- 203
- 68 523
رواق العلم
Приєднався 12 січ 2021
القناة الرسمية لنشر تسجيلات مجالس العلم في كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
159. الأدب الأندلسي في مرآة الدكتور محمد رجب البيومي لسعادة أ د. صبري أبو حسين
المجلس العلمي التاسع والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود بعنوان (الأدب الأندلسي في مرآة الدكتور محمد رجب البيومي ) لسعادة الأستاذ الدكتور صبري أبو حسين أستاذ ورئيس قسم الأدب والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات
أدار اللقاء فضيلة الدكتور لطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في الكلية.
عقد اللقاء مساء الجمعة 2 من ربيع الأول 1446هـ / 6 -9-2024
أدار اللقاء فضيلة الدكتور لطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في الكلية.
عقد اللقاء مساء الجمعة 2 من ربيع الأول 1446هـ / 6 -9-2024
Переглядів: 114
Відео
158. الرؤية الفكرية والبنية السردية في السيرة الذاتية لمحمد رجب البيومي أ د. السيد أبو شنب
Переглядів 21614 днів тому
المجلس العلمي الثامن والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (الرؤية الفكرية والبنية السردية في السيرة الذاتية لمحمد رجب البيومي) لسعادة أ د. السيد أبو شنب أستاذ الأدب والنقد في كلية اللغة العربية بالقاهرة والعميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات ببورسعيد. أدار اللقاء سعادة د. محمد كامل النادي مدرس ...
157. صلة الدكتور محمد رجب البيومي رحمه الله بالمثقفين السعوديين أ د. عبد الله بن عبد الرحمن الحيدري
Переглядів 19221 день тому
المجلس العلمي السابع والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (صلة الدكتور محمد رجب البيومي رحمه الله بالمثقفين السعوديين) قدمه سعادة أ د. عبد الله بن عبد الرحمن الحيدري .. أستاذ الأدب والنقد في كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - بالرياض سابقًا أدار اللقاء سعادة د. حامد محمود مدرس البلاغة وال...
156. ( الإسباغ و التعرية ) عند الشيخ محمود شاكر في كتابه «نمط صعب» أ د. محمد بظاظو
Переглядів 155Місяць тому
المجلس العلمي السادس والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (الإسباغ و التعرية عند الشيخ محمود شاكر في كتابه نمط صعب - محاولة لتذوق بعض عناصر منهجه في تحليل النص لسعادة أ د. محمد محمد بظاظو أستاذ الأدب والنقد في الكلية. أدار اللقاء سعادة د. محمد النادي مدرس البلاغة والنقد في الكلية عقد اللقاء مساء الجمعة الموافق ...
154. من أسرار التناسب والتكامل في بيانه صلى الله عليه وسلم لسعادة د. إسماعيل السوداني
Переглядів 92Місяць тому
المجلس العلمي الرابع والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (من أسرار التناسب والتكامل في بيانه صلى الله عليه وسلم) لسعادة الدكتور إسماعيل رفعت السوداني مدرس البلاغة والنقد في الكلية. أدار اللقاء سعادة د. حامد محمود مدرس البلاغة والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدسوق عقد اللقاء مساء الجمعة المواف...
155.التماسك النصي رأي ورؤية للأستاذ الدكتور رضا فايد زايد
Переглядів 82Місяць тому
المجلس العلمي الخامس والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (التماسك النصي رأي ورؤية) لسعادة أ د. رضا السعيد فايد زايد أستاذ ورئيس القسم البلاغة والنقد في الكلية. أدار اللقاء سعادة د. لطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في الكلية عقد اللقاء مساء الجمعة الموافق 5من صفر 1446هـ / 9 أغسطس 2024م
153. التناص بين الرفض والقبول للأستاذ الدكتور رضا فايد
Переглядів 115Місяць тому
المجلس العلمي الثالث والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (التناص بين الرفض والقبول) لسعادة أ د. رضا السعيد فايد أستاذ ورئيس القسم البلاغة والنقد في الكلية. أدار اللقاء سعادة د. لطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في الكلية عقد اللقاء مساء الجمعة الموافق 20 من محرم 1446هـ / 26 يوليو 2024م
152. نظرية التلقي والبلاغة العربية ... أ د. عادل الفقي
Переглядів 1722 місяці тому
المجلس العلمي الثاني والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (نظرية التلقي والبلاغة العربية) لسعادة أ د. عادل الفقي أستاذ البلاغة والنقد المساعد ورئيس القسم في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالمنوفية. أدار اللقاء سعادة د. لطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في الكلية عقد اللقاء مساء الجمعة الموافق 6 من ذي الحجة 1446هـ...
