا تفضلون اليد اليسرى عن اليمنى او العكس فمن اين جئتم بالتفضيل. ومن اين جئتم بان الخاتم او الساعة اذا كان لبسها للزينة فاتلبس فى اليسار وان كان لبسها للحاجة فاتلبس فى اليمين. لبس هذه الاشياء ليس له اى علاقه بالدين ولا بالاحاديث الواردة فهو متروك للحرية الشخصية او عادات وتقاليد كل بلد مثل الرمز الخاص بدبلة الخطوبة فمن لا يلبسها معروف بالعزوبية ومن لبسها فى اليمين فهو خاطب او مخطوبة ومن لبسها فى اليسار فهى دليل على الزواج وهذه عادة من العادات المحمودة. وفى النهاية لبس الخاتم او الساعة حرية شخصية يمينا او يسارا ولا تفضيل فى يسرى عن يمنى والعكس فكلاهما سواء

ما اسم الشيخ الفاضل وهل هو سعودي

انا زوجتي أغنى مني واتسلف على شان سفرنا للعللاجها وهي تتغابا اذا جاء الدفع. خاصة تاريخ معاملتها معي ايام عافيتها كانت الإهمال. والشاعر يقول قالو مريض قلت وش حاجتي فيه مافادني يوم المريض متعافي

المشكلة ان المراة العاملة تقوم بالبيت وحاجياته والولد وحق الزوج لكن مجرد شافوا عندها مال استهتروا بحقها واركبوها حمل فوق حملها

يمنعون المرأة من العمل ومن الاستقلالية وكسب المال ويصدعون رؤوسنا بأن المرأة لا تحتاج ذلك لأن زوجها ينفق عليها لكن عندما يجد الجد وتمرض الزوجة المسكينة وليس لها من يعينها الا زوجها تصدم بأن نفقة علاجها لا تجب على زوجها وبأنه يجوز له تركها تمرض وتعاني بل وتموت

بالنسبة للراى الاول و هو قول الائمة الاربعة بعدم وجوب العلاج ارجو توضيح الاسباب . واذا كان هذا رايهم و هذه هى عقليتهم فكيف ناخذ منهم ديننا !!!!!

( احرص اخي المسلم ان تبدأ مراسلاتك به ) __ قال تعالى قالتۡ یٰۤأیها الۡملؤا۟ إنیۤ ألۡقی إلی كتٰبࣱ كریم إنهۥ من سلیۡمٰن وإنهۥ بسۡم الله الرحۡمٰن الرحیم ألا تعۡلوا۟ علی وأۡتونی مسۡلمین سورة النمۡل ٢٩-٣١ وهذا الكتاب في غاية البلاغة والوجازة والفصاحة فإنه حصل المعنى بأيسر عبارة وأحسنها قال العلماء : ولم يكتب أحد ﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾ قبل سليمان ، عليه السلام تفسير ابن كثير

سورة ق : ( والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكرى لكل عبد منيب) قال الحسن : مازال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر وبالتفكر على التذكر ويناطقون القلوب حتى نطقت فإذا لها أسماع وأبصار ... فالتذكر هو مقصود التفكر وثمرته ... فإذا تذكر عاد بتذكره على تفكره مادام عاقلاً وأذا عرفت معنى كون آيات الرب تبارك وتعالى تبصرة وذكرى يتبصر بها من عمى القلب ويتذكر بها من غفلته فأن المضاد للعلم, إما عمى القلب وزواله بالتبصر, وأما غفلته وزواله بالتذكر.. والمقصود تنبيه القلب من رقدته بالأشارة إلى شيء من بعض آيات الله