151. سمات منهج الدكتور المطعني في كتابه خصائص التعبير القرآني للدكتورة نهى عبد الرحمن
Переглядів 2132 місяці тому
المجلس العلمي الحادي والخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوان اللقاء: (سمات منهج الدكتور المطعني في كتابه خصائص التعبير القرآني الاستشهاد والتحليل والتعليل) لسعادة الدكتورة نهى عبد الرحمن مدرس البلاغة والنقد في كلية الدراسات الإسلاية والعربية للبنات جامعة الازهر بسوهاج أدار اللقاء سعادة أ د. محمد شاكر صهوان أستاذ البلاغة و...
150. جهود الدكتور عبد العظيم المطعني في كتابه المجاز في اللغة والقرآن أ د. حسني التلاوي
Переглядів 1702 місяці тому
المجلس العلمي الخمسون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود، عنوانه (جهود الدكتور عبد العظيم المطعني في كتابه المجاز في اللغة والقرآن) لسعادة أ د. حسني التلاوي أستاذ البلاغة والنقد ووكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة سابقًا. أدار اللقاء سعادة الدكتورحامد محمود مدرس البلاغة والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية ل...
149. جهود الدكتور عبد العظيم المطعني في الدفاع ع الإسلام (السنة النبوية) لسعادة د. رضا راشد
Переглядів 993 місяці тому
المجلس العلمي التاسع والأربعون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود عنوانه (جهود الدكتور عبد العظيم المطعني في الدفاع ع الإسلام - السنة النبوية) لسعادة د.رضا راشد الباحث في علوم البلاغة وعضو لجنة تأليف وتطوير المناهج بالأزهر الشريف. أدار اللقاء الدكتور محمد كامل النادي مدرس البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البا...
148. علم الأسلوب في مرآة العلامة عبد العظيم المطعني لسعادة أ د. صبري أبو حسين
Переглядів 963 місяці тому
المجلس العلمي الثامن والأربعون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود عنوانه (علم الأسلوب في مرآة العلامة عبد العظيم المطعني) لسعادة الأستاذ الدكتور صبري أبو حسين أستاذ ورئيس قسم الأدب والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات أدار اللقاء سعادة الدكتورلطفي ناصر مدرس البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزه...
147. صوت الاستشراق وصداه في فكر الشيخ الدكتور عبد العظيم المطعني لسعادة أ د. رضا الدقيقي
Переглядів 2193 місяці тому
المجلس العلمي السابع والأربعون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود عنوانه (صوت الاستشراق وصداه في فكر الشيخ الدكتور عبد العظيم المطعني) لسعادة أ د.رضا الدقيقي أستاذ العقيدة والفلسفة المساعد في كلية أصول الدين والدعوة جامعة الأزهر بطنطا أدار اللقاء الدكتور محمد كامل النادي مدرس البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي ...
146. الأصول التاريخية لدراسة الدكتور المطعني لأسرار رسم المصحف - دراسة نقدية - لسعادة أ د. خالد فهمي
Переглядів 5773 місяці тому
المجلس العلمي السادس والأربعون بعد المائة من مجالس العلم لقسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود عنوانه ( الأصول التاريخية لدراسة الدكتور المطعني لأسرار رسم المصحف - دراسة نقدية) لسعادة الأستاذ الدكتور خالد فهمي أستاذ العلوم اللغوية بكلية الآداب جامعة المنوفية والخبير بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، والرئيس السابق لدار الكتب والوثائق القومية أدار اللقاء فضيلة الدكتور...
145. الحداثة في مرآة العلامة عبد العظيم المطعني
Переглядів 2224 місяці тому
المجلس العلمي الرابع والأربعون بعد المائة من مجالس العلم في قسم البلاغة والنقد في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود بعنوان ( الحداثة في مرآة العلامة عبد العظيم المطعني) لسعادة الأستاذ الدكتور صبري أبو حسين أستاذ ورئيس قسم الأدب والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات أدار اللقاء فضيلة الدكتور حامد محمود مدرس البلاغة والنقد في كلية الدراسات الإسلامية والعربي...
144. من جهود الشيخ أ د. عبد العظيم المطعني في التجديد البلاغي لسعادة أ د. محمد سعدي حسانين
Переглядів 1214 місяці тому
144. من جهود الشيخ أ د. عبد العظيم المطعني في التجديد البلاغي لسعادة أ د. محمد سعدي حسانين
التدريب على طريقة إجراء الاختبارات الشفوية الإلكترونية
Переглядів 3774 місяці тому
التدريب على طريقة إجراء الاختبارات الشفوية الإلكترونية
144. من جهود الشيخ أ د. عبد العظيم المطعني في التجديد البلاغي لسعادة أ د. محمد سعدي حسانين
Переглядів 3614 місяці тому
144. من جهود الشيخ أ د. عبد العظيم المطعني في التجديد البلاغي لسعادة أ د. محمد سعدي حسانين
143. من بلاغة الصوت القرآني الكريم في آيات ليلة القدر أ د. منال مصباح
Переглядів 5965 місяців тому
143. من بلاغة الصوت القرآني الكريم في آيات ليلة القدر أ د. منال مصباح
142. معالم الأخلاق في البلاغة العربية لسعادة أ د. سعيد جمعة
Переглядів 1785 місяців тому
142. معالم الأخلاق في البلاغة العربية لسعادة أ د. سعيد جمعة
141. تدبر آيات الدعاء في القرآن الكريم لسعادة أ د. حسني التلاوي
Переглядів 1365 місяців тому
141. تدبر آيات الدعاء في القرآن الكريم لسعادة أ د. حسني التلاوي
140. قراءة في أحاديث الصيام من صحيح البخاري لسعادة أ د. سلامة داود
Переглядів 2,5 тис.5 місяців тому
140. قراءة في أحاديث الصيام من صحيح البخاري لسعادة أ د. سلامة داود
139. بلاغة الأمان في أحاديث صيام رمضان لسعادة أ د. خالد فهمي
Переглядів 2656 місяців тому
139. بلاغة الأمان في أحاديث صيام رمضان لسعادة أ د. خالد فهمي
138. اسم الله الرحمن بين الجمال والجلال لسعادة أ د. محمد النجار
Переглядів 1646 місяців тому
138. اسم الله الرحمن بين الجمال والجلال لسعادة أ د. محمد النجار
137. منهجية البحث البلاغي بين التنظير والتطبيق لسعادة أ د. محمد شاكر صهوان 2/2
Переглядів 966 місяців тому
137. منهجية البحث البلاغي بين التنظير والتطبيق لسعادة أ د. محمد شاكر صهوان 2/2
136. منهجية البحث البلاغي بين التنظير والتطبيق لسعادة أ د. محمد شاكر صهوان 1/2
Переглядів 2217 місяців тому
136. منهجية البحث البلاغي بين التنظير والتطبيق لسعادة أ د. محمد شاكر صهوان 1/2
التعريف بالمجلس العلمي البلاغي في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود
Переглядів 1277 місяців тому
التعريف بالمجلس العلمي البلاغي في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بإيتاي البارود
أكرمكم الله وبارك فيكم ❤❤
زدونا زادكم الله فضلاً ومنزلة في الدارين
تميز الشيخ أ.د محمد رجب البيومي بصفة الصدق ، وكان يقول :- بلاغة الصدق تغني عن التزويق .
❤❤❤
من يمتلك هذا الكتاب رجاء يصور لنا محتواه جزاكم الله خيرا
اللهم بارك في العلماء الاجلاء وفي الأساتذة الكرام
هو حضرتك بيعتمده النتيجه بمجرد الدكتور ال بيسمعلي ..ولا بتتراجع ف الكونترول ؟ارجو الرد
زدونا زادكم الله فضلاً ومنزلة في الدارين
جزاكم الله خير
زدونا زادكم الله فضلاً ومنزلة في الدارين
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
يا واد ياسلامة ...ما أحلاها من فم الأب ......بارك الله فيك سعادة الدكتور
حفظكم الله تعالى ورعاكم أهل العلم والفضل والخير ونفع بكم وتقبل أعمالكم ورفع- في الدارين- قدركم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. إنه لمن دواعي الفخر والشرف أن نثني على فضيلة الدكتور إبراهيم الخولي، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. لقد كان الدكتور إبراهيم علمًا من أعلام الأمة، ورمزًا من رموز الفكر الإسلامي المستنير. تميز بعلمه الغزير وفهمه العميق للشريعة الإسلامية، وكان دائمًا مدافعًا صلبًا عن الحق، لا يخشى في الله لومة لائم. لقد أثرى الدكتور إبراهيم الساحة الفكرية والدينية بمناقشاته ومناظراته التي كانت دائمًا ما تسعى لإحقاق الحق وتبيان سمو الإسلام وعدله. كان رحمه الله مثالًا للعالم العامل، الذي لا يكتفي بالعلم النظري، بل يسعى لتطبيقه ونشره بين الناس بحكمة ورفق. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يتقبل الدكتور إبراهيم في عباده الصالحين، وأن يجزيه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. نسأل الله أن يغفر له ويرحمه، ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأن يجمعنا به في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بارك الله الكريم فيكم، ونفع بكم، وجزاكم الله تعالى كل خير، ورحم الله الرحيم شيخنا العلامة أ.د / عبد العظيم المطعني، وأسكنه الفردوس الأعلى، وجزاه الله الكريم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا❤
المفروض أن الصورة تكون للمحاضر نفسه
حلقة (الأصول التاريخية لدراسة الدكتور المطعني لأسرار رسم المصحف - دراسة نقدية - لسعادة أ د. خالد فهمي): ua-cam.com/video/a1TUG9UIs2M/v-deo.html
حلقة (الإعجاز البلاغي للرسم العثماني - دراسة نقدية لسعادة أ د. رضا فايد): ua-cam.com/video/5JkGsJRm8xg/v-deo.html
00:00 مقدمة 03:00 أ.د. خالد فهمي 55:20 أ.د. سلامة داود 01:08:05 أ.د. حسني الكيلاوي 01:16:00 أ.د. رضا زيد 01:23:15 أ.د. محمد النجار 01:27:30 أ.د. علي العطار 01:38:15 تساؤل طرح على أ.د. خالد فهمي 01:39:11 أ.د. محمد سعدي 01:49:09 أ.د. حسني الكيلاوي 01:50:13 أ.د. خالد فهمي
اللهم ارحم الدكتور عبد العظيم بقدر ما تكون رحمتك
ما اسم كتاب الحاراني الذي ذكر في المحاضرة
من اين يمكن تنزيل البرنامج من فضلك
البرنامج خاص بجامعة الأزهر ويرسل إلى عمداء الكليات أو المسئولين عن إجراء الامتحانات الشفوية بكل كلية
سبحان الله!! كذا تُشرح كتب العلماء.. قد سمعت بعض الناس يقرأ هذه الكتب دون شرح ويسميه شرحا !!
لقاء نافع فيه جدة اللهم بارك ، هل نزل اللقاء الثاني في الموضوع نفسه؟
ما هذه الانوار يا سيدنا العطار سبحان الذي فتح عليكم هذه الفتوحات محبكم من طنجة المغرب وتحياتي لجميع العلماء واساتذنا الكرام
36:13 كلمة أ. د. سلامة داود 46:30 أ. د. خالد فهمي 1:00:08 أ. د. حسني الكيلاوي 1:17:45 أ. د. حمدي سلطان العدوي 1:27:20 أ. د. علي العطار 1:42:38 أ. د. عزيزة الصيفي 1:52:15 أ. د. أنور إبراهيم 2:04:20 تعقيب من أ. د. حسني الكيلاوي على تعليق أ. د. أنور إبراهيم 2:05:55 تعقيب أ. د. منال مصباح
ما شاء الله تعالي ❤❤❤
بارك الله فيكم سيدنا الدكتور ولا حرمنا الله علمكم ونفعنا الله به نرجو لهذا المجلس الدوام وألا ينقطع عطاءه
جزاكم الله خيرا
مازالو هادول الناس يتبعون كتب التاريخ الفقهية ايه دا العالم تتغير وهم مازالو يتكلمون عن البخاري و اصحابه ياشيخ روح اتبع القرءان وجتهد فيه من جديد
لايوجد صيام في القرآن انتم انتوا بالصيام من الزردشتيه ما هذا التعبير انسان ساقط محمدكم كان انسان عدواني العلم باي زباله
تفسيركم لاحاديث قصدي الوحي الثاني تفسير الحديث ان النبي كان يباشر ويقبل وهوا صايم والله البخاري اكبر حيوان فوق الارض
الحديث رقم 1927
لا تكذبوا لم يقل احد ذلك البخاري جمع الحديث
نؤمن بكتاب الله فقط ❤
ما آتاكن الرسول فخذة ومانهكم عنه فانتهة
ليس هناك سنة مع وجود القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى و انزلنا القرآن تبيانا لكل شئ و بقول تلك اياتات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعده يؤمنون و يقول انه يوجد من يطالب مقاطعة القرآن حيث يقول لا تسمعوا لهذا القرآن و الغوا فيه
الحمد لله على نعمة القرآن أحاديث الباطلة التي دمرت أمة كاملة الحمد لله اليوم انتهت اسطورة الاحاديث الكاذبة و المشايخ الذي جروا أمة باكملها
يعني هجرت القرآن كتاب الله وإقتديتم بالصحيح البخاري جعلتم كتاب بشري ينافس كتاب الله لا حولا ولا قوة الا بالله
الوحي هو القرآن
زدونا زادكم الله فضلاً ومنزلة في الدارين
روح اقرا انت وحي رقم الحديث 1927 والذي يليه تعؤف كيف يشتمون نبيك لي انت قاعد تدعليهم بالمزيد من اشبعاك بالجهل
روح قبل ما ترد علبا
@@aboedgamer7748 شفاك الله وعفاك
الله غالب يا ابى الحكم يخي تعرفو عم الرسول
منذ متى كان هناك وحيان ،كيف تجعلون كلام البشر وحيا يا من جعلتم انفسكم اوصياء على ديننا الحنيف حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم .
جهلة واغبياء ادخلو لأمة في متاهات التخلف ولخرافات ورويات
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ لا يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ؟ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) (1)شَهِدَ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92) (2)شَهِدَ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3) فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4) إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ (5) كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89) يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) الصيام ستة أيام في السنة فقط؟ ( اقرؤوا القرآن ) اعْمَلُوا بالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ? أحلّو حلاله وحرّموا حرامه
إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26) == أحاديث وسنن وروايات الشَّيْطَانِ و الشَّيَاطِينَ
إذ كان محمد عربي ذما تدخل الشيخ في كلامه بالأول انا لست عربي اذن لماذا اتبع عربي وهو ليس مني وانا لست منه .و أعل مزال تصدقون هذا المسمى البخاري لقد انتهى كذبه و عند سقوط هذا الصنم بعد ذلك يسقطوا الشيوخ مثلكم الذين يقتتون من دم الفقراء
الوحي اثنين ماهدا.هل البخاري يقتسم الوحي مع رسول الله؟
تقليد المسيحيه
البخاري- رحمه الله- ناقل للوحي الثاني ( السنة )وجامع لها وهذا شرف ما بعده شرف ، لذا فالطعن فيه طعن مباشر في الوحي ،خاصة عندما يصدر من نفس خبيثة لا هم لها لا حياد عندها.
البخاري- رحمه الله- ناقل للوحي الثاني ( السنة )وجامع لها وهذا شرف ما بعده شرف ، لذا فالطعن فيه طعن مباشر في الوحي ،خاصة عندما يصدر من نفس خبيثة لا هم لها لا حياد عندها.
@@هشامعبده-ظ5ظ صح لكن ما تفسيرك لحديث ف البخاري انه كان يقبل عائشة ويباشرها وهوا صائم هل هاذ وحي مثلا هل تقبلينه عل نفسك وانتي بين قوسين صائمة
@@هشامعبده-ظ5ظافيقو من كدبك ياجاهل كل احاديث التي نسبت علي نبي كأنها وحي التاني فاهي الباطلة ومحرفة هو بريء منكم و من كتب الثلمودية البخارية ادا لم تبحثو عن الحقيقة تربصو لقاءكم مع الله
صحيح البخاري نهاية أسطورة.
الوحي واحد وليس هناك وحيان أنتم تفترون على الله الكذب وتضلوا العباد هذا شأنكم...يقول الله تعالى...يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته..... القرآن الكريم وحده. رمضان ذكر في القران مرة واحدة ولم يذكر الله تعالى أي فضيلة له .كل ما تذكره من روايات وقصص وحكايات عن رمضان فهي تخاريف وحماقات يؤمن بها إلا من لا عقل له. هل نسي الله تعالى أن يذكر لنا هذه الفضائل في كتابه، وانتظر حتى يأتي الشيخ البخاري وأمثاله ممن تألهونهم فيسردوها على العباد في كتب البشر شهر رمضان.....الذي انزل فيه القران...... هدى للناس شهر رمضان هدى للناس فلم جعله الكهنة فرضا على المسلمين؟؟ والصيام لا علاقة له بالجوع والعطش والجنس !! أعيدوا قراءتكم لكتاب الله. كتب عليكم الصيام...وليس فرض عليكم الصيام كتب عليكم القتال...وليس فرض عليكم القتال الله تعالى لم يفرض شيئا لذلك كان الفعل الماضي مبني للمجهول...وهذا المجهول هي الظروف التي إن تحققت تحتم الصيام أو القتال يعني كل ما كتب .
شيووخ الضلالة والهرطقات ورويات زرعو الرعب في قلوب الناس وشوهو صورة الله عند عباده حتى اصبحو يرون ان الله خلقهم ليعذبهم فقط ..حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
معذرة إن هنا شرطية وليست مخففة من الثقيلة فى وان امرؤ قاتله
تقليد المسيحيه
لا توجد آيه في ألقرآن آلكريم تقول بان هنآك أحاديث و سنه نبوية ل محمد رسول الله، وعلى المسلمين الاخذ بها مع القران الكريم
زدونا زادكم الله فضلا ومنزلة في الدارين